ANALYSE DU TOME II

Paroisses dans lesquelles le prieuré de Saint-Lô possédait des bénéfices, 3. — Le prieuré et la paroisse ne font qu'un seul temple, 4. — Leur séparation devient indispensable, 6. — La paroisse reste indépendante de Tarchevèque ; l'église est agrandie en 1479, 7- — Elle est bénite en 1533. La foudre y tombe, 8. — Contretable remarquable, 9. — Contestations an sujet des limites de la paroisse, 10, — Mariages dans les hôtels à chapelles, 11. — Usage de saigner le lit des jeunes époux, 12. — Hôtels de TÉcu de France, du Bec, de La Fontaine, 13. — Monastère de Saint- Sauveur, 16. — Débat entre les religieux de Jumiéges et le curé de Saint-Lô, 17. — Etendue du territoire du prieuré ; le curé de Saint-Lô était chargé du spirituel de la prison du Palais, 17. — Le curé Avisse est suspendu a divinis pour n'avoir pas voulu reconnaître la juridiction des archevêques de Rouen, 18. — Les trésoriers de Saint-Lô achètent l'autel provenant du noviciat des Jésuites, 19. — L'église de Saint-Lô, paroisse, est supprimée à la Révolution ; elle est livrée au culte protestant et devient fabrique de salpêtre, 20. — Ce qui cause sa ruine, 21. — Liste des curés de Saint-Lô, 22. — Confrérie du Saint-Sacrement, ibid, — Origine de Saint-Jean, 24. — Juridiction des évêques de Çoutances

sur la paroisse, 25. — - Un interdit frappe les églises de Saint-Lô et de Saint-Jean, 26. — Etablissement des frères hospitaliers sur Saint-Lô, 27. — Ils sont remplacés par les religieux de Saint- Antoine, 28. — Rue des Ermites, 29. — Droits des chanoines réguliers sur Saint-Jean ; le curé de la paroisse veut s'y soustraire ; son temporel est saisi, 30. — Confrérie des Palinods, 31. — Le curé Desmazis refuse de prêter serment à la constitution civile du clergé, 32. — Les cloches de Saint-Lô sont envoyées à la Monnaie et l'église Saint-Jean est vendue, 34. *— Famille du Bosc, 35. — Liste des curés de Saint-Jean, 36. — Dîmes et rentes dans la ville de Rouen, 37. — Origine des enseignes, 40. — Hôtelleries, 43. — Biens à Bouvreuil, 44. — Jardin à Beauvoisine, 45. — Le petit couvent, 46. — Champ du Pardon; de la Justice; Bihorel; le Mont-Fortin, 47. — Petit-Couronne, 49. — Croisset; Déville, 50. — Le curé du Mont-aux-Maladcs, 51. — Rentes sur des moulins à Carville, Long-Paon et Villers, 52. — Rentes sur Fréville, 54. — Sur le château du Trait, 55. — Sur la paroisse du Saussay, 56. — Donations à Notre-Dame de Gripcl, )7. — Droits sur le fief de Bierville, 58. — Ce fief est vendu avec réserve d'un chapeau de roses, 60, — Patronage de Catenay, 62. — Contestation au sujet des dîmes, 64. — La Vieux-Rue, 65. — Donation de Maheu La Reine, 66. — Fief dit : Les Aînesses Gausefeugère ; le Port-Morin, 67. — Longuerue, 68. — Dufour, sieur du Coudrai, 68. — Salmonville-la-Sauvage, 69. — Quévreville-la-Milon, 69. — Saint-Léger-du-Bourg-Denis, 70. — La Picaudcrie et La Lande, 72. — La rivière d'Aubette; moulins divers, 73. — Conflit pour le droit de pêche, 74. — Michel de Bourgdenis, bienfaiteur de Saint-Lô, 75. — Arnoul, évéque de Lisieux, confirme les propriétés du monastère, 76. — Nouvelles difficultés pour la rivière, 78. — Eude Rigaud autorise l'érection d'une chapelle à La Picauderie, 79. — Réclamation du curé du lieu, 80. — Le mesureur public réclame un droit pour l'entrée du blé du couvent, 81. — Revenu de La Picauderie et de La

Lande, 82. — Droit de présentation à la chapelle Sainte-Marguerite, 83. — Différend avec le curé de Bourgdenis, 84. — Manoir de La Picauderie, 85. — Manoir de La Lande et le Mesnil-Etnard, 86. — Donations de Guillaume Le Clerc et de Guillaume de Semilli, 87. — Réclamations injustes de Guillaume de Semilli, 88. — Robert d'Esneval renonce au droit de" présentation au Mesnil-Esnard, 90. — Les droits seigneuriaux sont contestés, 92. — Les religieux les abandonnent, 93. — Les habitants réclament les droits sur les bois, 94. — Une ordonnance du roi régie ces droits, 95. — Et cependant les bois sont pillés, 96. — Le bénéfice du Mesntl-Esnard est sécularisé, 97. — Monsieur de Belbeuf, seigneur du Mesnil-Esnard, 99. — Un conflit entre lui et les religieux se termine par un arrangement, 100. — Blosseville-Bonsecours, 102. — Robert d'Esneval reconnaît que le patronage en appartientà Saint-Lô, 103 . — L'église, à la Révolution, devient temple protestant, 106. — Bois-FEvêque, iio. — Fondation en ce lieu, par Jean de Préaux, du prieuré de Beaulieu ; révêque de Coutances renonce aux droits qu'il avait sur ce prieuré,- 113. — Le prieuré de Beaulieu est supprimé, 114. — Cressy; Hugues de Cressy abandonne le patronage de cette église aux religieux de Saint-Lô, 115. — Robert Le Gras et Drogon de Moy complètent cette donation, 117. — Elle est ratifiée par Marguerite de La Heuze, 119. — Richard de La Heuze la conteste, 121. — La cure était divisée en deux portions, l'une d'elles est supprimée, 124. — Droit de Déport, 125. — Pain faitiSy 126.

— Contestation au sujet du droit de tiers et danger, 127. — Arrêt du Parlement sur la perception de la dîme, 128. — Décision du bailli de Dieppe, 129. — Encensement, droit honorifique, 129.

— Noms de quelques curés de Cressy, 130. — Montreuil, 131.

— Bréauté, 133. — Exemption du ban et de l'arriére-ban, 135.

— La seigneurie s'étendait sur treize fiefs, 136. — Baux du domaine non fieffé, 138. — Charte de Henri II d'Angleterre, 142.

— Roger de Bréauté conteste les droits du prieuré, mais il est

débouté, 142. — Charles VI ordonne la délimiution des fie£s, 143. — Autorisation de Qiarles VIII de rouvrir le marché de Bréauté, 145. — Fief de La Pincherie, 14e. — Réclamations des curés au sujet des dîmes, 147. — Réédification du clocher de Bréauté ; dépense causée par ce travail, 149. — La peste à Bréanté, 151. — Curieuse lettre d'un curé de Bréauté, 152. — Léproserie de Beaumont, 153. — Ce bénéfice est enlevé aux religieux, 154.

— Eglise de Raffetot, 156. — Plusieurs donations augmentent cette propriété; procès avec le seigneur de Canouville, 157. — Le curé de Raflfetot réclame les grosses dîmes, 160. — Sa demande est repoussée, 162. — Ledocher est réparé aux firais des paroissiens, 163. — Contestation entre les religieux de Saint-Lô et ceux de Beaulieu, 164. — Saint-Martin-du*Manoir; donation dp Pierre de Hautot, 165. — Froberville; fief donné par Jean de Heudierville, 167. — Clameur de haro, 168. — Patronage de Froberville contesté, 170. — Cinq fiefe dans la paroisse, 171. — Antoine de Caumont veut présenter à la cure et apposer ses armes â Téglisc, 173. — Il est débouté de ses prétentions, 174.

— Sa veuve le fait inhumer dans le chœur, 175. — Nouvelles et curieuses contestations, 176. — Le curé trouve sa part des dîmes trop peu élevée, 180. — Prétentions de M. de Thiboutot, 181. — Criquebeuf. L'église est donnée au curé Adam, 184. — Plaintes au sujet des dîmes, 186. — Droit de franchise pour le vin du couvent, 188. — Théméricourt. Eglise donnée aux religieux, 189. — Avec droits honorifiques et dîmes, 190. — Gadancourt, 191. — Quatre décimateurs, 192. — Réparations au clocher, 194. — Bézu-en-Lyons, 195. — Mcsnil-Geoffroy. Son patronage est donné par Pierre de Cantelou, 196. — Vente de douze acres de terre, 198. — Permission accordée à M. de la Heuze, 200.

— Sainte-Colombe. Emengard de Cuverville renonce à ses droits sur réglîse, 202. — Réclamation de son fils, 203. — Nouvelle revendication par le chevalier de Houdetot, 206. — Arrêt de l'Echiquier, 207. — Autre prétention de Ruault de Gamaches,

2o8. — Contestations avec M. de Cuverville, 210. — • Dime à la onzième gerbe, 212. — Chancel réparé aux frais des religieux, 213. — Donation de Jehan d'Authigny, 213. — Sommesnil, 215.

— Thibermesnil, 2ié. — Chapelle de Beaumont-le-Roger, 217.

— Boisney, 218. — Aclou. Dîmes, moulin, pêcherie, etc., 219.

— Débat avec le duc d'Harcourt, 220. — Mesure des grains, 222. — - Défense du Parlement d'abattre des arbres sur la seigneurie, 223. — Fiefs sur la paroisse d'Aclou, 224. — Misère dans la paroisse ; manoir de la Haulle, 225. — Bail du temporel, 226. — Fontaine-la-Soret, 227. — Agon, 229. — Deux portions à la cure, 231. — Contestation d'Olivier Paegnel, 231. — Privilèges du curé d'Agon, 232. — Procès au sujet des dîmes ; mémoires écrits à cette occasion, 233. — Prétentions d^un sieur de Bois- David, 236. — Réclamation du curé sur l'état de son église, 237.

— Pauvreté des religieux, 239. — Foire d'Agon transférée à Montmartin et de là à Falaise, 240. — Noms des curés d'Agon, 240. — Ourval doit être Orval, 241. — Localités diverses : Ymberville, Sainte-Croix, Vicus Sancti Olifiiy 241. — Vicairie de Sainte-Trinité, Estouteville, fief de Tévêque de Bayeux, fief de l'évêque de Lisieux, 242. — La Haye-le-Comte ; Cardonville, 243. — Autres revenus. Confréries, 243. — Pots devin, 245.

— Messes dites à la chapelle du couvent, 246. — Cierges offerts par femmes et enfants ; petits crêmeaux, 247. — Le cierge pascal, 248. — Fondations pour les morts, 249. — Inhumations dans les églises; création de cimetières liors la ville, 257. Reliques ; ouverture des châsses, 257. — Recettes et dépenses, 263. — Bail de fournitures de vivres, 268. — Dépenses de sacristie, 272. — Agriculture, 273. — Baux de fermages, 27$. — Etat de l'agriculture; prix de location des terres, 278. — Relevé des dîmes à Bréauté, 280. — Quelques prix de denrées et de main-d'œuvre,