X INTRODUCTION
Tout enfin s'accorde à nous représenter la Nature comme confidente de nos joies et de nos peines.
La Nature s'infiltre en nos sens par tous les pores de notre existence comme source de vie inépuisable et sacrée, expression inséparable de l'idéal.
Un souffle divin répandu sur l'univers entier rattache l'homme par la force de la pensée à la suprême intelligence qui préside à toute la création ; ce souffle divin est le lien qui élève notre esprit vers l'infini, pour y chercher l'éternelle perfection.
C'est ainsi que le premier regard de l'homme vers la Nature provoque un cri d'adoration à la divinité.
De là procède toute poésie, toute création artistique et tout culte ayant Dieu pour objet; c'est le Spiritualisme, la pensée dégagée de la matière.
Dans le sens purement esthétique on peut donc dire encore avec Ch. Blanc que : « le Beau procède de l'humanité et le Sublhne appartient à l'univers. »
Dans cette évolution le principe de vie est tour à tour ramené à ses conditions absolues de développement, de progrès, d'expiation ou de régénération.
La vie en tant que manifestation extérieure est locale ou individuelle, c'est pourquoi l'expression de leur harmonie doit conduire, sans jamais l'atteindre, à la perfection idéale.
Cette harmonie se développe et s'élève de plus en plus par les apports de la spiritualité.
C'est dans cette progression naturelle que doit être conçue la série des lois naturelles, organiques et universelles, régissant la matière et la vie, source d'inspiration pour l'art et la poésie, source de foi pour l'esprit mystique et religieux, source de croyances viriles pour l'esprit large et convaincu, pensant que tous les efforts humains doivent tendre et converger vers un but final et supérieur.
C'est ce but final, cette tendance vers Dieu que nous nommons Idéal qui est la fin de nos pensées.
Il se traduit dans toutes les littératures et tous les arts par ce besoin esthétique du Renouveau qui, basé seulement sur la Mode, ne donne que des fruits acerbes et inféconds ; basé au contraire sur les données de la science nouvelle, sur les recherches profondes de la Vérité, de la Réalité et de la Nature s'irradie en une floraison luxuriante, vigoureuse en sa maturité et réconfortante en son principe vivace et son évolution.
