Jér., XXVI

2. Voir ci-dessus, p. 209-210, 234. C'était le père de Godolias. Voir ci-après, p. 368.

-276 HISTOIRE DU PEUPLE D'ISRAËL. [606 av. J.-C]

livrât au peuple pour le faire mourir. En général, le gouvernement montrait envers Jérémie une patience extrême, sans doute en souvenir de ses relations avec Josias et des égards dont on l'avait vu entouré.

Les proclamations furibondes de Jérémie se succédaient de jour en jour. Une sécheresse, une année moins bonne que les autres devenaient un argument entre ses mains ^ Les péchés du peuple en étaient la cause. On prêtait à lahvé les raisonnements de l'homme le plus borné dans son entêtement. Il rompait avec son peuple; il ne voulait plus de vœux, ni de sacrifices.

Quand même Moïse et Samuel se présenteraient devant moi pour ce peuple 2, mon âme ne reviendrait pas à lui. Chasse ces gens de ma présence, et qu'ils s'en aillent. Et quand ils te diront : Où donc irons-nous? tu leur diras : Voici ce que dit lahvé : Qui à la peste, à ia peste ! qui àl'épée, à l'épée! qui à la famine, à la famine! qui à l'exil, à l'exil. Et je commissionnerai contre eux quatre espèces de ravageurs, dit lahvé, l'épée pour égorger, les chiens pour traîner, les oiseaux du ciel et les bêtes sauvages pour dévorer et détruire. Et je ferai d'eux un objet d'horreur pour tous les royaumes de la terre. Tout cela à cause de Manassès, fils d'Ézéchias, roi de Juda,- à cause de ce qu'il a fait à Jérusalem.

Ce système de terreur, organisé par un individu