CHAPITRE XI
Brllc* du Priearc. — JanM-piinie. — Dcciilmce <le la Jiwi|iliiic et dcf m«Dn dant la Congirgation de Frasce. — PartîenUrilrs nr le Chapilre du Honl.iiui-lluUdc*- — J«*D L>ii|;li>ik et Aulcine eon clanilrau)!.
H s'instnitant au Honl-aax-Malades, ^ les Gcnovûfaiiis avaient troavé ta D maison grevée de 12,000 livres de J dettes (1669) ; pendant les cent ingt ans qai suivirent celte époque > leurs registres de compte décèlent constamment le malaise et même ta souffrance. La Itévolution survint avant qu'ils eussent pu remettre leurs finances en équilibre.
En 1672 , te Père Général vient h leur secours pour une somme de 6,000 livres.
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En 1675 , ils empronteot 1,800 livres au Chapitre de l'Eglise métropolitaine.
En 1681 , les ravages causés par le terrible ouragan du 27 février , les forcent d'emprunter 7,000 liv. En 1682 , nouvel emprunt de 10,500 liv.
En 168&, emprunté 2,000 livres.
En 1688» 3,000 livres.
En 1699 , 2,000 livres des chanoines de Griville , pour rembourser le trésor de Saint-Martinsur-RenelIe.
En 1713, 1,200 livres pour un remboursement de 1,700 livres , empruntées depuis treize ans au trésor de Saint-Godard.
En 1720, emprunté d'un bourgeois de Paris, 7,000 livres.
En 1783, les registres accusent encore 1 2,000liv. de dettes. En 1728 , une déclaration des religieux nous les montre si pauvres qu'ils ne peuvent retirer une portion notable de leurs archives qui restait depuis longtemps au greffe des maladeries.
Il avait fallu payer une pension de 500 livres à chacun des anciens qui , en 1683 , étaient encore ^ au nombre de cinq. Dom Amiot avait vécu jusqu'en 1711 f et Dom Lechevalier , dernier des anciens , jusqu'au 12 février 1717.
La recette annuelle s'élevait rarement à plus
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de i%000 livres dont un tiers pour le conunendalaire 9 un autre tiers pour les réparations , aumônes el frais de cuite. Restaient environ &,000 livres pour les religieux tant anciens que rëibraiés.
Aux épreuves de la pauvreté se joignirent plu* neurs fois, dapis le cours du xvui* siècle , de péniïAùê dissidences sur la doctrine. En vain le Cba-^ pitre général , réuni à Sainte Geneviève en 1745^. conjurait tous les membres de la congrégation «par les enirailles de J -G., de se réunir tous
• ensemble dans une même fol , de se soumettre f de la manière la plus sincère et la plus unanit me à toutes les bulles émanées du Saint-Siège
• dans la cause de Jansénius et de Bains, no- « tamment à la bulle Unigeniius y confirmée par c tous les papes successeurs de Clément XI.» £n TiininterdisaitHlIa lecture des livres suspects dliérésie; en vain les chanoines du Mont-aux«Malades adhéraient41s formellement à tous ces décrets, dans leurs délibérations capitulaires ; le jansénisme , eette maladie universelle de l'époque , n'en pénétra pas moins dans leur retraite. Depuis longtemps il étendait en tous sens ses ramifications dans le diocèse de Rouen. On connaît les prédications et les écrits du célèbre Lctourneux, vicaire de Saint-
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ÉticnDe-des-Tonnciiers cte RoueQy ics rdalioDS rirtimes de labbé Guillebert , doctear de Sorbonne et curé de Rouville , avec les dn Fossé , l*abbé de Saiot-Cyrany le docteu r 'Arnaud , «1 toute la famille Pascal qu'il dirigeait. On sait la retraite à Port-Royal de l'oratorien Maiguart, curé deSainte- Crotx-Saint-Ouen , les réclamations du doctem* Perchel , curé de Cauteleu , eu faveur des Prieieuses Vérités obscurcies par la bulle UmgenUm y le zèle et lerudilion que dépensa le docteur du Saussoi , curé de Haucourt , dans son livre de la Vérité rendue sensible à tout le monde j pour la défense de Port-Royal , des évèques appelants , et contre ce qu'il nommait le brigandage d'Embrun. Les frères Dubusc » imprimeurs à Dieppe ^ bravaient la persécution et l'exil pour répandre les écrits du fameux Soauen , évêque de Sénez. Ce prélat félicitait l'abbé Moulin , curé appelant de Saint'Cande-le-Yieux , de l'amour de ses paroissiens pour la Vérité. Il correspondait avec la mai^ tresse des novices de l'Hôtel-Dieu de Rouen. 11 louait l'abbé de la MuUe^ curé du Fossé , et les Bénédiclins de Saint-Ouen de leur zèle pour la Vérité, et de leur adhésion à l'appel (1).
(I) Némoires de du Fossé et Vie de SoaneB , passim.
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Les abbës Sonnes , successivement vicaire de Préaux^ de Saint-Lô et de Saint-Yincent, aateur des Anecdateg EcclésiasUques^ Bénard, curé de Saint-Jacques de Dieppe , Heusey, curé du.Pollet^ Bigot, curé de Ltmay , Raguenet , curé de Saint-i Âigoan-les-Rouen , Deleau, curé de Saint-Martin-» anx-Arbres, etc. , etc. , servaient activement le parti, en chaire ou par leurs écrits.. Le Feuillant Dom-t Louis de Saint-Robert , prétendait opérer des miracles à Ou vil le-l* Abbaye avec les reliques du diacre Paris. Un sous-diacre de Rouen » nommé Leclercy soutenait l'iufaiUibilité du saint Diacre^ comparait ses jugements à ceux des apôtres, et rééditait en Hollande les fameuses Nouvel/ei eccli^ iioMiiques. Dans les abbayes de Saint-Amand , de Hootivilliers, de Fécamp, de Jumiéges, etc., il y avait des jansénistes qui bravaient les lettres de cachet et la persécutioa (1).
Monseigneur d'Aubigné, archevêque de Rouen , agit vigoureusement pour dissiper ce qu'il appelait • un parti monstrueux » qui semblait se grossir à ft mesure qu'on s'efforçait de le détruire. Lesjanséc nistes sont partout, dit^il, et dans tous les états, et
(1) N.N. £.E. passim.
23â HONT-At 1- MALADES.
• toajoars d'une hardresse el d*uae malignité sor- « prenantes (1). »
De toutes les congrégations religieuses, la plus gangrenée peut-être était celle de nos Cré^oié&ins. On vit plusieurs de leurs Maisons,cafnnieIe€6llége de Senlis, Jçs prieurés de Sainte-Catberme ^e Paris et de Saint-^Yolusien de Foîx, adhérer caprtulairement et unanimement à M. de Senez et à Tap» pel de la Bulle. Plus de cent trente des leurs protestèrent par écrit contre leor chapHre général de il^by duquel les députés appelants furent exclus^ Le prieuré du Mont-aux-Malades devint, au milieu du dix-huitième siècle , une sorte de pénitencier pour les sujets que leur résistance à Téglise dést-^ gnait à la sévérité des supérieurs. Noos y voyons, entre autres, le P. Dalleaume, prieur de Saint- Quentin, destitué; le p. Huet de Dampierre, Prieur- Curé de la cathédrale de Blois, exilé ; le P. Pierre Pinchon qui avait trouvé à propos de soutenir des thèses à bainte-Geneviève sur la chute du pape Libère, et les erreurs des conciles de Sélencîe et de Rimiui; le P. Souchaj, prieur de Saint^Mao* rice de Senlis; le P^ François Dupré, expulsé du
(f) Lettres à madame de Maintcnon, 5 décembre 1714 et 18 août 171^.
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collège de Seali^ avec cinq autres professeurs appelants ; le P. Pierre Gassaa , procureur ée rabbaye deSaint-Jean-de-Chartrcs, destitué par le P. Chambroi, abbé de Sainte-Geneviève; le P. JacquesHoulette, exilé de son prieuré de Saint-Acheui ; le P. Jean Scoffier, ex-supérieur du collège de Senlis, en révolte ouverte contre les chapitres généraux de 17&5 et 17&8 ; enfin le célèbre P. Alexandre-Gui Pingre* Ce dernier né à Paris, en 1711, avait fait ses études chez les Génovéfains de Senlis et pris l'habit de leur ordre à 16 ans. A 2& ans, on le jugea digne d'occuper une chaire dé théologie, mais ses opinions sur la Grâce et ^ur la Bulle alarmèrent bientôt ses supérieurs et le gouvernement même. C'est en vain cjue Monseigneur de Salignac de la Motte Fénéibn , évêqde de Pamiers, essaya de le convaincre dans plusieurs conférences qu'il eut avec lui au prieuré de Saint- Yolusien de Foix; rien ne pouvait ramener cet esprit ardent et égaré. En conséquence, il eut ordre de quitter Poix avant Fouverture des États du Comté, et d'aller enseigner les premiers éléments de la grammaire dans un collège obscur. En quatre ÉDSj il reçut cinq lettres de cachet , dont Tune le relégua au Mont-aux-Malades , en 1750. Nous di* rons plus tard ses succès extraordinaires dans
