D'après Dncliier, Mémoire sur Romans, p. 13t
3. Par une singulière inadvertance, il dit constamment 2fr., 83 x 3 =8fr., 59. Lisez: 8,49.
98 LES MYSTEIÏ US.
et nous croyons exagérer fort peu en disant qu'aujourd'hui elle est dis fois moindre qu'au temps de Louis XII.
Si l'on en croit le témoignage un peu vague d'Aymar du Rivail ', le mystère des Trois Doms fut représenté plusieurs fois et pour ainsi dire périodiquement à Romans :
Au temps de Charlemagne, dit-il, Je sixième jour avant les nones d'octobre, saint Bernard, archevêque de Vienne, plaça dans une «'--lise fondée par lui-même à Uomans, les reliques de Séverin, Exupère el Féficieii... el à certains intervalles les habitants de Romans célèbrent à grands frais le souvenir de la vie. du supplice et de la mort de ces trois saints en les représentant dans des jeux.
La translation des trois martyrs eut lieu sous Louis le Débonnaire et non sous Charlemagne.
Aymar du li'.vail avait environ 20 ans quand fut joué le mystère des Trois Doms en 1500. Il était né à Saint-Marcellin, près de lîomans, et avait élé élevé à Romans. .Son témoignage a donc une gran le videur.
1510. CAYLUX (TARN-ET-GARONNE). - 1. A PASSION, LA RtSDR RZ-CTItU
Le compte suivant se rapporte à une représentation donnée lu\ (Tarn-el-Garonne) en 1510 ' :
En sec se so que ieu ay mes et fach per la companhia et que es mio.
I.o jorn que mosseu Antlioni Mailie anet cra< rre sab raubras forniguery als fustiersen hun péchié de vv,i (Unies.
Item fezeri portar lus banctE de la gleyza per mètre al toin de! portai per sing companhos que donery a cascun 4 dinies que monta en sema a v2u dinies.
hem ay moy mes en très mejas pels de pargamen per far de canos ('!) 3 sols.
llnii par sinq rolles que ay fach valen î suis.
!. I llioallii de AUobrogibtu Ubri novem. Viennes apud Girard, 1841 ; ia-8 p. 363.
- C mple et les vers cités plus kwn nnnu été rwirimuargiifti par M. du
Ma-, archiviste '!<• Tam-et-<Gar te, pa les tenait de M l'abbé Golobert curé
i Loze, canton cic Caylux (Tarn-et-Garonne).
Ilem - dinies en papierper envollar la ftesurrectio -J dinies.
hem a y inov (Vomie l demies en hnopéchiéde w quant ariben las crosetz delà layros.
Item a; fâcha nna citation am sîes iraxlaiz per levar las restas que eran degudas que val 12 dinies.
Le verso de ce compte porte le nom de Jean Mayraud, notaire de Caylux, vice-gérant de l'offieial de Cahors en 1510. On a trouvé avec le compte, mais séparé, un petit carré de papier portant au-dessous des mots Deus pater les vers suivants :
Retorni de presen Raphaël bayten sens plus tardar Conforta Jehan en la priso Que no se enoge pauc ni pro Car Herodes lo fara morir.
Brevimen e sens salir El que prenga la mort en gral Quar per ela sera salv.it Ed pardis mont autamen.
On voit que ces vers sont placés dans la bouche de Dieu le Père, qui envoie Raphaël annoncer à Jean-Baptiste sa mort prochaine. Ces vers, rapprochés du compte cité plus haut, nous apprennent que la pièce jouée à Caylux en 1510 fut sans doute une Passion complète, c'est-à-dire avec la Résurrection. La Passion fut jouée de nouveau à Caylux en 1540, comme on verra plus loin.
