XXIV. SAINT IGNACE

Manuscrit Cangé, tome II, folio 15 recto-25 verso. Cy conmence un miracle de saint Ignace.

Édition. — Théâtre français au moyen âge, par MM. Monmerqué et F. Michel, p. 265-293.

quatorze personnages.

Ignace; l'Emperere; Trajan ; premier chevalier ; deuxiesme chevalier ; premier sergent (Gamache) ; deuxiesme sergent (Malassis) ; Abbanes ; Gondofore; Dieu; premier ange, ou Gabriel ; Michiel; Nostre Dame; l'ermite; le senac (gardien des bètes).

1200 vers, plus deux serventois.

Premiers vers :

Glorieux Dieu esperitable, Qui n'as conmencement ne fin,

I. Raoul Tortaîre, moine de Fleury, a raconté la légende d'Amis en vers latins vers 1100. <>■' la première rédaction connue. (Voy. Archives des missions, 1856, '■}•- cahier, p. 117.)

Sire, je te pri de cuer fin :

Ta paix en saint*', Eglise envoies:

Et a toi croire, sire, avoirs

Les cuers de ceulx qui nous desprisenl

Pour ta loy, et rien ne te prisent

Par deffaulte de con^noissance.

Derniers vers :

Hichiel puisque vezci celui Pour qui gommes ci envoie; Compains, soit de nous convoie En chantant, non pas chant de pleur, Mais ce chant de joie, a l'onncur De Pâme qui escielx est ja : Hic sanctus cujus hodie Celebratmifi solemjmia, etc.

La pièce est précédée d'un sermon en prose dont le dernier mot rime avec le premier vers du miracle.

Cette pièce est peu dramatique. C'est le tableau des tourments que Trajan fait souffrir à saint Ignace, et dont le martyr sort longtemps sain et sauf par l'intervention divine. Enfin il est jeté aux bûtes et périt sous leurs morsures. Deux chrétiens qui l'ont suivi d'Antioche à Rome l'ensevelissent. Le chant que l'ange Gabriel entonne à la fin de la pièce semble indiquer que la représentation avait lieu à la fête du saint.

Cet ouvrage assez faible renferme quelques beaux vers. Lorsque Ignace est condamné à marcher sur des charbons ardents, un ange le soutient et lui parle ainsi :

Ignace, le feu point ne doubles.

Vas seùrement sanz tarder :

Nous te sommes venu garder, Nous (jui sommes anges des cieulx, Car envoie nous y a Dieux Pour toy deffendre.

Le saint répond ainsi :

Je li en doy bien grâces rendre.

Emperiere, ne scez tu pas Qu'aler ne puis mie un seul pas

ANALYSES. — XIV* SIÈCLE -> g

Que touz jours avec moi ne soit

Mon non Dion qui nul ne déçoit

Qui me garde et me tient en vie

Dont haine as et grant envie?

Et certes tant te vueil-je dire.

Ne me saras tourment eslire,

Ne mon corps a peine appliquer,

N'en tourmens ma char répliquer,

Que pour mon Dieu je ne soustiengne

De cuer joieux quoy qu'il adviengne.

Ne me cuides que feu ardent,

Ne tourment nul, n'yaue boulant,

Ne paour de beste sauvage,

La charité en mon courage

Ne l'amour de mon Dieu estaingne.

Nanil, ne ne crois que je craingne,

Que je d'aler soie tardans

Nu/ piez sur ces charbons ardens.

La Légende Borée a fourni à l'auteur le fond de ce miracle (légende de saint Ipnace). Les actes de saint Ignace ont et recueillis dans les Bollandistes à la date du 1er février (t I p. 13-37).