Lise.'. Kî^otù^. Voir Fritzsche, Handbuch, p

Alors les fils d'Aaron se mettaient à crier,

Et sonnaient de leurs trompettes d'airain; Ils faisaient entendre leur grande voix,

Comme un rappel devant le Très-Haut.

Aussitôt le peuple en masse

Se jetait la face contre terre, Pour adorer son Seigneur,

Le Dieu suprême et tout-puissant.

Et les psalmodes le célébraient de leurs voix;

Une douce mélodie remplissait la vaste enceinte. Le peuple invoquait le Très-Haut,

Et adressait sa prière au Dieu de miséricorde, [compli. Jusqu'à ce que le culte en l'honneur du Seigneur fût ac-

Et que le service fût achevé.

Alors en redescendant il élevait les mains

Sur toute l'assemblée des enfants d'Israël, Pour donner de sa bouche la bénédiction au Seigneur,

Et pour se glorifier en son nom.

Et il se prosternait une seconde fois,

Pour recevoir la bénédiction du Très-Haut.

Le petit traité mischnique Pirké aboth commence par Siméon le Juste une chaîne de docteurs palestiniens, appartenantpourla plupart à Tépoque asmonéenne^ Chacun d'eux est représenté par une sentence qui est censée lui avoir été familière. La trivialité s'y mêle souvent à l'élévation; le Discours sur la montagne y trouve des échos. Antigone de Soco, qui paraît avoir vécu vers le temps d'Antio-

1. D*autres chaînes analogues, suitout Mischna, Pea, ii, 6. Voir Derenbourg, p. 33, note.

chus le Grand, était sûrement un sage accompli, si vraiment il disait : « Ne soyez pas comme les esclaves qui servent le maître, en vue d'en recevoir la récompense; mais soyez comme les esclaves qui seiTcnt le maître sans avoir en vue de recevoir une récompense, et la rosée du ciel sera sur vous*. >