I Rois, xiv

194 HISTOIRE DU PEUPLE D'ISRAËL. |955 av. J.-C]

veaux d'or à Béthel et à Dan1. Béthel avait un sanctuaire révéré. A Dan, Jéroboam trouvait le culte matérialiste de Iahvé établi par Mika et une famille sacerdotale acceptée2. Béthel et Dan, déjà sacrés depuis longtemps3, devinrent ainsi les deux centres principaux de pèlerinage. Silo gardait une partie de son importance religieuse. La ville rubénite de Nebo, au delà du Jourdain, avait un culte de Iahvé richement organisé4.

Soit pauvreté, soit goût pour les vieilles formes du culte, Jéroboam n'éleva pas de temple régulièrement bâti. Les bamoth, ou hauts-lieux à l'ancienne manière, subirent cependant quelques transformations. Jéroboam établit des cohanim à Béthel et à Dan, sans renfermer ses choix dans une famille déterminée3. Il fonda une fête annuelle, analogue à celle qui se célébrait en Juda, mais à une autre époque de l'année, le quinzième jour du huitième mois, à l'époque des vendanges. Lui-même venait à Béthel une fois

1. I Rois, xii, 26 et suiv.; II Rois, x, 29. Cf. Osée, vin, 4 et suiv. ; x, 5; xm, 2; xiv, 4, 9; Amos n, 6 et suiv.; iv, 1 et suiv. ; vin, 14; Jérém., xlviii, 13.