CONTENANT LES CHOSES ADVENUES SOUS FRANÇOIS
Le roi Henri II , ayant été emporté de ce monde par une mort tant inopinée , mit ceux de la religion réformée en espérance de quelque repos, tant pour ce que la reine , mère de François II, successeur à la couronne, avait jusqu'alors (et notamment en la prise de la rue Saint- Jacques) donné quelques signes de n'être point ennemie de la religion, que d'autant qu'il y avaitaussi très-grande apparence qu'un si grand et si soudain changement arrêterait pour le moins le dessein des plus échauffés. Davantage la minorité du roi, quoiqu'il fût déjà marié , donnait la principale autorité du gouvernement au roi de Navarre, comme premier prince du sang, lequel avait déjà bien avant favorisé la religion , comme il a été dit en l'histoire de Henri. Outre tout cela , il semblait bien que tous ceux qui , durant le règne de Henri , et notamment sur la fin d'icelui , avaient abusé de leur crédit envers lui pour l'aigrir de plus en plus contre les églises réformées , devaient faire place à d'autres. Car, quant aux Guises, chacun savait que le roi Henri avait résolu , bien peu avant sa mort, d'en renvoyer les principaux en leurs maisons, et quant à la duchesse de Valentinois, il ne fallait douter qu'elle ne fût ruinée
entièrement:voire même il était à présumer qu'à grande peine aurait-elle la vie sauve, comme aussi elle n'eût failli d'être payée selon ses mérites, si la reine, mère du roi, n'eût eu respect à la mémoire du feu roi son mari. Quant au connétable , qui est celui qui n'eût espéré qu'il ne dût du tout acquiescer auxcommandemens du roi de Navarre, pour entretenirson crédit, outre l'inimitié très- grande qui pour lors était entre lui et la maison de Guise? Quant au maréchal Saint-André ,ctBertrandi, cardinal et garde-des-sceaux, il y avait apparence que cela ne devait non plus durer que la neige devant la chaleur du soleil , vu même que le roi de Navarre serait secondé par le prince de Coudé son frère, et par la maison de Chàtillon , faisant tous profession ouverte de favoriser le parti de la religion. Mais Dieu- en avait disposé tout autrement, voulant avoir l'honneur qui lui appartient, d'avoir relevé son église par son seul bras et effort, d'autant plus admirable que la résistance des plus grands aurait été plus forcenée. Ce fut donc durant le règne de François II, successeur de Henri , que la rage de satan se déborda à toute outrance : de sorte qu'ilse peut dire de ce règne, qui n'a duré que dix-sept mois, ce que di-
Jésus-Christ en saintMathieu, à savoir, que si ces jours -là n'eussent été abrégés, personne ne serait échappé-: mais qu'à cause des élus, ils ont été abrégés. Ce nonobstant, Lui qui ne souffre point les siens être chargés outre leur portée, assista tellement à ses petits agneaux , qui ne faisaient encore que naître pour la plupart, et pareillement aux pasteurs qui avaient seulement commencé de les ranger par petits troupeaux, que, parmi toutes ces tempêtes , non seulement ils subsistèrent , mais qui plus est , se rangèrent et accrurent en plusieurs endroits du royaume, comme nous dirons en premier lieu , avant que venir à spécifier les cruautés exercées contre eux , et nous joindrons le reste de l'année 1559, en commençant le dixième jour de juillet, avec l'an 1560 , finissant le cinquième jour de décembre.
Nous avons donc vu ci-dessus comment ceux du pays Chartrain , ayant commencé d'être recueillis par le ministère d'un nomme Barthélemi Causse, à la sollicitation du sieur de Sausseux, avaient toutefois été contrains d'écarter leur ministre, qui fut employé ailleurs. Ce néanmoins, au temps le plus rude, plusieurs reprirent courage, de sorte qu'ils requirent un ministre à l'église de Paris pour la ville de Chartres ; ce que toutefois il ne leur sembla bon de leur accorder encore , mais bien leur furent envoyés Antoine de Chandieu, ministre de Paris, et Zacharie le maçon, surveillant, pour les visiter eux et leurs circonvoisius, comme entre autres ceux d'IUers et de Courville. En attendant meilleure opportunité ils dressèrent cependant quelque ordre aux lieux où il n'y en avaient eu auparavant, par l'élection de quelques anciens.
D'autre côté, cette même année, ayant clé la perséculiou un peu modérée
aprèsl'entreprise d'Amboise, dontnous parlerons ci-après , ceux de la religion réformée , qui se trouvaient en Bcrri, dans la ville de Chartre, commençant de s'assembler pour faire les prières en la maison d'Urbain Chaveron, avocat renommé , et âgé d'environ soixante-six ans , furent surpris par le sieur du lieu, qui le mit en prison, envoyant son procès au conseil privé.
Mais l'issue en fut toute autre qu'il n'espérait, pensant bien avoir la confiscation d'icelui : car, au contraire, il fut dit que l'avocat serait relâché , et fut remontré au sieur de la Chastre qu'il avait bien peu d'affaires d'empêcher les gens de prier Dieu :
ce qui encouragea tellement les habitans qu'ils continuèrent de s'assembler paisiblement, sans aucune résistance. Finalement un nommé Desfoz , y étant envoyé comme pour être pédagogue en la maison dudit ancien avocat, y dressa l'église; auquel étant adjoint un second , natif de la ville , nommé Godart, tous deux y exercèrent le ministère si heureusementque, alors et depuis, nonobstant toutes les tempêtes qui ont quasi renversé tout le royalime de France, durant le règne de Charles IX, et encore que quelquefois la ville ait été même assiégée par les gentilshommes circonvoisius , ceux de la religion réformée se sont si paisiblement comportés avec ceux de la religion romaine, leurs combourgeois, qu'ils se sont défendus et conservés d'un commun accord en l'exercice de l'une et l'autre religion , jusqu'au massacre advenu le jour de la saint Barthélemi 1572 , en visitant même et soulageant les petites villes prochaines.
Ce qui advint aussi à la petite ville de Saint-Amand, au même pays dcBerri, où l'église fut dressée au même temps, et pareillement conservée par la singulière faveur de Dieu : combien
qu'elle soit sous la seigneurie du duc de Nevers , à cause de sa femme , l'un des plus grands adversaires de la religion qui soit en France. Et, {îareillementaussi, fut établie l'église de Màcon, étant du parlement de Paris et du gouvernement de Bourgogne , y étant envoyé par les ministres de Genève , un notable personnage nommé René Gaffin , gentilhomme de Languedoc , à l'exhortation duquel l'église fut dressée par le ministère d'un natif de la ville nommé Bouvet, ancien ministre, auquel furent adjoints puis après Pasquier et Jacques Solte.
D'autre part, l'église d'Angouléme, ayant été dressée par le ministère de Jean de Voyon , apparenté des principaux de la ville , sur la fin du règne de Henri, prit tel accroissement , que se retrouvant ceux de la religion en tel nombre qu'ils ne pouvaient plus bonnement s'assembler en secret, ils commencèrent au temps même du tumulte d'Ambôise, et au milieu des plus grands feux, de prêcher en plein jour. Ce que voyant les officiers du roi , encore qu'ils eussent volonté de leur pis faire, retenus toutefois par la providence de Dieu, ne firent autre chose, que leur faire très-âpres inhibitions et défenses: mais ce fut en vain, leurétantrépoudu, par ceux de la religion , que leur conscience leur était plus chère que leur vie , ce qui intimida leurs adversaires pour quelque temps. Mais tôtaprèsils eurent recours à la force, faisant venir en la ville le sieur de Sansac, gouverneur, et très-mal affectionne envers ceux de la religion ; lequel à son arrivée, voulant faire rebaptiser l'enfant d'un conseiller présidial, nommé Frrquant, s'y trouva trompé, l'enfant ayant été détourné à l'insu du père , sans que ceux de la religion s'étonnassent aucunement de sa venue. Cela fut cause que lui-même , étant étonné de cette
ECCLÉSIA.STIQUE.
constance, s'en retourna sans faire autre chose , jusqu'à ce qu'étant revenu à la sollicitation des chanoines , il .envoya quérir par unsergent le ministre, lequel,luiayantconfessé librement qu'il était le ministre prêchant en la ville, il l'envoya bien rudement prisonnier en la tour du Chàtelet, etse hâta de lui faire son procès. Mais Dieu voulut que ses parens , ayant envoyé en cour, et ces choses étant advenues sur le point de la mort du roi François II , ils obtinrent sa délivrance, laquelle étant exécutée, ilcontinua depuis son ministère, nonobstant tous les empêchemens, jusqu'à l'édit de janvier.
La ville d'Agen n'avait encore eu jusqu'à ce temps aucun ministre ordonné , ni consistoire , mais s'étaient contentées les pauvres b.ebis de s'assembler comme elles pouvaient pour prier ensemble, jusqu'àce que, prenant courage à l'exemple de plusieurs lieux de Guyenne , ils reçurent de Poitiers un nommé Jean Voisin, et encore des ministres de Genève un nommé Jacques Fontaine, tous deux de grande doctrine et piété , ayant auparavant exercé le ministère aux terres de de la Seigneurie de Berne en Suisse ; lesquels , ayant dressé l'église, furent tellement bénis de Dieu, qu'en peu de temps plusieurs s'y adjoignirent , tant du commun que des principaux de la ville , comme firent nommément deux conseillers présidens , à savoir Gracian de Rouffanes, et Pierre Saubin, qui furent reçus avec leur famille le 23 de mai 1560.
Cette même année , et peu après la mort du roi Henri , l'église réformée fut établie à Montauban ville épiscopale en Quercy , par un merveilleux commencement. C est en somme qu'un jeune homme nommé Bernard Colon , natif de la ville, étant do retour de Paris, où il avait été reçu en l'église, fit
en sorte envers quatre autres seulement, qui furent Pierre du Perrier, et Jean Constant , depuis appelés au ministère ; Pierre Cabas , licencier èslois , et Jean Montanier écolier , que tous d'un accord , étant résolus de ne se plus polluer au service de l'église romaine , commencèrent sur la fin du mois de décembre en une maison des faubourgs du Moutier, pour y faire les prières , y ajoutant le chant des psaumes et la lecture de quelques passages de la parole de Dieu , continuant de ce faire tous les dimanches. Cela ne put pas long-temps être couvert, et toutefois Dieu retint tellement ceux qui leur pouvaient nuire qu'on ne s'en faisait que rire. Ce néanmoins le nombre crut avec le temps, jusqu'à dix-neuf personnes seulement, lesquels eurent bien ce courage d'envoyer à Toulouse pour dresser le ministère au milieu d'eux.
Cela fut fait le 22 de juin 1560, leur étant envoyé Jean le Masson , dit du chemin et de Vignols, duquel Dieu s'était servi deux ans auparavant , pour commencer l'église deToulouse, comme il a été dit en l'histoire de l'an 1558. Tel fut le commencement de cette église de Montauban , que Dieu a tant accrue et bénie depuis. Qui plus est, ce même Vignols, le 13 d'août audit an, dressa l'église de Moncuq , près de Lauzette en Quercy. Et un peu auparavant, à savoir sur la fin de juillet, fut aussi dressée l'église de Cahors, y étant envoyé d'un synode tenu à Nérac , un excellent personnage nommé la Tolade, lequel toutefois n'y put subsister, y ayant été fait prisonnier aussitôt qu'il eulcommencé son ministère, dont il fut toutefois incontinent retiré par le moyen du roi de Navarre, alors très-affectionné à la religion.
Cette même année 1560 , le 22 septembre, le sieur de Barthelaine gentilhnmnif de Rouorguc, , plein de zèle,
venu en la ville de Millhaut assembla de vingt-cinq à trente personnes des principaux, ayant connaissance delà vérité, envers lesquels il fit tant qu'ils envoyèrent aussitôt à Genève l'un d'entre eux nommé Bernard Vaisse , depuis aussi élu ministre après plusieurs grandes épreuves, auquel fut accordé pour ministre un nommé Biaise Mallet, d'auprès de Caen en Normandie , ayant long-temps servi au ministère dans les terres de Berne , et depuis envoyé à l'église de Lyon , où il ne pouvait plus subsister. Mallet donc, accompagné de Vaisse , vint à Millhaut : mais ce ne fut pas sans faire un grand fruit en chemin, nommément à Marmejols en Givaudan, à Sénerac , chez le sieur Darpajon, et à Castelnau de Levezon, chez le sieur du lieu, et finalement arrivé à Millhaut,au mois d'octobre suivant, prêcha le soir même sur les neuf heures en la maison de l'école , ayant environ trois cents auditeurs, et tôt après dressa l'ordre de l'église ; laquelle toutefois , menacée par le comte de Villars, perpétuel ennemi des églises réformées, ne s'assembla plus en cette façon , mais seulement par petites et secrètes troupes. Et d'autre part en la ville de Revel, pays de Lauraguez, fut aussi dressée l'église par un nomm.é Luman ministre de Roquecourbe , dressée aussi par lui-même un peu auparavant.
Montpellier, ville épiscopalc et célèbre par toute la chrétienté pour l'université de médecine , a si long-temps persévéré en l'ancienne idolâtrie des payens , que même du temps de la guerre des Albigeois il y en avait encore des restes : mais depuis, ayant du tout embrassé la religion romaine, elle a été du nombre des villes qui l'ont défendue le plus opiniâtrement. Ce néanmoins il y a long-temps que Dieu y a jouté contre Satan , témoin le martyre d'une fille de Thou en Lorraine, nom-
1560 FXC LÈS I ASTIQUE.
niée Catherine Sorbe, qui y fut brûlée crêtes sous l'an 1417, pour s'être opposée nommément à la primauté de l'église romaine, comme il est contenu aux anciens registres de la ville, extraits plus amplement au livre des martyrs. Mais de notre temps, ayant plu à Dieu d'ouvrir les yeux à ses élus, et la clarté de l'évangile y ayant aussi illuminé quelquesuns, finalement l'an 1558, Dieu leur envoya certains prêcheurs au temple de Saint-Denis, qui, grossièrement, découvraientune partie des superstitions :
ce que quelques-uns ne pouvant supporter, attirèrent un certain moine, lequel, prêchant au contraire, aiguisa tellement le zèle d'une petite femmelette, qu'en plein sermon, après l'avoir appelé blasphémateur , elle secoua la poudre de seshabillemens, et partit de son sermon sans qu'aucun prit la querelle de ce prêcheur. Cela en encouragea plusieurs autres, de sorte que tout incontinent quelques-uns , reconnaissant que Dieu leur faisait honte par la constance que Dieu avait donnée à cette femme , envoyèrent à l'église de Nimes, établie un peu auparavant, pour avoir quelqu'un qui redressât leur église ; et leur fut envoyé Guillaume Mauget qui posa les premiers fonde^ mens, le 8 de février 1560; puis s'en retourna en son église , y ayant commis par légitime élection Claude Frémi et FrançoisMaupeau, parla diligence|desquels le troupeau accrut merveilleusement en peu de temps , combien qu'ils n'eussentaccepté la charge qu'en attendant la venue d'un qui leur fût assigné, qui fut un nommé Jean Chassagnon dit De la Chasse, ramené de Meaux, lequel toutefois n'y pouvantsubsister sans mettre l'église en danger tant évident, (tant ilétait recherché par les adversaires) se retira auxCévènes pour un temps, par l'avis et ordonnance du consistoire, continuant toutefois leurs assemblées sc-
la conduite des deux des susdits.
Ce fut en ce même temps que ceux des montagnes des Cévènes ( un pays rude et âpre s'il y en a en France , et qui pouvait sembler des moins capables à recevoir l'évangile pour la rudesse de l'esprit des habitans, ) reçurent néanmoins avec une merveilleuse ardeur la vérité de l'évangile, auxquels s'adjoignirent , non-seulement quasi tout le commun, mais aussi les gentilshommes et plus grands seigneurs : tellement que quasi en un instant furent dressées plusieurs églises , à savoir celle de Mialet par Robert Maillart ; celle d'Anduze, par Pasquier Boust, qui est l'entrée des Cévènes du côté de Nîmes , et dont les seigneurs faisaient telle profession de l'évangile que l'un d'iceux, s'étant retiré à Genève, y a exercé long-temps le ministère, et depuis est mort ministre à Nîmes en très-grande réputation ; celle de Sauve, par un nommé Tartas ; celle de Saint- Jean , par Olivier Tardieu ; celle de Saint - Germain de Camberte par un auparavantlibraireàGenève,le labeur duquel , conjoint avec un singulier exemple de bonne vie , profita tellement, qu'en peu de temps il acquit au Seigneur ceux de Saint-Etienne, de de Villefrancesque , du pont de Monvert, de Saint-Privat, Gabriac et autres lieux circonvoisins. D'autre part, ceux d'Aiguemortes, favorisés par le capitaine de la forteresse nommé Pierre Daysse, recouvrèrent de Genève pour ministre un nommé Hélie du Bosquet, natif de Périgord , et âgé d'environ soixante ans, une partie desquels il avait employée au ministère dans les terres de Berne, lequel a planté cette église d'Aiguemortes qu'il arrosa peu après de son sang, comme il sera dit en son lieu. Les églises en ce même temps se flicssèrcnt aux principales villes et
places du Dauphiné avec une merveilleuse ardeur , surtout à Valence , ville épiscopale et université célèbre, sur le fleuve du Rhône, premièrement parle ministère d'un nommé Pierre Bruslé , auparavant avocat à Metz en Lorraine, puis par Gilles Solas de Montpellier , successeur de Bruslé , contraint de se retirer ; auquel fut adjoint puis après un nommé Lancelot Angevin, et gentilhomme de bon lieu, à eux envoyé de Genève. Ceux de Montélimart aussi assignés par le Sénéchal du pays de Valentinois nonmié Bourriar , acheminés par un cordelier nommé frère Tempête , préchant la vérité assez rondement en son habit , dressèrent leur église par le ministère de François de saint Paul, à eux aussi envoyé de Genève, ayant auparavant exercé la même charge dans les terres de Berne. Ceux de Romans aussi, assistés par les sieurs de Changy, et autres gentilshommes voisins, dressèrent leur église , tellement qu'en un instant la lumière de la vérité se répandit partout , de sorte que si la sagesse des mieux avisés eût su vaincre l'impaLience de quelques-uns, il y a grande apparence que la plus grande partie du pays sans comparaison , se fût rangée de soi-même, et se fussent leurs affaires beaucoup plus paisiblement portées.
Au parlement de Dijon ceux d'Autun, après avoir longuementtemporisé, s'avancèrentfortpar le moyen de deux chanoines, hommes de bonnes lettres et de réputation beaucoup meilleure que la plupart de leurs compagnons, l'un nommé Jean Veriet , et l'autre Jean de la Coudrée , tous deux curés , l'un de Saint-André, etl'autre de Saint- Jean dans la ville, lesquels, se servant de l'édit du roi par lequel il était enjoint aux curés de résider sur leurs bénéfices , et d'y exercer leur état , commenrcrent de prêcher le 15 de
novembre 1559, déclarant peu à peu les abus , et instruisant le peuple en la pureté de l'évangile, avec telle affluence que les temples n'étaient assez grands pour contenir la multitude. Et continuèrent nonobstant les empéchemens à eux donnés, comme nous dirons en son lieu, jusques à l'édit de janvier. Alors aussi fut dressée l'église deChà-. Ions, y étant envoyé Antoine Popillon, gentilhomme qui s'était auparavant retiré à Genève, auquel furent adjoints un surnommé du Pré, et Philbert Grené.
D'autre part en Normandie , dès le temps du roi Henri, et sous ce règne de François, il n'y avait quasi pas de bonne ville ni de bon bourg, où il n'y eût Église dressée à l'exemple de Rouen , comme entre autres lieux à Dieppe, où fut employé François de Saint-Paul, sauvé de Montélimart en Dauphiné , Luneray , Caen , Vire , Saint-Lo, Évreux, où travaillait l'oiseleur retourné de Bretagne.
Nous avons montré jusques ici la singulière assistance de Dieu, établissant tant d'églises, et par très petits ou plutôt nuls moyens humains, parmi très grands et très horribles orages , pour vérifier ce qui est écrit au 110.^ psaume , à savoir que Jésus-Christ domine au beau milieu de ses ennemis.
Maintenant nous déclarerons, suivant le même ordre des parlemens de France, les très âpres et très durs assauts de toutes sortes qui furent alors livrés à toutes les églises de France , et montrerons comme peu à peu le fait de la religion et de l'état politique ont été débattus en France conjointement, premièrement par la violence du gouvernement, étant entre les mains du cardinal et du duc de Guise son frère, et finalement par le moyen que quelques uns voulurent tenir pour empêcher l'exécution de l'édit de janvier sur ce fait, et dressé à la réquisition
des états généraux delà France, et établi par l'une des plus notables compagnies qui furent jamais assemblées en France , composée de gens des deux religions. Nous commencerons donc par ce qui advint à Paris et en la cour, laquelle durant tout ce règne ne s'écarta dudit parlement. L'espérance de ceux de la religion réformée était très grande et très apparente après le trépas du roi Henri, mais trois choses principalement bfirenttan tôt évanouir et tourner tout au contraire : à quoi aidèrent grandement les partialités commencées de longue main entre les principaux courtisans, comme il est amplement contenu en la vraie histoire de ce roi François II. A grand peine donc le feu roi Henri avait la bouche close quand ce jeune roi, âgé seulement d'environ seize ans, fut transporté au château du Louvre par la reine sa mère, accompagnée des deux frères de Guise , appelés les oncles du roi , sans qu'aucun s'y opposât comme il appartenait, et tantpour ne condamner les actions du feu roi , que pour tenir la promesse de la ruine jurée de ceux de la religion réformée, la commission des juges délégués pour le procès des cinq conseillers du parlement, prisonniers par le commandement du feu roi Henri, fut confirmée de nouveau par lettres patentes du roi François II son fils, en date du 14 de juillet. Or avait été du Bourg déjà interrogé , et y avait appel interjeté par lui à Jean Bertrand cardinal , auparavant gardcdes-sceaux, pour gratifier au cardinal de Lorraine, etessayerpar ce remède de rompre son voyage de Rome , fit toute diligence de juger l'appel interjeté par du Bourg (vivant encore le roi Henri ) de la sentence de l'évèque de Paris qui l'avait déclaré hérétique.
Et combien qu'on lui eût remontré qu'il ne le pouvait faire, attendu qu'il
avait présidé aux jugemensprécédens, si ne laissa-t-il de passer outre , et de confirmer cette sentence , alléguant pour défense que lorsqu'il jugeait et présidait, il était en qualité de gardedes-sceaux, et de chef de la justice de France , mais qu'alors il le condamnait comme archevêque de Sens. De laquelle sentence du Bourg appela de rechef comme d'abus , et se faisaient merveilleuses menées pour l'opprimer , commandement ayant déjà été fait à ses deux frères ( qui étaient en la ville pour solliciter pour lui ) d'en sortir dans trois jours sous peine de l'indignation du roi, et d'être privés de leurs états , afin que tout secours lui fat ôté. Étant donc du Bourg ainsi ramené de la Bastille en la conciergerie du palais , le premier président et ceux de la grande chambre voulurent juger l'appel comme d'abus. Mais il présenta contre eux, et même contre le président nommé le Maitre , des causes de récusation, contenant blâmes très déshonnêtes et dignes de mille gibets ; requérant en outre conseil lui être administré. Le cardinal averti de cela, afin de faire promptcment juger l'appel, et évanouir les causes de récusation, mena au parlement le chancelier Olivier, et plusieurs maîtres des requêtes choisis à sa dévotion. Du Bourg mandé ne s'étonna de cet appareil, mais, persistant, remontra au Cardinal qu'il s'étonnait comme lui , qui était son ennemi mortel , partie accusateur et principal solliciteur , se rangeait ainsi au nombre de ses juges.
Sur quoi lui blêmissant s'excusa, l'assurant qu'il était son meilleur ami, toutefois, puisqu'il avait telle opinion de lui , qu'il s'en déportait volontairement. Finalement ses causes de récusation furent par arrêt prononcé par Olivier, déclarées admissibles , et fût ordonné qu'il aurait conseil , ce qui
lui avait été auparavant refusé : de sorte que le cardinal se trouva tout confus. L'avocat Marillac lui fut baillé, lequel mittoute peine de le faire dédire, lui alléguant que sans cela il ne pouvait éviter la mort ; ce que n'ayant pu faire, il l'amena à cette nécessité qu'il le laisserait plaider sans l'interrompre, puis il dirait après ce que bon lui semblerait. Étant donc venu devant les juges, l'avocat remontra le mérite de la cause , la manière de l'emprisonnement jamais pratiquée , et encore moins lafaçon de procéder deBertrand, qui n'avait eu aucune honte de jouer deux ou trois personnages, en présidant, et assistant aux trois jugemens précédons ; en quoi non seulement apparaissaient les causes d'abus très évidentes, mais aussi la nullité des sentences et arrêts , en sorte qu'il fallait nécessairement recommencer tout le procès , casser et annuler toutes ses procédures, vu que nulle formalité de justice n'y avait été gardée. Mais au lieu de conclure à son appel , il acquiesça, recourant à la miséricorde du roi, et de la cour : confessant sa partie avoir grandement offensé Dieu , et sainte mère église; irrité le roi, et s'être montré inobéissant à son évêque, auquel, et à la sainte église romaine, il désirait être réconcilié. Sur quoi du Bourg, qui était présent, se voulant opposer, Marillac fit signe aux présidons , désirant lui sauver la vie par ce moyen, lesquels , au lieu delui donner audience, et de savoir s'il avouait son avocat, le renvoyèrent incontinent en sa prison. Mais pendant qu'ils avisaient de députer deux d'entr'eux pour faire entendre sa conversion au roi , et lui demander sa grâce , voici arriver un bulletin, écrit et signé de du Bourg, par lequel il désavouait les conclusions de son avocat , persistant en ses causes d'appel, et en sa confession de foi faite
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devant le roi, laquelle il était prêt de confirmerpar l'effusion de son sang en la mort, comme étant, disait-il, fondée sur la parole de Dieu , lequel il suppliait très humblement lui pardonner, tant de n'avoir interrompu l'avocat, comme aussi d'avoir été induit par la feintise de quelques uns , à vouloir interpréter et colorer cette sienne confession de foi, sur quoi ils avaient arraché quelque chose de ses mains ; mais qu'après avoir pensé à la vérité , iltrouvaitavoirété grandement séduit, ce qui le faisait revenir et demeurer ferme en ses premiers propos. Cela vu par la cour , ils en avertirent le roi , quileur manda dele juger incontinent.
Par ainsi fut dit : bien jugé et mal appelé. Son recours fut à Tappel devant le primat de Lyon. De là s'ensuivit le bruit que du Bourg s'était dédit, ce qui réjouissait les uns, et fâchait les autres. Mais ceci venu à ses oreilles, il s'en excusa grandement, par une épître qu'il adressait à ses frères et membres de l'église de Paris : leur rendant raison de son fait, et les priant de ne s'en scandaliser , car il espérait. Dieu aidant, de demeurer ferme jusques à la fin. Et quant à ce qu'il recourait ainsi aux jugemens des suppôts du pape , il disait que ce n'était aucunement pour approuver leur église , ni aussi pour prolonger sa vie par subterfuges , mais pour avoir par ce moyen , d'autant plus d'opportunité de faire connaître sa religion , et profiter en plusieurs lieux, autant qu'il pourrait , et afin d'ôter toute occasion de penser qu'il se précipitât, et qu'il fiït cause de sa mort avant le temps , s'il oubliait quelque chose qui pût servir à sa justification. Car, quant à lui , il se sentait si bien fortifié par la grâce de Dieu , que l'heure de la mort lui était chose souhaitable, laquelle il attendait avec toute joie. — Cependant
s'écoulait beaucoup de temps , qui causait au cardinal, et autres ennemis de du Bourg un fort grand ennui et dépit: car ils n'avaient rien plus recommandé.
Voilà l'état auquel étaient réduis ceux de la religion par cette poursuite violente , accompagnée d'infinies captures qu'on faisait par tous les endroits du royaume : de sorte que leur condition était empirée par la mort de Henri , plutôt qu'amendée. Leur recours fut premièrement à prier Dieu, et en second lieu à envoyer tant vers le prince de Condé, que vers la dame de Roye sa belle-mère , et vers l'amiral , non ennemis de la religion, et qui étaient lors à la cour à Villiers - Cotterets , pour les supplier d'avoir pitié d'eux , et prendre leur cause en main, et de tant faire envers la reine-mère, qu'ils fussent ouïs en leurs justifications : en quoi ils avaient espérance, parce qu'elle leur avait fait auparavant quelque démonstration de bonne volonté , et promis, du vivant d'Henry, de la faire connaître si elle en avait le moyen.
Ces seigneurs, combien qu'ils n'eussent alors grande autorité en la cour, promirent toutefois de s'employer selon leur pouvoir pour faire en sorte qu'ils fussent ouïs. Toutefois leur avis était qu'eux-mêmes écrivissent à la reine, ce qui fut fait. La lettre portait que , vivant le feu roi Henri , et de longtemps ils avaient beaucoup espéré de sa douceur et bénignité , en sorte qu'outre les prières qui se faisaient ordinairement pour la prospérité du roi , ils priaient Dieu particulièrement qu'il lui plût la fortifier tellement en son esprit qu'elle ptit servir d'une seconde Esther. Mais que présentement, puisqu'elle était mère du roi, qui lui remettait du tout ses affaires , ils en avaient conçu meilleure espérance , et s'adressaient à elle pour la supplier très humblement de les faire
jouir des fruits de leur attente, et ne pas permettre ce nouveau règne être souillé du sang innocent, lequel avait tant crié devant Dieu , qu'on s'était bien pu apercevoir que son ire avait été embrasée, pour laquelle éteindre il n'y avait autre moyen que de donner relâche aux pauvres affligés, et les écouter en leurs justifications, en quoi faisant, Dieu prendrait le soin de ses enfans et d'elle , et augmenterait leur règne en toute prospérité. Cette dame qui, d'autre côté , se voyait le chemin ouvert pour établir son autorité de plus en plus , tant pour ce qu'on s'adressait à elle , que pour le moyen qu'on lui donnait de savoir tous les secrets de ceux de la religion réformée, usa d'une merveilleuse discrétion en cet endroit. Car en premier lieu, comme étant irritée de ce que la mort de son feu seigneur et mari lui était rappelée de telle façon : Hélas, dit-elle, de quoi est-ce qu'on me menace. Car comment me pourrait faire Dieu pis qu'il a fait , m'ayant ôté ce que je prisais et aimais le plus ? toutefois peu après, comme un peu apaisée, elle leur donna plus gracieuse réponse :
promettant au prince , à la belle-mère d'icelui, et à l'amiral de faire cesser les persécutions , pourvu qu'on ne s'assemblât pas, et que chacun vécût paisiblement et sans scandale. Ce qui l'émut à cela entr'autres choses, furent certaines lettres et remontrances à elle envoyées le 26 d'août, par un gentilhomme qui avait servi la feue reine de Navarre , qui se soussignait Villemadon , avec lequel ladite dame avait autrefois privément conféré de ses affaires, et même des points delà religion. En ces lettres il lui rappelait comme du temps de sa stérilité il n'avait tenu à ceux-là mémos desquels elle s'assurait qu'elle ne fût répudiée, et qu'alors elle avait eu son recours à
Dieu, lisant et goûtant sa parole, et chantant avec grand plaisir les psaumes traduits en rime française , entre lesquels elle avait choisi pour soi le 141. e encore qu'il ne filt de la traduction de Marot, commençant ain^si :
Vers l'Eternel des oppressés le père ^
Je m'en irai lui montrant l'impropère (injustice).
Que l'on me fait. Et lui ferai prière
A haute voix qu'il ne jette en ai-ricre
Mes piteux cris, car en lui seul j'espère.
Environ lequel temps Dieu lui avait donné son fils aîné, que plusieurs autres enfans avaient suivi. Il voulait aussi qu'iUui souvint comme le cardinal avait mis en usage , au lieu des psaumes , certains vers lascifs et impudiques d'Horace , et autres poètes infâmes ; depuis lequel changement tant de malheurs lui étaient survenus les uns sur les autres , et l'exhortait finalement, si elle ne voulait tomber du tout en ruine avec l'état du royaume, à se défaire de telles gens , et à n'endurer que ceux qui n'étaient de la maison, et n'avaient aucune part en l'héritage , occupassent par dol et violence la puissance du roi et d'elle , reculant et mettant sous les pieds les princes du sang; mais qu'au contraire elle fit que tout allât selon l'élection de Dieu , et que les princes du sang , qui étaient leurs meilleurs et plus fidèles serviteurs, lui fussent en honneur.
Finalement qu'elle avisât de conduire ses enfans en la voie dit bon roi Josias. Voilà , dis-je , la lettre de Villemadon , qui émut grandement la reine-mère à penser à ses affaires ; conjecturant que les princes du sang n'étaient ainsi mis en avant qu'ils ne fissent jouer ce jeu aux autres, ce qui pourrait rendre la partie forte, ou elle ne gagnerait rien si elle tenait trop raide d'un côté. Et pourtant, délibérant sous main d'entretenir en quelque opinion de soi , tant les princes que ceux delà religion;
et s'adressant pour cet effet à madame de Montpensier, qu'elle savait être un peu de leur parti , et qui était au reste de ses plus privées amies, elle se plaignit de ce gouvernement qu'elle appelaittyrannique comme étant transporté aux étrangers , du rcculement du connétable , et du mépris auquel se voyait; promettant aussi avec le temps toute faveur à ces pauvres gens , qu'elle appelait. Bref, elle fit en sorte que ceux de la religion en espéraient beaucoup.
Une autre chose entretenait encore les églises en quelque espérance , à savoir la venue du roi de Navarre , sollicité par le connétable de se hâter pour tenir le lieu qui lui appartenait en ce royaume : et de fait il s'était mis finalement en chemin, et avait promis merveilles aux ministres des églises par lesquelles il passait, et qui lui remontraient le devoir qu'il avait, tant à l'état en général , qu'aux pauvres églises , qu'il savait^ être de si long-temps si mal traitées par ceux qui avaient abusé des feux rois. Mais étant approché de la cour, combien qu'il fût très bien accompagné pour s'emparer de l'autorité due à son rang, en quoi il eût été assisté de la faveur et des forces principales du royaume , si est-ce que , se laissant gouverner à deux de sa suite, à savoir au sieur d'Escars, et à l'évêque de Mande , pratiqués par ses ennemis, après avoir souffert mille indignités à son arrivée , il ne fit jamais seulement semblant de s'en ressentir, et, après avoir assisté au sacre du roi à Reims, le 18 de septembre audit an, fut renvoyé en son pays avec commission de conduire la reine d'Espagne sœur du roi au roi d'Espagne son mari. Cependant, à Paris on ne donnait aucune relâche à du Bourg, ayant interjeté appel devantle primat de Lyon qui était pour lors le cardinal de Tournon , lequel ne faillit incontinent à délégnor dos juges.
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Cette poursuite précipitée fut cause que ceux de la religion de l'église de Paris , écrivirent de rechef à la reinemère, que, sur son assurance de faire cesser la persécution , ils s'étaient de leur part contenus selon son désir , et avaient fait leurs assemblées si petites que l'on ne s'en était comme point aperçu , de peur qu'à cette occasion elle ne fût importunée par leurs ennemis de leur courir sus de nouveau ; mais qu'ils ne s'apercevaient aucunement de l'effet de cette promesse , mais sentaient leur condition être plus misérable que par le passé , et semblait, vu les grandes poursuites contre du Bourg, qu'on n'en demandât que la peau : comme aussi ils avaient entendu de bonne part ses ennemis s'en être vantés ; ce que arrivant elle se pouvait assurer que Dieu ne laisserait cela impuni, vu qu'elle connaissait l'innocence de celui-ci , duquel le jugement serait si manifeste , qu'il ne pourrait aucunement être déguisé ni dissimulé.
Que la procédure contre du Bourg, se trouvait de toutes personnes si étrange, que si on attentait plus outre contre lui et les autres chrétiens , il y aurait grand danger de troubles et émeutes, et que les hommes , pressés par trop grande violence , ne ressemblassent aux eaux d'un étang , la chausssée duquel rompue , les eaux n'apportent par leur impétuosité , que ruine et dommage aux terres voisines. Non que cela advint par ceux qui , sous leur ministère, avaient embrassé la réformation de l'évangile ( car elle devait attendre d'eux toute obéissance ) mais pour ce qu'il "y en avait d'autres en plus grand nombre cent fois, qui, connaissant simplement les abus du .pape , et ne s'élant pas encore rangés à la discipline ecclésiastique, nepourraicnt souffrir la persécution , de quoi ils avaient bien voulu l'avertir, afin qu'ad-
venant quelque mauvaise chose , elle ne pensât icclle procéder d'eux.
La reine-mère , trouvant cette lettre fort âpre et dure, répondit aussi durement, en ces propres termes : Eh bien ! on me menace, croyant me faire peur, mais ils n'en sont pas encore où ils pensent. Toutefois, étant pourchassée et continuellement sollicitée par le prince de Condé , la dame de Roye et l'amiral, elle dit qu'elle n'entendait rien en cette doctrine , et que ce qui l'avait auparavant émue à leur désirer b'en , était plutôt une pitié et compassion naturelle qui accompagne volontiers les femmes, que pour être autrement instruite et informée si leur doctrine était vraie ou fausse. Car quand elle considérait ces pauvres gens être ainsi cruellement meurtris, brûlés et tourmentés , non pour larcin, volerie ou brigandage , mais simplement pour maintenir leurs opinions , et pour icelles aller à la mort comme aux noces, elle était émue à croire qu'il y avait quelque chose qui outrepassait la raison naturelle. A cette occasion elle désirait de communiquer privément avec quelqu'un de leurs ministres, et spécialement avec un qu'elle avait entendu être gentilhomme, issu de noble et ancienne race , par quoi elle les priait de le faire venir vers elle à Villiers - Cotterets , l'assurant qu'il ne lui serait mal fait ni mal dit, en aucune manière , et qu'elle le prenait sous sa sauve-garde. Mais , quelle qu'en fût la cause , il ne put parler à elle ; et, partant, il supplia la dame de Roye de lui présenter la confession de foi des églises de France , qui n'était encore alors imprimée, afin qu'elle vît pourquoi tant de pauvres gens étaient alors poursuivis si cruellement partout le royaume. Or était-il advenu, régnant encore Henri , qu'un orfèvre de Paris nommé de Russanges , apostat
HISTOIKE
de cette religion, et démis de sa charge de surveillant, pour avoir été trouvé en quelque faute, avait, par dépit, décelé leurs assemblées au président St.-André , et au Sorbonniste de Mouchi , se faisant appeler Democharès , député inquisiteur de la foi par le cardinal , et avait même baillé par écrit les noms et surnoms de tous les plus riches etapparens de ladite église, même de tous les ministres et anciens, pour l'espérance de participer au butin. Cette entreprise fut retardée par la mort intervenue de ce prince ; ce que le cardinal voulant remettre sus, il fut d'autant plus ému à ce faire , qu'il entendit que telles assemblées se faisaient par toutes les provinces du royaume en plus grande hardiesse que devant. Car, outre ce qu'il était extrêmement acharné contre eux, il pensa cette licence être au mépris de lui et de son frère. Partant, ayant pris argument sur la promesse faite aux Espagnols au traité delà paix, il ne voulut plus tarder à se venger de ses prétendus outrages : à quoi aussi l'aiguillonnait le désir d'acquérir renommée , et de posséder entièrement les ecclésiastiques. Or se proposait-il de venir aisément à fin de cette entreprise contre ceux de la religion qui étaient à Paris , à cause de l'entière obéissance que lui rendait, non seulement le parlement et la justice ordinaire , mais aussi tout le corps de la ville en général et en particulier. Et s'attendait que la grandeur de cet exploit tiendrait toute la France en telle crainte, qu'on ne songerait à faire aucune résistance ailleurs , quand ils viendraient à passer outre, après avoir ainsi maté ceux de Paris. Cela fut cause qu'on publia des cdits tous nouveaux , plus rigoureux que jamais , lesquels on rafraîchissait souvent, contenant défenses de faire aucune assemblée, ni de s'y trouver.
à peine d'être envoyé au feu sans autre forme de procès. Promesses aussi étaient faites aux délateurs , de la moitié des confiscations, avec autres grands salaires ; commandement aux commissaires des quartiers de Paris , d'être diligens à recevoir les accusations , et saisir ceux qui seraient déférés , et de visiter les maisons de jour à autre , et faire rapport de leur diligence. Et, afin de ne rien laisser en arrière, pour les vacations du parlement (ainsi qu'il a été dit) puissance fut donnée par lettres patentes au lieutenant-criminel du Châtelet, de juger sans appel ceux qui seraient amenés devant lui , et à certains autres conseillers, qu'on savait être capitaux ennemis de cette doctrine , expressément choisis et élus par le cardinal, qui accompagnait les lettres dudit seigneur des siennes très affectueuses , portant menaces aux faillans et promesses de grands biens à ceux qui y emploieraient leur industrie , et diligence , toutes choses cessantes.
Les curés et vicaires des paroisses dénonçaient excommunication contre tous ceux qui connaîtraient quelques luthériens et ne les déféreraient; exhortaient le peuple par toute sorte de persuasions de ne s'y épargner , et avoir l'œil chacun sur son voisin ; proposaient impunité aux accusateurs, si leur accusation n'était bonne et recevable.
Bref, on chorchaittousles moyens possibles pour découvrir ces hérétiques, jusques à ajouter de grandes promesses à ceux qui s'y montreraient vaillans.
Cependant l'entreprise de Russanges ayant longuement trainé il ne sut se porter si finement qu'il ne fût découvert en pratiquant de Vaide, et se vantant de grandes promesses àlui faites. Car, ne pouvant rien faire seul, il fit tant que d'attirer à soi deux compagnons, à savoir un autre orfèvre, frère d'un
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huissierde parlement, lequela depuis reconnu sa faute , et un certain George Renard tailleur d'habillemens. L'un d'eux devait servir d'accusateur, ctles autres de témoins, puis qu'autrement on ne pouvait attraper ces hérétiques, pour faire leur procès. Ce Renard avait été prévenu du fait de la religion durant la grande persécution faite l'année des placards , il y avait environ vingthuit ou trente ans, par lebaillif Morin, et étant même au supplice, avait tant fait qu'il avaitsauvé sa vie , pour avoir promis d'accuser ses compagnons : ce qu'il fit, et mit des plus grands de Paris en peine. Depuis, s'étantréconcilié à l'assemblée secrète dudit lieu , il connut tous les principaux. Mais quand la persécution retourna, craignant être puni comme relaps, pour derechef éviter la mort , il se retira aux susdits président S. André et à Democharès, par le moyen de Russanges. A ces trois furent adjoints deux autres témoins, le fait desquels va ainsi.
Il y avaità la porte S.Victorun peintre et un guiternier qui introduisirent chacun un apprenti auxdites assemblées.
Advint quelque temps après , que ne pouvant avoir argent d'eux pour leur apprentissage, et les ayant battus pour leurs fautes, ils les chassèrent; de quoi les mères dépitées, sachant la manière de vivre de leurs maîtres, les menèrent confesser pour avoir absolution.
Les prêtres ayant su leur secret, en avertirentle président S. André et Democharès, qui les retinrent, sans permettre qu'aucun parlât à eux : et les surent si bien emmieller et traiter de toutes sortes de viandes, voire jusques à les enivrer de ces bons vins théologaux, que non seulement ils tirèrent d'eux toutce qu'ils savaient, mais aussi les attirèrent tellementà leurcordelle, qu'ils promirent de dire tout ce qu'on voudrait. Tellement qu'à leur délation f
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plusieurs personnes, voire même des familles entières, furent prises en un jour, et par le moyen des uns et des autres toutes les assemblées de la ville, et les maisons où elle se faisaient, furent découvertes.
Et d'autant qu'ils y avait plusieurs captures à faire, outre ce que les juges du Chàtelet , et les commissaires départirent tous les sergens par bandes et cantons ; il fut aussi mandé de la cour aux maîtres du guet, et aux archers de la ville de leur assister, de jour ou de nuit, lesquels avec tous les bedeaux des juridictions ecclésiastiques et subalternes, faisaient assez grand nombre. Du commencement, afin de n'effaroucher personne, ils firent semblant de rechercher quelques voleurs et larrons, et furent quelques jours ravaudant çà et là , sans toutefois entrer en aucune maison suspecte de la religion, ni même approcher du faubourg S. Germain des Près, qui était sur tous les autres recommandé, pour ce qu'on l'estimait une petite Genève , comme ils en parlaiententr'eux.
Ceux de la religion s'étant ainsi rassurés, tout d'un coup ce faubourg fut ^^j, assailli, et commença-t-on en la rue des ^ Maretsprès le Pré aux Clercs, chez un nommé le Vicomte , qui retirait coutumièremcnt Icsallans et venans de la religion, et principalement ceux qui venaient de Genève et d'Allemagne :
en la maison duquel aussi se faisaient souvent de grandes assemblées. Et, afin de le surprendre mangeant de la chair aux jours défendus , comme il en avait la réputation, ils dressèrent leurs embûches par un jour de vendredi chez les accusateurs , et nommément chez un clerc du greffe criminel nommé Frété , fin et rusé en ces matières s'il en fut onques. Aussi était-il dressé de la main du feu présidentLizet, en sorte que, quand on ne pouvait tirer témoi-
gnage et confession sufllsanic des accusés de ce crime , on mettait ce fin Frété aux cachots avec eux, lequel savait si bien contrefaire l'évangéliste , que le plus subtil et avisé tombait en ses filets, et par ce moyen on en avait fait mourir beaucoup. Frété donc, alléché de la dépouille de ses voisins, pour les avoir dès long temps remarqués , retira chez soi quarante ou cinquante sergens en sa part , qui y étaient entrés à la file. Et sur les onze heures, étant arrivé Thomas Bragelonne , conseiller au Châtelet (je le nomme ainsi à la différence de son frère lieutenant particulier ) avec deux ou trois commissaires des plus envenimés contre cette doctrine, la maison du Vicomte fut incontinent environnée et rudement assaillie. Mais combien que de quinze ou seize personnes qui étaient à table , il n'y en eût que quatre qui fissent tête ( car les autres se sauvèrent par dessus les murailles et à travers champs ) si firent-ils une telle rcsisteuce , s'estimant assaillis par des brigands et des voleurs , que tous ces sergents furent mis en déroute , et les plus hardis si vivement blessés , qu'on pensait qu'il en dût mourir une douzaine pour le moins : ce qui leur vint contre espérance. Car ils faisaient leur compte de prendre, piller et emprisonner, et non d'être battus. En ce conflit, Bragelonne et ses commissaires furent en grand danger d'être tués , et n'eut été ce Vicomte, c'était fait d'eux. Le malheur tomba sur les blessés, qui n'eurent pas part au butin, mais ouvrirent seulement le passage à leurs compagnons qui leur vinrentsurle soir pour renfort. Cependant les combattans(du nombre desquels étaient deux frères gentilshommes d'Anjou, appelles Soucelles ) curent loisir de se sauver, et les autres de la religion des maisons prochaines curent aussi tomfis de se
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retirer, quittant leurs maisons à la merci des juges et sergens, qui y trouvèrent richesses d'or et d'argent monnayé : principalement chez ce Vicomte, où ces hôtes avaient laissé leur argent en garde. Etparainsifurentmenés prisonniers, la femme d'icelui, ses petits enfans et son père, homme vieil etcaduc en portant devant eux, comme en triomphe- un chapon lardé : et de la chair crue qui était au garde-manger :
car de cuite il ne s'y en trouva point. Cela était pour les rendre davantage odieux au peuple. Aussi reçurentle père et la belle fille tel mauvais traitement, qu'ils moururent enla prison, en grande pauvreté et langueur. Ils prirent aussi prisonnier un personnage qui avait été bailli de saint Agnan , en une maison prochaine où logeait un gentilhomme nommé la Fredonnière , qui avait aussi quitté la place , et y envoyait cet avocat pour empêcher le saccagcment de ses meubles : mais comme il contestaitpar trop au gré des sergens et commissaires, il futsoupçonné, et àl'instantfouillé, et trouvé saisi de certains mémoires de grande conséquence contenant des remontrances au roi et à ses états, tant pour la religion que pour l'état politique : qui fut cause de l'envoyer au boisdeVincennes,le chargeant du crime de lèse majesté. Bourdin, procureur général du roi, ayant vu ces mémoires, les envoya au cardinal, et dit depuis en compagnie privée , qu'ils étaient divinement bien faits, et que ces fous là avaient merveilleusement de bonnes raisons, toutefois mal appliquées , et que c'était dommage qu'ils n'emploient leurs esprits ailleurs qu'à ces rêveries contentieuscs de la religion.
Ayant , Bragelonne et ses commissaires, trouvé au journal du Vicomte, quccertains deniers qu'ilsavaientpris, appartenaient aux gentilshommes du roi de Navarre, et autres gens de nom,
ils se persuadèrent qnc ceux-là ne laisseraient perdre leur bien légèrement, et qu'ayant osé le défendre en plein jour , ils pourraient retourner la nuit, et leur donner une charge plus âpre.
Par quoi, ne voulant quitter ce butin , ils firent venir à leur secours plus de quatre ou cinq cents hommes de pied et de cheval , tous armés à blanc , qui firent le guet quatre ou cinq jours et nuits, pendant qu'on vidait la maison des absens, et les fit-on tant boire de cesvinsde provision du Vicomte, qu'ils se battaient entr'eux-mémes, en sorte qu'il y en eut un tué d'un coup de pistolet.
Ces juges, ne sentant plus de résistence , étendirent leurs poursuites par tous les endroits de la ville, là où pareillement les suspects avaient abandonné leurs maisons. Mais leurs meubles furent si bien remués par ces officiers de justice, que c'était à qui se reprocherait avoir chaque jour mieux butiné , comme à vrai dire les coins des rues étaient tellement farcis de meubles à vendre, que durant les fuites de Paris pour crainte de la guerre, ni en autre temps , ils ne furent jamais à tel marché. De quoi ne voulurent perdre leur part les conseillers du Châtelet, à savoir Roland Poussemye , Jacques Rapouel, Guy Apollo, Guillaume Versons, Nicolas l'Anglois ; et les commissaires , Jean Martin , Guillaume du Chemin, Jean Divonneau, Jacques de Sens et Tristan Cossian. Bref , on ne pouvait aller par Paris sans passer à travers gens de pied et de cheval, armés à blanc, qui tracassaient çà et là, menant prisonniers hommes et femmes , petits enfans , et gens de toutes qualités Les rues aussi étaient si pleines de charrettes chargées de meubles qu'on ne pouvait passer, les maisons étant abandonnées comme au pillage et saccagement ; en sorte qu'on eut
IXCLÉSIASTIOLE.
li'
pensé être en une ville prise par droit de guerre , tellement que les pauvres devenaient riches, et les rjches pauvres. Car avec les sergens altérés se mêlaient un tas de garnemens qui ravageaientle reste des sergens, comme glaneurs. Mais ce qui était le plus à déplorer , c'était de voir les pauvres petits enfans qui demeuraient sur le carreau , criant à la faim avec gémissemens incroyables, et allaient par les rues mendiant , sans qu'aucun osât les retirer, sinon qu'il voulût tomber au môme danger: aussi en faisait-on moins de compte que des chiens , tant cette doctrine était odieuse aux parisiens.
Pour les aigrir etacharner davantage il y avait gens par tous les coins des rues ( je ne sais de qui envoyés ) et ressemblant à de pauvres prêtres ou moines crottés, qui disaientà ce pauvre peuple crédule, que ces hérétiques s'assemblaient pour manger les petits enfans , et pour paillarder de nuit à chandelles éteintes, après avoir mangé un cochon au lieu d'un agneau paschal, et commis ensemble une infinité d'incestes et ordures infâmes ; ce qui était reçu comme oracle. Bref, ce spectacle dura long temps, en sorte que ces manières de gens avaient fait comme une habitudeordinaire d'allerde jouret de nuit saccager les maisons, au su du parle ment,lequel cependant fermaitles yeux.
La clameur des affligés parvenue à la cour, la reine mère envoya savoir ce que c'était, à laquelle on renvoya certains écrits en rime française, trouvés chez le Vicomte, faisant mention de la mort advenue au roi Henri parle juste jugement de Dieu, auxquels aussi ladite dame était taxée de trop déférer au cardinal. Et , afin que tout le corps de ceux de la religion fût trouvé coupable , et non quelque particulier; et qu'on rendit leur doctrine tant plus odieuse à cette dame , on ajouta
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certaines iniorniations faites et dressées par l'industrie du président Saint André et Demochares, sur la déposition de ces deux jeunes enfans, dont il a été ci-dessus fait mention , qu'ils tenaient sous leurs ailes ; contenant entre autres choses , qu'en la place Haubert, au quartier des Tournellcs , en la maison d'un avocat nommé Boulard , s'étaientfaitcs plusieurs assemblées de luthériens : entre lesquelles", le jeudi devant Pâques ( qu'on appelle absolu ) en avait été fait une de grand nombre d'hommes, femmes, et filles, environ à minuit, là où, après avoir prêché, fait leur sabbat, mangé un cochon au lieu de l'agneau paschal, et la lampe qui les éclairait éteinte, chacun s'accoupla avec sa chacune , ^t qu'entre autres femmes ils reconnurent celle dudit avocat, et deux siennes belles jeunes filles, l'une desquelles s'étant rencontrée avec un d'eux, il la connut par deux ou trois fois pour sa part. Ces choses ainsi dextrement agencées , et envoyées au cardinal avec les deux témoins, n'amendèrent la cause deSoucoUcs , qui était à la cour, poursuivant la restitution de ses bardes , chevaux et argent pris chez le Vicomte ; car , encore qu'à la prière et instance du roi de Navarre , le roi lui eût quitté et remis les meurtres qu'il pensait avoir faits en ce conflit, on trouva nouvelle occasion de le charger de ces libelles diffamatoires , d'autant qu'ils se mêlait un peu de poésie : parquoi au nez du navarrois, Soucelles, étant entré en la salle du roi , et remarqué par le cardinal , fut par son commandement pris prisonnier , et envoyé avec grandes et sures gardes au bois de Vincenncs , là où il trouva le jeune conte d'Aran écossais, pour l'envie que lui portaient ceux de Guise , à cause de l'évasion du comte d'Aran son aine , et de la guerre d'Ecosse dont il est parlé ailleurs; et
Coiffart bailli de saint Agnan , ayant été trouvé saisi des susdites remontrances. Et furent ces deux, à savoir Soucelles et Coiffart, d'autant plus recommandés qu'onpensaitqu'ils avaient voulu mettre le roi de Navarre en besogne pour remuer ménage , et qu'on espérait découvrir plusieurs secrets par eux.
Le cardinal pour sa part ne laissa dormir ses informations. Car, ayant au poing le sac ou elles étaient , et à sa queue les deux enfans , il alla trouver la reine mère, et avec exclamations incroyables, lui déchiffra de point en point le contenu d'icelles , n'oubliant rien pour rendre ceux de la religion les plus maudites et abominables créatures, qui eussent été dès la création du monde. Même , afin de ne rien laisseren arrière, elles furent par lui enrichies de toutes les pollutions desquelles se souillèrent jadis les anciens hérétiques Psalliens, Gnostiques , Euchètes , Messaliens , Borborites , Origénistes , et autres que Satan a autrefois suscités pour obscurcir la lumière de l'évangile , quand elle fut du commencement prêchée en cachette , à cause de la persécution que leur faisaient les empereurs payens et idolâtres. Et, afin que ces preuves ne pussent être contestées, et qu'on connût tant mieux l'énormité du fait , le cardinal présentait les témoins qui les avaient vus, et qui avaient vécu de même, comme il disait. Ces informations ayant été envoyées par ces gens de bien aux juges , auxquels le roi en avaitdonné commission, desquelles (disait-il) vous devez être armée et munie , pour prévenir ceux qui vous parleront en la faveur de ces monstres infâmes, m'assurant, madame , que leurs déguisemens sous ombre de religion, ne pourrontjamais trouver place auprès de vous, ei que par conséquent au
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lieu de trouver mauvaise la procédure ferait mourir faite contre eux , vous jugerez qu'ils ont été trop gracieusement traités.
La reine, ayant entendu le dire du cardinal, et vu les témoins, qui par leur silence et visage assuré, semblaient le confirmer , fut merveilleusement aigrie et étonnée ; joint qu'on y mêlait des choses qui touchaient son autorité, ensemble l'honneur du feu roi son mari. Mais le pis fut, que le chancelier Olivier se chargea volontairement de voir ces informations. Et, pour complaire aux Guise , en fit lui-même le rapport au roi, et à son conseil , dans le parc de Villiers Collcret , avec des gestes et propos qui montraient qu'il avaitcettc matière grandement à cœur.
Ce que plusieurs gens de bien trouvèrent fort étrange, attendu qu'il savait trop mieux comme les choses s'étaient passées , pour avoir lui-même blâmé et détesté telles calomnies. Parquoi dès lors on estima que la France aurait beaucoup à souffrir , puisque le chef de la justice, celui de l'intégrité duquel on attendait beaucoup , était si manifestement rangé à la dévotion des Guise; lui, dis-je,qui s'était du temps des rois précédens, opposé à toute oppression de justice, sans aucune crainte.
La reine donc manda aux parisiens de continuer les poursuites commencées, jusques à ce que ces méchans fussent du tout déracinés : en quoi elle fut promptement servie. Les poursuites
donc furent redoublées, en sorte que
tous ceux qu'on pouvait connaître et
saisir, furent, ou mis en prison , ou
exécutés à mort.
Davantage, la reine ayant trouvé à
part quelques siennes demoiselles , qui
favorisaient ceux de la religion , leur
déclara le rapport à elle fait de ces
informations , auxquelles elle disait
ajouter telle foi, que si elle savait pour
tout certain quelles en fussent , elle les
1/j9 quelque amitié ou faveur qu'elle leur portât. Les plus familières et avisées d'entre elles insistèrent tant auprès d'elle , que de la faire condescendre à ouïr ces enfans , dont il lui fut fort aisé de connaître l'enclouure. Car, étant vivement enquis des points auxquels on ne les avait point recordés, il apparaissait manifestement qu'ils avaient été apostés et pratiqués, ce qu'aussi ils confessèrent tacitement à l'une d'elles , qui feignait de trouver bonne leur procédure. Ce nonobstant la reine ne fit cesser la poursuite , tant pour recommander sa chasteté envers le peuple , que pour ne vouloir déplaire au cardinal, qui avait cette matière grandement à cœur. Et, d'autant qu'il y avait eu de la résistance à Saint Germain-des-Prés, lui et le duc de Guise son frère en prirent occasion d'envoyer par les maisons prendre toutes les armes , jusques aux couteaux , et de les porter en l'hôtel de Clisson (lequel ils s'étaient approprié et l'avaient nommé de leur nom de Guise) afin que sans aucun inconvénient on parachevât ce qui avait été commencé , et qu'ils eussent nombre d'armes au besoin. En toutes lesquelles poursuites les noms des Guise trottaient comme ayant l'autorité souveraine . Car il n'était question ni du roi , ni de sa mère , mais disaiton que le cardinal avait commandé ceci, et le duc de Guise cela : et, à ce qu'aucune faveur ne fut faite , il y avait toujours un gentilhomme ou serviteur de ceux-ci pour accompagner les juges et commissaires par la ville, afin d'épier quelle diligence et devoir ils feraient.
Pour retourner à cet avocat, Boulart étant accusé , sa femme sachant son innocence , et que tout cela lui avait été dressé par l'envie particulière que lui portait le président Saint- André :
encore que lui et elle se fussent abseu-
tés, comme plusieurs autres,pour crainte de la persécution, et qu'il y eût un merveilleux danger pour ceux qui paraissaient) , toutefois ne put être éloignée de son mari que par l'avis du greffier de l'Arche son parent, elle et ses filles n'allassent au milieu de ces grands feux , se rendre prisonnières au grand Chàtelet, pour se justifier (les actes exécrables à elles imposés.
Mais au lieu d'en être enquises par commissaires de parlement, on commença de leur faire procès sur le fait de la religion , et de les interroger de leur foi , à quoi elles ne voulurent répondre que préalablement l'autre fait ne fût vidé , et qu'elles n'en fussent ou convaincues, ou déclarées innocentes. La cour les voyant fermes en cela, fit visiter les filles par plusieurs chirurgiens , sages-femmes , et à diverses fois. Mais il ne se trouva visiteur, hormis une vieille matrone , qui ne les jugeât vierges : encore n'osait celle là résolument assurer qu'elles fussent corrompues par attouchement d'homme; et finalement leur demanda pardon après leur délivrance , déclarant comme, et par qui elle avait été subornée, lui ayant été dit que c'était une œuvre méritoire de charger telles gens à tort ou à droit, étant déjà les plus exécrables du monde. Saint-André cependant, et Democharès , faisaient toutes les diligences possibles de dresser d'autres témoins, d'autant que leur honneur y pendait : et, sur le point de leur élargissement, Boulart fut pris et mené prisonnier avec le receveur du Vendômois et sa femme, en la maison duquel il fut trouvé.
Les deux cnfans aussi leur furent recollés et confrontes, mais il en advint tout autant comme devant la reine et ses dames. Car la cour connut en eux tant de variations et enlortillcmens de propos , avec certains regards et con-
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tenauces, que cela seul justifiait du tout ces pauvres filles. Bref, on ne sut asseoir sur leurs dépositions aucun jugement , encore que les juges députés y travaillassentavectoute diligence, et que cette affaire leur fût très recommandée, tantpour le désir qu'ils avaient tous ensemble d'accabler ceux de la religion, à quelque prix que ce fût, que pour sauver l'honneur du cardinal, du président Saint-André , et des sor- -4 bonnistes, qui avaient mis ceci en fait. Cela étant divulgué partout, on attendait avec merveilleuse dévotion quelle en serait l'issue. Car ceux qui n'étaient préoccupés d'aucun préjugé , disaient ouvertement l'accusation être vraie ou fausse. Si elle était vraie , que punition exemplaire en devait être faite plus grande sans comparaison que d'un simple crime d'hérésie : d'autant qu'il y avait parmi cela des pollutions et détestables infamies. Si elle était fausse, que les témoins ne pouvaient éviter la mort: et néanmoins on voyait en liberté etlesunsetlesautres,qui n'étaientsans grandement compromettre les juges.
Tant y a toutefois que l'issue n'en fut autre, sinon qu'elles demeurèrent comme ensevelies en prison , et n'en fussent jamais sorties que condamnées j comme hérétiques, sans un édit dont il sera ci-après fait mention , en vertu duquel, sans leur faire droit sur cette calomnie, elles furent délivrées comme par force. Car telle était alors la justice de France, et tels les exercices de plusieurs du parlement, lesquels , délaissant toutes les autres choses, vaquaient ordinairement à ces affaires.
Et de vrai les mouches et espions cidessus déclarés (ainsi nommés par les juges délégués) avec quelques autres que le cardinal y employait, aggravèrent grandement la poursuite ; tellement que depuis le mois d'août jusqu'en mars , il n'y eut que captures et
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emprisonneniens,pilleries de maisons, proclamations à ban, et exécutions de ceux de la religion , avec très-cruels tourmens. Et toutefois , parmi telles tempêtes , ils ne discontinuèrent leurs prédications et tous les autres exercices de la religion.
Le premier qui triompha de la cruauté des persécuteur^ et de la mort, après le trépas du roi Henri à Paris , fut un jeune homme, serviteur de Nicolas Balon, qui avait été brûlé l'an précédent , nommé Nicolas Guenon , champenois. Après lui marcha en ce triomphe , Marin Marie , de Saint- George , diocèse de Lisieux en Normandie , porteur de livres , avec lequel, pour cette cause, furent brûlées plusieurs bibles , le deuxième jour d'août. Le 19 duditmoisfut le magnifique triomphe de Marguerite de la Riche , autrement nommée la dame de la Caille ,pour être telle l'enseigne de la maison où elle demeurait au mont Saint-Hilaire. Peu de jours après fut brûlé vif un jeune homme , par la cruauté du peuple , contre le contenu de l'arrêt qui portait qu'il fût étranglé. Et, le 23 octobre, fut brûlé à petit feu un nommé Adrian d'Aussi , dit Douliancourt.Lc lendemain, 24 duditmois, fut honoré de la mort heureuse de Gilles le court, lyonnais , écolier demeurant au collège de la Mercy , de Martin Rousseau , de Gaslinois , orfèvre et de Philippe Parmentier , compagnon cordonnier; lesquels chantèrent tous au milieu du feu le cantique de Siméon. Pierre Malet , marchand champenois, reçut pareil honneur deux jours après,et mourut chantant dans le feu à haute voix, jusqu'au dernier soupir, le psaume 51.
Le 15 de novembre suivant, fut aussi brûlé un nommé Pierre Arondeau du pays d'Angoumois, ayant été condamné premièrement par le lieutenant de la
Rochelle, à la sollicitation d'un prêtre surnommé Aouroy : lequel, bientôt après, mourut frappé d'apoplexie sou-r dainement et en lieu public, et depuis, leditlieutenant étant poursuivi au conseil privé du roi par un gentilhomme polonais , à cause d'une sentence tortionnaire , ne tarda guère après la mort d'Arondeau d'être destitué de son état, avec amende de mille écus, et infamie perpétuelle.
Au mois de décembre fut aussi brûlé vif, avec une singulière constance , un nommé Jean Geoffroy, serrurier, excellent ouvrier , demeurant en la rue de la Mortellerie à Paris, auquel personnage se trouve cela d'excellent , qu'étant fort sourd et ne sachant lire , il avait ce néanmoins merveilleusement profité en la parole de Dieu , se faisant réciter par un sien garçon ce qui avait été dit en la prédication des assemblées secrètes , auxquelles il ne faillait jamais de se trouver avec son garçon.
En ce même temps , par le moyeu d'un procureur , nommé Durant, à qui fut adressée une lettre par mégarde , laquelle il porta soudainement au président St-André , fut découvert que quelques amis du conseiller du Bourg tâchaient à le sauver de la prison , lequel à cette cause fut restreint jusqu'à être mis dans la cage de fer , en attendant qu'on eût averti le cardinal.
Et pour ce que Nostradamus , astrologue et invocateur des diables , avait mis en ses pronostications : Le bon Bourg sera loin ; le cardinal voulant avoir la peau de ce personnage, épris de crainte lui fit redoubler ses gardes de sortes que si quelques-uns, passant par-devant la Bastille, s'arrctaient-là , on les retenait prisonniers, ou les menaçait-on , si tant soit peu ils regardaient la place. En outre, il futmandé aux juges délégués du primat de Lyon
de l'expédier hâtivement, ce qu'ils firent; et, confirmant les sentences précédentes ,1e renvoyèrent au bras séculier, dontil appela de rechef comme d'abus. Et combien que par les anciens privilèges du parlement, nul du corps d'icelui ne puisse être jugé en ma'ière criminelle que séant la cour et les chambres assemblées , et qu'il restât peu de temps jusqu'à la St. Martin d'hiver; si est-ce que le cardinal ne voulut tant attendre , mais lettres patentes furent décernées à certains présidons et conseillers choisis à sa dévotion ; par lesquelles leur était mandé, toutes choses cessantes, de juger ledit appel et lui faire et parfaire son procès , encore que la cour ne fût assemblée, et nonobstant quelque privilège au contraire. Ces lettres signifiées à du Bourg, le 24 octobre , il demanda du papier et de l'encre pour faire sa réponse.
Et, pour ce que l'huissier lui présenta seulement demi-feuille, et qu'il en demanda deux ou trois entières , qui lui furent déniées , de là les juges délégués , interprétant cette demande à leur plaisir , firent bruit qu'il voulait retourner aux termes de son avocat.
Or , comme le palais est composé de gens spéculatifs et curieux, chacun jugeait de ce personnage selon ce que son affection le conduisait. Les uns le confinaient en l'une des cages de fer ; les autres disaient qu'il y serait le premier brûlé, et que le cardinal l'avait trop à coeur pour en disposer autrement; d'autres, déplorant la misère de ce temps, blâmaient ceux du parlement, de ce qu'étant sous un roi mineur , ils laissaient ainsi supprimer leur autorité et leurs privilèges anciens ; allégant que cela ne provenait que de la division d'entre eux. Car la plupart étaient ou corrompus , ou faits de la main de quelques-uns, ne cherchant qu'à renverser toutes choses saintes et
sacrées pour complaire àleurs maîtres.
Que s'ils eussent été unis et d'accord, et légitimement colloques en leurs états , c'était alors le vrai temps de remettre ce sénat à son ancienne splendeur et intégrité. D'avantage on savait assez que du Bourg n'était en peine que pour avoir usé en liberté de son office, et pour cela devaient-ils tant moins permettre lui être fait procès.
Ce nonobstant ces juges assemblés pour la dernière fois , pour gratifier le cardinal , et craignant qu'à l'avenir on fît recherche de cette cause, et que l'emprisonnement , procédures et jugemens fussent déclarés violons , cherchèrent nouvelles occasion d'agraver ses crimes , afin de sauver l'honneur du roi , qui y était, disaientils, engagé. C'est pourquoi, ayant trouvé sur du Bourg certaines épîtres de consolation en ses angoisses , Bourdin procureur-général prit ses conclusions comme contre un criminel de lèsemajesté et un traître qui avait intelligence avec les étrangers , contre son serment et contre les édits et ordonnances, qui défendaient toute communication, principalement avec ceux de Genève , dont ils disaient ces lettres être parties. Et, combien qu'il eût suffissammcnt montré ces lettres être venues des ministres et anciens de l'église de Paris, et qu'elles ne touchassent aucune affaire d'état, ce néanmoins tel crime par eux déclaré irrémissible , joint avec les autres , jugement de mort s'en ensuivit, l'exécution remise à la volonté du roi , si bien il ne lui voulait sauver la vie et le confiner en prison perpétuelle. Toutefois cette arrêt fut tenu secret pour les raisons qui seront déduites ci-après.
Quant aux autres conseillers prisonsonniers , après que leurs parens et amis eurent longuement poursuivi et sollicité le conseil privé , le 4 de sep-
tcmbre, lettres de commission furent décernées à certains présidens et conseillers de parlement pour achever leur procès , nonobstant tous édits et privilèges contraires ; lesquelles venues aux mains dudit président saint André, il choisit tous ceux qu'il pensa être les adversaires et ennemis de cette doctrine, et plus agréables au cardinal : lesquels, commençant en octobre , y vaquèrent jusqu'au 8 de janvier suivant. Quant au fait d'iceux conseillers , et à la manière de leurs empoisonnemens , elle était bien semblable à celle de du Bourg , mais non leurs défenses : car du Bourg entra librement en la confession de sa foi aussitôt qu'on lui en demanda raison. Les autres au contraire trouvèrent moyen de se sauver par les marais (comme l'on dit) et de prévenir par leur prudence humaine, les complots et machinations de leurs adversaires. De Fois, Fumée et du Fort , se disaient être détenus pour avoir condamné en saine conscience les abus qui s'étaient glissés en la religion, et pour avoir donné leur avis de les réformer par un libre et saint concile : sur quoi on ne pouvait leur faire procès , d'autant que toutes les opinions étaient libres , et que les leurs étaient fondées sur le premier article de la paix avec le roi d'Espagne, laquelle le feu roi avait fait émologuor au parlement , où il était parlé de ce concile universel , qu'on promettait faire assembler pour déterminer des différens de la chrétienté sur la religion. Que si le vouloir du roi n'était d'en user ainsi , les députés de la paix qui l'avaient accordée étaient punissables, et non eux d'avoir ensuivi l'intention duditseigneur. Etsurce qu'on leur voulait faire rendre raison de leur foi , ils confessaient les saintes écritures duVieil etNouveauTestament,ctles symboles des apôtres et d'Athanase ,
reçus et approuvés comme le sommaire de la vraie religion chrétienne.
Mais quand on les pressait de répondre sur les contentions et discordes de ce temps , ils disaient ni être autrement tenus, sinon qu'on prouvât qu'ils eussent parlé contre l'opinion reçue en l'église catholique, partant requéraient d'être interrogés sur leurs charges et informations. Voilà en somme leurs échappatoires contre le cardinal qui s'attendait à triompher d'eux. Quant à Eustache de la Porte, il s'y porta autrement , se soumettant à croire ce que l 'église romaine croyait, à corriger son opinion si elle était désagréable au roi, et à signer la carte blanche : il sera dit ci-après ce qui en advint.
Cependant le roi, qui dès son enfance avait montré de grandes indispositions , paraissait fort mal sain, ce qui fut cause que , par l'avis des médecins , il fut mené passer l'hiver à Blois ; tant pour être cette contrée au plus gracieux air de tout le Royaume, que d'autant qu'il y avait été nourri dès le berceau : mais on ne fut pas plutôt arrivé au lieu , qu'un faux bruit se répandit , de quelque côté qu'il vint, qu'une commission avait été expédiée à certains personnages pour aller prendre les plus beaux et les plus sains qu'on pourrait trouver, de l'âge de quatre jusqu'à six ans, pour baigner le roi en leur sang. Combien que la chose fût trouvée ridicule, non - seulement des médecins et chirurgiens, mais aussi des empiriques et triacleurs mêmes , toutefois ne laissa de courir jusqu'à plus de vingt lieues aux environs de la cour; tellement que c'était pitié de voir aller et venir les pères et mères , cachant et enfermant leurs enfans ça et là , oîi ils pensaient qu'ils fussent en sûreté. Trandes enquêtes se firent sur cela , et se trouva que plusieurs inconnus avaient été ça et là en quelques villages, demandant
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dans les maisons, et écrivant en quelque papier le nombre, l'âge et les noms des enfans; un desquels, surpris à Loches, avec une commission qu'il maintenait avoir été expédiée à la chancellerie, par le commandement du cardinal , fut mené et décapité à Blois , maintenant toutefois son dire jusqu'à la mort, de sorte que plusieurs crurent que le bruit avait été semé par les Guise , désespérant de la vie du roi , pour le rendre odieux au peuple , et s'emparer de la couronne , sous couleur de quelque tutelle. Quoiqu'il en soit le cardinal sut bien tourner cela tout au rebours , faisant ceux de la religion réformée auteurs de ce bruit, ce qui les mit en telle haine du roi, que dès-lors il se rendit leur ennemi mortel n'ayantplus grand plaisir qu'à s'enquérir des moyens de les exterminer entièrement.
Par ainsi, d'autant que les peines ne semblaient être assez exprimées par les édits précédens , il en fut fait un autre , au commencement de novembre , contre les assemblées qui continuaient plus que jamais de jour et de nuit : en quoi ils disaient, non seulement l'usage de l'église romaine être vilainement profané, mais aussi qu'il s'y semait et divulguait plusieurs vilains, infâmes et injurieux propos contre sa majesté, et pour inciter le peuple à mutinerie et sédition. Partant était-il dit que toutes personnes qui feraient conventicules et assemblées illicites, pour le fait de la religion , ou autre cause; et ceux qui s'y trouveraient, seraient punis du supplice de mort, sans aucune espérance de modération de peine ; et les maisons rasées et démolies, san« pouvoir jamais être rebâties.
Et, d'autant que la ville de Paris était sur toutes autres recommandée, et que les juges y avaient plus de dévotion au cardinal, outre le grand profit qu'ils
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faisaient en ces poursuites , autres lettres patentes, du 1 3 de novembre, furent de plus décernées à ceux du Châtelet, contenant les mêmes blâmes semés contre le roi (comme ils disaient) par les hérétiques. Par quoi leur était mandé de faire crier par la ville , que ceux qui auraient connaissance de ces assemblées, les allassent révéler à la justice dans un certain temps donné , s'ils ne voulaient encourir même peine. On promettait à celui qui les décèlerait , encore qu'il eût été des complices et coupables, avec le pardon et impunité du fait, cent écus pour salaire. Et, afin que tels délateurs fussent gardés de violence et oppression , ledit sieur les prenait ensa sauve-garde. Suivant donc ces lettres, publiées le 20 dudit mois , lapersécution recommença plus grande qu'auparavant , tellement que nul de tous ceux qui étaient tant soit peu suspects, n'osaient montrer le nez qu'il n e fussent happés par la diligence de Russanges, accompagné de plusieurs gens rôdant sans cesse par la ville. Mais, ayant eu le vent qu'on le menaçait, ou bien sa mauvaise conscience l'ayant épouvanté, il en avertit le cardinal, lequel le fit trouver très mauvais au roi; en sorte que lettres patentes du 14 de novembre, leur furentenvoyées pour informer etpunirdemortceuxquise trouveraient avoir donné quelque faveur, conseil ni support aux sacramentaires, et entachés d'autre crime d'hérésie, et quiusaientde menaces ou intimidations contre les juges , leurs ministres et ceux qu'on voulait produire à témoins.
Il a été fait mention de l'arrêt donné contre du Bourg , lequel étant divulgué , ceux de l'église de Paris mirent toutes peines possibles de lui sauver la vie. Premièrement ils supplièrent la reine mère de se souvenir de sa promesse : mais ayant eu froide réponse , ils se tournèrent vers Otton
Henri, comte Palatin, et premier électeur de l'empire , lequel aussitôt envoya ses ambassadeurs le demander au roi, pour s'en servir en son université à Heydelberg. Mais le cardinal averti de la cause de leur venue , écrivit qu'on le fit mourir incontinent et avant leur arrivée, afin que le roi n'en fût davantage importuné. Les moyens furent donnés de faire l'exécution sûrement en la manière que s'ensuit.
Il n'était point en la prison sans beaucoup souffrir, car on le tenait bien étroitement en la Bastille, et n'avait point le traitement que requérait son état ; mais quelquefois était là au pain et à l'eau , la communication de tous ses amis lui étant interdite , tellement qu'il ne pouvait être secouru ni soulagé, et quelquefois (pour soupçon qu'on avait qu'il se faisait entreprise pour le délivrer par le bris des prisons ) on le restreignit en une cage , en laquelle il avait tous les malaises , qu'on peut penser. Ce nonobstant il se réjouissait toujours et glorifiait Dieu ; tantôt empoignant son luth pour lui chanter psaumes, tantôt le louant de sa voix. Plusieurs tâchaient de le détourner , mais ils y perdirent leur peine, étant repoussés d'une grande constance : car il remontrait toujours l'équité de sa cause , et qu'il n'était détenu que pour la confession de notre Seigneur Jésus-Christ. C'est pourquoi il ne fallait qu'il fût si lâche et déloyal , que de faire chose aucune pour racheter sa vie et la bonne grâce des hommes , au déshonneur de Jésus-Christ et au péril de son âme.
Même son affection était telle , qu'il dressa une requête au parlement avec une confession ample de sa foi, et la présenta, de peur qu'ils ne fussent assez satisfait de ses réponses.
Ses frères avertis du commandement du cardinal , lui firent savoir
comment à force d'écus , ils avaient obtenu du pape des bulles pour le quart appel , le priant de s'en aider ; car elles étaient si expresses et fulminantes , qu'il serait en vertu d'icelles mené à Rome, et lors on le délivrerait aisément par les chemins , autrement c'était fait de lui ; ce qu'il refusa, et, assure-t-on , il ne se réjouit jamais tant que quand il sut sa fin approcher, et qu'en détestant la papauté , il déplorait les moyens par lui tenus pour prolonger sa vie , ce qu'il montra ouvertement le 20 novembre , à ceux qui le dégradèrent des ordres de diacres.
Car au sortir ils étaient merveilleusement étonnés de ses remontrances.
Etant après ces cérémonies remené en la conciergerie du palais , on fit courir le bruit qu'il s'était dédit, et qu'à cette cause on avait envoyé au roi pour obtenir sa grâce ; mais ce bruit se faisait expressément pour rendre inutiles les entreprises qu'on craignait être faites pour sa délivrance. Or la coutume ancienne du parlement était qu'aux quatre fêtes annuelles , qu'on appelle , on réservait à la mort les plus grands malfaiteurs , voleurs , brigands ou parricides , afin que' la punition fût plus mémorable. Mais , depuis 30 ou 40 ans que la persécution fut émue contre les luthériens , ce sart échut sur les plus doctes et renommés d'entre eux , comme étant leur fermeté blâmée plus que les. méchancetés des pires garnemens du monde. Par ainsi du Bourg fut réservé pour Noël. Le samedi donc de devant cette fête , qu'on comptait le 21 décembre , on assembla 400 hommes à pied et 200 à cheval et plus , tous armés à blanc.
Et afin qu'on ne pût savoir oîi se ferait l'exécution, et que les embûches fussent inutiles ( si aucunes y en avait) les juges délégués firent dresser de&
potences et mener du bois par tous les carrefours de Paris pour ce accoutumés. Et en cet équipage , le vingttroisième de décembre , du Bourg fut mené à St-Jean en Grève , et là étranglé , puis brûlé et son corps réduit en cendres. Il n'est possible de décrire la constance et fermeté de ce personnage , car elle était admirable sur tous ceux qui ont souffert pour cette querelle. Bref , sa magnanimité surmonta la violence de ses ennemis , quelque grande qu'elle fût. Car ceux qui voyaient sa contenance , depuis que son arrêt lui fut prononcé , racontaient merveilles de ses propos et graves sentences. Et, combien qu'on fût observé de près , si est-ce que plusieurs disaient haut et clair , qu'il ne se pouvait faire que ce personnage ne fût conduit de l'Esprit de Dieu; l'estimant très-heureux de ce qu'il mourait si constamment pour maintenir la vérité, et que le salut de sa patrie et l'honneur de la justice , lui avaient été plus précieux que sa propre vie.
Après du Bourg , furent menés à la mort plusieurs autres pour même raison , comme un nommé André Coiffier à Dampmartin , Jean Isabeau , de Bar-sur-Aube et Jean Judet , avertisseur de l'église de Paris , brûlés vifs aussi à Paris. Environ ce même temps ( savoir le 18 décembre), Antoine Minard , président au parlement de Paris fut tué le soir , revenant du palais, d'un coup de pistolet, sans que jamais on ait pu savoir qui avait fait le coup. Mais tant y à qu'un gentilhomme écossais , portant le nom de Stuart, et se disant parent de la reine, femme du roi , fut mis prisonnier et cruellemen t torturé, etcombienqu'ilnc fût trouvé aucunement coupable, envoyé ce néanmoins prisonnier au bois d(! Vincennes , pour avoir été visiter souvent en la Conciergerie les prison-
niers pour le fait de la religion. Bref, les sorbonnistes et autres prêcheurs ne cessant d'enflammer de plus en plus le peuple contre ceux de la religion, qu'ils chargeaient d'être gens sans Dieu et ennemis du roi , réduisirent les choses en tel point , qu'on arrachait môme les pauvres condamnés d'entre les mains des bourreaux pour accroître leur tourment, et pour mieux découvrir ceux qui étaient de la religion , on mit par tous les coins de rues des images de la vierge Marie et sur les portes de plusieurs maisons, devant lesquelles si quelque passant n'ôtait son bonnet, il était soudain assailli et chargé par ceux qui étaient aux guet dans les maisons prochaines. Ils firent aussi des boîtes, qu'ils appellent épargne-mailles , qu'ils présentaient aux passans , leur disant que c'était pour les cierges et luminaires et autres semblables services , à quoi , si on leur contredisait tf^nt soit peu , on était en danger de la vie , voire même certains garnemens, inquiétés de leurs dettes , fuyaient leurs créanciers et les trouvant en rues détournées n'avaient plutôt crié au luthérien, ou au christaudin , ( n'étant encore en usage le mot de huguenot] qu'ils ne fussent seulement quittes de leurs dettes , mais aussi bien souvent revêtus des dépouilles de leurs créanciers tués sur-le-champ.
Ces façons de faire , ouvertement tyranniques , les menaces dont à cette occasion onusait envers les plus grands du royaume ; le reculement des princes et grands seigneurs , le mépris des états du royaume , la corruption des principaux de la justice rangés à la dévotion des nouveaux gouverneurs, les finances du royaume départies par leur commandement, et à qui bon leur semblait, comme aussi tous les offices ctbcnériccs; bief, leur gouvernement
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violeotet de lui-même illégitime, émut de merveilleuses haines contre eux, et fit que plusieurs seigneurs se réveillèrent comme d'un profond sommeil.
Voire et d'autant plus qu'ils considéraient que les rois François et Henri , n'avaientvoulu jamais attenter en la personne des gens d'état , se contentant de battre le chien devant le loup, et qu'on faisait tout le contraire alors qu'on devait ( pour le moins à cause de la multitude ) user de remèdes moins corrosifs, et n'ouvrir la porte à un million de séditions. Chacun donc fut contraint de penser à son particulier, et commencèrent plusieurs à se rallier ensemble pour regarder à quelque juste défense , pour remettre sus l'ancien et légitime gouvernement du royaume. Cela étant proposé aux jurisconsultes et gens de renom de France et d'Allemagne , comme aussi aux plus doctes théologiens , il se trouva qu'on se pouvait légitimement opposer au gouvernement usurpé par les Guise, et prendre les armes à un besoin, pour repousser leur violence:
pourvu que les princes du sang , qui sont nés en tel cas légitimes magistrats , où l'un deux le voulût entreprendre ; surtout à la requête des états de France ou de la plus saine par d'iceux. Car d'en avertir le roi et son conseil , c'était s'adresser aux adversaires mêmes ; vu que le roi, outre sa minorité , leur était même asservi , de sorte qu'il n'y avait ordre de tenir le chemin pour leur faire procès par la voie ordinaire ; et quant à la reinemère , elle semblait ne servir que d'ombre en leurs entreprises. Il était donc nécessaire de se saisir de leurs personnes , comment que ce fût ; et puis d'assembler les états pour leur faire rendre compte de leur administration. Ceci , dis-je , arrêté d'un commun consentement, il se trouva
trois sortes de gens à manier cette affaire , les uns mus d'un droit zèle de servir Dieu , à leur prince et patrie ; autres mus d'ambitions, et convoiteux de changement ; et autres encore aiguillonnés d'appétit de vengeance , pour les outrages reçus de la part des Guises, tant en leurs personne que de leurs parens et alliés : de sorte qu'il ne sefautpointémerveiller s'il y eut de la confusion et si l'issue en fut tragique.
Cela mis en avant, Louis de Bourbon, appelé ordinairement le prince de Condé , prince vraiment généreux entre tous les princes du sang, étant sollicité d'entendre à ces affaires pour empêcher la ruine du roi et de tout l'état , après y avoir longuement et mûrement pensé , après aussi qu'on se fut diligemment enquis de l'avis des gens doctes pour être mieux résolu quel était le droit des princes du sang, comme la conséquence du fait le requérait en tel cas, donna premièrement commission à certains personnages de prud'hommie bien approuvée , de s'enquérir secrètement et toutefois bien et exactement, des charges imposées contre les Guise , pour puis après regarder à ce qui se pouvait et devait faire en bonne conscience , pour le bien de sa majesté et du public. L'information faite et vue , on dit qu'il se trouvait par le témoignage de gens notables et qualifiés , iceux être chargés de cas de si grande importance que rien plus.
Ces informations vues et rapportées au conseil du prince , attendu que le roi , pour son jeune âge , ne pouvait y donner ordre , il ne fut question que d'aviser sur les moyens de se saisir de la personne de François duc de Guise, et de Charles cardinal de Lorraine son frère ; pour puis après leur faire procès par les états ; mais la difficulté se trouva à qui attacherait la
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sonnette. Car toutes personnes de bon jugement trouvait cela grandement hasardeux , attendu leur grandeur et autorité. Par ainsi nul d'eux , encore qu'ils fussent courageux , ne voulait l'entreprendre , d'autant qu'en cas de faillir à l'exécution il n'y allait que de la perte de la vie et des biens. Finalement, après plusieurs avis et délibérations, se présenta un baron de Périgord , gentilhomme d'ancienne maison, nommé Godefroy du Barry, seigneur de la Renaudie, se faisant nommer la Forest. Cet homme éiait doué de fort bon entendement, et , pour un procès longuement démené en plusieurs parlemens entre luiet duïillet, greffier du parlement de Paris, finalement y étant intervenue une accusation de fausseté, par arrêt du parlement de Dijon , avait été fort mal traité avec ignominie et réduit aux prisons ; desquelles , ayant trouvé moyen de sortir fort habilement , il s'était retiré sur les terres de Berne en Suisse, et depuis, ayant obtenu lettres de révision pour faire apparoir du tort à lui fait et même étant par i celles rétabli en ses biens et honneurs, était lors retourné en France pour pourvoir à l'entérinement de ses lettres et au reste de ses affaires. Ces choses étant connues, après qu'il eut fait dûment apparoir de son rétablissement , la compagnie le jugea propre à manier cet affaire sous l'autorité dudit sieur prince , lequel plaçant toutes choses après le devoir qu'il avait à sa patrie , à sa majesté et à son sang , voyant ce personnage affectionné de même lui donna pouvoir de comparaître en son nom où il appartiendrait, pour aviser à ce qui était de faire en telle nécessité, et lui promit icelui sieur prince, de se trouver sur le lieu de l'exécution de ladite capture , pour la favoriser en ce qu'il pourrait,
pourvu que rien ne filt dit, entrepris, ni faiten sorte quelconque conlreDieu, contre le roi, messieurs ses frères, les princes, ni l'état, pour ce que, faisant autrement, il s'opposerait le premier à ce qui s'y dirait , entreprendrait , ou ferait au contraire.
Ainsi donc la Renaudie se trouvant autorisé , sous cette condition , fit si grande et extrême diligence , qu'en peu de jours il assembla en la ville de Nantes, et le premier de février , un bon nombre de noblesse et du tiersétat de toutes les provinces de France, lesquels il prétendait avoir légitimement assemblés , en sorte qu'ils seraient avoués avoir représenté etfaitle corps de tous les états de France , en si extrême nécessité et urgente affaire,
La raison pourquoi il choisit ce lieu pour parlement , fut pour ce que Nantes , étant une ville située aux extrémités du l'oyaume , le parlement de Bretagne , qui se tenait alors , leur donnerait couverture , et empêcherait que leur entreprise ne fût découverte, parce qu'ils feignaient y poursuivre des procès, et de fait ils s'y portèrent si discrètement , que chacun faisait porter après soi à ses valets , des sacs à la mode des plaideurs. Que s'ils se rencontraient par les rues , c'était sans se saluer , ni faire connaissance ailleurs qu'en leur conseil.
En cette assemblée , après avoir invoqué le nom de Dieu , la Renaudie proposa bien au long l'état des affaires du royaume ; non-seulement pour le fait de la conscience de plusieurs , mais surtout sur le maniement de l'état tel qu'il a été dit ci-dessus , mis entre les mains djes étrangers, qui s'étaient de leur propre mouvement ingérés à cette charge , sans y être appelés selon les anciennes ordonnances ; remontra le danger qui en pouvait advenir, et qui était prochain.
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Bref, après leur avoir allégué le changement par eux fait de toutes choses, et les décisions des gens doctes sur les informations de faire cela , il les pria de déclarer rondement leur avis sur ce qui étaità faire le cas advenant qu'il se présentât un prince du sang, ou un gentilhomme dûment autorisé de lui, s'ils voudraient donner aide à s'en saisir , afin d'assembler les états généraux pour leur être fait procès, et au reste pourvoir au roi de conseil durant son bas âge , suivant l'ordre en tel cas accoutumé.
Sur ce , plusieurs ayant opiné et trouvé la chose être sainte , juste et grandement louable, fut proposé être premièrement nécessaire, que chacun jurât et promit à Dieu solennellement, de ne rien enireprendre. contre l'autorité du roi , ni de l'état de France. Cette remontrance trouvée raisonnable , on commença de recueillir les voix, et lors chacun jura de ne rien entreprendre qu'au profit et avantage de leur roi et naturel seigneur. Après quoi le premier article de cet accord, recueilli parle secrétaire ordonné en cet acte , fut couché en ces propres mots : «Protestation faite par le chef et tous ceux du conseil , de n'attenter aucune chose contre la majesté du roi , princes du sang , ni état légitime du royaun)e. »
Après que l'assistance y eut donné son consentement , on avisa des moyens, du temps de l'exécution, du nombre des hommes , quels capitaines conduiraient les troupes , et quelles personnes assisteraient le chef , ou son lieutenant, par l'avis desquels , ou de la plupart se conduirait l'entreprise pour prendre les susdits de Guise , laquelle il ne serait loisible d'outrepasser : bien la manière et le temps selon l'occurrence et la nécessité des lieux seraient remis à la discré-
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tion de ceux qui se trouveraient sur les lieux , ayant la charge de l'exécution. La Renaudie , ayant le serment de tous , et réciproquement prêté le sien, déclara le prince duquel il avait la charge , et aussi leur montra son pouvoir, lequel vu, ils lui firent bailler pour conseil certains personnages de toutes les provinces. En ce conseil il fut arrêté, que le 10 de mars, on exécuterait l'entreprise en la ville de Blois, où on présupposait le roi devoir être encore en séjour. Qu'on prendrait cinq cents gentilshommes de toutes les provinces pour accompagner le chef, et se saisir des personnes du duc de Guise , et du cardinal de Lorraine son frère ; desquels seraient conducteurs le baron de Castelnau avec les troupes de Gascogne : le capitaine Mazèrespour le Béarn : Mesmi pour le Périgordet le Limousin;le Poitou, la Saintonge etl'AnjouiDeChiray pour Châtellerault et les environs : le capitaine Sainte-Marie pour la Xormandie:
le capitaine Cocqueville pour la Picardie : N. pour la Champagne, la Brie et l'Ile de France, et le capitaine Châteauneuf pourla Provence etie Languedoc.
11 fut aussi avisé qu'au même temps se trouveraient dans les principales villes du royaume des gentilshommes qui tiendraient la main à ce que le peuple ne s'émût que bien à point , comme aussi on empêcherait que les Guise n'eussent aucun secours ni aide de ceux qu'ils avaient élevés en dignité, ni semblablement qu'ils se pussent aider des forces et des deniers de la France , le passage desquels leur serait empêché.
Pareillement fut conclu , que ces deux de Guise pris , s'il y avait résistance , on fournirait gens et argent , en sorte que la force demeurerait au chef, jusques à ce qu'il eût fait établir un gouvernement légitime, et que les
tyrans fussent punis par justice, pour servir d'exemple à la postérité : et par ce moyen remettre la France en son ancienne splendeur.
Ce fait, chacun s'en retourna préparer sa charge , comme aussi la Renaudie vint trouver le prince sur la fin de février : et lui ayant fait entendre la conclusion ainsi prise , alla donner ordre à lever gens, et s'équiper d'armes et de chevaux, en quoi il usa d'une diligence presque iacroyable, tellement qu'il ne demeura rien de sa part.
Nous avons vu comme en vertu d'une commission du 4 septembre, les juges délégués vaquaient ordinairement au procès des quatre autres conseillers du parlement de Paris.
Mais afin qu'outre cela cette cause leur fût en plus grande recommandation , pour les envoyer après de du Bourg , le cardinal fit secrètement signerdes lettres au roi, et icelles scellées du sceau secret ( gardé par le duc de Guise ) par lesquelles était mandé à ses commissaires d'user de toute rigueur et sévérité , attendu que l'honneur du feu roi y était tellement engagé qu'il serait blâmé de toutes nations si on tendaitàvoied'absolution, vu aussi que leur fait avait telle connexité avec celui de du'Rourg, qu'il n'en pouvait être séparé sans manifeste impiété. Ne servait de rien ce qu'ils n'avaient voulu faire confession de foi , car leurs opinions montraient assez leur mauvais et pernicieux sentiment de la religion romaine , sans qu'il fùtbesoin les enquérir plus outre. Mais ici se montra que les hommes ne peuvent que ce qu'il plaît à Dieu. Car, combien que ces juges fussent pour la plupart à la dévotion des Guise , malgré cela , tel commandement fut trouvé étrange, non seulement d'eux , mais aussi des plus grands du royaume,
comme chose qui emportait une merveilleuse conséquence pour l'avenir.
Et pour cela , par arrêt de ces mêmes juges, le 10 de janvier, les prisons furent ouvertes à Eustache de la Porte, étant dit seulement que pour ce qu'en son opinion il avait blâmé la manière de procéder par ceux de la grande chambre contre les luthériens , et usé par risée de répréhension lorsqu'il opinait en la mercuriale de l'année précédente, il diraitlesdits arrêts être bons et louables, et lui serait enjoint d'opiner discrètement à l'avenir. De Foix fut condamné à déclarer en pleine cour, les chambres assemblées, qu'au sacrement de l'autel la forme était inséparable de la matière , et que le sacrement ne se peut légitimement donner ni exhiber en autre forme qu'en celle de l'église romaine. Et outre cela, serait suspendu de l'exercice de son état de conseiller pour un an : arrêt vraiment convenable à tels juges, qui eussent été bien incapables d'interpréter ce que c'est ni de cette forme , ni de cette matière : de sorte que plusieurs comparaient cette procédure à la messe même, qui souvent n'est entendue ni de ceux qui la disent, ni de ceux qui l'entendent. Quant à du Faur , ainsi qu'on opinait sur son procès, il fut averti que la plupart de ses juges tendaient à son absolution , mais qu'ils étaient intimidés par le président St. -André , qui se plaignait du peu d'égard qu'on avait aux lettres du roi pour sauver l'honneur du feu roi , et les menaçait d'envoyer au cardinal leurs opinions, lesquelles ils n'oseraient soutenir. A cette occasion, il présenta requête à la cour, tant pour récuser ce président , que pour avoir permission d'informer sur les prétendues intimidations , laquelle étant renvoyée à ses commissaires , sans y avoir égard , et contre l'opinion
de la plupart d'cntr'cux , s'ensuivit arrêt , par lequel fut dit que mal témérairement et inconsidérément du Faur avait opiné en ladite mercuriale, en ce qu'il avait dit qu'avant qu'extirper les hérétiques , il était bon de faire tenir un concile général , saint et libre; et, cependant, surseoir les peines capitales contre les hérétiques : dont il demanderait pardon à Dieu, au roi, et à la justice. Et était suspendu pour cinq ans de son état de conseiller, et condamné à 400 livres parisis d'amende envers les pauvres, et ordonné que l'arrêt serait exécuté en pleine audience.
Après l'exécution de cet arrêt , du Faur remontra avoir payé l'amende , suppliant la cour de déclarer si elle n'entendait pas qu'il eût liberté dèslors, sans retourner en prison. Sur quoi s'opposa le procureur- général Bourdin , requérant jour pour dire ses causes d'opposition. L'autre répliqua qu'il ne lui fallait aucun délai, et que de droit il était tenu les proposer sur le champ. Sur ce la cour, après avoir été assemblée au conseil, ordonna que les gens du roi proposeraient sur le champ leurs causes d'opposition , autrement qu'Userait pleinement délivré, attendu qu'il avait satisfait à l'arrêt. Ledit procureur-général remontra que du Faur avait été si téméra're que de blâmer, par une requête qu'il tenait au poing, le président Saint-André d'avoir intimidé ses juges. A cette cause il empêchait sa délivrance, jusqu'à ce qu'il eût nommé ses délateurs.
Du Faur confessa avoir présenté ladite requête, laquelle il maintenait être véritable , et néanmoins qu'au mépris d'icelle , et contre l'opinion de la plupart de ses juges , ce président, plein d'animosité, avait donné l'arrêt dont était question : que d'alléguer ses délat(Mirs ce n'était chose raisonnable.
Mais s'il plaisait à la cour lui faire justice, et lui permettre d'informer du contenu en sa requête , il ferait connaître que jamais telle iniquité ne fut vue en justice. Sur quoi , combien que ceux du parti du président fissent tout leur pouvoir d'empêcher que rien ne fût décerné contre lui , cependant il fut ordonné que , nonobstant l'empêchement des gens du roi , il sortirait à pur et à plein, sans retourner en prison. Et, en faisant droit à sa requête, fut ordonne que commission de la cour lui serait expédiée pour informer sommairement dans un mois desdites menaces et intimidations.
Et , suivant son réquisitoire , qu'il obtiendrait une quérimonie, afin de révélation sans nul excepter , pour surtout être fait droit , et enjoint aux gens du roi de se joindre en cause.
Mais cet arrêt, avec les informations évoquées au conseil privé, par les menées du cardinal (style tout propre pour égarer les matières) le tout fut enseveli, tant par ce que le président avait suivi le dessein du cardinal , que par les poursuites et diligences des sorbonnistes , qui en firent plusieurs voyages à la cour, maintenant de croc et de hanche, que toutes voies étaient licites contre les luthériens, tant fussent-elles étranges et inusitées. Leurs raisons étaient, que si on les voulait traiter avec toutes les formalités de justice, on aurait trop d'affaires. Car les luthériens , disaient-ils , ont tant d'apparentes et vraisemblables raisons, que qui leur prêtera l'oreille, se trouvera aussi soudain pris et vaincu :
c'est pourquoi le meilleur est de les faire mourir au moindre soupçon qu'on aura d'eux. Voilà en bref leurs raisons, pour exterminer ceuxqui leur contredisent. Et de vrai ils ont de long-temps gagné ce point sur leurs adhérens , qu'il ne faut mettre en
doute ce qu'ils auront déterminé , autrement ils sont maltraités d'eux , allant à confesse. Par ainsi , tenant leurs consciences enserrées , s'ils en veulent jouir il faut qu'ils suivent la dévotion de leurs confesseurs , en quoi faisant, toutes choses leur seront licites et pardonnées , et auront absolution plénière de leurs lubricités , paillardises , pilleries et concussions , pourvu qu'en récompense ils maintiennent l'autorité du siège romain.
La reine -mère portait de longue main faveur au sieur de Soubise , gentilhomme de la chambre du roi :
lui aussi qui aimait tendrement Fumée, employait tout son crédit pour la délivrance de celui-ci : mais il y profitait peu à cause de la malveillance du cardinal. Or advint-il qu'étant averti de l'expédition de ces lettres de cachet, dont j'ai ci-dessus fait mention , il prit son occasion de parler plus rondement, et de remontrer à ladite dame le bruit qui en courait, et qu'on rejetait le tout sur elle .De quoi étant émue, ets'apercevant bien que les Guise commençaient à secouer sa bride, elle leur dit , que ces façons de faire lui déplaisaient , et que s'ils en usaient davantage , elle en aurait mécontentement. Le cardinal dépité de ces remontrances, lui dit qu'il voyait bien ce que c'était , que son frère et lui se tuaientle cœur etle corps pour donner ordre à ce que tout allât bien , mais que , pour récompense , ils n'en recevaient que reproches , et tenait à peu qu'il ne quittât tout et se retirât en sa maison. Sur quoi ladite dame n'eut rien à répliquer, mais tâcha de les apaiser, comme si elle les eût grièvement offensés. Entre tous les conseillers, Fumée était recommandé pour les raisons que j'ai déduites au commencement, et pour ce aussi qu'il était inal voulu des premier et second pré-
HISTOIRE 1^'i*^
sidens, et autres anciens conseillers , auxquels il faisait souvent tète pour rompre leurs desseins. Bourdin ne s'y rendait pas moins affectionné , et n'y épargnait aucune peine ni diligence.
Toutes sortes de gens furent ouïs contre lui, et nominément : prêtres , moines , maquereaux et putains , entre lesquels les témoins suivans sont notables. Il a été parlé ci-dessus de deux orfèvres espions , qui avaient pour coadjuteur un tailleur, de l'échelle du temple , nommé Georges Renard.
Celui-ci, étant échappé des premières persécutions émues sous le règne de François l." , par le bailli Morin , pour avoir accusé plusieurs et notables personnages , et voyant que celles - ci étaient plus dures , et que s'il était repris , il serait puni comme relaps ; pour y obvier , il se rangea avec de Russanges son voisin , et s'accosta du président Saint-André , du procureurgénéral et de Democharès , inquisiteur; leur offrant son service s'ils lui voulaient faire quelque bon parti.
Ceux-ci, qui cherchaient tels pigeons mignons, le reçurent avec promesse d'avoir part au gâteau. Étant donc en peine de preuves concluantes contre Fumée, ils voulurent persuader à Renard de déposer contre lui , mais il n'y voulut entendre, soit qu'il craignit la renommée de ce personnage , ou qu'il ne fût encore tombé en telle impiété. Eux, voyant qu'il refusait de signer la déposition qu'ils avaient dressée , doutèrent incontinent de son inconstance , encore qu'il eût dit tout ce qu'il savait, et davantage , à raison de quoi ils conclurent de le prévenir en le faisant mourir : et voici comme ils y procédèrent. Renard étant au palais avec nouveaux mémoires , le procureur Bourdin , voyant qu'il nommait quelques parons de conseillers, fit semblant de le trouver mauvais :
par quoi il n'eut pas plutôt lâché la parole, qu'il ne fût envoyé en la Conciergerie , où il ne tarda guères sans lui être fait procès, comme étant relaps; lequel fut d'autant plus avancé que le président Saint-André, avec une feinte contenance, le recommandait soigneusement , alléguant que le roi et le cardinal n'avaient à plaisir qu'on courût sus à ceux qui leur faisaient service, nommément en telles affaires, et qu'ils avisassent bien à ce qu'ils feraient. Les conseillers , qui voulaient mal l'un à l'autrejignorantl'enclouurc, et croyant qu'il parlât à bon escient, lui répondirent qu'ils avaient les édits du roi pour règle, et qu'il en mourrait, puisqu'il était relaps. Le Renard se voyant pris au piège , somma de promesse ce président et Democharès , mais ils l'endormirent de belles paroles , afin qu'il n'envoyât à la cour. Ainsi , étant pour la dernière fois allé devant ses juges, et se doutant de la trahison , il leur dit: Messieurs, je vous supplie au nom de Dieu m'écouter , et je vous réciterai les plus grandes méchancetés du monde , et les vous décèlerai. Sur ce mot, les conseillers , pensant qu'il voulût de rechef nommer quelques nouveaux luthériens, selon sa coutume, ne le voulurent ouïr, et lui dirent qu'ils en savaient assez : mais qu'il mourrait toutefois, quelque bonne mine qu'il fît, et qu'il avait assez joue son rôle ; et, comme il insistait et disait que ce n'était pas cela , ceux de la compagnie qui savaient le fait, dirent : Otez, ôtez cet importun, menez-le en la chapelle.
Voilà comment les uns et les autres se dépêtrèrent de lui pour le faire mourir, et de fait il en passa par là. L'autre témoin fut le maire de Meudon choisi expressément, d'autant qu'étant homme honorable , et de bonne réputation, il faisait ombre aux autres témoins.
Celui-ci donc , comme il n'était repro-
chable, aussi parla-l-ildu tout à l'avantage de Fumée: déposition fut rédigée tout au contraire, et, selon les charges du procureur-général , le président Saint-André , croyant l'avoir amené à ce point, le fit venir pour être recollé et confronté. On demanda à Fumée s'il le connaissait, et s'il avait quelque chose à dire contre lui ; il dit que non. Aussi n'avez-vous sujet, lui répondit le maire, car je n'ai dit de vous chose qui vous puisse préjudicicr. Alors le président prit la parole, et dit : Écoutez, M. le maire, écoutez et entendez votre déposition, ainsi qu'elle est transcrite, et ne vous amusez à lui. Le maire , oïant cette lecture , fut tant étonné , que sans attendre la fin il déclara plusieurs fois n'avoir dit cela, et qu'on prenait la déposition d'un autre pour la sienne ; que Fumée était homme de bien, et que l'écrit était faux. Le président au contraire par signes tâchait lui faire avouer cette déposition. Fumée, voyant qu'en sa présence on voulait forcer ses témoins, assaillit ce président par une infinité d'injures, et se porta pour appelant par plusieurs fois et en insistant, de sa commission, de l'octroi d'icelle, des procédures , et de tout ce qui s'en était suivi. Mais , pour ce qu'on ne laissait pour tout cela à passer outre, qu'il craignait le danger de mort, et qu'on l'appelait rebelle et contumace: en cette extrême nécessité, il écrivit à son mortel ennemi le cardinal, qu'il s'ébahissait que ses ennemis eussent eu si grande autorité sur ce qui le regardait, et qu'il l'eût ainsi à contre cœur , vu que lui et les siens avaient toujours été serviteurs très affectionnés de sa maison , et qu'il n'avait jamais eu autre soin que de continuer en cette bonne volonté. De là il lui faisait entendre l'iniquité de ce président, et les faussetés par lui commises en son procès , ensemble les
appellations qu'il avait interjetées. Et, d'autant que la commission pour procéder contre lui était émanée du conseil privé du roi, et qu'il y tenait le premier lieu, il le suppliait très humblement lui vouloir faire tant de grâce et faveur, que d'y faire évoquer sa cause, de laquelle il le faisait seul juge, afin qu'il entendit la bonne opinion qu'il avait de lui , ou bien qu'il le renvoyât par devant tels du royaume qu'il voudrait, autres que les récusés. Le cardinal fit assez bonne réponse à cette lettre , présentée par le frère d'icelui et maître des requêtes, et l'assura, puisqu'il se remettait à lui, de lui faire avoir justice. Par quoi autres lettres furent expédiées aux commissaires de du Bourg non récusés, pour faire son procès. Et, néanmoins, il mandasecrètement à Bourdin qu'il récusât ceux qu'il connaissait n'être pour eux en la compagnie , afin que ce vieux renard ( ainsi l'appelait-il ) ne nous échappe. Pourtant il récusa tant de présidens et conseillers, qu'il s'attendait que difficilement on en trouverait d'autres que ceux qu'il avait en main. Finalement, après avoir fait publier des excommunications par toutes les paroisses de Paris, que s'il y avait quelqu'un qui sût quelque chose en quoi Fumée fût dévoyant de l'église romaine , il était excommunié et damné s'il ne le révélait , et avoir fait toutes recher- <:hes possibles , Fumée fut déclaré innocent, et délivré à pur et à plein , ses dépens , dommages et intérêts , et réparations d'honneur réservés envers qui il appartiendrait. Ce qui fut exécuté les chambres assemblées, et lui remis en son degré et honneur. Et telle fut l'issue de ces cinq conseillers prisonniers. Sachant cela le cardinal, il en lut grandement déplaisant, et cherchant de s'excuser envers la reinemère des véhémentes poursuites par
