DB PIS TII

protectioa visible ^e ]a divine Providence , par les souvermn& pontifes nos prédéces<seurs; nous avo^ jugé que nous ne pouvions consentir par notre silence à ce qu'on s^emparàt de la capitale du monde catholique^ pour y renverser et anéantir la forme sacrée du gouvernement que Jésus-Christ a laissé à son Eglise , et qu'il a réglé sdon les canons dictés par son Saint-Esprit, et cela afin d y substituer un code diamétralement oppasé aux sacrés canons et même aux préceptes de l'Evangile ; afin d'y introduire, comme c'est l'usage, un nouvel or*dre de choses qui tend évidemment à mêler et à confondre avec TEglise catholique toutes les sectes et tous les genres de superstitions. .

a Naboth donna son sang pour défendre sa vigne » ; pouvions-nous donc, quoi qu'il pût nous arriver , ne pas défendre les droits et les possessions que nous nous sommes engagé par le serment le plus solennel à maintenir de tout notre pouvoir? Pouvionsnous ne pas défendre la liberté du Siège apostolique, si intimement > liée avee ia liberté et les intérêts de l'Eglise universelle? Certes, les événements pr^ents , sans qu'il

soit besoin d'autres preuves , démontr^At assez combien cette principauté temporelle était convenable et même nécessaire au Cbef suprême de TEglise pour lui assurer l'exercice libre et paisible- de cette autorité spirituelle dont Dieu Ta investi par toute la terre. Aussi ^ quoique les richesses, l'honneur et la puissance du rang suprême n'aient jamais eu aucun charme particulier pour lîous , qui fûmes toujours aussi éloigné de le désirer par notre goût personnel que par les devoirs de l'institut respectable dans lequel nous sommes entré dès la plus tendre jeunesse , et que nous avons toujours chéri ; néanmoins nous nous vîmes forcés par les obligations de notre état, dès le jour même du , 2 février \ 808 , malgré la position critique où nous nous trouvions, de faire publier , par notre secrétaire d'état , une protestation solennelle qui fit connaître la cause de nos tribulations , et notre intention' ferme de maintenir dans tonte leur intégrité les droits du Siège apostolique.

Cependant les usurpateurs ne gagnant lîen par les menaces, résolurent d'employer une autre tactique contre nous; ils essayèrent, par un genre de persécution plus lent.

DS PIB VII. 2il

plus pénible et par conséquent plus cruel , d'affaiblir insensiblement notre courage qu'ils n'avaient pu ébranler par une terreur soudaine^ Aussi, depuisle 2 février, époque de notre captivité dans ce palais, à peine s'esl^il écoulé un seul jour qui n'ait été marqué par quelque nouvel outrage contre le saint-siége, ou par quelque chagrin à dévorer au fond de notre cœur. Tous les soldaits qui nous servaient à maintenir Tordre et la discipliné dans Tétat , nous ont élé enlevés pour être incorporés dans les troupes françaises; nos gardes du corps euxmêmes , l'éKle de la noblesse, ont été conduits à la citadelle ; les uns y ont été détenus pendant 'plusieui^ jours, les autres ont élé licenciés et dispersés ; des corps-de-garde ont été placés aux portes de la ville et dans les endroits les plus, importants; les bureaux de la poste aux lettres , toutes les imprimeries , et particulièrement celle ^e notre chambre apostolique et de la congrégation de la Propagande , sont devenus subordonnés à la force et au caprice militaire; et c'est ainsi qu'on nous a ôté la liberté , soit de faire imprimer, soit de foire parvenir par lettres l'expression de notre volonté.

Si 2 HUTQIBB

On a hovleveT$é et eatravë la marche des adDiinistrations et des tribunaux ; la fourberie , la ruse , tous les genres d'artifices ont été mis en œuvre pour engager nos sujets à grossir un corps de rebelles^ soitdisant gardes civiques ; on a vu ce qu'il y avait de plus audacieux et de plus cor** rompu dans ce ranifis d'hommes , arborer la cocarde tricolore française ou italienne , et s'en parant comme d'un bouclier,, se porter çà et là comtne des furieux, tan(6t par bandes, tantôt isolément « et se livrer impunément à toutes sortes d'attentats contre les niinistres de TEglise /contre le gouvernement^ contre tous les gens de bien ^ suivant leurs passions , ou Timpulsion qui leur avait été donnée. Malgré nos réclan^ations , on se mit à imprimer à Rome , h faire circuler parmi le peuple , à répandre dans rétrangep des journaux ou feuilles périodiques , remplis de temps à autre d'invectives, de reproches et de caloomies même contre la puissance et la dignité pou-tiiicaJe ; plusieurs de nos déclarations de la plus haute importance , signées ou de notre main, ou de celle de notre ministre, et affichées par notre ordre dans lea lieux ac-

Bl PUT TH. 2JS,

coutumes^ ont été arrachées^ lacérées et foulées aux pieds par uae vile horde de aajtellites ^ au milieu de l'iadignatiou et des gémissements «de tous les gens de bien ; une jeunesse sans expérience^ des citoyens de toutes les classes , séduits ou entraînés , ont élé agrégés à des assemblées suspectes^ se-* vèrement prohibées par les lois civiles et ecdésia^iques^ et même sous peine d'ana-r thème par nos prédécesseurs Clément xii et Benc^t xiv ; nos ministres , et la plupart de nos officiers soit à Bome, soit dans les province ^ hommes recommandables par leur intégrité et leur fidélité^ ont été tour-r mentes^ incarcérés , déportés dans des pays lointains; on a fait avec violence perquisintion des papiers et écrits de toute espèce dans les bureaux des magistrats du saintsiége , sans en excepter le cabinet et le por* tefeuille de notre premier ministre; trob fois nous avons remplacé 'notre premier ministre secrétaire d'état , trois fois il a été enlevé de notre palais; enfin la plus grande partie des cardinaux de la sainte Eglise romaine , qui restaient près de nous comme nos coopérateurs , ont été > à main armée ^ arrachés de notre sein pour être exilés. .

114 HiSTOnUK

Tous ces attentats , et nombre d'autres commis avec une audace efifrénée par les usurpateurs contre toutésies lois divines et humaines , sont trop connus du public pour qu^il soit besoin de nous arrêter à les énumérer et à les détailler. Nous n^'avons pas manqué , à chaque fois, de feire entendre nos plaintes avec force et courage , selon les obligations dé notre ministère, pour lie pas paraître conniver à ces désordres, ou les autoriser en quelque manière.

Ainsi déjà dépouillé de presque tous les attributs de notre dignité , privé du soutien de notre autorité , dépourvu de tout secours pour remplir l'étendue de notre ministère et surtout pour partager notre sollicitude entre toutes les Eglises; enfin fatigué , tourmenté , accablé par toutes sortes d'oujrages , de terreurs et de chagrins , entravé chaque jour de plus en' plus dams l'exercice de notre doublé puissance temporelle et spirituelle ; si nous en avons encore conservé jusqu'à ce moment quelque ombre, quelque apparence , nous le devons, après le Dieu tout>puissant dont la providence nous a donné tant de marques de protection , nous le devons à notre fer-

m PIE vu. Si S

mêlé ^ à la prudence de nos officiers (jui sont ehcore en place , à la fidélité de nos sujets , et enfin à la piété de nos fidèles.

Mais si, dans Rome et les provinces limitrophes , notre puissance temporelle avait encore conservé un vain fantôme d'autorité, elle avait été totalement anéantie dans les provinces florissantes d'Urbin , de la Marche et d^ l'Ombrie ; nous n^avons manqué, dans le temps , ni, de protester solennellement contre cette usurpation sacrilège de tant de pays appartenant à TEglise , ni de prémunir nos très-chers sujets contre les séductions d'un gouvernement injuste et illégitime , en donnant à nos vénérables frères , les évoques de ces provinces ^ toutes les instructions nécessaires.

Combien ce même gouvernement a peu tardé , combien il s'est empressé de réaliser et de justifier par sa conduite tout ce que , dans nos instructions, nous avions pressenti que Ton devait attendre de sa religion' Le patrimoine de Jésus -Christ envahi et pillé , les monastères détruits , les vierges du Seigneur chassées de leurs cloîtres , les temples profanés, le firein ôté à k' licence ,

216 HISTOIBB

la dtôciplîne ecclésiastique et les saiato canons méprisés^ des lois opposées non-* seulement aux canons , mais encore aux maximes de l'Evangile et au droit divin, publiées et miî^es en vigueur ; le clergé avili et persécuté, le pouvoir de? évêques subordonné à la puissance séculière, leur conscience mise aux épreuves les plus violentes; eux-mêmes chassés de leurs sièges et déportés; enfin mille autres attentats , sacrilèges et inouïs , dirigés dans ces personnes contre la liberté , l'indépendance et la doctrine de l'église, et qui déjà avaient été commis dans tous les pays tombés au pouvoir de ce gouvernement,' Voilà , voilà les gages de son amitié , voilà les preuves éclatantes de ce zèle admirable pour la religion catholique , quH ne cesse encore de promettre et de prôner partout.

Pour nous, rassasié d'amertuines de la part de ceux de qui nous devions le moins en attendre , a£9igé autant qu'ail est possible de l'être , nous gémissions moins sur not|:e situation présente que sur le sort futur de nés persécuteurs. « Car si le Seigneur s'est mis un peu en colère contre nous , pour nous ch4tÛ8r et nous corriger, il se réconci-

Dï wfi VU. 4l7

liera de nouveau avec ses serviteurs * , mais comment celui qui est l'auteur de tous les maux , dont tEglise est accablée , éviterat-ii*la main de Dieu? Oui, le Seijgneur n'exceptera personne , et il ne respectera la grandeur de qui que ce soit, parce qu'il a fait les grands comme les petits ; mais les plus grands sont menacés des plus grands supplices. » Plût à Dieu que nous puissions, aux dépens mêmes de notre vie, détourner la réprobation éternelle, procurer le salut de nos persécuteurs, que nous avons toujours aiitiés et que nous ne cesserons pas d'aimer sincèrement ! Plût à Dieu qu'il nous fût permis de ne pas sortir de cet esprit de charité , de cet esprit de douceur que nous tenons également de la nature et de notre volonté constante ! Que ne pouvons-nous , comme nous l'avons fait jusqu'à ce moment , laisser en repos cette verge que le Roi des pasteurs , en nous confiant la garde des troupeaux de son domaine universel , nous a mise entre les mains dans la personne de saint Pierre , autant pour corriger et punir les brebis égarées et obstinées dans leur égarement^ que pourimpri^

t Paroles prophétiques,

218 fitdTôtftË

mer ^uj^ autores une leçon et une terreur

salutaires !

Mais le teix^$ de la douceur est passé.

Personne^ à moins de fermer les yeu^ à la lumière , ne peut ignorer quel est le but de tsint d'attentats^ et quelles en seront les suites , si Ton n'emploie k temps tou^ les moyeps possibles de les prévenir.

D'ailleurs , tout le monde voit bien qu'il ne nous reste plus aucun espoir que les auteurs de tant de maux puissent jamais jêtre touchés de nos avis et de nos con-^ seils , ou que nos prières . et nos réclamations puissent les disposer plus favorablement envers TEglise* Depuis .lQng-> temps ib ont fermé Toreille et le cœur à toutes nos observations^ et ils né répondent qu'en accumulant injui'es sur injures. Comment peut-il se faire qu'ils obéissent à l'Eglise comme des enfants a leur mère , qu'ils écoutent sa voix comme des disciples celle de lejutr maitre , eux dont toutes les actions ^ tous les effort^ tendent à réduire TEglise à Tétat d'un esclavage vis-à^vis d^UB maître impérieux^ pour Tanéa^tir après .l'avoir asservie?

Si nous ne voulons pas être accusé

DB'PIB vn* Ô19

dmdifféreQce et de lâcheté, ou même d'avoir honteusement abandonné la cause du Seigneur, il ne nous reste plus qu'à faire taire toute considération humaine et toute prudence charnelle , pour mettre ea pratique ce précepte : « S'il refuse d'écouter l'Eglise, quil soit à vos yeux comme un païen et un publicain. » Que nos persécuteurs apprennent donc une fois que la loi de Jésus-Christ les a soumis à notre autorité et à noire trône : « Car BOUS aussi nous portons le sceptre, et nous pouvons même dire que notre puissance est bien supérieure à la leur, à moins qu'on ne prétende qu'il est juste que l'esprit le cède à la chair, que les intérêts du ciel passent ^près ceux de la terre. x> Jadis tant de souverains pontifes , illustres par leur science et leur sainteté , ont été forcés , parce que la cause de l'Eglise l'exigeait, d'en venir à de pareilles extrémités contre les princes et Içs rois rebelles, seulement pour un ou deux de ces crimes que les saints canons punissent d'anathème : craindrons-nous dope de suivre enfin leur exemple , après tant de forfaits y de sacrilèges si épormés , si atroc?)

^20 fitSTOtRÉ

et si universellement notoires? Ne devonsnous pas craindre au contraire d'être justement accusé d'inertie et de lenteur, plutôt que de témérité et de précipitation, dans une cause surtout où le dernier attentat porté à notre puissance temporelle , attentat qui met le comWe à tous les autres, nous avertit que bientôt nous n'aurons plus la liberté de remplir cet important devoir de notre ministère apostolique ?

« A CES CAUSES , par l'autorité du Dieu tout-puissant , par celle des saints apôtres Pierre et Paul , et par la nôtre , nous déclarons que tous ceux qui , après l'invasion de Rome et du territoire ecclésiastique , après la violation sacrilège du patrimoine de saint Pierre, prince des Apôtres, par les troupes françaises, ont commis à Rome et dans les états de l'Eglise, contre les immunités ecclésiastiques, contre les droits môme temporels de l'Eglise et du saint-siége , les attentats ou qi^elquesuns des attentats qui ont excité nos justes plaintes dans les deux allocutions consistoriales ci-dessus raentioimées , dans plusieurs protestations et réclamations pu-

DE PIB YII. 321

bliées par nos ordres; tous leurs commettants > fauteurs, conseillers, ou adhérents; tous ceux enfin qui ont facilité l'exécution de ces violences, ou les ont exécutées par eux-mêmes; ont encouru rEXcoMMUNiCATiON MAJEURE et autres censures et peines ecclésiastiques portées par les saints canons et constitutions apos^ toliques, par les décrets des conciles généraux, et notamment du saint concile de Trente; et au besoin nous les excommunions ET ANATHÉMATisoNS de nouvcau , Ics déclarant par là même déchus de tous privilèges et iadults accordés de quelque manière que ce soit , tant par nous que par nos prédécesseurs ; nous voulons qu'ils ne puissent être déliés ni absous de ces censures par personne autre que nousmême, ou notre successeur ( excepté néanmoins à l'article de la mort, et en cas de convalescence ils retombent sous les censures); nous les déclarons incapables et inhabiles à recevoir l'absolution, jusqu^à ce qu'ils aient publiquement rétracté, révoqué, cassé et annulé tous leurs attentats , qu'ils aient pleinemeilt et effectivement rétabli toutes choses dans leur

122 RiSToniB

premier état', et qu'au préalable 3s aient satisfait par une pénitence propoi'tionnée à leurs crimes , à l'Eglise , au saint-siége et à nous. C'est pourquoi nous statuons et déclarons , par la teneur des présentes, que non-seulement les coupables dont il est fait mention spéciale , mais encore leurs successeurs aux places qu*iU occupent, ne pourront jamais^ en vertu des présentes ni de quelqu'autre prétexte que ce soit , se croire exempts et dispensés de rétracter, révoquer, casser et annuler tous leurs attentats . ni de satisfaire réellement et effectivement au préalable , et comme il convient, à l'Eglise, au saint-siége et 'à nous; nous voulons au contraire que pour le présent et pour l'avenir cette obligation conserve sa force si jamais ils veulent obtenir le bienfait de l'absolution. »

Mais dans la nécessité pu nous nous trouvons d^employer le glaive de la sévérité que l'Eglise nous a remis, nous ne pouvons néanmoins oublier que nous tenons sur la terre , malgré notre indignité , la place de Celui qui , en exerçant sa justice , ne cesse pas d'être le Dieu des miséricordes. C'est pourquoi nous défendons expressément ^

DE pi£ va. Sis

eiï tertii clé la sainte obéissance, à tous; les peuples chrétiens , et surtout à nos sujets , de causer, à roccasion de ces présentes lettres ou sous quelque prétexte que ce soit, le tnoindre tort; le moindre préjudice, le moindre dommage à ceux que regardent les présentés censures, soit dans leurs biens, soit dans leurs droits ou prérogatives. Car en leur infligeant le genre de punition que Dieu a mis en notre pouvoir , en vengeant ainsi les nombreux et 'sanglants outrages faits à Dieu et à son Eglise sainte , notre unique but est de ramener à nous ceux qui nous affligent aujourd'hui , afin qu'ils partagent nos afflictions , si Dieu leur àccor-^ de ta grâce dé la pénitence pour connaître ht vérité.

Ainsi donc levant les mains vers le ciel dans l'humilité de notre cobur , nous recommandons à Dieu la just^ cause pour laquelle nous combattons , paisquVUe est plutôt la sietme que la nôtre; nous protestons de nouveau que par les secours de sa grâce nous sommes prêts à boire jusqu'à la lie , pour le bien de son Eglise , ce calice que lui-même a voulu boire le premier pour elle ; nous le prions /nous le conjur

FODS par les entrailles de sa miséricorde de ne pas rejeter les prières feryent^- que nous lui adressons jour et nuit pour la conversion et le salut de nos ennemis. Qu'il sera beau , qu'il sera doux pour .nous le xjour oh exaucé par la divine miséricorde^ nous verrons ces mêmes enfants qui nous^ causent aujourd'hui tant d'afflictions 'et de douleur^ se jeter dans notre sein paternel,, et se hâter de rentrer dans le bercail da Seigneur !

Nous voulons que les présentes lettres apostoliques, et ce qu'elles contiennent, ne puissent être impugnées, sous le prétexte que ceux qui y sont désignés , et tous ceux qui ont ou prétendent avoir intérêt au conlenu desdites lettres, de quelque état, rang, ordre , prééminence et dignité qu^ils soient , quelque dignes qu'on les suppose d'une mention expresse et personnelle , n'y ont pas consenti^ qu'ils n'ont pas été appelés, cités et entendus à l'effet des présentes, et que leurs raisons n'ont point été présentées, discutées et vérifiées. Ces mêmes lettres ne pourront également et sous aucun prétexte, couleur ou motif, être considérées comme entachées du vice de subreption, d'obrep-

Uon, de nullité, ou de défaut dmteDtion de notre part ou de la part de ceux qui y ont intérêt. Le contenu de ces lettres ne pourra non plus, sous prétexte de tout autre défaut , être attaqué , enfreint , retouché, remis en discussion, ou restreint dans les ternies du droit. Il ne sera allégué contre elles, ni le droit de réclamation verbale^ ni celui de restitution dans l'entier état précédent , ou tout autre moyen de droit , de fait , ou de grâce. Jamais on ne pourra leur opposer, ni en jugement , ni hors de jugement, aucun acte ou concession , émané de notre propre mouvement , certaine science et plein-pouvoir. Nous déclarons quelesdites lettres sont et demeureront fermes, valides et durables ; qu^elles auront et sortiront leur entier et pl^ein efiet ; et toutes leurs dispositions doivent être inviolablement et rigoureusement observées par ceux qu'elles concernent et intéressent, ou qu'elles pourront concerner, et intéresser dans la suite. Ainsi nous ordonnons à tous juges ordinaires , ou délégués , aux auditeurs des causes de notre palais apostolique, aux cardinaux de la sainte Eglise romaine , aux légats à latere y aux nonces du saint-siége ^ et à tous autres ^

iM . RtSTOltllt

de quelque prééminence et pouvoir qu*]ls soient6u,5eront revêtus, de s'y conformer dans leurs décisions et leurs jugements, ôtant à toute personne le pouvoir et la faculté de juger et d'interpréter autrement, et déclarant nul et invalide tout ce qui serait fait au préjudice des présentes, avec connaissance de cause , où par ignorance , et de quelque autorité qu^on ose se prévaloir.

Et autant qu'il en est besoin, nonobstant la règle de notre chancellerie sur la conservation du droit acquis, et toutes autres constitutions et décrets apostoliques accordés à quelques personnes que ce soit, de quelque manière qu'elles soient qualifiées , et de quelque dignité ecclésiastique ou séculière qu'elles soient revêtues, quand bien même elles prétendraient avoir besoin d'une désignation expresse et spéciale, qu'elles se prévaudraient de clauses dérogatoires, insolites et irritantes, et qu'houes réclameraient en leur faveur des règle-' ments, des coutumes, des usages d^une antiquité immémoriale, autorisés par serment ou par le saint-siége , des privilèges et des décrets émanés du propre mouvement , de IgL certaiùe science et de la plénitude de la

M Plfi VIT. ii?

{>uissânce du Siège apostolique , en consis-' toire et ailleurs^ et que ,ces concessions auraient faites, publiées et plusieurs fois renouvelées, approuvées et confirmées. Nous déclarons que nous dérogeons par ces pré*^ sentes , d'une façon expresse et spéciale , et pour cette fois seulement , à ces constitutions, clauses, coutumes > privilèges, induit» et actes quelconques, et nous entendons qu'il y soit dérogé , quoique ces actes ou quelques-uns d'eux n'aient pas été insérés ou spécifiés expressément dans les présentes^ quelque dignes qu*on lés suppose d'une mention spéciale, expresse et individuelle, ou d'uée forme particulière dans leur supposition; voulant que les présentes aient la même force que si la teneur des constitutions à supprimer ^ et celle des clauses spé-^ ciales à observer, y étaient nommément et mot à mot exprimées , et qu'eUes obtiennent leur pleiu et entier effet , nonobstant tontes choses à ce contraires.

Etant de notoriété publique qu'on ne peut en sûreté répandre les présentes lettres partout, et principalement dans les lieux où il serait le plus important qu'elles fussent connues, nous voulons que des exemplaires