SA1NT-BRANCHER

Dès le 12 e siècle, cette communauté était appelée tantôt Saint-Brancher (3), tantôt Saint-Pancrace, nom du patron de cette paroisso.

Il était déjà sous les comtes de Savoio le chef-lieu du mandement d’Entremonl; pour donner à ce bourg fortifié plus d’importance et y attirer des habitants, ils y établirent une bourgeoisie et lui donnèrent des franchises à l’instar de celles de Saillon, Conthey, etc. L’adultère y était puni de 60 sols ou fouetté dans les rues. Le châtelain habitait le château du prince, construit sur l’emplacement qu’occupe aujourd'hui la chapelle de Saint-Jean, dominant le bourg. Les châtellenies d’Entremont cl de Saxon furent souvent réunies.

(I) An h. «le la cour de Turin, / allais , Mass, i, l»° i.

(a) Comptes de la châtellenie de Cliillon. Arch. de Turin.

(3) Jamais Sctnbranchcr, nom que Ions les ancien# litres de relie bourgeoisie rei«*Hcnï d'ailleurs.

SAINT GIN GOLPH.

Dès les premiers temps de son existence (12 e siècle), l’abbaye d’Abondance parait avoir possédé la seigneurie de Saint-Gingolph, qui s'éténdait dès la pointe d’Eydiez (Bouveret), aunant deLoucon (1). Elle fut cédée (1563) par l’abbé Claude de Blonav au noble Dunand de Grilly : sur la réclamation du chapitre contre celte cession, qui n’avait pas été revêtue des formalités requises, l’abbaye fut remise en possession sur la rive gaucho de la Morge, mais l’état du Vallais maintint la possession des de Grilly sur la rive droite.

Lesseigneurs laïques y avaient unchâtelain, les religieux d’ Abondance un métrai. Lors de la sécularisation do cette maison (1760) la partie savoisienne fut réunie aux domaines do l’ordre des SS. Maurice et Lazare. Sur le Vallais, aux de Grilly avaient succédé les de Riedmatten de Sion (1648), qui en étaient encore seigneurs à la révolution de

Saint-Gingolph était soumis a la dure servitude de la main morte ; aussi sa population allait-ello en diminuant considérablement (2), lorsque le seigneur voulut (1436) y apporter un adoucissement, qui ne laissait pas moins exister l’échûto des meubles, le double service à la mort du chef de famille, le double laod dans les ventes ou le tiers de la valeur, etc. ; les habitants s’affranchirent (1471) de cette dernière charge pour la somme de 200 florins.

La moitié du poisson qui se péchait au lac avec des filets, depuis la Saint-André b la Purification, appartenait aux seigneurs; ils y percevaient annuellement pour dîmes 42 coupes de froment et autant d’avoine; pour cens et autres redevances, 36 coupes do froment (mesure de Vevey). Le moulin en rapportait vingt. Venaient ensuite les émoluments du châtelain, du curial, les confiscations, les amendes, les bans , etc. (3).

Les bois du territoire de Saint-Gingolph appartenaient partie aux bourgeois de la Tour de Peilz, partie h ceux de la ville d’Evian ; les habitants pouvaient y faire paître leur bétail, excopté les chèvres, y prendre les bois morts et les fruits; ce ne fut qu’en 1616 qu’ils firent l’acquisi-

(I) Novcl, «Uns la montagne, était une seigneurie dépendant, ainsi que sa cure, de la maison du Grand— Saint-Bernard.

(a) De 8o feux, elle avait ele réduite a 22 ,

O) Informations officielles de l’an i 583.

(ion do la part appartenant a la bourgeoisie d’Evian, et 20 ans plus lard ils y joignirent celle de la Tour pour la somme de 4,000 florins.

Lorsque l’évêque de Sion faisait la visite de son diocèse, il allait jusqu'à Saint-Gingolph, et s’arrêtant au milieu du pont de la Morge avec sa suite, le curé était tenu de venir à sa rencontre et de lui faire hommage d’un calice plein de vin. Cet usage déjà pratiqué au 14 e siècle, l’était encore au 1 8 e . L’évêque Jean-Hildeprand Roten a été le dernier qui usât de ce droit. On a présumé que ce pouvait être un souvenir d’ancienne juridiction, et quo la Morgo avait été dans les temps reculés la limite qui séparait les diocèses do Sion et de Genève.

Dans ces derniers temps les de Rivaz ont fourni aux sciences, à la magistrature et à l’Eglise des hommes distingués : Pierre- Joseph, habile mécanicien, auteur des Eclaircissements sur le martyre de •« Légion Thébéenne, décédé le 6 août 1772; son fils, Anne-Joseph, grand-vicaire de Dijon et chanoine de Sion, qui a laissé de nombreux manuscrits historiques sur le Yallais, mort le 3 juin 1836; le comte Charles Emmanuel, plusieurs fois grand-bailli , chevalier de la Légion-d’Honnour et de l’ordre de Charles III, décédé le 19 août 1830 ; le comte François, abbé de Saint Maurice , chevalier grand-croix, décoré du grand-cordon de l’ordre des SS. Maurice et Lazare, mort le 29 août 1834.