DES PRÊTRES

46. Nul ne soit ordonné prêtre s'il n'a atteint l'âge de vingt-cinq ans , et ne puisse Ctre dispensé de cela par

privilège quelconque ni par aucune grâce du pape.

47. Que ceux qui doivent être ordonnés prêtres aient un bon témoignage de dehors; et, afin qu'ils puissent en montrer, il faut que celui qui désire d'être avancé aux saints ordres fasse publier à haute voix, par deux dimanches, au peuple assemblé en l'église , son nom et sa délibération ; et que ce soit en une paroisse en laquelle il ait demeuré deux ans entiers : puis, que l'assemblée soit priée et chacun en particulier de déclarer s'il y a quelqu'un qui lui veuille ou puisse mettre au-devant quelque crime ou méchanceté, et que tel personnage ne soit reçu aux ordres que premièrement il n'apporte témoignage de cette procédure, confirmé par les signatures du curé ou de son vicaire et des marguilliers de l'église, s'il y en a.

48. Que personne ne soit ordonné prêtre , s'il n'a un bénéfice ou un certain et suffisant patrimoine , au moyen duquel il se puisse convenablement et commodémentnourrir, etse comporter honnêtement; et que , par le bienfait du prince, ce revenu du prêtre ne se puisse aliéner. Si celui qui ordonne fait autrement, qu'il soit contraint à nourrir le prêtre qu'il aura ordonné.

49. Que ceux qui sont appelés aux ministères ecclésiastiques , n'y soient avancés que de degré en degré et par intervalle de temps.

50. Le pape soit supplié que désormais on ne fasse point de prêtres françois à Rome ni à Avignon , si d'aventure le pape même ne leur impose les mains. Cela fera qu'on n'en ordonnera point que premièrement ils n'aient été diligemment examinés par leurs évêques, lesquels ne leur octroient lettres dimissoires que bien raremcntetquand il en sera besoin.