CHAPITRE XV

Nous donnons ici la liste chronologique d'un certain nombre de ces « mystères sans paroles » dont il a été parlé dans le premier volume de cet ouvrage '. Ils se célébraient le plus souvent, on s'en souvient, aux entrées royales ou princières et aux processions, surtout à celles de la Fête-Dieu. Comme on rehaussait d'ailleurs par tous les moyens l'éclat de ces solennités, l'on y joua aussi des moralités, parlées ou figurées, des farces même et des sotties. Nous traiterons (dans le troisième volume de cet ouvrage) des représentations de ce genre, où dominait l'élément comique. Nous nous bornons ici à parler des seuls drames figurés qui fussent devenus de véritables mystères si on les eût traduits en paroles, et qui, dans l'état même où ils furent mis en scène, s'offrent comme autant de tableaux tirés des mystères. Ce sont ceux-là seulement que nous désignons par ce nom de a mystères mimés », laissant de coté tout ce qui dans les représentations muettes fut, ou comique, ou allégorique.

A l'occasion des fêtes que Philippe le Del, en 1313, donna dans Paris, durant le temps de la Pentecôte, au roi d'Angleterre Edouard II et ta sa femme Isabeau de France, « le peuple