‹ Histoire du village de Woippy, près Metz (ancien Département de La Moselle)Chapitre 15 sur 49 · MARQUE DE · texte numérisé non relu

MARQUE DE

Louys Mertin Eschevin.

Enfin, le dernier procès de sorcellerie qui, à noire connaissance, ait été instruit à Woippy, fut celui de Mangin Maréchal (1622).

La pièce que nous allons reproduire est simplement un des interrogatoires du prévenu, interrogatoire qui se termina par une condamnation à la torture, à la suite de laquelle il fut reconduit en prison en attendant la décision du procureur d'ofiBce.

Nous présumons que Maréchal fut condamné à mort; toutefois, nous n'osons Taffirmer, faute de preuves positives.

Procès criminel contre Mangin Maréchal accusé de sortilège (1).

Interrogatoire, 2 août 1622.

Sentence de condamnalion à la torture.

Du deuxiesme jour d'aoust mil six cent vingt et deux.

Auquel jour nous avons derechef fait comparoislre le susdit Mangin Maréchal par devant nous en Tune des chambres du chaltcau dudil Voippy et ayant pris le serment

(1) Manuscrit n» 9, p. 228.

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(l*icelluy comme en tel cas est requis, et luy ayant donné lecture de son audition précédente et exhorté derechef sérieusement et autant qu*ii nous a esté possible de se rédimer des peines et rigueurs de la torture auxquelles le procureur d*ofDce concluoit en cas que ledit Hangin persisteroit en ses déclarations , Pavons derechef interrogé et examiné et ses réponses fait rédiger par escript comme s'ensuyt :

Sçavoir si lesdites accusations faites de luy pour sorcier par Jeanne femme à Jean L*Ambour de Talange exécuté dernièrement par feu audit Talange pour crime de sortilège sont pas véritables ?

A respondu que non et que ladite Jeanne n*cst croyable en sa dénonciation, d^autant qu'elle a tesmoigné par autre action que celle qu'il a cy devant déduite contre elle, qu'elle ne désiroit point de bien en leur maison, en ce que Jean L*Ambour son mari et elle estant enquis lors que luy respondant voulut traiter le mariage de Mangeatte sa fille avec Guerry La Guerre, fils de Paulus La Guerre de Talange exécuté depuis quelques mois par feu pour crime de sortilège, s'ils sçavoient que ledit Paulus soit de bonne réputation, luy fut respondu par le susdit Jean L'Ambour et ladite Jeanne qu'ils ne sçavoient que tout bien dudit Paulus, néanmoins iceluy estant appréhendé pour le susdit crime et ladite Mangeatte se complaignant de ceste action auprès (le ladite Jeanne sa tante, elle luy respondit si elle ne le sçavoit pas bien, et que pour elle il y avoit longtemps qu'elle le sçavoit bien, et de là dit conjecturer que ladite Jeanne ne luy désiroit aucun bien.

. Interrogé de plus sy plusieurs et réitérées accusations

faites de luy pour sorcier par Marguerite femme de Bernard Frederich exécuté depuis huit jours de ça pour crime de sortilège ne sont pas véritables, sçavoir de s^estre rencontré en la compagnie des sorciers et sorcières plusieurs fois sur le mont S^ Quentin en la compagnie de luy respondant qu'elle dit avoir recognu aux habits et par la voix, qu*ellc dit avoir veu en un coche noir attelé de six truyes rasées et que d'iceluy caroche elle a veu sortir ledit Mangin respondant.

A dit que tout cela est faux et qu'il n*a esté qu'une fois sur le mont S* Quentin (il y a) environ quarante ans, en allant à Chattel.

Interrogé s'il est pas vray aussy qu'il se soit trouvé plusieurs fois à L'enfcrdry à l'assemblée des sorciers ou ladite Marguerite estoit, dans le caroche sus mentionné et tiré comme dit est?

A dit que pour vivre et mourir il n'avoit jamais eu de convention avec sorciers et sorcières.

Interrogé derechef s'il est pas vray qu'il se soit rencontré avec ladite Marguerite, ainsy qu'elle a dit au troisiesme article de l'extrait de son procès, proche de la cbappellc de Talange pour y faire des brouillars ainsy que plus amplement est porté au troisiesme article dont lecture luy a esté donné?

A dit comme cy devant qu*il n'a jamais eu convention avec sorciers ny sorcières.

Interrogé sy le contenu au quatriesme article dudit extrait dont lecture luy a esté donné est véritable ?

A dit non comme cy devant.

Interrogé sy le contenu en l'article cinquiesme dudit

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extrait touchant ce que ladite Marguerite dit s*estre encor rencontrée en la compagnie d'autres sorciers et dudit respondaut, proche de Blétange pour ruyner les vignes, y faisant les actions y mentionnées, est pour véritable?

A dit que tout cela est faux.

Interrogé de plus sy les contenus es six, sept et huit articles dudit extrait sont véritables, desquels lecture luy a esté donnée ?

A dit que non et que toutes ces dénonciations que ladite Marguerite a faites de sa personne proviennent du maltallent conçu contre luy sous deux ans ou environ, à raison que le fils de luy respondant s'ayant enrollé pour suyvre Tun des seigneurs de Berlrange, a donné argent à Frederich fils de ladite Marguerite au mesme sujet, arrivast que peu de jours après le fils dudit respondant retourna en la maison, sans que ledit Frederich eust permission ou congé dudit seigneur de Bertrange, de quoy fust tellement indignée ladite Marguerite qu*ellc en conceust de grandes inimitiez contre luy, jusque à luy dire que sy elle estoit un homme elle se couperoit la gorge avec luy, d'autant qu'elle le disoil estre la cause que son fils estoit débauché.

De plus que Guerry La Guerre gendre de luy respondant, ayant interdit à ladite Marguerite la fréquentation de sa maison, pour le soubçon que l'on avoit d'elle et la diflamation pour ledit crime de sortilège, elle respondit qu'il y en avoit de bien haut huppés, mais qu'elle les ravalleroit bien.

Nonobstant quoy , eu esgard aux dénégations dudit Mangin, suyvant que ledit procureur l'a requis en ce cas, nous avons condamné ledit Mangin Maréchal a estre délivré

ës mains du mailre des exécuteurs des œuvres de haute justice pour par iceluy razé comme en tel cas est accoustumé et appliqué à la question tant ordinaire qu'extraordinaire, et aux deslraits d'icelle estre ramené sur les charges qui résultent contre luy des accusations des susdites Jeanne et Marguerite exécutées au village de Talange pour crime de sortilège, pour ses confessionâ, dénégations et variations rédigées par escript estre derechef communiquées audit procureur, pour y prendre telles 0ns et conclusions qu*il trouvera au cas appartenir, prononcé audit Mangin en présence de maître Sébastien François chirurgien et Louys Tbiriet châtelain audit Voippy.

Ce fait estant au lieu destiné pour donner la question, avons derechef rcmonstré audit Mangin Maréchal que s'il ne confesse la vérité de ce dont il est accusé et chargé par Jeanne, femme à Jean L'Ambour , sa belle-sœur et par Marguerite, femme à Bernard Frederich de Talange, exécutées comme dit est pour crime de sortilège, nous serions contrains de faire procéder contre luy par la voye de rigueur de la question selon le jugement que luy a asté prononcé et iceluy persistant en ses premières dénégations ayant preste le serment de dire vérité, luy avons fait appliquer les grésillons ës doigts par Texécuteur de la haute justice.

Luy avons demandé s'il est pas vray qu'il se soit rencontré quatre ou cinq fois ou environ auprès de la chappelle de Talange en l'assemblée des sorciers et sorcières ou entre autres estoit la susdite Jeanne femme à Jean L*Âmbour laquelle a dit par sa dénonciation qu'elle y a bien cogne le dit Mangin Maréchal son beau-frère pour y avoir mangé et

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bien estant au bout haut de la table et quMceluy y a charge de capitaine ou lieutenant ?

A dit que non et qu*il ne s*est jaaiais trouvé en telle compagnie.

Interrogé de plus si le premier article de la dénonciation faite de sa personne par Marguerite femme à Bernard Frederich de Talange, lequel luy a esté leu, est véritable ?

A dit que non.

Interrogé sur le second article de ladite dénonciation faite par ladite Marguerite touchant le lieu de TEnferdry ou elle dit avoir veu ledit respondant dans un coche tiré par quatre truyes tondues et ce qui s'ensuyt.

A dit ne s*avoir jamais trouvé en telle compagnie.

Interrogé sur le troisiesme article de ladite dénonciation touchant ledit lieu de TEnferdry et la chappelle de Talange pour y sortir des brouillars, comme il est amplement porté audit article dont il a eu lecture.

A dit qu'iceluy est faux comme le précédent.

Interrogé sur le quatriesme article de la mesme dénonciation touchant la conspiration prise sur le mont S* Quentin pour faire perdre les vignes.

A dit comme auparavant ne s'avoir jamais trouvé en semblables assemblées.

Interrogé sur le cinquiesme article dont lecture luy a esté donné concernant le brouillar qu'ils ont pensé susciter vers Blétange pour y perdre les vignes.

A dit comme cy devant que jamais il ne s'est trouvé en telle compagnie.

Interrogé sur le sixiesme, touchant la conspiration faite

pour perdre les bleds quasy meurs, et qu*à cest eflect ils excitèrent un tonnerre pour perdre lesdits bleds, lequel toutefois fust dissipé par les cloches dudit Talange.

A dit que jamais il ne s'y est trouvé.

Interrogé sur le septiesme article touchant la conspiration faite près le pont le prestre pour ruiner les bleds.

A dit ne s'estre trouvé à telle rencontre.

Interrogé sur le contenu au huitiesme article de ladite dénonciation, touchant la conspiration faite en présence de luy respondanl pour la ruine des bleds des bans de Maiziëres, Mondelangc et Agondange (1).

A dit que tout cela est faux.

El voyant que par le tourment des grésillons et par plusieurs remonstrances salutaires ledit respondant ne se disposait à confesser aucune chose de ce que les susdites Jeanne et Marguerite ont dit contre luy et luy ont soustenu par les confrontations qui ont été faites à sa personne par devant les gens de justice de Talange, nous l'avons derechef admonesté et exhorté sérieusement à Testât de sa conscience et de penser au salut de son âme par une confession du crime dont il est chargé par aucun de ses alliés mesme, autrement que sans avoir esgard aux peines qu'il a soustenu par les grésillons, nous serions contraints, pour l'entière exécution de nostre sentence, de le faire applicquer à l'estrapade, quoy qu'il ayt enduré les grésillons une demy heure ou environ.

A dit qu'il ne peut respondre autrement qu'il a fait et qu'il ne cognoit autre que Dieu le Père, le Fils et le S* Esprit et qu'il n*a jamais adhéré au diable.

(1) Hagondange.

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Nonobstant laquelle response nous Tavons Tait tirer et I)ander à Festrapade et interrogé comme s'ensuyt.

Sçavoir s'il est pas vray qu'il se soit trouvé plusieurs fois ùs assemblées des sorciers et sorcières sur le mont S^ Quentin, au bout de TEuferdry, proche la chappelle S* Nicolas sur la rivière d'Orne au dessoub de Boussange , proche de Blétange, pour y perpétrer des actions tendantes aux Gns de perdre les fruictz de la terre, ainsi que particulièrement il a entendu par la lecture des articles des accusations faites contre luy par les susdites Jeanne et Marguerite ?

A dit que non persistant en ses dénégations précédentes, protestant que s'il en estoit quelque chose, qu'il le diroit sans tourmens et ayant souslenu quelque temps l'estrapade avec le chappelel de corde à l'entour du front, avec une autre pierre pendue par derrier, nous l'avons fait mettre bas, et donné ordre que maître Baslien le chirurgien le panse selon qu'il verra estre nécessaire et ordonné que le tout seroit communiqué audit Procureur d'office pour y donner ses conclusions selon qu'il jugera au cas appartenir.

Fait audit Voippy les jour et an que dessus.

burlurault Sartorius

n. conrard

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