CORBIGNY DIT SAINT LÉONABD EN NIVERNOIS
Ceux de Corbigny étant en bonne paix sous le gouvernement du sieur d'Uban, comme il a été dit ailleurs , quelques mutins, comme entre autres Jacques Ladan , orfèvre , et vraiment imitateur de Dcmetrius, éphésien, dont il est parlé au 19. « des Actes, Pierre Mougnc et (juillaume Combart, ne cessèrent que par prières et par promesses d'un grand butin , ils n'eussent induit la Fayette , alors gouverneur de Nevers, à y envoyer pour y gouverner le maréchal-des-logis de sa compagnie, nommé de Noysat, avec nombre de gendarmes: lequel, sans autre commission , s'étant à la dépourvue saisi de la ville le 21 août, n'oublia rien de son mclier, ni ses gens aussi , pillant
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et ravageant non-seulement dans la ville, mais aussi par les maisons et métairies circonvoisines pleines de bétail, imposant des amendes aux uns, menaçant les autres : aussi entra lors dans la ville Antoine Doyvet, lieutenant de Saint-Pierre-le-Moustier , et le prévôt des maréchaux qui firent proclamer une procession générale, avec commandement à chacun d'y assister sous peine de la vie. Ce mandement ébranla l'infirmité de quelquesuns; mais il y en eut d'autres qui demeurèrentfermes, bien que puis après ils fussent appelés devant François Dubois, lieutenant de ladite ville, et vrai promoteur de tous ces maux. Entre autres actes , n'est à oublier un meurtre commis sur la personne d'un gentilhomme voisin, nommé Léonard du Mex. Celui-ci, ayant été aussi sa maison pillée , parce qu'il était de la religion, délibéra de s'en plaindre et de se servir en cela d'un sien cousin nommé de Baugis, qui était de la compagnie même de Noysat. Étant donc venu en la ville et n'ayant pu trouver son cousin soudain, comme il était sur son retour, à la sollicitation de Dubois qui semblablement était son cousin , il fut saisi par un de la compagnie nommé Vergne : et comme on le menait tout à cheval à Noysat, qui déjà avait ordonné ce qu'il voulait en être fait , voici arriver un autre de la compagnie nommé Caton Berlhier, sieur de Vanay , lequel le saluant et lui disant bonne vie et longue, lui tira quant et quant un coup de pistole tout au travers du corps : duquel coup il ne fut plutôt tombé par terre, que son cheval, ses armes, et tout ce qu'il avait sur lui ne fût volé jusques au pourtour et à la chemise. Et lui furent même arrachées ses bottes en lui mettant les pieds sur le ventre. Non contens de cela, ils lui amenèrent un cer-
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tain moine, duquel ayant ce pauvre homme entendu quelques paroles du tout contraires à sa religion , lui dit: Va, satan, arrière de moi, c'est à Dieu que je me confesse et à Jésus-Christ que je demande pardon. Entendant cela , un autre de la compagnie , avec grands et exécrables blasphèmes , lui tira un coup de pistole, le voulant achever : ce qui n'advint toutefois , et ce nonobstant persévéra toujours ce pauvre navré , disant tout haut : Vous avez beau faire, je ne renoncerai point à mon Dieu, et ne me ferez pointcroire à vos abus. Finalement étant porté en une maison, il y vécut jusquesau lendemain , invoquant toujours Dieu , et rendit l'esprit plein de consolation en la présence de plusieurs de ses amis.
Quelque temps après, cette compagnie avec son butin retournée à Nevers, ou là où bon leur sembla , quelques uns des habitans qui s'étaient absentés , retournèrent alors en leurs maisons, mais ils n'y firent grand séjour, étant soudain appelé au lieu de ceux qui s'en étaient allés (et le tout par la menée du lieutenant Dubois) le chevalier de Châtillon en 13azois, de la maison de Pontalier, lequel ayant pris la meilleure maison pour son logis , après l'avoir raclée, s'en alla en un autre pour y faire de môme , bien qu'il eût treize cents livres tous les mois pour ses peines, à prendre sur les biens des fugitifs. Et dura ce ravage jusques au jour de Noël , auquel étant commandé que chacun eût à aller à la messe et à faire ses Pâques , plusieurs derechef obéirent par infirmité, desquels, nonobstant, Antoine Doivet prenait des uns deux écus, des autres davantage , et le plus qu'il pouvait, et appelait- on cela le pardon du lieutenant. Bref, il semblait que tous ceux de la religion fussent exterminés sans aucune ressource, quand un nom-
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nié René de Monceaux, sieur de Blanay,près de Vezelay, vieux soldat, des plus hardis hommes de France , accompagné d'un autre gentilhomme, nommé la Borde Petot, retournant de la bataille de Dreux , où il était allé auparavant, comme lieutenant de la cornette du sieur de Quinserot, entreprit d'entrer dans Corbigny, par escalade , ce qu'il exécuta le 29 janvier 1563, si dextrément et si heureusement que personne ne s'en aperçut jusques à l'aube du jour, laquelle étant apparue, le gouverneur se trouvant surpris, sauta tout nu en chemise de maison en maison, se sauvant les séditieux par-dessus la muraille , ainsi qu'ils purent : et en celte surprise il y eut cela de grandement louable qu'on ne s'arrêta point à répandre le sang; mais bien courut aux images et autels qui furent soudain démolis d'une étrange façon, cl crois bien qu'il y avait des soldats parmi qui n'épargnèrent ce qui leur pouvait servir des meubles du temple. Troisjours après, y arriva Marin Giraut , leur ministre , du lieu oîi ses brebis l'avaient relire , qui recommença l'exercice et restaura tantôt les ruines de son Église. Ce fait, exécuté si soudain et en peu de temps, épouvanta quelques-uns de leurs ennemis et irrita les autres, entre lesquels le sieur de Châtillon en Bazois, frère du chevalier , et qui pour lors était gouverneur de Nevers , se délibéra d'assiéger Corbigny avec grande compagnie ; mais la surprise de la Charité par le capitaine Bois, dont il sera parlé ci-après, le contraignit de tourner bride : et par ainsi demeura Corbigny jouissant de l'exercice de la religion , qui derechef y fut confirmé par l'édit de la paix, auquel elle fut expressément nommée entre les villes qui auraient l'exercice.
Autrain, petite ville du paysdcDou-
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ziois , appartenant au duc de Nevers, ayant de long-temps cl durant les plus dures persécutions persévéré en l'exercice de la religion, fut tellement pressée par les menaces et courses de Chevcnon, dès le 11 juin, que la plupart de ceux de la religion furent contraints de s'enfuir à l'égarée ainsi qu'ils purent. Non contens encore , leurs adversaires résolurent d'exterminer entièrement ceux qui restaient, sans épargner femmes ni enfans, bien que la plupart d'iceux, par infirmité , se fussent accommodés à tout ce qu'où voulait. Suivant donc cette délibéralion, un certain prêtre nommé Etienne Blondelet, au commencement du mois de décembre , fut envoyé à Auxerre , ville toute sanglante de meurtres et massacres, là où il fut conclu que , la veille de Noël, l'entreprise s'exécuterait : ce qui leur étaitaisé de fairesans aucun empêchement quand et ainsi qu'ils eussent voulu , n'en étant les pauvres gens qui étaient en leur puissance aucunement avertis. Mais la providence de Dieu leur fit prendre ce délai pour y pourvoir miraculeusement. Car, le 12 du mois, Dieu voulut que Louis Blosset, sieur deFleury, avec sa compagnie de gens de cheval, ayant obtenu congé du prince pour se venir rafraîchir, et voyant le peu de moyen qu'il avait de s'entretenir ailleurs avec sa troupe , délibéra d'essayer s'il pourrait entrer dedans Autrain. S'étant donc bien coiement approché à un trait d'arquebuse près de la ville , il envoya devant et à pied son lieutenant et son trompette environ la Diane , lesquels se couvrant de leurs longs manteaux, temporisèrent si bien près de la porte , qu'étant ouvert le guichet, ils se jetèrent dedans , et soudain, suivis de cinq autres qui s'étaient cachés contre les maisons du faubourg, arrachèrent les clés au portier, d'au-
tant plus facilement que ceux de dedans n'y avaient assis aucun guet ni corps-de-garde , et le signal étant donné, le reste de la troupe suivit incontinent, avec tel effroi de leurs ennemis que les uns se jetèrent par-dessus les murailles, les autres se cachèrentcomme ils purent, lesautres criant miséricorde, pensant avoir à faire à gens aussi cruels qu'eux, et que leur malheureuse entreprise eût été découverte. Mais au lieu d'user d'aucune inhumanité, personne ne fut tué, mais bien furent pris prisonniers quelquesuns qui découvrirent ce de quoi on ne savait rien, chargeant de tout le prêtre Blondelet, lequel fut, le lendemain , après avoir confessé le fait , pendu et arquebuse en l'une des portes, avec un autre fort séditieux homme et surnomme le Dangereux :
par ainsi demeura la ville en're les mains de Blosset, avoué parle prince.
Ce néanmoins, le sieur de Trouan , lequel était venu du comté de Bourgogne, pour cuider faire son profit en ces guerres de France , se mit en devoir de la forcer. Mais il n'y gagna rien que la perte de plusieurs de ses gens, et Blavay, quelques jours depuis, le tua de sa main en une rencontre. Qui plus est, ime partie de ceux qui étaient en la ville firent si bien, que même ils surprirent la Charité par escalade, comme il sera dit tan'ôt.
Par ce moyen fut rétabli l'exercice de la religion à Antrain le 22 janvier 1563, de telle affection que même long-temps depuis la paix , il ne se put trouver prêtre qui ôsàt entreprendre d'y entrer et chanter messe, bien que les portes leur fussent ouvertes et aucunes menaces ne leur fussent faites de la part de ceux de la religion depuis la publication de la paix. Peu après, la peste tua des plus séditieux de la ville, et grand nombre d'autres,
épargnant notoirement ceux de la religion, desquels il ne mourut que quelques, petits enfans, et trois ou quatre hommes et quelques femmes.
Ceux de la Charité faisant profession de la religion, ayant entendu l'arrivée du prince à Orléans, ne faillirent d'y envoyer en diligence pour savoir ce qu'ils avaient à faire pour le service de Dieu et du roi : là où il fut arrêté , que pour la conséquence du passage, il la fallait garder. Pour cet effet fut choisi Amader de la Porte , seigneur d'ïssertieux , gentilhomme voisin de la ville , et vraiment homme de bien : suivant laquelle ordonnance il fut élu pour la garde d'icelle, du commun consentement de tous les habitans. Les sieurs d'Achon, Chevenon , Chàtillon en Bazois, Beaumont, la Perrière, Poiseux, du Marets, et plusieurs autres gentilshommes de Nivernois , grands ennemis de la religion, et fort endettés, cuidèrentau contraire avoir bien moyen de s'acquitter du pillage de la ville : pour cet effet , le 29 avril , ils y firent glisser quatre hommes d'armes de la compagnie du maréchal de Saint-André, gouverneur du pays et oncle d'Achon , qui se logèrent à l'enseigne de la Fleur-de-Lys, près la porte Saint-Pierre. Leur intention était d'y entrer en surprenant l'assemblée de ceux de la religion, qui se faisait hors de cette porte, suivant l'édit de janvier , mais Issertieux y avait pourvu, faisant faire les assemblées au-dedans de la ville. Ils s'avisèrent donc d'une autre ruse, qui fut, qu'étant accompagnés de soixante ou quatre-vingts brigandeaux , tant de pied que de cheval, deux de la troupe laissée en arrière s'avancèrent avec un cornet de poste jusques près de la porte, feignant d'être courriers et de demander des chevaux. Mais Dieu voulut qu'un de ceux de la garde ayant
découvert la troupe du long du chemin tendant de la Charité à un lieu appelé Raucau , fût cause que le pontlevis fut levé à temps : et leur fut répondu que le maître de la poste n'avait assez de chevaux pour eux. Se voyant donc découverts et changeant de propos, ils demandèrentd'y entrer comme ayant commission du roi , de laquelle ne faisant apparaître, et se voyant entièrement déboutés , ils se découvrirent pleinement, tirant quelques coups de pistole , qui donna occasion de les repousser à coups d'arquebuse ; mais, au partir de là, ils pillèrent un bateau qui descendait par la rivière, plein de marchandises et surprirent aussi le sieur de Greviers s'en allantàOrléans, qu'ils emmenèrent prisonnière Saint- Pierre-le-Moustier , lui ayant ôté ses chevaux de service et ses armes.
Alors était Chevenon dedans Cône , ne laissant passer aucune occasion de piller tout ce qu'il pouvait près et loin, accompagné des communes, et notammentd'un certain cordonnier,Lorrain de nation , et banni de son pays pour avoir tué un geniilhomme , lequel s'étant retiré à Donzy, y avait fait profession de la religion, et , se faisant nommer le capitaine Launay, avait ramassé quelques gens qu'il feignait mener à Orléans : comme fit aussi au même temps un autre nommé le capitaine la Cordière , feignant vouloir mener sa troupe au sieur d'Andelot, sous lequel autrefois il avait commandé. Chevenon donc ainsi bien accompagné, s'étant le 17 juin embûche près une porte de la Charité , nommée la porte Saint-Pierre, faillit à la surprendre, étant repoussé parles habitansqui en tuèrent trois de sa troupe, l'un desquels était fils du sieur Desg.^anges , et en blessèrent plusieurs autres qui moururent depuis aux villages circonvoisins. Mais le lendemain, le surplus
s'étant joint aux troupes du grand prieur d'Auvergne, tous ensemble sommèrent la ville de se rendre au nom du sieur de la Fayette , se disant lieutenant et gouverneur pour le roi au.
pays de Nivernois. La réponse du sieur d'Isserlieux fut que les habitans de la Charité étaient très-humbles et naturels sujets du roi; mais que de rendre la ville entre les mains de la Fayette, sans particulière commission, ils ne le pouvaient ni devaient faire , n'étant la ville du gouvernement de Nivernois. Et pourtant s'ils étaient assaillis de force, ils se défendraient contre la Fayette et tous autres, comme contre ennemis et perturbateurs du repos public. Et quant au grand prieur d'Auvergne, se disant lieutenant de la Fayette, qu'il allât faire la guerre aux Turcs , et pêcher des huîtres à Malte. Cette réponse ouïe et la ville reconnue , les uns s'étant fourrés dans le faubourg des portes Saint-Pierre et de Paris, et Launay, avec les siens, ayant passé la rivière pour passer au faubourg du Pont, où il trouva plusieurs gentilshommes affamés du pays de Berry , tous ensemble, environ minuit, baillèrent une alarme avec escalade de tous côtés, dont ils furent repoussés à coups d'arquebuse et de pierres, de sorte que, le lendemain, voyant quela ville ne se prendraitsans canon, et que leurs mortiers de fer et pièces de campagne ne suffisaient pour cet effet, ils étaient en délibération de lever le siège, quand ceux de dedans, se perdirent eux-mêmes par leur division. Car, d'un côté, un certain couturier, nommé Romorantin , s'élevait avec quelques autres mutins , se voulant faire capitaine , et d'autre part , plusieurs femmes attitrées commencèrent de crier à la faim ; d'autre côté , le sieur de Deus-Lyons, et la plus grande part de ceux de la religion, fai-
sant sonner le tabourin rent de border la muraille , en bonne volonté de se défendre jusques au bout : sur cela s'étant assemblés les anciennes personnes de la ville qui ne portaient point les armes au logis du lieutenant de la ville , fut écrite une lettre adressée au sieur de la Fayette, montrant assez qu'ils ne demandaient que composition : et fut jetée cette lettre au capitaine Guay, campé dedans les maisons du faubourg Saint-Pierre, qui la mit entre les mains du grand prieur : incontinent donc, sans attendre la réponse de la Fayette qui était à Nevers, fut capitulé comme s'ensuit:
Qu'aucuns des habitans ne seraient offensés en corps ni en biens.
Que la commission du roi et dudit
sieur de la Fayette seraient exhibées.
Que ceux de la religion vivraient en
liberté de leurs consciences, sans être
aucunement recherchés.
Que ceux qui voudraient sortir, faire le pourraient avec leurs armes et chevaux, ensemble le ministre.
Que ledit jour entreraient seulement quarante gentilshommes dans la ville , pour empêcher que l'infanterie n'y entrât la nuit.
Et fut cette capitulation signée du grand prieur, Chevenon, Montmorin , Ligondes, Villclobier et autres , jusques au nombre de huit. Mais il ne fut tenu aucune chose de ces promesses ; car, dès le soir et la nuit , une grande partie des soldats entrés dans la ville se mita rompre portes, piller et prendre tout ce qu'ils trouvaient dans les maisons de ceux de la religion , qui furent contraints, les uns de se cacher, les autres de sauter les murailles , entre lesquels fut Jean Logery, dit la Planche, ministre. '
Le lendemain, 20 duditmois, le grand pricur,entré dans la ville avec le reste de ses gens , de première abordée,
HISTOIRE i563
commencé- accompagné de Montmorin , Ligondes
et autres , prit à la gorge d'Issertieux , le menaçant de le faire pendre s'il ne lui rendait la capitulation signée, laquelle enfin ils lui ôtèrent, ensemble ses armes et l'un de ses chevaux.
Ce même jour, environ midi, arrivèrent Claude Bourdoyseau, avocat du roi à Saint-Pierre - le - Moustier , et Pierre Favardin , lieutenant-criminel audit siège, auxquels étant demandé par le grand prieur s'il devait entretenir la capitulation; il lui fut répondu par Bourdoyseau, qu'il ne fallait tenir la foi à ceux qui avaient faussé la leur à Dieu et à leur prince. Adonc ce fut à ceux de la religion à se sauver, les uns par-dessus ks murailles, les autres par-dessous un moulin à eau, les autres par rançon, qui étaient puis après volés par ceux-là même qui les conduisaient , sans leur laisser aucun argent , saye , manteau ni souliers. Quelquesuns aussi sortirent en habit de vigneron, et quelques-uns dans des coffres :
et quant à ceux qui ne purent sortir ni se cacher , ils furent constitués prisonniers et très-rudement traités par lesdits Bourdoyseau et Favardin, et Antoine Droivet , lieutenant-général , pour Saint-Pierre-le-Mousiier, les accusant de rébellion, sédition, hérésie , et d'avoir porté les armes contre le roi et fourni argent au prince.
Le dimanche 21, s'étant émue grande contention entre ces pillards pour le partage du butin , Chevenon, avec ses gens , n'étant le plus fort , fut contraint de sortir, ayant toutefois préalablement exigé des habitans la somme de cinq cents livres , outre le pillage particulier de ceux de la religion, joint qu'il avait pillé pour quatre mille livres de bétail et de meubles en la métairie d'un nommé Gonin Portier, à une lieue de la ville , qui avait clé auparavant rançonné de quatre-
ECCCÉSIASÏIQUE.
vingts écus , par ledit sieur de Beaumont, alors très-félon ennemi de la religion, et depuis tellement changé , moyennant une dispute à laquelle il assista à la Charité, entre la Tlaye, ministre, et un docteur de Sorbonne , nommé de Vaux, qu'il se fit recevoir en l'Église, ayant porté les armes pour la religion, jusques à la journée de Jarnac , où il fut tué avec monsieur le prince de Condé.
Le 23 du mois , la Fayette , arrivé en la ville , fit faire le lendemain, jour de Saint-Jean , la procession de la Fête-Dieu, qu'on appelle, après avoir fait crier que chacun eût à s'y trouver, sous peine d'être pendu et étranglé , et dès l'aprcs-dîner , pour continuer sa dévotion , commença, après avoir fait appeler des plus anciens de la religion romaine, à s'enquérir des moyens d'avoir part au butin : de sorte que plusieurs se rachetèrent par présens, car il ne refusait rien qu'on lui apportât, outre ce que ses gens pouvaient ravir, jusques à remplir des charrettes de chenets, marmites , chaudrons, et antres ustensiles , qu'il fit depuis mener en sa maison d'Auvergne, avec trente milliers de fer, ravis à ce même Gonin Portier, marchand de la Charité, duquel nous avons parlé. Entre autres cruautés qui furent lors exécutées, un pauvre jeune homme surnommé Juvenien, grièvement malade d'une grosse fièvre dès deux mois auparavant, et qui notoirement n'avait jamais porté armes, hormis une petite dague qu'il portait ordinairement à sa ceinture, futce néanmoins pendu et étranglé, portant sa sentence deux chefs : à savoir, qu'il avait porté les armes contre le roi, et porté sa dague au prêche. Le lieutenant-général de la Charité fut aussi constitué prisonnier, mais au bout d'environ un mois, par l'industrie d'un soldat qu'il pratiqua, il
se sauva et retira dans Bourges. Un nommé Arraby , et quelques autres prisonniers , sortirent aussi par autres moyens. Mais ceux qui ne purent échapper, furent très-inhumainement traités par les trois ci-dessus nommés, qui procédèrent jusques à prononcer sentence de bannissement et confiscation de biens contre les absens, et n'eût été un bon gentilhomme nommé le sieur des Ays , de la compagnie de la Fayette , qui modérait ses cruautés tant qu'il pouvait, il y eût eu encore beaucoup plus d'excès commis.
Le dimanche 28 du mois, la Fayette s'en retourna àNcvers, laissant en sa place le sieur de Ligonde , avec quarante ou cinquante pillards du pays de Bourbonnais et d'Auvergne, vivant à discrétion sur ceux de la religion , lequel en premier lieu ayant fait réitérer la procession à la persuasion du sous-prieur de la Charité , nommé Dam Philippe Pemert, moine connu d'une vie très-méchante et dissolue, usa de mille extorsions envers ceux et celles qui pouvaient rester de ceux de la religion. Oui plus est, il fit publier que tous ceux qui avaient caché et sauvé des meubles d'iceux, eussent à les relever , sous peine d'être pendus et étranglés , desquels Dieu sait quel inventaire fut fait , et ne leur fut assez de ménager ainsi dans la ville, mais aussi n'étaient épargnés les villages , nommément par un nommé Bermontet, soigneux de serrer le bétail qu'il rencontrait. Entre autres aussi , les gens du baron du Beau en Bourbonnais, neveu du cardinal Babou, étaient fort diligens à fureter partout : et s'étant adressés en une place appelée Chaloe, appartenant à Nicolas de Bèze, bailli de Vezelay, et frère de Théodore de Bèze, ministre , laquelle fut trahie par un serviteur, ils arrêtèrent prisonniers Antoine Vayssc, médecin
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do la Charité , et un nommé Pierre Gay , de Cône , son beau-père , qu'ils rançonnèrent , après les avoir tenus quelques jours prisonniers, outre le pillage de toute la maison, en laquelle finalement \U mirent le feu en haine du nom de Bèze.
11 fut aussi au même temps levé huit cents livres d'emprunt par commission ordonnée de Dryvet, lieutenant-général de Saint-Pierre-le-Moustier , de laquelle somme les trois quarts furent levés sur trente de ceux de la religion, étant leurs meubles restans vendus pour cet effet.
Ce désordre dura à la Charité , sous le gouvernement de Ligonde, jusques au 10 septembre , auquel temps , il lui prit envie de faire mener son butin chez un sien parent, nommé le sieur de Milly, qui l'alla visiter, laissant en son lieu, en attendant son retour, un nommé Lachenau , chevalier de Malte, lequel fit si bien soug main, qu'à la requête des habitans, il fut gouverneur en chef, et lui furent accordés vingtcinq soldats, avec un lieutenantnommé Desguerres, autrefois curé de Morachs, avec la somme de trois cents cinquante livres par mois, qu'il imposa pour la plupart sur ceux de la religion. Or , avait été en ces mêmes temps rendue la ville de Bourges sous certaines conditions , par lesquelles , entre autres choses , il était permis à ceux qui s'étaient trouvés dedans ladite ville de rentrer en leurs maisons, et d'y vivre en liberté de conscience, sans être recherchés du passé. Ce nonobstant, un nommé Jacques Pervin, natif de Nevers, retournant de Cône , où il avait fait de terribles exactions, comme durant les troubles en l'état de prévôt des maréchaux de Nivernois, étant pratiqué par un riche marchand de Cône, nommé Pierre Chevalier, dit laTruyc, moyennant certaine somme, fit pendre
et étrangler, à six heures du soir, sans aucunes charges ni informations , interrogations ni sentence, un nommé George Herlant , hôtelier de l'enseigne de la Truye de Cône, pris au lieu d'Herry, sous ombre qu'il était à Bourges pendant le siège. Ce que voyant, plusieurs de ceux qui avaient été à Bourges, allèrent trouver le sieur d'Andelot, amenant secours d'Allemagne à Orléans, et onques puis n'abandonnèrent le camp, jusques après la bataille de Dreux, en laquelle fut tué un d'entre eux nommé Persevau. Ce néanmoins , Lachenau traitait assez doucement ceux de la religion , et dura ce train jusques à ce que le sieur de Briare, arrivé avec lettres delà reinemère , à la faveur de Philippe de Lenoncourt, prieur de la Charité , se logea en la maisonde Guillaume Pinère.
Lachenau , au bout de huit jours, obtint lettres au contraire pour le faire déloger avec ceux qu'il avait amenés, à raison de quoi étant en différent, l'issue en fut telle que ceux de la religion payèrentlcsdépens, et fallut que Briare eût part au butin , qu'il fit emmener dans un bateau où bon lui sembla.
Il pouvait sembler que Lachenau eût fait cela à la faveur de Pinette, mais l'effet montra bien le contraire.
Car, voyant que la guerre ne pouvait plus guère durer, il s'adressa à lui pour en tirer quelque argent , lequel lui étant refusé , il ne se contenta de certaine quantité de fer par lui ravi en la forge de Pinette etDampierrc,mais le fit môme emprisonner, et lui mettre les fers aux pieds en une prison nommée Pas d'Ane, où il demeura jusques au 3 mars, que la Charité fut reprise, comme il sera dit ci-après , bien que le connétable , lors prisonnier à Orléans , eût expressément écrit en la faveur de Pinette, comme compris en la composition de Bourges.
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Au mois de février, furent envoyées pour se rafraîchir à la Charité , trois compagnies d'hommes d'armes, par le duc de Guise , qui y exercèrent de terribles cruautés à l'entour de la ville , du côté de Berry, contre ceux de la religion , jusques à les traîner à la queue de leurs chevaux pour ne les avoir voulu recevoir ceux de la ville, sans avoir plus amplement entendu la volonté du roi. Or s'étaient quelques-uns de la Charité, depuis la bataille de Dreux, lesquels nous avons dit s'être joints au sieur d'Andeiot après la reddition de Bourges , retirés à Antrain , distant de8 lieuesdela Charité etsaisis par le capitaine Blosset , comme il a été dit; envers lequel, accompagné des capitaines Blanay et le Boys, ils firent tant qu'à leur persuasion il fut résolu de surprendre la Charité par escalade : ce qu'ils exécutèrent non moins heureusement qu'ils l'avaient hardiment entrepris le 3 mars. Cette exécution entendue, les trois compagnies susdites approchèrent de la ville le lendemain, dont force leur fut de se retirer aussitôt. Mais le 6 du mois , les garnisons de Nevers , de Cône , Auxerre , Gyen et de Bourges, et ces trois compagnies, avec six pièces de campagne, au lieu d'assiéger Antrain, comme ils avaient délibéré auparavant, conduites par le sieur de Châtillon en Bazois, se trouvèrent à l'entour de la ville, gardée par ledit capitaine Boys, accompagné de soixante-sept soldats seulement.
Or, avait-il averti le sieur Andelot, alors gouverneur à Orléans, de son exploit pour en avoir secours, et n'avait eu autre réponse, sinon qu'il fit ce qu'il pourrait , d'autant qu'Orléans même était assiégé. Davantage, Bosset et Blanay, le voulantsecourir, avaient été découverts et repoussés dedans Antrain , dont ils étaient partis ; ce néanmoins, il fit si bien avec ses sol-
