ÉCHANGE DE TERRES ENTRE LES RELIGIEUSES DE JULLY ET LES

religieux de molosme. (Pages 63 et 64.)

(Le 23 avril 1402)

A tous ceulx qui verront et orront ces présentes lettres, frère Guichard, parla permission divine, vénérable abbé de l’église saint Pierre de Moulomes, de l’ordre de saint Benoit, ou diocèse de Laingres, et tout le couvent de ce mesmes lieu, salut enNostre Seigneur.

Sachent tuit que nous, pourd’évident proffit et grant utilité de nous et de nostre dit monastère, heue sur ce grant et mehure délibération les ungs avec les autres, par le rapport et advis de plusieurs laboureurs et autres personnes cognoissent à ce, ayent foy et sairement à nostre dite église, avons baillé, cédé, quitté, transporté et délaissé, et, par le teneur de ces présentes, baillons, cédons, quittons, transportons et délaissons à tousjours mais, sens rappel, par manière et tiltre de vray, pur et loyal eschange, sens aucune fraude, symonie, barat ou vendage, ni sotes d’argent, par quelque manière que ce soit, à honnourables et religieuses dames, nos dames la prioresse et convent de Juilly-les-Nonnains, de 1 ordre de saint Benoit, ou diocèse deuant dit, une nostre pièce de terre en fons et treffons, séant et située ou finage de Seneuoy, contenent en elle environ vint journelx de terre, appelée communément et vulgalment le Champ aux moignes, et autrement le Champ des autures ; tcncnt d'une part au grant chemin qui va de Juilly à Senevoy,et d’autre part au finage de la Chapelle près dou dit Senevoy.^

Pour et à l’encontre de certaine pièce de terre à eulx (elles) appartenent, séant au finage de notre ville de Saint Martin, contenant environ nuef journelx de terre,

appelée communément la Lame de Jully ; tenent d’une part et d autre à l’héritage de notre devant dite église. Et par ainssin, depuis le jour de la date de ces présentes en avent, à tousjours mais, perpétuellement, sens jamais y îéclamer aucun droit, par quelconque manière que ce soit, nous abbé et couvent dessus dis voulons et consentons que. les dessus dites religieusses en joyssent et puissent joyr paissiblement en fons et fruit, comme des héritages de leur propre fondation, sens en paier aucune débite ou servitute, à quelconque personne, par quelconque tiltre ou moien que ce soit; et dès maintenant nous en deuestons, et par la teneur de ces présentes en reuestons les dictes religieuses ; excepté tant seulement nostre justice ; telle que nous l’avions par avent ce dit eschange, laquelle nous réservons à nous et à notre dicte église. Sy promettons en bone foy, sur le veut de notre religion et sur l’obligation de tous biens, des biens de nostre dit monastère et de nos successeurs, meubles et non meubles, présents et advenir, où qu’ils soient ; lesquels quant à ce nous submettons à la juridiction et contraincte duroy, nostre sire, et de ses gens, à la juridiction et contrainte de monseigneur l’évesque de Laingres et de toutes autres juridictions quelconques ; à devoir tenir ferme, estable et aggréable, à tousjours mais, perpétuellement, cest présent échange, senz jamais y réclamer aucun droit, comme dessus est dit ; et de leur garentir et deffendre à nos propres cous, missions et despens, envers et contre tous, en jugement et dehors ; en renoncent en cest fait à toutes choses que l’en pourroit dire et obvier contre la teneur de ces présentes ; espécialement au droit disent général renonciation non valoir.

En tesmoing de la quelle chose, nous abbé et couvent dessus diz, assemblés en nostre chapitre, du commun consentement de nous tous, en mémoire perpétuelle, avons scellées ces lettres de nos propres seaulx, qui furent faites, passées et accordées le diemenche que l’en chante, en sainte église, Cantate, xxm jour ou mois de

PIÈCES JUSTIFICATIVES, XVe SIÈCLE. 329

avril ; l’an de grâce Nostre Seigneur, mil quatre cents et deux.

Challigant.

(Orig. Arch. de la Côte-d’Or, prieuré de Jully, H. 250.)

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