SAINCT MAXIM IN

Ma douce fille Magdaleine, Vous, Marthe, de charité pleine Et vous aussi, bon Lazaron, De tout nostre cœur desiron Après la mort du doux Jésus Venir au royaume des cieux.

Derniers vers :

10 pages, à Charmes chez. Buffet et à Spinal, chez Pellerin (sans date), c'est dans ce cantique populaire, encore aujourd'hui colporté dans les campagnes, qu'il faudrait chercher le dernier débris du mystère oublié de Sainte Marguerite.

LE Dl'C

Et pour fournir ce que j'.iy dit Abbatez tout sans contredit Avec charpentiers et maçons.

(Ils abbatent les idoles et temple)

Ainsy la foy de Dieu louons Puisqu'idoles sont ruez jus Dont a Dieu grâces en rendons.

Chantons Te Deum lauâamus.

La marche de ce mystère est fort rapide ; le texte que nous possédons (imprimé en 1605) est sans doute la reproduction d'un texte antérieur plus développé.

Magdeleine, Marthe et Lazare, ayant donné tous leurs bii os aux pauvres, prêchent Jésus-Christ dans Jérusalem. On les livre à la mer sur un vaisseau désemparé qui les porte à Marseille. Le duc de Provence vient de convoquer tous ses sujets à un grand sacrifice. Mais les étrangers le convertissent aussitôt, lui et la duchesse. Il est vrai qu'ils multiplient les miracles. Yoici le plus étrange : en allant par mer en pèlerinage à Rome, la duchesse accouche et meurt. Le duc ne sait comment nourrir l'enfant nouveau-né.

Helas! il te convient mourir.

Nature ne te peut nourrir.

Car perdus as mère et nourrisse,

Et nul n'y a qui te nourrisse ;

Dont en mal heur es enfanté!

One je ne vy telle pitié

Si grande, quand cest enfant roys.

Il crie et bray a haute voix

En tiuerant de douleur amere

La pauvre mammelli- a sa mère '

On prend le singulier parti d'exposer sur un écueil le corps de la duchesse morte, et l'enfant entre les deux bras de sa mère. Deux ans après, le duc, en revenant de Rome, retrouve vivants sur cet écueil sa femme ressuscitée par Magdeleine, et

ANALYSES. — XVe SIÈCLE.

l'enfant nourri par sa mère. De retour dans ses Etats le dinde Provence y abolit les derniers restes de paganisme1.

A consulter: Bibliothèque du théâtre français, t. I. p. 19.