LIVRE DEUXIEME
CONTENAiM LES CHOSES ADVENUES SOUS UENRl II.
Etant le roi François, premier de ce nom, décédé, Henri deuxième, son fils unique, lui succéda le premier d'avril 1547; homme n'ayant ni la vivacité de l'esprit , ni la faconde de son père ; mais bien d'un naturel de soi-même fortdébonnaire, et tant plus aisé à tromper; de sorte qu'il ne voyait, ni jugeait que par les yeux, oreilles, et avis de ceux qui le possédaient. Ainsi les uns tâchant ou de parvenir ou d'entretenir leur crédit par les armes , ne cornaient que la guerre ; les autres ne désirant que s'agrandir , et couvrir leur ambition et avarice du manteau de religion, ne cessaient de l'cndammer contre ceux qu'ils appelaient hérétiques. Cela fut cause que tout son règne n'a été qu'une perpétuelle persécution contre la religion par dedans , et une guerre par dehors. Or quant à ce qui concerne la guerre de ce monde, notre intention n'est pas d'en parler (laissant cela à d'autres qui voudront en dire ce qui en est) mais de toucher seulement ce qui appartient à l'état de la religion réformée , laquelle je puis dire avoir été sous ce règne trèscruellement assaillie , mais d'autre part encore plus constamment défendue. Ainsi voulut le Seigneur, qui est l'auteur et garant des siens, montrer que jamais son église ne triom-
phe mieux que sous la croix. H faut donc entendre que quatre personnes avaient tout crédit auprès ce prince, à savoir Anne de Montmorency, connétable, qu'il appellait son compère , et lequel aussitôt que le feu roi eut la bouche chose , fut rappelé à la cour, d'où il avait été renvoyé en sa maison quelques années auparavant, pour quelque grand mécontentement du roi François ; r.harles de Lorraine, fils du duc de Guise et cardinal, le plus doué de toutes vertus cardinales qu'homme qui ait été de long-temps en cet état ; Diane de Poitiers , lors appelée la grande Sénéchale , et depuis duchesse de Valcntinois ; et Jacques d'Ablon, dit depuis le maréchal de St.-André. Ces quatre étaient désespérés ennemis de ceux de la religion. Mais le connétable faillant en cet endroit par ignorance et superstition , aidait seulement à embraser le feu, qui était soufflé et allumé par les trois autres. Le maréchal de Saint- André , homme du tout adonné à remplir son ventre, et à ce qui s'en suit, et n'ayant de quoi fournir , pour être de fort petite maison quant aux biens , était infiniment altéré de confiscations. Et quant aux deux autres , l'un avait la conscience du roi comme en sa manche, l'autre possédait le corps.
non sans grande apparence de sorcellerie , vu qu'elle avait déjà passé son âge en très-mauvaise réputation , et n'avait rien en soi qui put par raison (si raison y a en telles passions) attraire ni retenir le cœur d'un tel prince. Ces trois étant toujours à l'oreille du roi , pour lui persuader deux points : à savoir que la religion était ennemie de toute monarchie et principauté , et source de toute confusion ; l'autre, que le vrai moyen de couvrir devant Dieu et les hommes tous les vices , auxquels eux-mêmes l'entretenaient, était d'exterminer les adversaires de la religion romaine , firent en sorte que dès le commencement de son règne il n'eut rien en plus grande recommandation , que de poursuivre à outrance la persécution et destruction des églises, commencées par le feu roi son père.
Suivant donc cette résolution, les feux furent allumés plus que jamais; et surtout la chambre du parlement de Paris qu'on appelait la chambre ardente , en envoyait au feu autant qu'il en tombait entre ses mains. Jean Morin travaillait d'un côté aux captures , envoyantforceappelans au palais; Pierre Liset premier président ne laissait échapper aucun appelant. Si est-ce qu'ils ne purent pas toujours continuer ce train, étant mort premièrement Morin avec un horrible tourment par le feu qui le prit à ses jambes, qu'il avait de long-temps toutes pourries d'excès; et Liset ayant été démis de son état par l'autorité du roi. Mais d'autres qui ne valaient pas mieux leur succédèrent, surtout quant au parlement, comme Gilles Magistri au lieu dudit Liset : encore que dés-lors y eutquel- ({ues autres présidens auxquels telles injustices et cruautés déplaisaient, et qui eussent désiré que les feux que Liset avait allumés, eussent été dutout éteints avec lui ; mais l'iniquité des
temps maintenaient les persécuteurs alors encore autant que jamais.
Il nous serait impossible de spécifier tous les noms de ceux qui furent lors exécutés, à savoir l'an 1548. Mais nous nous contenterons de réciter sommairement les plus remarquables d'iceux.
Entre autres est mémorable un nommé Sainlin Nivet, de Meaux, lequel s'étant retiré des confins d'Allemagne environ deux ans auparavant , et lorsque les quatorze furent brûlés , étant retourné , reconnu et saisi , fit une excellente confession de foi, pour laquelle il fut brûlé à Paris , avec une singulière constance : le lieutenant de Meaux, ayant requis de ne le ramener et exécuter sur le lieu, de peur, disoitil, qu'il ne gâtât le reste de la ville. Ce lieutenant nommé Frolo, avait été autrefois pendu en effigie à Paris , pour avoir tué un sergent, faisant quelque exécution contre lui. Pareillement un très-riche lapidaire de Tours , mais demeurant une bonne partie du temps à Lyon, nommé Octovian lîlondet , ayant été décelé par son hôte de la couronne, qui lui avait souvent ouï tenir quelques propos chrétiens, fut mis prisonnier à la sollicitation de Gabriel de Saconex , précenteur de saint Jean de Lyon , aussi grand et dissolu paillard, dont il portait les marques, qu'homme de son état, et qui avait flairé , avec un gentilhomme de Daupliiné , un collier d'or très-riche, que Blondet voulait porter à Constantinople, lequelceux-ci espéraient bien d'attraper.
De fait ils firent toute diligence à se saisir de tout, mais quelques siens amis y pourvurent si bien que ces braves zélateurs déchurent de leur attente : Blondet fut d'autant plus àpremcnt poursuivi , et jusques à ce point, qu'encore que vaincu de la persuasion de ses amis, et de la crainte de la mort, il eut aucunement fléchi, il fut ce néan-
moins condamné au feu, et depuis me né à Paris; là où, réparant la faute qu'il avait faite , et parlant plus franchement que jamais , il fut brûlé avec une admirable constance , grandement
ticuliers y dénommes habitans de Mérindol, furent condamnés par défauts et contumaces , à être brûlés comme hérétiques et Yaudois ; et où ils ne pourraientètre appréhendés, être brù-
regretté, spécialement par ceux qu'il lés par figuic; furent leurs femmes et
avait trouvés prisonniers, envers lesquels il avait usé de grande charité , jusquos à en délivrer quelques-uns emprisonnés pour dettes , en satisfaisante leurs créanciers.
L'an 1549 Dieu montra qu'il tenait les cœurs des rois en sa main, pour les tourner ainsi qu'il lui plait. Car encore que le roi fut tant et plus animé contre ceux de la religion réformée , si est-ce que lui ayant été racontée en Piémont (où il avait fait un voyage l'an précédent) l'horrible cruauté exercée sous le nom du parlement de Provence, contre ceux qu'on appelait Yaudois, et se ressouvenant des dernières paroles du feu roi François son père, il dépécha lettres patentes, et bien amples, contre certains auteurs de ce massacre , très-dignes d'être connus à la postérité, tant pour montrer que Dieu
enfans et GUes défaits, et abandonnés; et où ils ne pourraient être pris , furent dès-lors déclarés bannis , leurs biens confisqués : chose notoirement inique, et contre tout droit et raison. Et combien que tous les autres habitans dudit Mérindol n'eussent été ouï ni appelés, toutefois par le même jugement fut dit, que toutes les maisons dudit Mérindol seraient abattues , et le village rendu inhabitable. Et en l'an 1544 lesdits habitans se retirèrent par devers feu de bonne mémoire le roi dernier décédé, notre père (que Dieu absolve), iceux et autres qu'on maintenait hérétiques, qui disaient que contre vérité on les voulait dire Yaudois et hérétiques , obtinrent lettres de notre dit feu seigneur et père, auquel ils firent entendre, qu'ils étaient journellement travaillés et molestés par les
n'oublie point la vengeance des cruau- évoques du pays et par les présidens
tés, quoique pour un temps elle dorme, que pour enseigner les rois à mieux penser aux fautes commises par eux ou par leurs devanciers. Que plut â Dieu, que ceux qui depuis ont suggéré aux enfans ctsuccesseurs de ce roi, des conseils encore plusindignes, eussent mieux considéré ces lettres, dontla teneur s'ensuit. «Henri, par la grâce de Dieu, roi de France, au premier notre huissier, salut. Notre procureur en notre grand conseil, par nous constitué procureur aux procès ci-après mentionnés, nous a fait dire et remontrer, que l'an 1540, le dix-huitième jour de novembre, fut donné en notre cour de parlement de Provence quelque jugement, qu'on a voulu dire et appeler l'arrêt de Mérindol, par lequel quatorze ou quinze par-
et conseillers de notre parlement de Provence , qui avaient demandé leurs confiscations et terres pour leurs parens : lesquels par ce moyen les voulaient chasser du pays , suppliant notre dit feu père, que l'on s'enquit de la vérité. Sur quoi il eut ordonne , qu'un maître des requêtes et un docteur en théologie se transporteraient sur les lieux pour s'enquérir de leur manière de vivre. Et parce que promptement ledit seigneur n'y pouvait envoyer, il auraitccpendant évoqué à lui tous les procès pendans pour raison de ce, et en aurait interdit toute connaissance aux gens de notre cour de parlement de Provence; laquelle évocation eut été signifiée à notre dite cour le 25 octobre en suivant; qui étant irrité
du contenu en icelle, aurait envoyé devers ledit roi un huissier, poursuivre lettres de révocation , qui furent obtenues le premier jour de janvier suivant: par lesquelles , sur ce que l'on aurait fait entendre audit feu seigneur roi , qu'ils étaient en armes en grande assemblée, forçant villes et châteaux, eximant les prisonniers des prisons , et rebellant à la justice , et la tenant en subjection, le feu dit seigneur permet d'exécuter les arrêts donnes contre eux, révoquant lesdites lettres d'évocation, pour le regard des récidifs non ayant abjuré , et ordonna que tous ceux qui se trouveraient chargés et coupables d'hérésie et secte vaudoise, fussent exterminés, et qu'à cette fin le gouverneur du pays, ou son lieutenant, y employa ses forces, à ce que la justice fut obéie : lesquelles lettres ne furent signifiées, mais gardées jus- (ju'au 12, jour d'avril suivant, qui était le jour de Quasimodo ; auquel jour après dîner , le premier président M. Jean Menier fit assembler ladite cour et fit que notre procureur présenta lesdites lettres , et requit l'exécution dudit prétendu arrêt du 18 de novembre 1540, auquel n'était fait mention desdites lettres , mais seulement en termes généraux des arrêts donnés contre les Vaudois. Et sur ce, fut dit que Icditprétcndu arrêt serait exécuté selon la forme et teneur, faisant pareille erreur que devant, et que lesdits commissaires déjà députes se transporteraient audit lieu de Merindol, et autres lieux requis et nécessaires pour l'exécution d'icelui; et seraient exterminés tous ceux qui seraient de ladite fête, ceux qui seraient pris prisonniers, menés en galères l'our prison. Furent commis pour cxécuteursmaitre François delà Fond, second président, Honoré dcTributiis, et lîernard de Badet, conseillers, avec
lesquels se transporta ledit maitre Jean Menier président, comme lieutenant de notre dit feu pcre , pour donner (ainsi qu'il disait) la main forte à justice seulement, et en ce qui en serait besoin; et mena gens et artillerie , lesquels sans tenir le chemin de Mérindol, allèrent à Cadenet, auquel lieu ledit Menier tint conseil en ladite qualité de lieutenant de notre dit feu père. Et sur ce qu'ils disaient qu'on leur avait rapporté qu'il y avait grand nombre desdits habitans en armes , qui avaient fait un bastion, et sans autrement en enquérir, conclurent qu'ils les iraient assaillir, et rompre ledit bastion, etlestuers'ilsse revengeaient; et s'ils s'enfuyaient que leurs maisons seraient brûlées ; distribuent aux capitaines plusieurs villages pour être brûlés, et conséquemment pillés : combien que de ce ne fût faite aucune mention audit prétendu arrêt qu'ils disaient exécuter ; et qu'à icelui donner lesdits habitans ni en général ni en particulier n'eussent jamais été appelés. Furent aussi distribués au capitaine Poulin plusieurs villages appartenants à la dame de Contai , laquelle l'avertit, et aussi ledit Menier, que ses sujets étaient bons laboureurs et bons chrétiens, et non de la secte vaudoise, les priant de ne leur faire tort, offrant de les faire rester et obéir à justice ; dont ledit Poulin avertit ledit Menier président,et qu'il lui envoyàtun homme de robe longue, pour savoir ce qu'il avait à faire. Toutefois sans avoir égard auxdites remontrances , furent brûlés et pillés vingt-deux villages, sans aucune inquisition do connaissance de cause de ceux qui étaient coupables ou innocens, et sans qu'il y eut de la partdcsdits habitans aucune résistance, ni aucun bastion. Et avec ce avaient été les biens desdils habitans pillés , et plusieurs filles et femmes forcées, et au-
très crimes exécrables commis. Cela fait, allèrent lesdils prétendus commissaires à Mérindol , où ne trouvèrent qu'un pauvre garçon de 18 à 20 ans , qui s'était caché; lequel ils firent attacher à un olivier , et tuer à coups d'arquebuses, piller ledit village etbrù- 1er. Et ce fait, allèrent à Cabrières, ou furent tués, hommes, femmes, et filles forcées, jusques dedans l'église, grand nombre d'hommes liés ensemble , et menés en un pré et là taillés en pièces : et plusieurs autres cas exécrables commis, assistant ledit Mcnier. Au lieu de la Coste y aurait eu plusieurs hommes tués, femmes et filles forcées jusques au nombre de vingt-cinq dedans une grange : et infinis pillages étaient faits par l'espace de plus de sept semaines.
Et pour essayer ledit Menicr couvrir lesdites cruautés et inhumanités, décerne commission narrative , qu'il était , averti qu'on pillait et saccageait bons et mauvais chrétiens, et Vaudois:
par laquelle est mandé crier à son de trompe défenses de non piller, sinon ceux contre lesquels serait donné permission par notre dit feu père ou lui.
Aussi décerne autre commission en ces termes»: Capitaines etsoldats,quiavez charge de ruiner et dévaliser en personnes et biens les Yaudois , ne touchez aux sujets du seigneur de Faucon, qui était son parent. » Furent faites défenses à son de trompe tant par autorité dudit Menier , que dudit de la Fond, de non bailler à boire et manger aux Vaudois, sans savoir qui ils étaient: etce sur peine delà corde. Au moyen de quoi plusieurs femmes, enfans, et vieilles gens furent trouvés par les chemins, mangeant et paissant l'herbe comme bêtes brutes , et finalement morts de faim. Après lesdites cruautés et inhumanités ainsi faites et commises , envoyèrent commissaires pour informer qui étaient les suspects
d'hérésie, et en firent mener un nombre infini aux galères par forme de prison, où en est mort grande partie ; les autres, leurs procès faits y ont été élargis, quoiisque : sauf à notre procureur de plus amplement informer; et les autres condamnés en de petites amendes; les autres absous purement et simplement : et même les sujets de la dame de Cental, comme appert par les jugemens produits. Et néanmoins seraient leurs maisons demeurées brûlées, et leurs biens pillés. A cette cause lesdits premier et second président, et lesdits de Tributiis, et lîadet, conseillers, voyant avoir mal procédé et contre la teneur desdites lettres, de notre dit feu père , qui requerraient connaissance de cause; voyant aussi les gens de notre dit parlement de Provence , qu'ils avaient donné lesdits jugemcns contre tout droit et raison , pour essayer de couvrir leurs fautes, se seraient assemblés le cinquième jour de mai en suivant, et sur ledit et rapport desdits Menier, et de la Fond, auraient donné autre jugement ou prétendu arrêt, que l'exécution encommencée serait parfaite, et qu'à cette fin seraient envoyés deux conseillers de notre dite cour en chacun des sièges, pour faire les procès, et déclarer les confiscations des biens; et de rechef le vingtième desdits mois et an , se seraient encore assemblés, et donné autre jugement, suivant les précédens, contenantpliisieurs chefs, pour toujours essayer de couvrir et excuser leurs fautes; et sachant que la plainte en était venue jusqu'à dit feu père , auraient envoyé ledit de la Fond devers lui , lequel donne à entendre , et procès - verbal aurait obtenu lettres données à Arques, le dix-huitième jour d'août 1545, approuvant paisiblement ladite exécution : n'ayant toutefois fait entendre à notre dit feu père
la vérité du fait : mais supposé par icclles lettres, que tous les habitansdes villes brûlées étaient connus, et jugés hérétiques et Vaudois. Par lesquelles lettres est mandé recevoir à miséricorde ceux qui se repentiraient et voudraient abjurer. Et depuis nous avertis de la vérité du fait, et que sans distinction des coupables et innocens, contre toute forme et ordre de justice, et sans jugement ni condamnation qui eut auparavant été donné contre eux , avait été procédé par voie de fait et de force : dont s'étaient ensuivis les cas et crimes des susdits ; aurions décerné commissaires pour informer, et auraient été faits les procès criminels auxdits Menier, de la Fond, de Tributiis, et Badet ; procédant au jugement desquels notre procureur aurait dès le premier jour requis commission pour appeler les gens de notre dit parlement de Provence, pourvenir répondre par procureur ou syndic , aux conclusions qu'il entendait prendre à rencontre d'eux, pour l'iniquité, et erreur visible de leurs dits jugemens,qui ont été cause desdits crimes, cruautés etiniquités. Surquoineluiaurait encore été fait droit. Et voyant que l'on passait outre au jugement des procès, sans sur ce lui faire droit, doutant que l'on lui voulut dire qu'il n'était appelant , aurait présenté requête aux commissaires, parnous délégués juges dudit procès, afin d'être reçu appelant d'une exécution approuvée par arrêt , ou jugement d'une cour de parlement:
cela dépendait de notre autorité, et ne s'étendait jusques là le pouvoir etcommission de nosdits commissaires. Et pour ce qu'ilétait aussi question de connaître et jugercontreune de nos cours de parlement, nonsaurions voulu et ordonné que notre cour de parlement de l'aris (qui estla première et principale cour de toutes nos cours souveraines) en
eut la connaissance; et à cette fin au rions fait expédier nos lettres patentes du vingt-huitième jour de janvier; mais se serait trouvé quecejourmômelesdites appellations premières, qui étaient de ladite conclusion de brûler, faite au lieu de Cadenet, de l'exécution faite en la personne des Arquebuses, et des défenses de non bailler vivres , auraient été plaidées par notre dit procureur par-devant nosdits commissaires; et qu'en plaidant lesdites appellations, lesdits présidens Menier, et de la Fond, de Tributiis, et Badet, conseillers, se seraient principalement arrêtés aux fins de non recevoir , disant que c'étaient arrêts et jugemcns de notre dite cour de parlement de Provence , et que par lettres patentes de notre dit feu seigneur et père ladite exécution était connue et approuvée , tellement qu'il n'aurait été reçu appelant, mais auraient été sa requête et appellations jointes au procès criminel.
A cette cause il aurait présenté autre requête, pour être reçu appelant desdits jugemcns , ou prétendus arrêts , comme donnés par gens qui n'étaient juges , sans ouïr parties , sur simples requêtes du procureur de notre dit feu père, sans connaissance de cause, et contenant erreurs iniques, cruautés et inhumanités; persistant à ce que suivant nosdites patentes lesdites appellations fussent plaidées en la grande chambre de notre parlement de Paris. Pour ce est-il que nous, après avoir entendu la qualité du fait, dont est question, et le scandale qui en a été, et est non-seulement en ce royaume , mais les pays étrangers, et à ce que tout ainsi que les exécutions tant misérables faites auxdits lieux, ont publiquement été faites , qu'elles soient aussi publiquement réparées, s'il y a faute , et la vérité connue non-seulement à nos juges , mais aussi à nos sujets , ou
étrangers qui en peuvent être mal édifiés :aussi pour le devoir do la justice, et conservation de la mémoire de notre dit seigneur et père , avons par ces présentes, de nos certaines sciences, pleine puissance et autorité royale, évoqué et évoquons à notre personne, l'instance de la requête par notre dit procureur de la chambre de la reine présenté par-devant les juges de cette chambre , les appellations par lui formées , des exécutions faites audit lieu de Mérindol et autres villages : sur lesquelles les parties ont déjà été ouïes par-devant lesdits juges , appointées au conseil, et jointes au procès principal , pour être de nouveau plaidées , comme étant, lesdites requêtes etappellations,inséparables d'avec la requête et oppellation de nouveau interjetée par notre procureur, avec la requête aussi présentée, tendant à fin d'être reçu à se porter pour appelant des prétendus jugemcns ctexécutions desdites lettrespatentes ci-dessus déclarées ; et le tout avons, par cesditesprésentes, renvoyé et renvoyons en notre cour du parlement à Paris , en ladite grande chambre du plaidoyé d'icclle au vingtième jour de mai prochain venant, pour y être publiquement et à huis ouvert, plaidé et les parties ouïes en être ordonné ce que de raison : en interdisant et défendant auxdits juges de ladite chambre de la reine par ces dites présentes (que voulons leur être présentées par le premier huissier ou sergent sur ce requis, qu'à se faire commettons) toute cour , juridiction et connaissance. Si te mandons et commandons par ces présentes, que les gens de notre parlement de Provence , ensemble lesdits Menier, de la Fond, Badet, de Tributiis, et autres qu'il appartiendra, tu intime audit jour en notre dite cour de parlement de Paris , en ladite grande chambre du plaidoyé, pour soutenir et
défendre lesdits jugemcns et exécutions d'iceux, et desdites lettres patentes, et les procédures et autres torts , et griefs, et iceux voir réparer, corriger, et amender si besoin est : sinon , procéder outre selon raison et ajourner audit jour à comparaître en notre dite cour lesdites gens de notre parlement de Provence, par syndic ou procureur, qui sera pour ce constitué par eux , pour défendre auxdites appellations , répondre à notre dit procureur: et pareillement ledit Menier et de la Fond, de ïributiis et Badet, et autres parties adverses de notre dit procureur , si aucune en y a :leur faisant commandement qu'ils soient et comparaissent audit jour en notre dite cour, s'ils voyent que besoin soit, et que lesdites appellations leur touchent, ou appartiennent en aucune manière, en leur faisant les inhibitions et défenses en tel cas requises : A laquelle notre dite cour du parlement de Paris, en ladite chambre du plaidoyé d'icelle , de nos grâces spéciales , pleine puissance et autorité royale, nous avons (comme dessus est dit) attribué et attribuons la connaissance et décision desdites appellations, nonobstant l'établissement de notre dit parlement de Provence, et les appointcmens donnés par nosdits commissaires, sur la requête de notre dit procureur jointe au procès criminel, avec les premières appellations déjà plaidées , que ne voulons préjudicier, à notre dit procureur et quelconque autres desdits , mandemens , rescriptions, ou défenses à ce contraire, auxquelles en tant que besoin serait, nous av'ons dérogé et dérogeons de notre dite puissance et autorité par ces dites présentes : car tel est notre plaisir. Donné à Montcreau le dix-septième jour de mars, l'an de grâce 1549, de notre règne le troisième. Ainsi signé , Par le roi. Clausse. Scellé du grand
sceau de cire jaune sur simple queue.
Suivant ces lettres , les dénommés furent bien si effrontés , que de s'oser présenter à l'assignation , n'ayant eu faute d'avocats, ni d'accusateurs aussi, étant la cause plaidée de part et d'autre par les plus fameux avocats , bien long-temps et en plusieurs audiences : entre lesquels Aubcry pour ceux de Mérindol, appliquant à ce propos ce vers du poète, prœsentemque viris intentant omnia mortcm, fit qu'on pensait plutôt voir qu'ouïr parler de massacre. Mais, craignant ceux d'entre les juges qui n'étaient pas moins cruels et sanguinaires en leurs cœurs que les criminels qu'ils devaient juger, qu'en les condamnant ils ne vinssent à rompre le cours des jugemens qu'euxmêmes prononçaient tous les jours en pareille cause, et voulant aussi sauver l'honneur d'un autre parlement, ne firent autre chose qu'envoyer pendre au gibet, Guérin, avocat du roi au parlement d'Aix, se condamnant eux-mêmes en absolvant les autres , ou pour le moins égarant tellement la cause, que Menier, principal auteur de tout le mal, non-seulement échappa, mais aussi fut remis en son état, où il ne manqua pas bientôt après de retourner à ses cruautés , faisant brûler entr'autres à Aix , un nommé Gauthery , du diocèse de Digne, homme de lettres ; et pareillement un avocat nommé Barthélémy Audouyn natif de Beffa , près de Baignolcs.MaisDieune lui faillitpas aussi quand le jour de sa divine vengeance fut arrive, lui envoyant un tel embrasement aux parties honteuses , avec un horrible flux de sang par tous les conduits,qu'étantbrùlé depuis lenonibril, il mourut d'une façon épouvantable, pourentrcr,commc il esta présumer, de ce feu en un autre qui ne s'éteint point. Le parlement de Dijon, en ce tenqts là voulut aussi en suivre les autres ,
faisant brûler un fort jeune homme , natif de la ville, et âgé seulement d'environ 19 ans , nommé Hubert Buret , audit an, au mois de mars.
Cette même année le roi ayant fait son entrée fort triomphante en sa ville de Paris, fut amené devant lui un pauvre couturier, surpris par le prévôt de l'hôtel comme par risée , et comme pour en faire un passe-temps : aucuns estiment que le roi , ayant ouï dire qu'il y avait plusieurs prisonniers pour la religion, eut envie d'en voir et ouïr quelqu'un ;ce qu'entendant, le cardinal , qui savait qu'il y en avait plusieurs doctes en écritures , de crainte qu'il eut que le roi les voyant n'en fût aucunement touche, choisit ce pauvre couturier, n'étant d'apparence aucune, et lequel il estimait devoir perdre la parole au seul regard de la personne du roi , et de tant de gens de qualité qui l'environnaient. Mais il fut bien trompé. Car ce pauvre homme fortifié de la vertu d'en haut , parla si bien et si hautement de la religion , répondant aux demandes de Castellanus évêque de Maçon, etremarquable apostat, que chacun en demeurait étonné. Quand la Seneschallc en voulut aussi avoir son passe - temps , ce que ne pouvant supporter ce fidèle serviteur de Dieu :a Madame , dit-il, contentez-vous d'avoir infecté la France , et ne mettez votre ordure parmi chose si sacrée qu'est la véritédeDieu.» Cette parole irrita tellement celui qui n'aimait rien tant au monde que cette dame, qu'il le voulut voir lui-même brûlé vif en la rue St.- Antoine, à l'issue d'une procession générale. Trois autres furent aussi brûlés au même jour , quatrième de juillet , et quelques autres peu après , dont mention est faite au livre des martyrs : mais jamais depuis le roi ne se voulut trouver en tel spectacle, dont il fut tellement épouvanté , qu'ainsi
qu'il dit depuis à plusieurs, il lui semblait la nuit après, qu'il voyait ce personnage, et môme de jour il lui venait appréhension qu'il le suivît, de sorte qu'il fit serment qu'il n'en verrait jamais brûler , tant ce plaisir lui avait été cher vendu. Mais il eût beaucoup mieux fait si, ayant vu de ses yeux une telle cruauté , il se fût enquis du mérite de la cause. Or je veux bien dire par incident, l'histoire notable de cet évoque de Maçon, afin que la mémoire n'en soit abolie, et qu'un autre évéquc d'aujourd'hui, qui est monté par même degrés, y prenne exemple , si Dieu lui en fait la grâce. Ce bon évoque surnommé Châtelain, de fort basse condition, fut premièrement régent à Dijon sous maître Pierre Turreau , estimé des principaux devincurs de son temps; de là il se mit à étudier en droit, et, comme il était de gentil esprit, fut en quelque estime à Bourges , du temps d'Alciat , qui l'a mis entre les disputans sur une répétition imprimée qu'il y fit. De Bourges il vint étudier à Bàle', où il profita en philosophie et en la religion, demeurant chez le recteur Sébastien Munster , cl finalement passa au levant, où il s'acheva de façonner. Retourné en France , et s'étant présenté à Jaques Colin pour lors lecteur ordinaire à la table du roi François premier , Dieu voulut que Colin l'offrit au roi, désireux d'ouïr gens de bon esprit à sa table , et surtout ceux qui lui rapportaient quelque nouveauté. L'issue de cette présentation fut telle, que Châtelain donnant du coude à Colin , demeura favori du roi François jusqu'à sa mort , et fut finalement pourvu de l'évéché de Maçon, et puis d'Orléans, après plusieurs maquignonages de bénéfices. Il était homme de gentil esprit, bien disant en latin , et favorisant à la religion au commencement, jusques à ce point qu'il a
maintenu bien longuement la cause de Robert Etienne imprimeur du roi (le plus docte et diligent de son état qui ait jamais été de son temps), quand il
fut assailli par la Sorbonne,condamnant certaine impression de la Bible qu'il avait faite. Cela fut cause que les oraisons funèbres du roi François par lui prononcées, et imprimées par icelui Robert Etienne, leur servirent d'occasion de se plaindre contre lui-même* d'autant qu'en surhaussant le feu roi , il lui était échappé de dire qu'il y avait grande apparence d'estimer que son âme était allée droit en paradis. Cette farce en engendra une autre, qui tourna en comédie. Car, étant survenusles députés de Sorbonne mal-à-propos , à Saint-Germain-en-Laye, pour arguer cet évéque de Maçon , comme ayant aboli le purgatoire pour le roi, lorsque les favoris du nouveau roi étaient occupés à faire un nouveau monde , charge fut baillée de les entretenir et de les rendre contens par quelque bon moyen, au sieur deMandoze, espagnol et l'un des maîtres d'hôtel du roi (homme accoutumé de se jouer de toutes choses jusques à la religion même), en quoi il se porta assez adroitement. Car après leur avoir fait bonne chère : j'entends, dit-il, messieurs, que vous êtes ici pour disputer contre M. de Maçon , du lieu où se peut retrouver l'âme du feu roi mon maître. Vous voyez les affaires où tout le monde est empêché , de sorte que peut-être le temps n'est i)as fort propre pour aviser à ces matières. Mais bien vous dirai-je, ayant connu le naturel du feu roi mon maître plus que vous , que n'ayant jamais aimé à séjourner guères en un lieu, encoie qu'il s'y trouvât bien , à grand peine aura-t-il pris le chemin de purgatoii-e, sinon que d'aventure en j)assant il ait pris son vin. Ce propos de moqueur
fit connaître à nos maîtres , qu'ils ne gagneraient rien en ce procès , de sorte que tout cela s'en alla en fumée, et l'ame du feu roi demeura en son lieu. Mais ce bon évoque, s'accommodantjusques à persécuter ceux qu'il excusait auparavant tant qu'il pouvait , devint évêque d'Orléans , là où T>ieu l'attendait au passage. Car étant , la veille de son entrée , arrive selon sa coutume au monastère qu'ils appellent Saint-Vuerte , et entre en chaire pour prêclicr , où il y avait un très-grand peuple , à cause de la nouveauté de voir un évéque prêcher, ainsi qu'il menaçait très -àpremcnt ceux qu'on appelait hérétiques , il fut frappé d'iin mal de colique si grand et si soudain, qu'étant emporté, il finit misérablement ses jours la nuit suivante , pour faire son entrée ailleurs qu'à Orléans.
Cinq jours après, à savoir le 9 de juillet, furent aussi exécutés plusieurs excellons témoins de Jésus-Christ en divers lieux de la ville de Paris, entre lesquels sont dignes de perpétuelle mémoire Léonard Galimar de Vendôme, surpris à Chéry, près la ville de Blois , au mois de mai , et de là mené et brûlé à Paris ; et FlorentVenot natif d'auprès de Sedan , en Brie. Celuici souffrit premièrement incroyables tourmens en diverses prisons , l'espace de quatre ans etncuf jours, àParis,jusques à être l'espace de six semaines on une basse fosse appelée la chausse à l'hypocras pour sa figure , étant au bas étroite , tellement qu'un prisonnier n'y peut être ni couché, ni debout, sinon sur le bout des pieds ,trempanten l'eau et en l'ordure, avec le corps courbé : de sorte qu'au rapport de ceux qui ont la charge des prisons , il ne s'était jamais trouvé criminel qui eût pu endurer ce tourment quinze jours , sans en être à la mort, ou transporté de son sens.
Mais ce fidèle serviteur de Dieu ayant surmonté tout cela avec une constance invincible , après avoir été promené pour assister à l'exécution des autres, Surmonta finalement la dernière cruauté ; étant aussi brûlé vif en la place Maubert, sans que jamais il cessât de louer et magnifier le Seigneur par signes, même après avoir la langue coupée.
Ici n'est à oublier un autre excellent serviteur de Dieu , natif de la ville de de Blois, nommé Etienne Peloquin, surpris à Château Regnart (avec une compagnie qu'il amenait à Genève) et de là amené et brûlé à petit feu à Paris. Celui-ci fut suivi par une très-vertueuse femme d'Orléans nommée Anne Audebert , veuve de Pierre Genest apothicaire ; laquelle, ayant été saisie avec le susdit Peloquin, confessa Jésus- Christ très constamment jusques à la mort, qu'elle souffrit en la place du Martroy à Orléans, un samedi 28 septembre, avec telle constance que se voyantlier d'une corde par le bourreau à la façon accoutumée, prononça ces mots tout hautement : mon Dieu la belle ceinture que mon époux me donne ; je fus fiancée à mes premières noces un jour de samedi , et ce samedi je m'en vais être mariée en secondes noces à mon époux Jésus-Christ. Fut aussi au même lieu , environ ce même temps , brûlé vif Claude Thierry, natif de Chartres, jeune compagnon apothicaire, ayant fait une excellente confession de foi.
Nonobstant tous ces assauts les églises croissaient et se fortifiaient à merveilles en plusieurs lieux, nommément à Troyes: auquel lieu, l'an i550, combien que la révolte du cordelier Morel (dont nous avons parlé en l'histoire du roi François) eût apporté un grand scandale , si est-ce que la petite troupe des cnfans de Dieu ne perditpoint courage.
1551 ECCLÉSI
Dieu ne l'abandonna point aussi, lui ayant suscité deux personnages, l'un nommé Michel Poncelet de Meaux , homme merveilleusement bien verso dans les saintes lettres,et quoiqu'il n'eût connaissance d'autre langue que de la sienne naturelle, doué d'une fort bonne grâce , accompagnée de zèle et de la vraie science ; lequel, à la requête de quelques gens de bien , reçut la charge de les enseigner, jusques à ce que autrement y fut pourvu. Et alors commencèrent les petites assemblées , maintenant en une maison, maintenant en l'autre , sur la fin de ladite année. L'autre personnage était le nouvel évêque, à savoir Antoine Carraciol (surnommé le prince de Melphe à cause de son père), lequel ayant étédeslongtemps instruit en la doctrine de vérité, monta aussitôt en chaire , préchant avec une grande grûce et fort librement contre les abus de l'église romaine, hormis qu'il ne touchait à la matière de la messe , et furent ces premiers sermons pour lors de grande édification , chacun y accourant; les uns par curiosité , n'ayant jamais vu prêcher un évêque , les autres émus d'une bonne affection , quoiqu'environ ce môme temps un nommé MacéMoreau, porteur de livres , fut surpris et condamné par Marc Champy lieutenant criminel, de chrétien devenu vrai épicurien etvrai athée , en vertu de laquelle condamnation , ledit Moreau fut brûlé , chantant les pseaumcs jusques au dernier soupir.
Continuant ces persécutions, un pauvre libraire passant à Bourges avec quantité de livres de la religion, apporta une lettre à un conseiller du siège présidial, nommé François Vesse , qui le reçut sans lui rien dire , combien qu'il connût par cette lettre qui il était, et son état. Advint incontinent après , que ce pauvre homme fut pris , et ame-
né devant ce même conseiller pour l'examiner, qui tâcha fort de le détourner de sa confession , lui disant finalement ces mots : tu veux donc mourir, tu mourras. Ce qu'entendant le pauvre homme , qui l'eût pu accuser pour la lettre qu'il lui avait apportée , se contenta de l'avertir et supplier de ne rien faire contre sa conscience. C'était bien assez , et trop pour détourner ce conseiller de pis faire; lequel ce néanmoins ne laissa de souscrire à la condamnation , par laquelle le pauvre homme fut brûlé. Ce qu'entendant le conseiller, touché de la main de Dieu, s'alla mettre au lit , et, combien (ju'il fût en fleur d'âge , et n'eût aucune maladie, qu'on aperçût que de mélancolie, mourut en peu de jours avec grands regrets et exclamations.
Pareillement aussi , par arrêt du parlement de Chambéry, alors étant sous l'obéissance du roi , furent brûlés Gabriel Beraudin de Loudun, et Jean Godeau de Chinon en Touraine, constitués prisonniers , pour avoir repris un prêtre qui blasphémait le nom de Dieu.
L'an,suivant,quifutl551, le roi étant entré en intelligence avec Maurice duc de Saxe, électeur, et Albert duc de Brandebourg, tous deux de la confession d'Augsbourg, reçut le titre de protecteur de l'empire, contre l'empereur Charles cinquième. Cette ambition fitunpeurefroidirlezèlc du cardinal, et de tous les autres suppôts delà religion romainettellementqu'on n'envoya alors qu'Amyot, abbé de Belosanc, à Trente, pour protester contre le Concile, et aussi fut défendu de ne porter or ni argent à Rome pour raison des bénéfices. D'autre part, pour ôter tout soupçon que le roi voulût favoriser ceux de la religion, fut fait un édit, depuis appelé l'édit de Chateau-Briant, en date du 27 de juia , renouvelant tous
les anciens édits contre ceux de la religion, attribuanlla connaissance de ceux qui penseraient mal sur l'église romaine , à tous juges présidiaux en dernier ressort; en vertu duquel édit Pierre Destrades, juge criminel d'Agen , contre sa conscience,fit fouetter un pauvre homme de la religion, le jour même qu'on appelle, en l'église romaine , la fête de Toussaints, et depuis brûler un autre : et furent plusieurs ajournés personnellement à Bordeaux , étant venu expressément pour informer à Agen un conseiller de la cour nommé Léonard Dalcsme. Bref cette saison fut misérable quantau fait delà justice, étant alors établis les sièges présidiaux, auquel état furent admis plusieurs personnes très indignes , pourvu qu'elles apportassent argent.
ATroyes, Morel cordelier , apostat , faisait tout son pouvoir contre Michel Poncelet, dontnous avons parlé en l'histoire de l'année précédente ; mais Dieu l'échafauda le jour de carême suivant, qui est la préparation du jeûne solennel de l'église romaine ; étant advenu, qu'ainsi que ce pourceau était couché avec compagnie de même, le feu se prit tellement en sa chambre en pleine nuit , qu'une partie du couvent en fut brûlée, non sans avoir découvert la putain au sortir , ce qui lui ôta une partie de son crédit; ayant aussi été brûlés tous les bons livres, dont il avait si long-temps abusé , et dont il puisait tout ce qu'il pouvaitdire de bon, combien qu'il le falsifiât de tout son ■ pouvoir, de sorte qu'il ne savait plus ce qu'il devait dire en chaire, non plus que les orgues ne peuvent sonner quand les soufflets leur faillent. Davantage Dieu lui mit en tête un jacobin , prêchant le carême au temple de saint Jean, nommé Guerapin , lequel parla si franchement que force lui fut de se retirer en la maison d'un homme de
bien, où il prit délibération d'aller à Genève , pour toujours avancer ses études. Mais pour cet effet lui étant été fournis sixvingts francs avec un cheval, et avec assurance de ne le laisser point avoir faute , le malheureux prenant le chemin du plus prochain bordeau , ne cessa que tout ce qu'il avait ne fût dépensé en 1 a pratique qu'il avait apprise au couvent, à savoir en jeux et en paillardises. Et pour s'achever de peindre , retournant au couvent , après y avoir été bien fouetté , et enduré la prison quelques mois , se dédit solennellement. Ce qui ouvrit la bouche à Morel plus que jamais.
A Lyon fut pris cette môme année , et brûlé en la place des Terreaux , la veille de Toussaints, un nommé Claude Monier, d'auprès d'ïssoire en Auvergne, lequel, ayant tenu les écoles publiques à Clermont, et depuis fait un grandfruiten plusieurs lieux d'Auvergne , et finalement ayant demeuré une année à Lausanne , où il avait ■beaucoup profité, était venu à Lyon, ayant charge de quelques enfans du lieu, où il servit à plusieurs, les assemblant par petites troupes pour prier Dieu , et pour leur communiquer ce qu'il avait reçu , jusques à ce qu'après une excellente confession de foi, jusques au dernier soupir, il rendit l'esprit à Dieu.
D'autre part fut aussi brûlé à Nîmes un nommé Maurice Secenat, natif de Savcncs , qui en édifia plusieurs par sa grande coiistance.
Mais la grande constance que Dieu donna en ce même temps à un jeune homme de dix-huit à vingt ans, nommé Thomas de saint Paul, de Soissons , rendit même les bourreaux étonnés.
L'occasion de sa prise fut qu'il reprit un blasphémateur, lequel ayant découvert le logis d'icclui à .Ican André , il fut aussitôt mené au Chàtelct : auquel