LA CREATION, LA PASSION, LA RÉSURRECTION

(Texte de la Bibl. nat. fr., 904).

Manuscrit. Bibliothèque nationale, fr. 90i (ancien 7:268'; de la Mare, ■2X7), commençant (fol. X) par :

Deua pater stet in paradiso in cathedra...

Tout ce que fait avons cy est bien ord inné. Autre chose voulons fore a nostre volonté... Or soit faite et créé resplandissant lumière Pour tout enluminer de ma grâce pleniere.

et finissant (f° 269 vc) par :

Chantons : Te Deum laudamus.

« Explicit Passio Domini Noslri Jbesu Christi et P»esurrectio ejus et plura alia documenta legis. Sit nomen Domini benedictum ex hoc nunc et usque in secula. Amen, »

In-folio, papier, lignes longues. 270 feuillets.

Environ 8000 vers.

Le manuscrit renferme, outre ce mystère, une moralité et une farce dont nous parlerons ailleur3.

La copie fut achevée le IX mai 1488, comme L'atteste la note suivante, qu'on lit au folio 270 et dernier :

En non de nostre seigneur, .mien.

L'an de l'Incarnation courant

1. M. Barihéiem;. , ancien professeur an collège de Ti iyes,devait publier intégralement ce manuscrit. L édition n'a point paru.

414 LE> MVMÉRES.

Mil IIHTIIh'- et huit, Des jour* il estoit dix huit De ce beaul joly mois de may, Dng dimanche après disnay, Geste notable Passion Pust par grande devocion Achevée du tout d>siripre, Sjd- riens y trouver que redire, Ne d'y avoir faulte d'ung mot.

Elle est a Jelieu Floichot Que Jhesu par sa grâce guart!

Clerc et notaire real, Demorant ou bourc de Semur, Lequel prie ou non de Jhesu Que se aucun,!,' luy derobboit Ou d'aventure il la perdoit, Que on luy veulle repourter Ou a tout le moi - • -uer, Et grandement paiera le vin Pour le desjenout au matin De ly et de son compaignom Cy après trouvères son nom Avecque son saing magnuel Affin de Sun nom o'ygnoreL

J. Floichot, notaire.

Le commencement du manuscrit manque.

Les premières lignes conservées appartiennent à un sermon rimé qui élail comme un premier prologue. Un second prolopue vient après, débité par un message; mais ce morceau a sans doute été déplacé par erreur. car un y lit ceci :

Nous vous prions très humblement Qu'au gré prenez et doucement Le mistere qu'avons joué, Qu'avez de bon cuer escouté - faire noyse ne tensons, li.- ijuov nous vous remercions.

Demain verres -y plaist a Dieu En ce mesme et propre lieu Jouer de Dieu la Passion, Se nous avons temps et saison.

Ces vers devraient évidemment être placés entre la première <•[ la seconde journée.

Suit dans le manuscrit un second sermon, el enfin (fo-

ANALYSES. — XVe SIÈCLE. 415

lio 8) la première journée, qui est le mystère de la créalion du monde.

Voici l'analyse de tout ce qui suit :

Folios.

S-! \. Création et chute des Anges.

1 ï-2:>. Création et chute de l'homme.