V. Actes des apôtres , ch. V

2. V. Homélie if, son entretien avec Clément, et Homélies III et XVI , scs deux discussions avec Simon le Magicien.

menlines , saint Pierre n’est pas seulement un chrétien plein de foi, un homme d’une ardente charité, un maître qui a pour ses disciples une affection paternelle, c’est un philosophe, un docteur, un éminent controversisle, un Père de l’Église plutôt qu’un apôtre.

Hcrmas (le Pasteur). — Palladius (IcsBrachmanes). — Synfoius ( Récit égyptien , ou De la Providence). — Origines de la Légende dorée.

L’édification l’emportait sur l’hérésie dans la plupart des Evangiles et des Actes des apôtres apocryphes. « Comment, s’écrie l’un des plus vifs adver- « saires de ces ouvrages mensongers, Léon le « Grand , comment les simples auraient-ils pu se « laisser séduire, si les bords du vase envenimé « n’eussent été enduits de miel 1 ? » Même avant la détermination des Écritures canoniques, l'Église a toujours poursuivi de sa colère les ouvrages apocryphes, lorsqu’ils étaient entachés d’hérésie. Mais elle s’est toujours montrée pleine d’indulgence pour ceux qu’elle jugeait sans danger pour le dogme. Parmi les livres qu’elle n’a pas admis dans ses canons, il y en a qui sont sur la limite des canoniques et des apocryphes, et dont elle n’a pas craint plus d'une fois de recommander la lecture aux fidèles 2 .