VIES DE PYTHAGORE

vement ses prophéties, toujours exactement vérifiéeS;, et les guérisons qu'il obtenait par des enchantements '. Il ne voit rien d'invraisemblable à l'action qu'aurait exercée Pythagore jusque sur les bêtes : ainsi ce philosophe, d'après Porphyre, prit un jour à partie une ourse qui portait le ravage dans tous les environs, commença par étendre quelque temps les mains sur elle, puis lui donna un gâteau et des fruits, lui fit jurer qu'elle ne toucherait plus jamais à aucun être animé et la renvoya dans ses montagnes : depuis ce temps elle ne fit de mal à personne. Une autre fois, il dit quelques mots à l'oreille d'un bœuf et le décida à ne plus manger de fèves ^ Voilà les inepties que répandait, sous le titre de Vie de Pythagore^ un homme qui se disait philosophe et qui croyait continuer les traditions de Platon !

Nous avons déjà cité les fabuleuses biographies qui lui ont servi à composer la sienne. Il n'avait pas craint d'emprunter une partie, et peut-être la plus considérable de ses renseignements à un ouvrage manifestement imaginaire , au roman d'Antoine Diogène, les Choses incroyables au delà de Thulé : selon lui ^, tous les faits de la vie de Pythagore y étaient exposés avec soin. Or, Antoine Diogène disait, entre autres choses, que Pythagore voyagea en Egypte, en Arabie, en Assyrie et en Judée; que chez les Hébreux il se fit initier à l'art d'interpréter les songes et à la divi nation qui se fait avec l'encens ; qu'en Egypte il vécut avec les prêtres, apprit leur langue et leur science, et connut leurs trois genres