LIVRE XVIL — DU RENOUVELLEMENT DES VŒUX DE BAPTÊME II
mation ou ratification des vœux de baptême, se pratique dans presque tous les pays protestants, immédiatement avant la première cène.
Chez les frères Moraves, les jeunes gens qui vont faire la première cène sont conduits à l’église, par leurs parents, leurs parrains ou leurs maîtres de classe. On leur demande s’ils veulent renouveler le pacte avec Dieu qu'ils ont contracté dans le baptême; alors ils renoncent à Satan, au monde et à la chair, récitent le Symbole des apôtres et demandent pardon à Dieu de leurs fautes passées. La cérémonie se termine par l'imposition des mains, ce qui n’a pas lieu dans les rites luthériens.
Voici quel est le formulaire admis aujourd’hui dans les Églises réformées de France (1).
Après le sermon, le Ministre, parlant à toute l'assemblée, dit :
« Mes FRÈRES, 1l s’agit maintenant de recevoir d'une manière solennelle, à la participation de la sainte Cène, les jeunes gens que vous voyez ici, qui ont donné, dans un examen particulier, des preuves de leur instruction. Ils viennent prendre l’engagement sacré de professer le pur christianisme et d'en remplir tous les devoirs, afin de pouvoir jouir désormais de tous les avantages que Jésus-Christ accorde aux chrétiens. »
Le Ministre appelle ensuite les Catéchumènes, qui se lèvent à mesure qu’il les nomme, puis il dit :
« Après avoir examiné l’état de votre instruction religieuse et reçu des renseignements favorables sur votre piété et votre moralité, le Consistoire vous a admis à déclarer votre intention d’appartenir à l'Église chrétienne réformée. Promettez-vous de demeurer fermes dans la foi en Jésus-Christ, Dieu manifesté en chair, venu au monde pour sauver gratuitement les pécheurs qui croient en Lui et s’amendent, selon que nous l’enseignent les Écritures saintes, uniques bases de notre croyance, et de tout souffrir plutôt que d’en abandonner la profession ? Répondez. » Les Catéchumènes répondent : Oui.
« Promettez-vous de vivre conformément à la loi de Dieu telle que l’expose la Bible et qui se résume en ces deux articles : Tu aimeras Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme; tu aimeras ton prochain comme toi-même ? Répondez. » Les Catéchumènes : Oui.
« Promettez-vous de vous appliquer à la lecture de la parole de Dieu et à la prière, de fréquenter assidüment les saintes assemblées
(1) La Liturgie selon l'usage des Églises Kéformées, p. 29:
re HISTOIRE DU SACREMENT DE BAPTÈME
et de profiter de tous les moyens que le Seigneur vous fournira pour avancer l’œuvre de votre sanctification par le Saint-Esprit ? Répondez. » Les Catéchumènes : Oui.
Les Catéchumènes ayant répondu affirmativement à chaque question, le Ministre reprend :
« Que l’un de vous, au nom de tous, confirme donc le vœu du Baptême! »
Un des Catéchumènes dit : Nous confirmons et ratfions le vœu de notre baptême, nous promettons de vivre et mourir dans la foi chrétienne et de garder les commandements de Dieu tout le temps de notre vie.
Le Ministre reprend : « En conséquence de ces déclarations et de ces promesses, je vous admets, au nom de l’Église et en présence de cette assemblée, à participer à la Cène du Seigneur, afin que vous jouissiez de tous les privilèges de la nouvelle alliance que Dieu a traitée avec nous par son Fils Jésus-Christ. »
Post-scriptum. — A la suite d'un mandement sur la dévotion au Crucifix, publié en 1879, M# Fava, évêque de Grenoble, a ordonné que la rénovation des vœux de baptême se fit désormais en ces termes, dans son diocèse :
1° Je renonce à Satan, à ses pompes et à ses œuvres.
2° Je jure de ne jamais entrer dans aucune société secrète.
3° Je m'attache à Jésus-Christ pour toujours.
ÉRAR EEE