REMARQUE

Il est Tnî que la plaparl des fabloriens espagnols et portugais, entr'autres Vascooeellos . Uarlana et Resende , »tfiment qoe le corps desaint Vincent ftat porté à lisbonne. Ha» ils trouvent beaucoup de contradietears , mime cbci leurs compatriotes; nous ne citerons que le dominicain François Diago , hisioriozraphe du royaume d'Aragon . et

rautoriié de Téglise de Valence elle-même , qui célébrait du rit double la fête de la translation des reliques de saint Vincent dans les Gaules.

Aimoin, moine de Saint-Germain-des-Prés, qui florissait au ix"" siècle , et que Tauteur de la lettre latine cidessus paratt avoir confondu avec Aimoin religieux de Fleury-sur-Loire , auteur d'une histoire des Francs et mort au xi* siècle , raconte qu'en 855 , sous le règne de Charles-le- Chauve » un moine d'Aquitaine . nommé Audalde, apporta le corps de saint Vincent, de Valence, dans un monastère de Castres l^s Rollandistes observent que le Portugais Résende , auteur du xvi* siècle, n'a opposé que des plaisanteries assez insipides au témoignage positif et contemporain d' Aimoin.

Le corps de Tillustre martyr ne serait pas resté longtemps à Castres. En SSS^Charles-le-Chauve le vénérait à Hagny, dans le Nivernais, comme fattestc une charte de ce prince, insérée dans le Recueil des Historiens de France (1). Il était encore au même lieu vingt ans après, selon une charte de Louis-Ie-Bègue que Dom Mabillon a publiée dans sa Diplomatique (p. 548\ à moins qu'il ne s'agisse, d'un autre saint Vincent , car il y eut beaucoup de martyrs de ce nom tant en Espagne que dans les autres royaumes «^tholiques , et c'est peut-être ce qui explique le mieux les récits contradictoires des hagiographes de France et de la Péninsule.

(I) CollertioD de Dom Bouquet, t. VIII, p. 5ô2.

■ ONT-ltil-XALADES.

Quoiqu'il en soit, lo corps de saint Vîncont n« demeura 1 pas longtemps entier. Toutes les églises de la Cbrétienlé se disputèrent ses membres : celle de saint Vincent du ' Uans se glorillaîl de posséder son cher. Raoul Clabcr rnpporle que le roi Robert donna une de ses dents à l'emp^ ' reur saint Henri. On vénérait son cœur à bun-le-Roi, ' dans lo Bourbonnais, où les hérétiques le brûlèrent en 1562. Les églises de Capoue, de Metz, de Tournai, de Poitiers, de Rruielles, de Crémone, de Satnl-GermaiiH des- Prés . de Bonne-Nouvelle de Rouen, possédaient quelques parcelles de la dépouille de saint Vincent.

Les habitants de Rari. au royaume de PJaples, moutraient un de ses bras , qu'un évéque de Valence leur avait laissé en mourant dans leur ville lorsqu'il sVn allait à Jt^ < rusalem. L'autre , qui est maintenant à Vitri-le-Françals, fut longtemps honoré au Mont-aux-Malades. On ignore par qui , et quand il y fut apporlé , mais nous vojods sod culte autorisé par le cardinal d'Estoutevîlle, ea 1468 ; par l'évéque du Solssons en 162t ; enfin, eo 1739, par le Krand-vicaire de Monseigneur de Sauli-TavauDes , è qui il parait suffisamment authentique, pour qu'on continue dt l'expoier à la vénération des Fidèles.

La lettre latine insérée plus haut, parle, il est frai, d'un autre bras de Saint-Vincent qu'on croyait posséder i Sarragosse ; mais cette difDculté s'évanouit, lorsqu'on songe au grand nombre de martyrs espagnols qui ont porté le nom de Vincent. Dans l'énumération des reliques du glorieux martyr de Valence, n'oublions pas sa tunique

que le roi Childcbert rapporta d'Rspagnc , au vi° siècle . cl pour laquelle il Tonda , prits des murs de Paris . le monastère de Saint'Vincent, devenu depuis si célèbre sous le nom d'abbaye de Saint-Gcnnain-dcs-Prés.

TABLE DES NiTifiRGS.