G VI
LA PRIEURE, MOINGART DE RUTEAUX, PERMET DE METTRE DANS LES PRISONS DE JULLY GUILLEMETTE, DAME DE LA MAINE. (Pages 70, 71.)
C ully,’l372)
A tous ceux qui verront et ourront ces présentes lettres, Pierres Nicholas de Crusy, garde duseaulde laprévosté de ce mesme lieu, salut. Saichient tuit que, l’an de grâce mil trois cenz sexante et douze, environ hore de vespres, dedans l’abbaye de Jully-les-Nonnains, en la présence de Jehan Liegier de Cusy, tabellion, jurey de la court du conté de Tonnerre, establi à ce faire en la dicte prévosté et ou ressort d’icelly, et à ce commis de par le Roy, nostre sire, et des tesmoins, c’est assauoir : nobles hommes monseigneur Jehan Rancrier, chevalier, seignour de Neel, Guinan son filz, Guillaume de Marmeaulx, seignour de Ravières em partie, Poincart de Serrigney, escuyer, Perrin
Prémery, demorant à Rougemont, Chrestien des Forges, Oudot d’Ervy-le-chateaul, Perrin Baillot de Senevoy, Jaquot de Lorraigne, Demoingin de Lonchamp, Jouffroy Moreaul de Cosne-sur-Loire, demorant audit Jully-le-Vallet, Guillaume de Marmeaulx, Colin le Cousturier de Rauières, dit Yergris, de saint Yinemer et plusieurs autres, furent présens Jehans Perrinot de Cumissy, juges commis et députez en ceste partie, et commis à ce de noble homme, Philippe de Tanlay, seignour de saint Vinemer, d’une part ; et religieuse dame et honeste suer, Moingart de Buteaulx, humble prieuse du monastère de l’église Nostre Dame dudit Jully, avec la plus grant et saigne partie de son conuant, d’autre part : Liquelx Jehans Perrinot par nom que dessus, adreça sa parolle àla dessus dite madame la prieuse, en disant telles ou semblables parolle : Madame Guillemette, maîtresse de la Moienne, est prisonnière ès prisons du dessus dit monseigneur de saint Yinnemer, pour cause du faiz d’ung murtre, qui ha esté faiz en la
personne de Jehan le Baugne, d’Ampilly . que
l’on appeloit Jehan de Toulouse, qui d’ancienneté ha esté exécutez pour ce et autres plusieurs chouses, à Chas-
toillon . et vous l’avez bien oy dire. Si l’auons amenée
près de çay (d’ici) où elle auait esté prise ; si vous plait, je, comme juges commis et députez quant à ce, de par mon dit seignour, vous pris, de par ycellui monseignour de Saint Vinnemer, qu’il vous plaise prester au dit Monseignour, vos prisons de céans pour la garder ; et nous la lairons et mettrons en vos dictes prisons de céanz, de par mon dict seignour et par manière de prest. Et s’il ne vous plait, nous la remenerons arriez és prisons du dict Monseigneur à Ravières. Laquelle madame la prieuse respondit au dict Jehan Perrinot, juge dessusdict, que volontiers elle presteroit et prestoit au dict Monseigneur de Saint Yinemer, ses dictes prisons, pour garder la dicte Guillemette, sens préjudice de ly ni de sa dicte église; et que en ce nouueaulx droix n’en soit en riens acquis neenciens perilliez, ou péril et fortune du dit Monseignour de saint Vinemer
PIÈCES JUSTIFICATIVES, XIVe SIÈCLE.
et du dict juge, se en acune cliouse en auenoit ; lesquelles ehouses y cils juges ost agréable et à ce consenti. Des quelles ehouses dessus dictes requist madame la prieuse au dict jurey instrument publique, liquelx li fust octroiez. En tesmoing de ce, nous garde dessus dict, au rapport du dict jurey, auons seellé ces lettres du seel de la dicte prévosté. Ce fust fait et donné l’an et le jour dessus dict, et présens les dessus diz tesmoins à ce faire appeliez et requis.
Jeu ans Liégiez.
(Orig. Arch. de l’Yonne, prieuré de Jully, H.)
La charte est déchirée par le milieu en deux parties, qui sont réunies par une épingle.
THOMAS, CURÉ DE PISY, RECONNAIT QÜE LES RELIGIEUSES DE JULLY ONT DROIT AUX TROIS PARTS DES DIMES DE PISY. (Page 109.)
Olavières, le 12 mars 1382)
Universis présentes litteras inspecturis officialis Lingonensis, salutem in Domino. Noueritis quod, anno Domini millesimo trecentesimo octogesimo secundo, die marcurii (sic) post dominicain Bordarum, hora quasi nona, in villa de Raueriis, in haula loci, in presentia dilecti et fidelis nostri domini Johannis Estaleti de Raueriis, presbyteri, tabellionis curie Lingonensis, jurati nostri, cui quatinus ad infrascripta et maiora, loco nostro audienda, facienda, et recipienda, commisimus vices nostras, et (idem plenariam adhibemus, et quamplurium testium infrascriptorum, propter hoc specialiter constitutorum et ad hoc specialiter venientium, dominusThomas,presbyter curatus de Pyseyo, nomine sue ecclesie, ex una parte ; et frater Johannes, monacus ac camerarius procuratorque
ecclesie de Juilleyo monialium, ex altéra parte; dicte partes recognouerunt et pariter confesse sunt coram dicto jurato nostro speciali, ( quod querela que inter ipsos vertebatur, sic fuit terminata) : dictus curatus dixit et recognovit quod sanctimoniales de dicto Juilleyo liabent et possident , de tempore retroacto , ac etiam habent percipere et habere debent in futurum, très partes decimarum bladi et vini in villa et finagio de Piseyo situatarum et prouenientium, ad officium celerarie de dicto Juilleyo pertinentes ; sicut ipse sciebat et confitebatur, tam pro possessione et saisine antiqua et per litteras cartularum quas viderat et tenuerat, quam ex auditu et relatione quamplurimorum parochianorum suorum ; et etiam dicebat se esse super hoc sufficienter informatus ; et jurauit idem curatus in manu dicti jurati nostri prefati, quod contra omnia predicta per se nec per alium ac successores suos, in tempore futuro, ( contra predicta ) non veniret, nec venire faceret ; tamen exceptis septem sextariis bladi, per medietatem frumenti et ordei, que dictus curatus habet percipere annuatim super décimas bladorum in dicto finagio de dicto Piseyo venientium, et de jure sue ecclesie, ut dicebat idem curatus. De quibus supradictis dicte partes dicto jurato nostro petierunt instrumentum presentium sibi fieri et duplicalum , de consensu ipsarum partium; quod concessit dictus juratus noster prefatis partibus.
In cuiusrei testimonium, ad dicti nostri jurati relationem , sigillum curie Lingonensis presentibus litteris duximus apponendum. Datum et actum anno, die, loco et hora predictis, in presentia domini Johannis Estaleti junioris'de Raueriis , presbyteri , Guillelmi Estaleti, Johannis Morelli, Laurentii, Symonis, Girardi, dicti Quoqnan de Raueriis, testium ad hoc specialiter vocatorum et rogatorum.
Estaleti.
(Orig. Arch. de la Côte-d’Or , 'prieuré deJully, H. 250.)
PIÈCES JUSTIFICATIVES, XIVe SIÈCLE.
BAIL A VIE d’une MAISON ET DE LA MOITIÉ d’üNE GRANGE, SITUÉE
a stigny. (Pages 143, 144.)
(Le 29 octobre 1387)
A tous ceulx qui verront et orront ces présentes lettres, salut. Saichent tuit que nous, seur Maingart de Buteaulx, humble prieuse de l’église de Juilli-les-Nonnains, ou dyocèse de Laingres, appelé avec nous le covant de ce mesme lieu, à son de la cloiche, avec lequel nous menez d un coraige, d’une volanté etd’un commun abssantement; et nous veauz le proufit denostre dite église, pour ceste chose faire espécialement; vindrant en leurs propres personnes Jehan Naigon, Amelot sa femme, fille TheveninRobelot, Johanne et Pierre, enfanz des dessus diz mariez ; auxquelx dessus mariez, pour eulx et leurs hoirs dessus nommez, nous avons baillié, et par ces présentes baillons en héiitaige aux dessus diz, ce qui s’ensuit, c’est assavoir: mie maison séante à Setigny ou lieu que l’on dit la fontène, ainssy comme elle se comporte ; c’est assavoir : la moitié d’une grange, tenant d’une part à la Garnière et d autre paît à Jaquot le Boiveau, ansamble le curtil qui ha accoustumé avoir avec la dite grange ; la quelle maison, moitié de grange il tenront en bon estât. Et sont et seiont lenuz li dessus diz, et ung chascun d’eulx survivant 1 un 1 autre, randre et paier à nous, ou à notre dite église, telle et semblable censive, comme il hont à costume de payer ou temps passé. Et nous avons promis, et par ces présentes promettons pour nous et nos successeresses, aux dessus diz et nommez ès noms que dessus, que le dit bail, tradicion du dit héritaige dessus nommé, nous tenions et avions ferme, estable et agréable, senz jamais y riens proclamer , requérir ne demander taisiblement ou en
appert, dans lis diz héritages dessus nommez. Et le bail, ainssi comme dit est, avons et aurons ferme et agréable comme dit est ; et avons promis et promettons, pour nos fois et sur le veu de notre religion, et sur Pobligacion de touz nos biens et des biens de notre église, lesquelx quant à ce, nous avons somiz et obligez et par ces présentes soubmettons et obligeons, que contre les convenances et choses dessus dites, nous, ne autre pour nous, ne les corompions en aucune manière. Et afin que ce soit chose ferme, nous avons fait mettre le grand seel aux causses de notre ditte église, ensemble notre petit seel en contre-saingnet, en ces présentes lettres, qui furent faites et données le mardi avant la feste de tous Toussaint, l’an de grâce mil trois cenz quatre-vins et sept.
(Orig. Arch. de la Côte-d'Or, prieuré de Jully, H. 279.)
GIX
JEIiAN MISY DE FULVY RECONNAIT DEVOIR AUX RELIGIEUSES DE JULLY UNE RENTE D’UN BICHET d’ AVOINE ET d’üNE POULE.
(Méreuil, le 7 novembre 1387)
A tous ceulx qui verront et orront ces présentes lettres Jehan de Villers, prestre curé d’Argenteuil, garde du seel de la préuosté du dict lieu, salut. Saichent tuit que l’an de grâce mil CCCIIIIxx et sept, le jeudi après la feste de Toussaint, au patiz de Méreuil deuant la maison à feu le xMoigne du dict Méreuil, environ heure de prime, en la présence de Girart Le Clerc de Chassignelles, nottaire commun, juré en la court de la dite préuosté, et ou ressort d’ycelle, establi à ce faire de par noble et puissant seigneur, monseigneur Jehan de Sainte-Croix, seigneur de Sauigny et de Laignes, pour ce faire espécialement, et des tesmoins cy-après nommez ; c’est assauoir:
PIÈCES JUSTIFICATIVES, XIVe SIÈCLE. 325
Droin Jazu, Jehan de Belveoire, demourans à Fulvy Hugues Taupin du dict Méreul et Girardot Leclerc du dict Cliassignelles, estoyent présens en leurs personnes, religieuse personne et honeste, frère Jehan de Milerey (1), chambellier de Juley et luy disant procureur des religieuses, prieuse et couvent du dict Juley, d’une part ; et Jehan Misy du dict Fulvy, d’autre part. De par lequel chambellier, ou nom et comme procureur des dictes religieuses, fust dit au dict Jehan Misy les paroles qui s’ensuivent, ou les semblables : Jehan Misy vous deuez une certaine censive de avène et de geline à mes dames de Juley, à cause d’une maison que vous tenez en la ville de Fulvy, en la rue de par laquelle l’on vait des Chieusvais au montier, tenant à Girald Michelot d’une part, et au chemin commun d’autre part ; et sy ne la voulez paier. Par lequel Jehan fust respondu au dict chambellier que vérité estoit que, à cause de la dicte maison, il deuoit aux dictes religieuses, à cause des rentes qu’elles ont en la dicte ville de Fulvy, ung bichet d’avène et une geline. Desquelles parolles et responses le dit chambellier ou nom que dessus, en resquist au dict juré à luy estre fait instrument publique, qui luy fust octroiez par le dict juré. En tesmoing de ce, nous, garde dessus diz, au rapport du dict juré, par son sceing manuel, auons scellées ces présentes lettres du seel deda dicte preuosté, sauf le droit de la dicte court, qui furent faites et données l’en et le jour, et présents les dessus dicts.
G. Le Clerc.
(Orig. Arch. de la Côte-d'Or, fonds de Fulvy, H. 270.)
(1) Le nom de Jehan de Milerey doit être ajouté à la liste des religieux de Jully.
GX
REQUETE DES RELIGIEUSES POUR OBTENIR LE PAIEMENT DE 60 BOIS¬ SEAUX DE SEL A AUXERRE, ET DE 40 LIVRES A TONNERRE.
(Pages 130 et 156.)
(Sans date)
A nos seigneurs des comptes.
Supplient humblement voz humbles et poures religieuses, la prieuse et conuent de Julli-les-Nonnains ; comme autrefois elles vous aient supplié qu’elles fussent paiées de LX (GO) bruneaux de sel, qu’elles ont de rente sur le salaige d’Aucerre ; dont elles vous informèrent, et encour sont prestes à présent de vous en informer, par leurs chartes sur ce faites. Et pour ce mandastes au receueur de Sens, qu’il se informast sur ce ; lequelx commist Jehan Gousinet d’Aucerre à faire la dite information ; laquelle a esté faite et baillée par deuens vous.
Qu’il vous plaise, de votre bénigne grâce, ouvrir la dite information, et veoir leurs dictes chartes, et leur faire de bien et de grâce ce qu’il vous plaira ; car elles sont poures religieuses, et prieront Dieu pour vous.
Et aussi elles ont XL (40) livres de rente sur les festaiges et les estelaiges de Tonneurre, si comme il vous pourra apparoir par leurs chartes. Qu’il vous plaise aussi mander au receueur de Tonnerrois qu’il les leur paie, et vous ferez bien et aumosne.
(Orig. Arch. de la Côte-d’Or, prieuré de Jully, H. 250.)
PIÈGES JUSTIFICATIVES, XVe SIÈCLE.
