LIVRE SEPTIÈME

CONTENANT L'HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE DES VILLES ET LIEUX RESSORTISSANS DU PARLEMENT DE PARIS.

La ville de Senlis étant paisible, nonobstant la diversité de religion, commença de se sentir à bon escient de la tempête de cette guerre le 12 avril 1562, y étant envoyé expressément pour cet effet la compagnie du Connétable, leur voisin, laquelle fut tellement départie par le maréchal-deslogis , que les plus fâcheux et plus notoires ennemis de la religion furent logés chez les principaux faisant profession d'icelle , qui n'oublièrent rien de ce qui leur était commandé , non seulement quant à leur dépense , mais aussi quant aux personnes mêmes de leurs hôtes et hôtesses, jusqu'à en traîner quelques-uns par les cheveux aux cérémonies de l'Église romaine, après avoir brisé la chaire et les bancs trouvés au lieu dans lesquels on voulait faire les prêches suivant l'édit du Roi. Rref , ils vinrent finalement jusqu'au sang, ayant si bien blessé d'un coup d'épée la femme du nommé Jacques de Riverant, qu'elle en mourut douze jours après. Quelques mutins de la ville , voyant ces choses , eurent envie de n'être pas des derniers à faire de mal en pis , faisant courir le bruit que ceux de la religion les menaçaient de faire coulerleur sangparles rues. Eux donc, entendant cela tant par le commun

bruit, que parce qu'ils voyaient de leurs yeux plusieurs allées et venues chez les chanoines et dans les maisons suspectes, furent en quelque délibération de sortir et de se retirer oîi ils pourraient, pour éviter ce qu'ils apercevaient se préparer contre eux. Mais l'espérance qu'ils avaient que quelque accord se moyennerait bientôt entre les grands , les endormit. Le mal croissait cependant, donnant à entendre les séditieux au Connétable , pour l'irriter de plus en plu»-, que ceux de la religion se moquaient de lui et ne tenaient compte de ses commandcmens et de ses lettres, ce qui était tenu pour vrai, encore qu'il fût très-faux.

Ils demeurèrent donc soutenus de cette espérance, parmi ces misères, jusqu'au 21 de juin; auquel jour, comme le guet quelque temps auparavant ordonné par ceux delà religion romaine passait par une rue détournée , sur les dix heures du soir, advint qu'un nommé Pierre du Mesnil, lequel ce jour-là avait eu quelques propos avec un jeune clerc, nommé Nicolas Gosset, qui n'était aucunement de la religion, fut tué d'aventure et sans y avoir pensé, d'un coup de pistolet, par un de sa compagnie maniant mal son bâton, duquel coup étant tombé par

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terre du Mesnil, sans qu'on eût pour lors connu d'où venait ce coup , soudain il fût présume qu'il venait de la part de Gosset. Par quoi tout soudain, cette multitude tirant à la maison d'un nommé François Suard , beau-frère et hôte de Gosset, ils forcèrent la porte et y massacrèrent inhumainement Suard et sa sœur, femme d'un nommé Jacques Taconnet , et menèrent prisonnier Gosset et un nommé Philippe Gilles , huissier au Châtelet de Paris. Le lendemain , bien qu'aucun de la religion ne fût mêlé en cet acte, la ville fût toute pleine de ce bruit, que ceux de la religion avaient pris les armes pour tuer chacun , et d'un côté, un nommé Guillaume Berthaut, qui depuis fut élu gouverneur, avec Jean du Mesnil , chanoine et frère de celui qui avait été tué , furent au palais, en la chambre criminelle, pour forcer les juges de faire mourir Gosset, qu'ils disaient, contre le témoignage de leur conscience, être delà religion et avoir commis ce meurtre, bien qu'il n'y eût ni témoins ni apparence aucune que du contraire; car chacun savait que la fenêtre dont on disait le coup être sorti , ne pouvait nullement répondre à l'endroit où le meurtri avait été frappé , joint que par Visitation du coup , il se trouvait qu'il avait été donné en montant. Ce néanmoins , au même instant , le peuple ému alla par les maisons de ceux de la religion, desquels fut pris et amené aux prisons bon nombre, avec toutes les inhumanités qu'il est possible d'exercer : entre lesquels furent Jean Greffin , lieutenant particulier au bailliage et siège présidial, avec sa femme; Antoine Parent, conseiller présidial, etsafemme, etNicolas de Cornouaillcs, l'un des plus riches marchands de la ville , s'étant plusieurs fois sauves comme ils purent. Le jour d'après , à

savoir, 24 du mois, les juges aimant mieux sauver leurs vies , qu'avoir chères leurs consciences, condamnèrent Suard , tout mort , à être pendu ; Philippe Gilles à faire amende honorable, et Gosset, bien qu'il fût des meilleures et plus anciennes familles de la ville, notoirementinnocent dece faitetvraiment de l'Église romaine , comme il le témoigna jusqu'à la mort, à être serablablement pendu; ce qui fut exécuté l'après-dinée, au plus apparent endroit de la ville , nommé le Port au Pain. Le peuple, nonobstant cela, continuait encore en sa furie , qui fut cause que deux furent députés du siège présidial , pour avertir le parlement de Paris de cette sédition, pour y pourvoir en diligence : auxquels fut répondu que leur négligence à châtier ceux de la religion avait contraint le peuple à y mettre la main, et que ce néanmoins, on y enverrait deux conseillers commissaires, à savoir. Terouanne et Favier, pour informer de tout: ce qu'étant donné à entendre à Antoine Parent, prisonnier , qui connaissait l'humeur et la conscience de ces commissaires , il fit si bien , que le 12 de juillet , sur minuit , s'étant dévalé avec des lambeaux du drap où il était couché, en la prison, il se sauva par une brèche des murailles de la ville. Les commissaires arrivés le 15 du mois, furent très-honorablement reçus par Guillaume Berthaut et Claude Streg , gouverneurs de la ville , et traités si somptueusement , qu'il en fallût cotiser le chapitre , et la communauté, en reconnaissance duquel traitement au lieu de s'enquérir de la sédition , ils s'arrêtèrent à informer de quelle religion étaient les prisonniers, don ts'ensui virent étranges exécutions, comme il sera dit ci-après.

Le ITdudit mois, un prêtre nommé Jean Rebours , renommé pour être des

plus vicieux et débordés du clergé, ayant outragé un pauvre homme , nommé AdrianLeclerc, qui ne se montra pas si patient, qu'il ne lui donnât un souITiet; soudain, Leclerc est saisi par les juges présidiaux et bien qu'il apparût par les informations que le prêtre avait commencé le premier, fut soudain condamné à être fustigé par les carrefours et puis banni , laquelle sentence fut aussitôt exécutée en toute sévérité. Mais le pis fut que le jetant hors de la ville, à l'instant môme, sans lui donner bonne garde, il ne fut pas plus tôt hors des portes, que les prêtres et autres, accourant sous ombre qu'ilavait assisté à quelques prêches de la religion , le massacrèrent à coups de pierres , sans que les susdits commissaires n'en daignassent seulement informer. Le 25 du mois, ayant été ordonné, sous le nom du roi, un emprunt de six mille livres tournois, tant sur la ville deSenlis,quesur les autres lieux circonvoisins, et généralement sur tous les manans et habitans d'icelle , de telle sorte néanmoins, que la plus grande part fut levée sur les auteurs de ces émotions; ceux de Senlis conclurent, ce nonobstant, de lever la somme entière , avec les frais de la levée , sur ceux de la religion , pour lequel effet Claude Streg et Guillaume Berthaut, parles mainsdesquels alors toutes choses passaient, s'étant faitdonnercette commission avec plein pouvoir , y besognèrent si bien , qu'au lieu de deux mille sept cent cinquante livres (à quoi montait la taxe de Senlis, tant pour l'emprunt que pour les frais de l'assiette), ils en levèrent trois mille, voir d'une étrange façon, s'emparant de tous les biens de ceux auxquels ils espéraient bien de faire perdre la vie et de plusieurs autres, lesquels biens ils firent vendre à leur appétit, et ne se laissèrent pour tout

cela de faire des compositions avec ceux qui n'étaient couchés au rôle , de sorte que de pauvres qu'eux étaient, ils devinrent tantôt riches.

Le 2 août, advint au village de Fleurines , qu'un coup de pistolet fut tiré contre une femme , sœur du prieur de Saint-Christophe, regardant par sa fenêtre , duquel fait étant chargés et pour ce constitués prisonniers quatre gentilshommes , un peu auparavant revenus d'Orléans pour se rafraîchir, à savoir , les sieurs de Mouey, Saint- Éloi'de Hondencourt, d'Ardres et de la Maison Blanche , bien qu'ils prouvassent clairement qu'ils n'en pouvaient être coupables , de sorte que les juges mêmes de Senlis confessaient leur innocence ; ce néanmoins, furent avec leur procès envoyés au parlement de Paris par évocation, là où de nouveau interrogé sur le fait de la religion et sur leur séjour d'Orléans, après avoir fait libre confession de leur foi, dont l'exercice avaitété permis par les éditsdu roi et déclaré n'avoir assisté au prince que pour l'observation d'iceux édits, eurent, le 10 novembre, les têtes tranchées , aux Halles , par arrêt de la cour , et furent leurs têtes apportées à Senlis et mises aux quatre portes de la ville.

Le 3 dudit mois, lessusditscommissaircs retournèrent à Paris , après lesquels furent menés vingt-sept prisonniers liés et garrottés, et conduits par ceux-là même que chacun savait avoir été les auteurs de la sédition.

Dix jours après, à savoir le 13 dudit mois, Jean Greffin, lieutenant particulier de Senlis , tenu pour homme de bien et juge droiturier , s'il y en avait en France , interrogé derechef sur le fait de la religion , qu'il maintint fort courageusement, fut par arrêt de la cour, portant ces mots: « Pour avoir par plusieurs fois fait la Cène à la

forme et manière de Genève » pendu aux Halles de Paris et puis son corps brûlé, étant portée la tête et fichée sur une potence , à Senlis , en la place nommée Port au Pain. Ce qui fut exécuté deux jours après , ayant été préalablement apportée en la maison de Berthaut , qui la tint publiquement par les cheveux et la brocarda d'une infinité d'injures, devant que la faire ficher. Et quant à la damoiselle , femme du lieutenant, elle fut, pour les mêmes causes , condamnée à faire amende honorable au parvis Notre- Dame , qu'ils appellent , puis à mener six mois au couvent des nonnains , nommées les Filles-Dieu, pour en être ordonné puis après par la cour , selon le rapport que les religieuses en feraient.

Le 17 du même mois , par arrêt pareil à celui duditlieutenant et pourles mêmes causes, et nommément pour avoir quitté la prêtrise et instruit les petits enfans en la religion, fut aussi pendu à Paris, un nommé Antoine Trapier, et sa tête plantée à Senlis, vis-à-vis de la grande église.

Le 22du même mois, le président, les deux lieutenans civil et criminel, et le prévôt de la ville furent ajournés à comparaître en personne à la cour, avec l'avocat du Roi , et plusieurs avocats et procureurs du siège , et autres de toutes qualités, pour n'avoir pu être appréhendés au corps , furent ajournés à trois briefs jours , à son de trompe.

Le 27 , la damoiselle , femme dudit Antoine Parent, conseiller, qui s'était sauvé des prisons, par arrêt de ladite cour , fit amende honorable à Senlis, pour le fait de la religion, et de là fut menée aux Filles Saint-Remi , pour y demeurer six mois, et puis en ordonner selon qu'elle se serait portée.

Le jour suivant 28 , pareil arrêt, quant à l'amende honorable , fut donné

contre Nie. de Cornouailles, au grand regret des susdits Streg et Berthaut, qui s'étaientdéjà emparés de ses biens.

Le 21 de novembre, un fort simple homme, nommé Jean Govion, surveillant, appelé devant Magistri , premier président, et les conseillers qui lui assistaient, fitune très-courageuse et ample confession de sa foi sur chacun point qu'on lui demanda , à raison de quoi il fut condamné à être renvoyé à Senlis , pour y être pendu et étranglé , et puis son corps brûlé ; ce fut le dernier arrêt que donna ce premier président, lequel , au sortir du palais, se sentit si mal , joint l'épouvantement qu'il eut de la venue de l'armée du Prince devant Paris, qu'il s'en alla coucher au lit, où il mourut bientôt après ; et cependant, Govion reconduit à Senlis et mené au supplice le 5 de décembre, se porta avec une contenance merveilleusement résolue, ce qui en étonna plusieurs et irrita tellement les autres, qu'étant à grande peine jeté en bas de l'échelle , la corde fut coupée par le bourreau, à l'instance de ces enragés, et tomba Govion vif au milieu de la flamme , dans laquelle il se leva par trois fois, criantà haute voix: Seigneur, ayez pitié de moi; puis rendit l'esprit.

Le 25 janvier 1563, Pierre Hannegivc, homme opulent, et Constantin Bedeau , condamnés à Paris pour le même fait de la religion et ramenés à Senlis, y firent amende honorable; le peuple se ruant sur eux avec des pierres et criant qu'il les fallait assommer, bien qu'outre cela ils fussent condamnés aux galères à perpétuité; cet arrêt fut aussi donné au grand regret de Streg et Berthaut, qui avaient déjà pillé la maison de Hennegive, et dès huit jours auparavant, comme s'assurant de sa mort, lui avaient fait dresser une potence. De là en avant, le désordre avec l'impunité se déborda

du tout, non seulement jusqu'à frapper outrageusement ceux à qui on en voulait, tant peu fussent-ils suspects, mais aussi jusqu'à semer des billets sous le nom de ceux de la religion , signifiant que le prêche se ferait tantôt en une part, tantôt en l'autre, voire jusqu'à ce point, que quelques-uns entrés au temple Saint-Agnan , feignant être de la religion, menacèrent les prêtres de saccagement, pour émouvoir les plus simples à sédition, le tout par les menées des susdits Streg et Berthaut , ayant en main taut de faux témoins qu'ils voulaient, pour emprisonner ceux que bon leur semblait; parmi lequel débordement, le 23 de février, un pauvre homme de la religion, nommé Louis Chauvin, étant secrètement arrivé en une maison des faubourgs, y fut surpris et massacré. Ce môme jour , un pauvre homme de la religion , nommé Jean Desjardins, ayant longuement été avec sa femme et un petit enfant, en toute extrémité par les champs , et délibérant finalement de rentrer en la ville, quelque chose qui lui en dût arriver, fut rencontré près des faubourgs , par deux soldats étrangers et deux citoyens de la ville , lesquels ne les eurent pas plus tôt découverts et atteints, qu'ils prièrent les soldats de les massacrer ; ce que voulant faire , la pauvre mère se jetant à genoux les requit , non pas d'avoir la vie sauve, mais qu'il leur plût premièrement de tuer son petit enfant, afin qu'elle mourût moins à regret, ne laissant son enfant en une si extrême misère , en un tel temps.

Ce qu'entendant, ces soldats, émus de compassion , les laissèrent aller; mais les deux de la ville ayant peu après retrouvé Desjardins , en une maison où il s'était caché, l'amenèrent jusques à la porte de la ville, où se trouva Streg, gouverneur, par ordonnance

duquel il fut cruellement massacré sur le lieu.

Ces désordres du tout énormes allaient toujours croissant , avec l'avarice insatiable de Streg et Berthaut, qui entreprenaient de n'épargner les plus notables de la ville, et nommément en voulaient à la personne etaux biens de Nicolas de BouviUers, procureur du roi ès-prévôtés, quand l'édit de pacification du 7 mars entrevint, qui devait bien refréner ceux qui couvraient toutes leurs méchancetés du nom de la volonté du roi, mais tant s'en fallut que cela y servît du commencement, qu'au contraire , ils continuèrent de mal en pis longuement , comme il sera dit en son lieu.

Les églises de Picardie ayant élé dressées assez long-temps devant les troubles , à l'aide de celle de Paris , comme il a été dit ailleurs, furent aussi dissipées par cette guerre civile, avec une terrible furie , sans qu'il y ait eu, toutefois, aucune résistance de la part de ceux de la religion , d'autant que les seigneurs et les gentilshomme du pays, qui pouvaient fortifier ceux des villes , accompagnèrent le prince , gouverneur aussi du pays de Picardie , dès-lors qu'il gagna Orléans ; entre lesquels furent les principaux et conducteurs des autres, le sieur de Morvilliers, capitaine de cinquante hommes d'armes et gouverneur de Boulenois ; le sieur de Genly , chevalier de l'Ordre; le sieur de Bouchananes, lieutenant de la compagnie du prince , et capitaine de Coucy , qui depuiscette guerre ne fit rien qui vaille; le fils puîné du sieur de Sénarpont , le sieur de Canny, le sieur de Sechelles et autres; mais entre toutes les villes où furent exercées cruautés plus que barbares , il est nécessaire de faire mention de deux, à savoir: d'Amiens et d'Abbeville. Quant à Amiens , y

HrSTOlRE 15G3

ministre un nommé La unbraSd'eau, laquelle se trouvant trop

étant alors

Foret, le 13 du mois de mai 1562, la dissipation y commença par la recherche des livres de la Sainte-Écriture, et notamment des Bibles, Nouveaux Testamens et Psaumes , saisis de maison en maison , par le lieutenant civil de la ville et de sessergens, et ce même jour, brûlés sur le soir, en la place du Grand-Marché. Le lendemain, s'étant, à celte occasion , dressée certaine bande de séditieux au logis du seigneur de Piquigni , vidame d'Amiens, où se faisaient les assemblées, ayant été été forcée la chaire du ministre , fut aussi apportée et brûlée au grand-marché; sur quoi, les maire, prévôt et échevins, qui ont les forces de la ville en leur puissance, sachant l'humeur étourdie du peuple de Picardie, et prévoyant qu'après avoir fait ainsi des livres et du bois , on ne manquerait d'en venir aux personnes , dénuèrent de toutes armes ceux de la religion et leur commandèrent de sortir, soit qu'ils craignissent qu'il n'y eût guerre ouverte au-dedans de la ville , vu le grand nombre de ceux de la religion qui pourrait faire résistance , soit qu'ils les voulussent épargner, ou qu'ils aimassent mieux qu'ils fussent massacrés par les champs , que dans la ville, tant y a que la plupart d'iceux se sauvèrent par ce moyen. Mais ceux qui demeurèrent au-dedans, furent cruellement traités, étant forcés en leurs consciences , et plusieurs très-inhumainement tués: entre lesquels n'est à oublier un soldat nommé Jacques Beron , lequel, arrivé de Calais et reconnu , fut jeté dans la rivière et tué en icelle à coups de pierres , au mois de juin , le jour qu'on appelle de saint- Pierre; et tôt après, au commencement de juillet, une simple femme nommée Françoise Grcvin, poursuivie par la commune, fut premièrement jetée en

basse pour la noyer, elle en fut retirée; et pour ce que jamais ne voulut renoncer la religion, fut jetée en plus grande eau et achevée de tuer. Le 5 du même mois , Pierre Boileau, chirurgien de la compagnie du seigneur de Morv.illiers , habitant du bourg de Poix, près d'Amiens, s'étant retiré la nuit en un village prochain nommé Eplache et y étant découvert, ramené à Poix par les séditieux , eut premièrement le bras coupé d'un coup d'épée à deux mains, par le procureur fiscal du lieu, puis s'étant , nonobstant cela, sauvé en une maison , hors laquelle il fût traîné et navré d'infinis coups d'épée et de bâton , finalement fut jeté et accablé en la rivière. Le 3 août suivant , étant avenu qu'en nettoyant une chambre de la prison, où quelqu'un était mort de peste, le feu se prit au beffroi qu'on appelle , qui fut cause qu'on en retira les prisonniers , hormis ceux de la religion : entre lesquels un nommé David Prévost , hôte de Sainte-Barbe , au marché au blé , et un autre nommé Marquaut , ayant été contraints par la violence du feu qui fondit l'horloge et le plomb dont il était couvert, de se retirer sous une gouttière par où coulait le métal et plomb fondu, chose qui devait émouvoir à compassion les plus barbares du monde, toutefois, au lieu d'être secourus, ils furent arquebuses , et tombant sur le pavé, furent achevés de tuer; deux autres en eurent meilleur marché, s'étant retirés sur une autre gouttière , dontils furent, sur le minuit, retirés et menés en une autre prison par un des archers du prévôt des maréchaux , l'un d'iceux toutefois ayant reçu une arquebusade à l'épaule : un autre prisonnier, nommé Rondelet, se voulant sauver, fut assommé par la populace, en la rue de Mer , et un autre aussi ,

ECCLÊSIASTrOUE.

nommé Robert, ceinlurier, fut massacré parles mariniers. Le 19 octobre, comme on publiait plusieurs lettres écrites sous le nom du roi, par lesquelles était porté que les Anglais, anciens ennemis de la couronne de France, étaient entrés au royaume, un pauvre homme, nommé Manguier, impotent d'une jambe , fut massacré en cette même furie , sans que les magistrats y missent empêchement, Comme il leur eût été aisé; les maisons du vidamc et de Dammarlin, dans lesquelles on avait prêché devant les troubles furent ruinées : le 27 du même mois, au village de Tagny, à trois lieues d'Amiens, un nommé Augustin Courtin, ainsi qu'il répondait par une fenêtre à quelqu'un quil'avait appelé de dehors comme son ami , fut tué par lui d'un coup de pistole ; et le 11 février suivant, un nommé Christophe le Riche, marchand drapier d'Amiens, chargé d'avoir porté les armes à Rouen , fut pendu et puis mis en quatre quartiers, par sentence des maire, prévôt et échevins, confirmée par arrêt de la cour de parlement de Paris , bien qu'il n'y eût été mené selon la coutume, et que quelques-uns de ses amis eussent obtenu sa grâce , et ne cessèrent encore ces excès longtemps après l'édit de la paix.

Pendant que ceux d'Amiens s'oubliaient en cette façon contre leurs pauvres combourgeoisinnocens , voici ce qui se fit à Abbeville contre tout droit divin et humain. Ilsavaient pour gouverneur un très-beau et très-honnête gentilhomme, nommé Robert de Saint-Delys, sieurdeHaucourt, duquel était lieutenant François de Saint-Delys, son fils aîné , tous deux sans reproche, au dire même des plus affectionnés à la religion romaine, et favorisant tellement à ceux de la religion, qu'il n'y avait homme de part et

d'autre qui ne se contentât pas de leur équité et prud'hommie. Ce néanmoins, ces troubles étant émus , parce que force leur était de s'opposer aux séditieux, ils commencèrent d'être haïs de ceux qui n'avaient ni Dieu ni aucune raison devant les yeux. Étant donc ledit sieur de Ilaucourt en son gouvernement par exprès commandement et à l'instance des maire , échevins et officiers du roi de ladite ville, et nommément prié d'iceux d'y venir en toute diligence pour remédier aux séditions qui survenaient de jour en jour, singulièrement à cause qu'une maison d'un nommé Nouel du Friez, apothicaire , y avait été pillée , étant arrivé et tôt après, à savoir, le 6 juillet, ayant assemblé les dessusdits en la maison de ville, accompagné tant seulement de quelques-uns de ses soldats, à grande peine avait-il commencé à les reprendre de leur connivence, et de leur remontrer que pour remédier à ces maux il fallait faire justice exemplaire du premier paillard contrevenant aux défenses qui seraient faites , à quoi aussi il tiendrait la main pour les aider, quand un grand nombre d'hommes assemblés à son insu en une chambre toute prochaine de celle où ils étaient, commencèrent de se mutiner et de sortir criant aux armes contre le gouverneur qui les menaçait, disaientils, de les faire tous mourir. Lui entendant cela, voulut sortir, mais il n'eut loisir que de fermer la porte du lieu oîi furent tués les soldats qui l'avaient accompagné. Mais, restant seul, et voyant la porte forcée , voulant se retirer en un haut grenier d'une maison prochaine, il fut blessé d'un coup de pique en une jambe, et depuis telbment poursuivi , tant par ceux de dehors que par ceux qui étaient dans ce grenier, qu'ayant reçu deux coups, à savoir, d'un épicu qui le fit tomber

et d'une hallebarde, de laquelle l'ayant percé au travers du corps, et le tenant fiché contre le plancher , ils lui arrachèrent l'épée qu'il tenait à la main , puis l'ayant dépouillé et mis tout nu, le jetèrent encore respirant par les fenêtres en la rue , où il reçut toutes sortes de coups, puis fut traîné parles fanges avec toutes sortes d'insolences, et finalement laissé sur le pavé sans qu'aucun de la justice fit semblant de s'en émouvoir. Cela fait, au môme instant le peuple ainsi mutiné court au château où était François de Saint- Delys, fils aîné dudit sieur, avec François de Cantelcu , sieur de Seconville , et d'Antoine de Canceleri, ses cousins germains, avec fort peu de gens et point de munitions : ne s'étant jamais ledit de Ilaucourt douté de la mauvaise volonté de ceux de la ville. Étant donc le château aisément forcé , ces séditieux , non contens de piller et emporter tous les meubles du château, tuèrent quelques soldats , et avec iceux un malade nommé Nicolas Hermel, sieur de la Rets, et receveur ordinaire des tailles du roi , lequel ils prirent dans le lit, et l'ayant massacré, après l'avoir jeté par les fenêtres, finalement ils le lancèrent dans la rivière. Quant aux susdits François de Saint-Delys, et François de Cantcleu , sieur de Seconville, ayant passé l'eau hors la ville, ils furent poursuivis de si près par plus de deux cents mutins que ledit François de Seconville ayant été tué, Saint-Delys y fut dépouillé et laissé pour mort, lequel, après le déparlement de la troupe, s'étant relevé et rendu entre les mains de trois ou quatre qui le menèrent en une hôtellerie, au faubourg dit de Mercade, en intention de le faire panser et de lui sauver la vie, les séditieux l'ayant trop tôt entendu forcèrent la maison , et l'ayant apporté nu à la porte ainsi

navré, l'achevèrent de meurtrir à coups de pierres et de bâtons, et le laissèrent ainsi sur le pavé. Ces meurtres ainsi faits, les échevins de la ville et gens du roi qui ne s'y étaient aucunement opposé, s'étant assemblés en la maison d'Antoine de Créquy, évoque, premièrement de Thérouenne, et depuis évéque de Nantes , et finalement cardinal, premièrement, pour colorer ce fait , firent des informations à plaisir, mettant sus que ledit sieur gouverneur avait mis gens dans la place pour s'en saisir pour le parti du prince, comme ainsi fut, qu'ils n'y avaient trouvé aucune résistance , ni nombre de gens. Quant aux morts , ledit sieur gouverneur fut porté à onze heures du soir aux Minimes, et enterré en la chapelle du sieur de Renbure. Quant aux cinq soldats qui avaient été tués en la maison de ville avec leur maître , à savoir , Robert Gillet, Marc l'Archevêque, Léger Loisel , Pierre de la Pierre , et Toussaint Fayet, ils furent portés et enterrés à l'Hôtel-Dieu en une fosse. Quant à quatre autres tués au château, Valéran de Saint-Paul et Jean de la Fleur, ils furent jetés en la rivière; Jean d'Aire et Jean du Pont furent enterrés dans les prés. Quant à François de Saint- Delys , avec les deux frères de Canteleu et un valet, ils furent mis en une fosse , au cimetière de la chapelle des Faubourgs.

Ainsi passèrent ces choses dans Abbeville, de sorte que durant la guerre qui se faisait ailleurs avec résistance de part et d'autre , ceux de la religion romaine y firent tout ce que bon leur sembla, ne se trouvant homme de la religion qui s'y opposât. Or, entre autres avait été mis prisonnier par Jean Macquct, lieutenant en la sénéchaussée de Ponthieu , un nommé Louis Bcliart, chargé seulementd'avoir

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assisté à quelques prédications faites au château par l'autorité dudit sieur de Haucourt, gouverneur : à raison de quoi étant condamné à mort, et en ayant appelé à Paris , sa sentence fut corrigée par arrêt, et fut dit qu'il en serait quitte faisant amende honorable au temple , qu'ils appellent de Saint- Walfran. Macquet, lieutenant, marri de cela, au lieu d'exécuterl'arrêt selon son devoir, l'ayant retenu trois mois prisonnier, les fers aux pieds; finalement le 28 mars, après avoir entendu que , par l'édit de pacification , tous arrêts donnés contre ceux de la religion durant la guerre , étaient cassés et annulés, au lieu de le délivrer, le fit mener au temple et y demeurer par l'espace de quatre heures , durant lequel temps s'étant assemblé le peuple par les rues , et criant qu'il fallait aller voir Beliart qui était à Saint-Walfran , ce pauvre homme tiré hors du temple, infiniment outragé , tandis qu'il criait au lieutenant qu'il était entre ses mains et de la justice, finalement au su et vu dudit lieutenant qui le regardait avec ses cinquanteniers armés sans se remuer , il fut traîné par les pieds, la face en terre , jeté et noyé en la rivière; et voilà comme l'édit de la paix fut pratiqué dans Abbcville grand espace de temps. Étant fait l'édit de janvier, encore que la cour de parlement de Paris en refusât la publication, l'Église de Meaux entre autres ne laissa de le pratiquer en grande paix ; aussi n'avaient -ils faute d'ennemis; mais ils n'osaient contredire , tant à cause du grand nombre de ceux de la religion, que pour être lors la ville de Meaux appartenant à la reine-mère , qui ne voulait alors déplaire à ce parti. En ces entrefaites , le prince sorti de Paris avec ses troupes pour les occasions dites ailleurs , vint à Meaux, là il où fut la cène célébrée hors la ville

suivant l'édit, le 29 mars, jour de Pâques , avec prières fort solennelles , à ce qu'il plût à Dieu de détourner les tempêtes toutes évidentes, ou bien favoriser les siens en leur très-juste et nécessaire défense; le nombre de ceux qui s'y trouvèrent, et notamment des grands seigneurs et gentilshommes , pouraccompagner le prince était grand, ce qui donna grand courage à ceux du lieu de persévérer comme ils firent.

Car, bien que le prince partit ce même jour après-diner , emmenant avec lui toutes ses forces pour tirer à Orléans, sans laisser garnison en la ville : ce néanmoins, ils continuèrent constamment leurexercice jusques environ la fin du mois de juin , en assez bonne tranquillité, de sorte que plusieurs notables personnages de Paris s'y retirèrent , et peut-être ce repos leur eût duré plus longuement s'ils se fussent contenus , comme ils pouvaient bien faire. Mais , outre ce que ce peuple est de soi-même d'un naturel assez remuant, certains étourdis ayant entendu comme quasi partout où ceux de la religion étaient les plus forts, on avait abattu les images et autels, en voulurent faire autant. Par ainsi , le 26 juin, sans que jamais les ministres ni anciens pussent donner ordre, ils abattirent tout ce ménage.

Voyant cela, les prêtres et moines délibérèrent de sortir, comme ils firent, sans toutefois y être forcés par violence aucune, ni outragés de fait ni de paroles en leurs personnes ni en leurs biens , qui leur furent gardés soigneusement, et sans aucune diminution de leurs revenus ; même tous les meubles et joyaux de leurs temples furent fidèlement mis par inventaire dans les mains des échevins de la ville, et puis envoyés à la reine-mère les requérant. Après eux sortirent, contre l'intention et volonté de ceux

de la religioa, plusieurs marchands et gens de la justice , emportant avec eux leurs biens meubles, et se retirant dans les villes et villages d'alentour , parce que, disaient-ils, ils ne pouvaient vivre sans messe ; mais , à la vérité , comme l'effet le montra, c'était pour mieux exécuter leurs menées; car, dès le dernier jour de juin, à leur sollicitation, fut donné l'arrêt du parlement de Paris , par lequel tous ceux de la religion, tant de Meaux que d'ailleurs, furent proscrits et abandonnés à qui les pourrait tuer et saccager sans ligure de procès. Ce néanmoins , ceux de Meaux persévérèrent jusques à s'opposer à la publication d'un autre arrêt de cette même cour du 13 juillet, donné contre tous les ministres, diacres et surveillans, alléguant qu'une cour de parlement ne leur pouvait ôter les ministres que le roi leur avait permis par l'édit de janvier. Cela fut cause qu'à l'instance de ceux de Paris, le sieur de Lyous, frère du sieur de Monluc , fut envoyé à Meaux , n'étant toutefois accompagné que de six vingt hommes de pied des compagnies de Strossy , traînant après eux grand nombre de paillardes , de quoi le peuple fut tellement irrité , qu'ils ne voulurent nullement les laisser entrer.

Mais il fila si doux, que quatre jours après, du consentement des principaux de la religion, qui dès-lors furent les instrumens de leur ruine , il y entra, à savoir, le 25 juillet. Dès le lendemain , la messe y recommença , pensant , par ce moyen , ceux qui avaient le gouvernement des affaires, que le tout serait remis au premier état, et l'édit de janvier paisiblement gardé ; voire eux-mêmes gardaient les portes du temple où se disait la messe, pour empêcher que quelqu'un du peuple ne fit tumulte, sur quoi étant advenu que quelqu'un s'en étant scan-

dalisé, en dit quelque mot, ri fut soudain mis en prison. Qui plus est, le ministre de Claye, bourg distant de quatre lieues de Meaux, étant venu se plaindre des outrages que les soldats de Strossi, conduits par Bordât , lieutenant d'icelui, avaient faits tant à lui qu'aux autres de ce lieu , et s'adressant pour en avoir justice à un nommé Pancarlus, qui avait été établi chef de la ville par ceux de la religion , pour toute réponse il en reçut un soufflet, et nonobstant cela, Pancarlus ne laissa d'être toujours le bien-venu à l'endroit des plus apparens de l'Église. Voyant cela , leurs adversaires ne faillirent de prendre le tout à leur avantage; tellement que le 6 août , Lyous, commençant à exécuter ses desseins, commanda à ceux de la ville qui gardaient auparavantlcs portes, étant en nombre au double de ceux que Bordât y mettait de sa part, de se retirer en leurs maisons , et de porter leurs armes à riIôtel-de-YilIe. Plusieurs y obéirent assez facilement, mais beaucoup d'autres n'en firent rien; et sortirent dèslors environ trois cents hommes de pied bien équipés , et environ cent chevaux, sous la conduite du capitaine Béthinic , lesquels , nonobstant tous empôchemens , traversèrent toute la Champagne , où ils pillèrent et abattirent le temple de Sainte Restitue, et parvinrent jusques à Moncornet, dans les Ardennes , y pensant trouver le prince de Portien , lequel , peu auparavant, était parti pour aller en Allemagne au-devant desReistres qu'amenait le sieur d'Andelot. Par ainsi furent contraints les pauvres gens de se débander, d'autant qu'ils se trouvaient environnés d'ennemis de toutes parts, dont les uns quittèrent leurs armes, les jetant par les haies , les autres tâchèrent de les conserver. Mais tant y a qu'ils furent tous défaits , tués ou

mis en chemise, excepté environ cent qui revinrent avec leurs armes jusques à Lisy, à trois lieues de Meaux.

Mais s'y étant reposés depuis le matin jusques aux vêpres , en espérance de rentrer sur le tard sans y être aperçus , ils furent poursuivis par un nommé Sainte-Marie, accompagné de plusieurs paysans qui en tuèrent plusieurs, et jetèrentles autres à l'eau, et non contens de cela pillèrent toutes les maisons de ceux de la religion qui étaient à Lisy, jusques aux drapeaux des petits enfans. Bref, il n'échappa de toute cette troupe qu'environ trente ou quarante hommes de pied, et la plupart des gens de cheval qui allèrent à Orléans.

Ceux qui étaient demeurés en la ville furent bien rudement traités , quant à leurs biens, tandis que Lyous y fût ; mais y étant envoyé en sa place le sieur de la Chapelle aux Ursins , ils reçurent plus gracieux traitement , et même ne furent empêchés en l'exercice delà religion dans les faubourgs, ce qui ne leur dura guère. Car, le 21 septembre, le sieur de Boissy, grand écuyer de France (lors que le camp des ennemis s'acheminait de Bourges à Rouen) , arrivé à Meaux avec commission expresse, y fit un terrible ménage. Cette commission obtenue à la sollicitation de ceux de la ville , auxquels, de tout temps, le grand marché séparé de la ville avec bonne forteresse était fort odieux, portait que ce marché fût entièrement démantelé.

Ce qu'ayant entendu de la Chapelle, qui n'avait rien su de celte entreprise, aima mieux quitter sa charge que souffrir cela en sa présence. Boissy donc, quelque remontrance qu'on lui put faire , fit du tout abattre les murailles qui étaient à l'oppositc de la ville, avec les tours et portes , et qui plus est, fit maçonner toutes les fené-

très des maisons de ce côté-là, à quatre doigts près du haut. Ce fait , il demanda à parler à ceux de la religion sur les accusations faites contre eux devant le roi. La plupart d'iceux s'en étaient fuis. Ce néanmoins , douze se présentèrent devant lui , qui lui montrèrent lettres d'absolution du roi.

Quant à la dévotion des images, et quant aux autres accusations, s'offrirent à la mort, cas advenant qu'il se trouvât qu'aucun de la religion eût offensé le roi ; sur laquelle offre étant leurs adversaires demeurés muets, ils passèrent outre , remontrant les injustices des juges et les complots tout manifestes des chanoines qu'ils s'offraient de prouver sur l'heure même à peine de la vie et par témoins de leur propre religion. La cause fut remise au lendemain , auquel leurs parties ne comparurent point. De Boissy, toutefois, faisant bonne chère chez les chanoines, au lieu de faire justice, fit un règlement tel qu'il lui plut, et contraire à l'édit, lequel règlement il leur bailla trois jours après, estimant que ceux delà religion ne Taccepteraient, parce qu'il ne leur permettait de prê cher qu'aux champs, et non en la ville ni aux faubourgs. Cela toutefois fut accepté par ceux de la religion , et sur cela, il se retira ne pouvant faire pis ; mais, à la sollicitation de leurs adverr saires , la compagnie de Strossi,qui s'était déjà aucunement accommodée à quelque équité , étant rappelée pour aller à Rouen, Boissy, accompagné de nombre de gens de cheval et du prévôt du Mas , retourna avec commission do prendre au corps et faire exécuter les principaux de la religion , et notamment les ministres , lesquels^ en étant avertis de bonne heure, se trouvèrent absens , au grand regret de ceux qui les pensaient avoir attrapés.

Peu après entrèrent les compagnies de Saulsay, Gantier, de Paris, et d'un maréchal nommé Augustin, composées de crocheteurs et gens de néant, qui furent tous logés dans les maisons de ceux de la religion, tant présens qu'absens , où ils firent de terribles désordres; à raison de quoi plusieurs se retirèrent à la Fertésous Jouarre, place appartenant au prince ; les autres demeurèrent en la ville où ils souffrirent mille extorsions, leur étant présentés les articles de Sorbonnc pour signer , ce que quelques-uns firent par infirmité. Il y eut aussi plusieurs femmes traînées à la messe avec coups de bâtons , dans les fêtes de Noël , et quelques enfans rebaptisés, et mariages reconfirmés , avec tels excès que ceux qui étaient sortis, s'étant assemblés avec quelques gentilshommes, délibérèrent d'y pourvoir , surprenant la ville; et de fait ils entrèrent jusque dans le m arche le 13 février 1563. Mais ceux de la ville les ayant découverts de bonne heure, il ne leur fut possible de passer outre. Leurs adversaires , irrités de ce fait dans la ville, vinrent jusqu'à tuer, s'adressant entre autres au procureur du roi, âgé de soixantedeux ans et de grande réputation , nommé Gilles Caboches, lequel, encore que par infirmité il fût retourné à la messe, ils massacrèrent à coups de hallebardes en pleine rue , et traînèrent puis après son corps par les boues. Ce même jour fut aussi tué Fiacre Lambert, tisserand de drap, et puis déchiqueté à coups d'épées , parce qu'il avait été diacre. Lors aussi fut tué et traîné par les rues un nommé Pierre Champenois dit Lorrain. Quant à ceux qui étaient entrés en la place du marché, aprèsyavoirséjourné deux jours, se voyant destitués des munitions nécessaires, et exposés à la batterie d;î ceux de la ville , ils se retirèrent le

soir comme ils purent; ce que voyant ceux qui étaient auparavant restés au marché, abandonnèrent leurs biens et maisons en grande misère, s'enfuyant au travers des champs, où ils furent poursuivis par les villageois, et réduits en si extrême nécessité que plusieurs moururent de faim et de froid aux pieds des haies; les autres se cachant de jour dans les bois , sortaient de nuit, comme pauvres bêtes sauvages, cherchant de pourvoir à leurs nécessités comme ils le pouvaient. Plusieurs femmes et filles furent forcées par ces paysans, plusieurs traînées par force à la messe; et toutefois il y en eut beaucoup qui furent préservées par moyens merveilleusement étranges, leur ayant été apportés des vivres en leurs cachettes par gens inconnus comme du ciel , lors qu'ils faisaient leur compte de mourir de nécessité.

D'autre côté , ceux de la ville , entrés dans le marché par le conseil même et aveu des gens du roi , du président et des conseillers du siège présidial et échevins , et notamment du président Frolo, autrefois pendu en figure à Paris, pour avoir tué un sergent, et toutefois, depuis , devenu président, par le bel ordre qui est en France , se prirent à piller toutes les maisons appartenant à ceux de la religion, et fut poursuivi ce pillage tellement que les serrures étant arrachées des huis , les vitres, ireilli s, barreaux et fenêtres et gouttières emportées, la place fût rendue déserte et inhabitable ; et furent tous ceux qu'on put surprendre, emprisonnés au château et en l'évêché, là où quelques-uns firent telles protestations qu'on voulut, les autres aimèrent mieux souffrir longue prison et condamnation aux galères que de fléchir.

Parmi ces désordres , il y eut d'autres horribles cruautés commises que

jo décrirai ici à la vérité. Une nommée Marguerite, femme de Jean Olivier, étant accouchée de quatre jours , fut traînée de son lit à terre et jusqu'au bas des degrés par les soldats de la ville , et comme la pauvre mère contregardait son enfant entre ses bras le mieux qu'elle pouvait , il lui fut arraché et puis froissé contre la muraille en prononçant ces mots : Par la mort Pieu, il faut faire perdre la race de ces huguenots. Denys Piéro, tiré d'une maison par un prêtre nommé Sanegon, accompagné de quelques soldats, mené au logis d'un nommé Jean Codnm , y fut dépouillé en chemise , lié et conduit sur le pont de Cornillon, navré de coups de pistole et de dague , et finalement noyé, invoquant Dieu jusques au dernier soupir. Une femme nommée la Biselle , âgée de quatre-vingts ans au plus, prise par des soldats, conduite par le même prêtre Sanegon, et par un autre prêtre nommé Poisie , ayant trouvé quelques livres de la religion en sa maison, fut liée par lesdits soldats à des barreaux, sanslui faire autre mal , parce qu'ils eurent pitié de sa vieillesse. Mais ces deux prêtres, non contens de cela, après l'avoir déliée et navrée de plusieurs coups de dague, la jetèrent au feu avec ses livres, dont se voulant sauver, elle y fut repoussée par quatre ou cinq fois, jusques à ce qu'elle rendit l'esprit. Un nommé Jean Augrant et sa femme , constitués prisonniers au château, furent menés sur la plate-forme , et de là jetés en la rivière de Marne, et depuis la femme se remuant encore au bord de l'eau , fut achevée à coups de pierres. Autant en fut fait à plusieurs autres, de sorte que finalement ces bourreaux, comme craignant que les pierres mêmes ne portassent témoignage contre leur cruauté, firent laver les murailles ensanglantées du sang de ces pauvres

innocens. Claude Bailletnavré de plusieurs coups de dague et traversé d'un coup de hallebarde, fut jeté du hautdu pont de Marne. Mathieu Gantier, boulanger des faubourgs de Saint-Nicolas, sous couleur de le mener parler à ce vaillant capitaine Sausay , fut tué par celui même qui le menait, à la sollicitation d'un sien voisin. Pierre Thibaut fut aussi tué en pleine rue , et laissé demi-mort en la fange jusqu'à ce qu'un pauvre homme transporté de sens l'acheva. Guillin Rose, riche laboureur de Vincelles , près de Meaux, fut vendu aux soldats par un sien familier nommé le Loup , lesquels l'ayant rançonné de cent soixante écus, ne laissèrent de le mener au pont de Cornillon, et de là le précipiter et noyer en la rivière de Marne ; comme fut aussi une nommée Claude Sacelle , femme de Pierre l'Archer, lequel aussi fut tué d'un coup d'arquebuse. Nicolas Bergeron et un nommé Floquet, s'étant trouvés au marché lorsque ceux de la religion y étaient entrés , furent pendus sur-le-champ sans aucune forme de procès. Voilà comme ceux de la religion étant en nombre pareil , ou plus grand que l'autre partie des habitans , furent traités par leurs concitoyens qu'ils n'avaient offensés , ni en leurs biens ni en leurs personnes ; et si leur vie ne fut épargnée , encore moins leurs biens et marchandises dont les pillards de Paris s'enrichirent, étant la ville de Meaux riche et opulente en fait de draperie. Ce néanmoins, l'éditde la paix étantpeu après survenu , le demeurant de ceux de la religion reprit aussitôt courage avec tel succès, qu'en peu de temps il sembla que la tempête n'y eût jamais passé, avec grand étonnement de leurs adversaires.

Quant aux autres contrées de Brie, tout le pays fut rempli de pillards et

meurtriers, aussitôt que l'arrêt du parlement de Paris, par lequel tous ceux de la religion étaient proscrits , fut publié , duquel aussi ceux de Meaux baillaient copie à tous ceux qui la demandaient , de sorte que les brigands disaient même aux pauvres gens qu'ils tuaient et pillaient, que c'était pour obéir au mandement du roi, auquel ils n'osaient désobéir. Or, s'étaient sauvés environ trente hommes et quatre-vingts femmes notables, tant de Paris que d'ailleurs au cliàteau de la Ferté sous Jouarre , place appartenant au prince , en laquelle vivant paisiblement ils espéraient d'être en quelque sûreté , ayant à craindre les ennemis du prince que, s'ils touchaient à ses maisons, il leur rendît la pareille ; mais le sieur de Pavan , voisin de ce lieu , ne voulant perdre cette proie, ne faillit, par le moyen du sieur de Guise , un peu devant sa blessure au siège d'Orléans, d'obtenir commission pour y être envoyé avec la compagnie du duc de Lorraine, afin d'y donner ordre, c'est-à-dire, pour y faire tout ce qu'il lui plairait. Et de fait, n'eût été qu'à son arrivée il reçut les nouvelles de la blessure du duc de Guise, et peu après de sa mort, il y a apparence qu'il eût beaucoup pis fait encore qu'il ne fit. Se mettant donc en chemin le sieur de Pavan, son premier butin fut qu'étant rencontré sur le chemin un conseiller de la cour de parlement de Paris, nommé Duval, fugitif pour la religion, avec sa femme prête d'accoucher, ainsi qu'il tâchait, à cause de ces voleurs, de se retirer en ce château, fut pris et pillé par eux entièrement, quoiqu'il fût frère de l'èvêque de Seex, en Normandie. Si est-ce que peu après il leur échappa avec sa femme, et se jeta dans le château, ayant trouvé le guichet ouvert.

Pavan, après-dîner, parce que la vérole

dont il était à demi pourri, l'empêchait de marcher, porté en une chaire au château , ofi ces pauvres fugitifs n'attendaient que le message de la mort , * trouva les femmes arrangées une à i une des deux côtés, lui faisant la révérence ainsi qu'il passait; mais lui les voyant, et se tournant vers les siens : sont-ce ici ces vilaines , dit-il , qui ont tant fait la charité en cette belle maison de leur prince; à laquelle parole ces pauvres femmes, honnêtes damoiselles et bourgeoises, oyant ces propos si déshonnêtes , se prirent toutes à pleurer sans dire autre chose.

Lui, passant outre, et ayant trouvé en la cour vingt ou trente hommes, fit écrire leurs noms, et pareillement ceux des femmes, les constituant tous prisonniers avec défenses au geôlier ordonné pour ce fait de les laisser sortir, attendant, comme il est à présumer, quelle serait l'issue de la blessure du duc de Guise, devant que passer plus outre; mais il permit au peuple, s'il venait quelque ministre pour les prêcher, dejetor tout à l'eau. Cela fait, il s'en alla en sa maison , à deux lieues de là où il fit mener tout le pillage qu'il avait fait au château de Signet , appartenant à un marchand nommé de la lïaye , lequel avec son serviteur nommé Jean Fertin, et trois autres de Meaux, à savoir: Claude Moquet, Laurent Docquenaux, et Claude le Moine, il fit mener, liés et garrottés à Meaux, auquel lieu après, nonobstant tout appel , et bien qu'il n^y eût accusation quelconque contre eux, hormis d'avoir, selon les édits du roi, fait profession de la religion, ils furentpendus et étranglés, par la sentence du prévôt des maréchaux. Autant en fut fait à Fremin Cauiller, échevin du marché de Meaux, pris au même château de Signet, son procès lui ayant été fait par Martin Roteluge, conseiller prési-

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dia! , Jui disant ouvertement qu'il en appelât et qu'il le récusât tant qu'il voudrait, qu'il fallait toutefois qu'il en mourût.

En ce môme temps , le curé du village de Marnel, accompagné de deux soldats, alla prendre le maître d'école du lieu nommé Michel d'Ammili , et l'ayant fait mener en une nacelle sur la rivière de Marne, le jeta lui-même et le noya dedans en le perçant de plusieurs coups de dague dedans l'eau.

Quant aux prisonniers retenus au château de la Ferlé, Pavan ayant entendu au vrai la mort du duc de Guise, commença de leur donner quelque peu plus de liberté , permettant aux femmes au marché acheter leurs nécessités, et bientôt après, Dieu les délivra pleinement par l'édit de pacification.

Les choses notables advenues en ce môme temps en l'église de Loisy , en Brie, en la personne de Jean Fournier, ministre à eux envoyé par ceux de Paris, en l'absence de Jérémie Vallée, m'ont semblé très-dignes d'èlre racontées à la postérité. Ayant donc le minisire de Fournier , auparavant docteur de Sorbonne, homme docte et de vie irrépréhensible, tellement profité à Loisy et lieux circonvoisins , que le nombre de ceux de la religion croissait à vue d'œil; le sieur d'Estanges , conseigneur de ce lieu , avec le sieur de Rochefort , s'efforça de l'empêcher en toutes sortes. Voyant donc finalement que nonobstant tous ses efforts , il fallait que l'édit de janvier eût lieu, le fit publier à Loisy, le jour qu'on appelle Pâques-Fleuries, le 22 mars.

Mais, y ajouta par l'avis du cardinal de Lorraine , certains articles du tout contraires à l'édit, et qui portaient expresse défense de par lui et de par son oonseigneur à leurs sujets,d'aller ouïr

ASTIQUE, 2i9

autre prêcheur que celui qui serait mis par eux et par leur curé. Ses sujets s'étant plaints à lui de cette défense , il les désavoua tous , ajoutant avec plusieurs blasphèmes que bientôt il donnerait cent coups de dague au ministre s'il ne délogeait; et de fait, quelques-uns de ses gens avec arquebuses et autres armes, ne faillirent tôt après de se venir loger un soir au presbytère du curé, tout devant le logis du ministre , en intention de le meurtrir. Mais étant advenu que huit gentilshommes venant au prêche à Loisy, ne s'y étaient d'aventure arrêtés cette nuit-là, les meurtriers se retirèrent sans rien faire. Ce nonobstant, dès le lendemain, ceux du lieu cédant à la furie de leur seigneur, firent retirer leur ministre chez le capitaine de la Tournelle, et fut continué l'exercice au château de la Gravelle, à une lieue de Loisy. Cependant ils se plaignirent au sieur de Nevers, gouverneur du pays, lors étant à Troyes , lequel y pourvut, mandant à d'Estanges qu'il eût à se déporter de ces défenses contraires à l'édit, et au bailli de Vitry , qu'il eût incontinent à se transporter à Loisy, pour y publier certaines patentes du roi à cet effet. Par ainsi fut rétablie l'assemblée de Loisy, avec bonne tranquillité jusques à ce que, par l'arrêt de la cour de [larlement de Paris cidevant mentionné , étant ceux de la religion exposés en proie, tout le pays fut rempli de pillards et meurtriers.

Cela fut cause de faire retirer derechef Fournier au château de Gravelle, et de là au château de Brugny ; auquel ayant séjourné quelques jours, certains gentilshommes, ne pouvant plus subsister en leurs maison», le vinrent quérir, accompagnés de quelques soldats , tant à pied qu'à cheval, pour se venir joindre au prince de Portien , étant en sa maison de Moncornette, dans les Ar-

220 HTST

dennes. Mais ne l'y ayant trouvé, et se voyant poursuivis de trop grand nombre d'ennemis , force leur fut de s'écarter, étant, qui pis est, contraints de laisser Fournier , qui s'était grandement blessé en un pied , en la maison du sieur de Marc, jusques à ce qu'il fût guéri, et se put retirer hors du royaume. Mais il en advint autrement, car neuf jours après, quelques soldats accompagnés d'un commissaire envoyé pour se saisir des armes , et enlever de la maison dudit sieur de Marc, quelques autres meubles qu'on était averti y avoir été laissés par les susdits gentilshommes, y entrèrent de nuit, et y ayant trouvé Fournier qui leur fut trahi par un de la maison, ne faillirent de le saisir. Et n'eût été l'expresse défense du commissaire de lui toucher, dès-lors il eût été cruellement meurtri. Étant donc pillé de tout ce qu'il avait, et au lieu de ses habillemens, étant couvert d'un vieux manteau, il fut chargé sur une charrette à cause du mal de son pied qui l'empêchait de se soutenir ; et fut ainsi conduit avec infinis brocards, étant à tous momens en danger de sa vie, par l'espace de six lieues, à savoir, jusques à Sainte-Menehould; auquel lieu il faillit derechef d'être massacré par le peuple forcené , mais il fut préservé par ceux-là mêmes qui l'avaient voulu tuer auparavant, joint que la prison se trouva près de la porte de la ville.

Le 13 septembre, un capitaine nommé le Fraisne, accompagné de grand nombre de soldats , le vint trouver en la prison avec infinies risées entremêlées de menaces, jurant que devant qu'il fût trois heures il le ferait hacher en pièces pour en donner le passetemps à tous ceux de la ville ; et ainsi se départit.

Godet, lieutenant du roi, avec autres do la justice, vint après lui , et l'ayant

OIRE 15C3

interrogé des causes qui l'avaient amené à Sainte-Marie , recommanda au geôlier qu'il lui mît les fers aux pieds, disant au prisonnier par gaudisserie :

Vous n'êtes pas plus homme de bien que saint Pierre auquel on mit des fers. Mais si vous avez telle foi que lui. Dieu vous délivrera comme lui , vous envoyant son ange. Je ne veux, répondit le prisonnier, me comparera saint Pierre; toutefois il y a douze ans que pour avoir prêché la même doctrine que saint Pierre , je fus prisonsonnier à Toulouse , et délivré d'une façon admirable ; mais au reste saint Pierre n'a-t-il pas gardé la foi jusques à la fin? et toutefois à la parfin le Seigneur ne le délivra point de la prison , mais voulut être glorifié par la mortd'icelui. Si donc aussi maintenant il lui plaît que je meure pour sa vérité, on ne pourra pas dire pourtant que je n'aie eu la même foi que saint Pierre. Or, pour celte fois-là les fers ne lui furent point mis à cause de son pied malade , et qu'il avait eu une jambe blessée à sa prise. Mais les fers lui furent changés en une plus étroite prison. Le lendemain , le même capitaine le Fraisne voulut avoir le plaisir derechef de se gaudir du prisonnier avec grand nombre de soldats-, jurant qu'il ne serait point en vie à trois heures de là; mais qu'en lui changeant le supplice , il le ferait arquebuser.

Eux retirés , vint à lui un avocat nommé Pierre Petit, homme de vif entendement, bien parlant , et de grande lecture dans les docteurs anciens et modernes, ayant toutefois fait profession de la religion jusques à enseigner les autres , mais révolté jusques à disputer contre sa conscience. Leur conférence futsur le point de la cène principalement, et n'oublia rien l'avocat pour tordre les écritures et passages des anciens : ce que voyant Fournier,

et connaissant que cela ne procédait d'ignorance , mais de malice , lui annonça le jugement de Dieu, dont l'autre se trouva tellement étonné qu'il ne dit plus mot. Sur ce point, Gaudet arrivé avec grand nombre de gens de toutes sortes pour lui faire son procès, l'interrogea d'où il était, de quelle qualité, des causes de son voyage, entremêlant quelques points de la doctrine, mais le tout avec telle confusion et tant d'interruptions de grands et de petits qu'il n'y avait ni pied ni tête aux demandes ni aux réponses. Pour conclusion chacun cria au feu et au gibet. Toutefois, l'avocat Petit, en sortant, dit au juge que Fournier pouvait être relâché s'il n'eût été trouvé avoir porté les armes contre le roi : ce qui était faux toutefois, n'ayant jamais Fournier porté armes pour ni contre le roi; mais bien ayant été conduit par ceux qui en portaient pour leur défense.

Adonc le lieutenant, après que les autres se furent retirés, commença à l'exhorter de quitter ses opinions.

Fournier, au contraire, l'exhorta de quitter ses erreurs , et n'y eut autre chose faite pour lors, n'ayant toutefois les réponses de Fournier été si courtes, que quelques-uns n'en fussent édifiés, comme il apparut puis après, de sorte qu'un vieil avocat dit en latin au lieutenant qu'il eût été bon que tant de gens ne s'y fussent trouvés.

Le lendemain. Godet, avec son greffier, apporta ce qui avait été recueilli du jour précédent, pour le faire avouer et signer au prisonnier; ce qu'il fit, ajoutant toutefois quelques mots en certains endroits pour l'intelligence de son dire. Alors arrivèrent les nouvelles que les Reistres , conduits par le sieur Andelot, approchaient : et quelques gentilshommes envoyèrent redemander Fournier , de sorte que ceux qui étaient près de le condamner

eussent voulu que jamais il ne leur eût été amené ; et vint à lui un vieux gentilhomme pour savoir s'il n'avait point d'ami qui le voulùtracheter; mais cela ne put avoir lieu, ayant Fournier répondu , à la vérité , que ses amis étaient trop écartés , et que, quant à lui, on ne lui avait laissé un seul denier, comme défait, sans l'assistance du sieur de Froid Fossé, voisin de la ville, et qui l'avait connu à Paris, il eût été en grande extrémité, et en danger de mourir de faim et de froid en la prison. En ces entrefaites arriva le sieur de Bussy, gouverneur de Châlons, homme cruel et désespéré ennemi de la religion, lequel ayant fait venir Fournier à lui en son logis, accompagné des plus apparens de la ville, et plusieurs prêtres et moines, voulut disputer du purgatoire, de la cène et de quelques autres points, dans lesquels se trouvant court, peu s'en fallut que la vie de Fournier et cette dispute ne prissent fin tout ensemble. Ce néanmoins , il fut renvoyé en la prison sans l'endommager que d'injures et de menaces. Mais le dixseptième jour de son emprisonnement, comme le sieur de Nevers devait arriver en la ville, Bussy, acharné contre Fournier, craignant que ledit sieur de deNevers ne les délivrât, donna ordre que le sergent qui l'avait pris du commencement, le vînt trousser sur un cheval avec des chaînes et fers pai-dessous le ventre , le menant hors la ville, suivi de Bussy avec gens de cheval et de pied qui le conduisirent droit dans les prisons de l'évêché de Chûlons, lui mettant aux pieds des fers de vingt livres pesant, en délibération de le faire bientôt exécuter par un prévôt des maréchaux. Mais Dieu en disposa tout autrement, l'ayant plutôt amené en ce lieu , voire par son plus grand ennemi, pour le préserver : étant ad-

venu que la marquise d'Isle qui, peu après, fut duchesse de Nevers, et la princesse de Portien, sa belle-sœur, se trouvèrent en la ville , et logées tout auprès des prisons , lesquelles étant venues aux fenêtres pour le bruit que le peuple faisait en la rue à l'entrée de Fournier dans les prisons, le reconnurent pour l'avoir vu souvent et ouï en ses prêches à Paris , et ne faillirent à le faire souvent visiter par leurs gens qui étaient aussi de la religion. Ayant donc Fournier cette faveur, il leur fit tenir une requête pour présenter au sieur duc de Nevers , donnant â entendre les torts à lui faits à Sainle-Menehould et à Chàlons; à raison de quoi elles firent tant que le prévôt des maréchaux ne se voulut onques charger de son procès , et que Bussy môme leur promit qu'on ne passerait plus outre que cette requête ne fat répondue par ledit sieur de Nevers.

Le lendemain, premier octobre, l'évoque de Chàlons accompagné de Sibar, son docteur , l'ayant appelé au jardin de son évêché , lâcha de le démouvoir de la religion, disant qu'il s'ébahissait comme lui , âgé de cinquante-huit ans, ancien docteur en théologie, et ayant connaissance des langues, étaittombé en telles opinions, croyant si légèrement aux livres de Calvin et autres semblables ; mais plutôt, dit Fournier, croyant à la pure parole de Dieu, et ainsi s'en allal'évêque lui donnant un teston. Deux jours après, 3 dudit mois, le cardinal de Lorraine vint à Chàlons, et pensait-on bien que sa présence nuirait au prisonnier. Mais dès le lendemain, lui et l'évêque partirent pour aller au concile de Trente. Environ un mois après, le sieur maréchal de Vieilleville , passant par Chàlons , dit qu'il le voulait voir cl ouïr : à raison de quoi les fers

lui étant ôtés , il fut amené par le geôlier et bonne compagnie en la maison d'un chanoine où dînait ledit sieur, qui le fit même asseoira table, oii était aussi Bussy qui ne prenait plaisir à cette compagnie. Après-diner, Bussy voulant recouvrer son honneur demanda si on ne voulait pas commencer la dispute par le purgatoire : Non , dit le maréchal, car cela ne vaut pas le disputer. Il fut donc arrêté qu'on parlerait de la cène : à quoi Sibar ne prenait plaisir, alléguant qu'il avait déjà connaissance que Fournier en sentait.

Ce néanmoins, il fallut qu'il entrât en lice, en laquelle Sibar, encore qu'il fût des plus doctes sophistes , convaincu toutefois par sa propre conscience , comme celui qui avait autrefois enseigné tout le contraire de ce que lors il impugnait, défendait si impertioemm.ent la transubstantiation , que ledit seigneur maréchal, prenant grand plaisir à cette dispute, prononça souvent ces paroles, prenant le parti de Fournier : Cela est tout clair, qu'en faut-il disputer? et ainsi rompit la dispute. Ce néanmoins, il fut renvoyé en sa prison, en laquelle lesditcs princesses étant sur leur parlement, l'allèrcnt visiter, le recommandant à certaines honnêtes dames de la ville , qui ne lui laissèrent avoir faute d'aucune chose.

Cela lui vint bien à point, car ceux qui distribuaient les aumônes publiques aux prisonniers avaient exprès commandement de ne lui bailler un denier ni un morceau de pain; et même une bonne femme, accoutumée de lui porter à dîner et à souper , fut contrainte de s'en déporter pour les injures qu'on lui disait jusques à la menacer de tuer. Après le département de ces dames , Bussy s'élant logé en un évêché , fit resserrer et mettre à part Fournier , auquel il eût bien voulu faire plus de mal ; mais il en était em-

péché par les lettres que le seigneur de Nevers , et le seigneur marquis d'Islc, lui avaient écrites à ce qu'il gardclt Fournier jusqucs à leur venue sans qu'on lui fit aucun mal. Or, étant en cette prison , plusieurs chanoines et moines lui furent mis en lête , entre lesquels se trouva un jacobin , qui prononça d'étranges propos touchant le fait de la cène , à savoir, que si on eût gardé en une boîte , et puis attaché seulement à la croix un des morceaux de ce pain que Jésus-Christ avait donné à ses Apôtres en faisant la cène , notre rédemption eût été faite et accomplie par ce moyen; parce , disait-il , que c'était le vrai corps de Jésus-Christ. Cependant on avait envoyé son procès à Pieims aux ofTiciers de l'archevêque; mais ils n'en voulurent prendre la connaissance. Quelque temps après, l'official de Châlons le voulut interroger ; mais se voyant justement récusé d'autant qu'il élait curé de Loisy, et par conséquent comme partie de Fournier, ministre dudit lieu, il se contenta d'une manière de conférence avec lui, en laquelle Fournier, entre autres choses, lui montra comme au canon de la messe et dans les oraisons qu'ils appellent collectes , on se moquait impudemment des assislans, et mentait-on faussement à Dieu quand, lui adressant les paroles et prières, on disait souvent que les assistans avaient communiqué au corps et au sang de Jésus-Christ, et offert des dons et oblations de leurs biens ; de quoi il n'était rien : lesquels canons et collectes montraient en partie comme on avait renversé l'ancienne façon de célébrer la cène. Et fut telle l'issue de cette conférence, que l'ofTicial à son département usa de ces mots : Tout va fort mal , voircment en l'Église; Dieu y veuille mettre ordre; et sur cela lui donna un téton. Or,

avait le duc de Guise succédé au gouvernement de Champagne , au sieur de Nevers , blessé à la journée de Dreux, etdepuis décédé. Ce qui donna hardiesse à Bussy d'exécuter sa rage contre Fournier, de sorte que le 10 février, Cocot, lieutenant du prévôt des maréchaux , quoiqu'il fût justement récusé , n'ayant pu les juges de Sainte-Menehould, qui avaient commencé de lui faire son procès, le livrer entre les mains d'icelui pour le priver du bénéfice d'appel, ne laissa de passer outre, et, quoi qu'il pût dire, le mena au lieu de la question, où il fut lié par les deux pouces d'une cordelette si serrée que le sang en sortait, puis, les bras renversés derrière le dos , élevé en l'air, avec une grosse corde prenant entre les pouces , puis dévallé et remonté par cinq ou six fois , l'ayant par plusieurs fois tourné et viré avec grande violence , et le tenant ainsi suspendu jusques à ce que le cœur et la parole lui défaillissent : puis non contens de cela, ils lui attachèrent aux deux pouces des pieds une grosse pierre, et sur cela l'interrogèrent. Les demandes furent, s'il n'avait pas délibéré de prêcher à Verdun, si la compagnie qui le conduisait y fût entrée; répondit qu'il ne pouvait avoir délibéré d'une chose de laquelle il n'avait aucune espérance, et laquelle il n'avait jamais pensé. Item qui lui avait donné les habilleniens qu'il portait, vu qu'il était tout nu quand il fut mené en prison : il répondit que madame la marquise d'Islc parlant de Châlons les lui avait envoyés par son tailleur. Plus enquis qui lui avait conseillé de le récuser pour son juge, il répondit que la raison lui avait donné ce conseil etnonautre. Items'il n'avait point connu autres prisonniers de la religion en ces prisons : répondit que non. Voilà en somme sur quoi il fut si

rigoureusement torturé jusques à ce personne

que, pour l'achever , ils le laissèrent tomber depuis le haut en bas sur le visage, dont il fut fort blessé. De là étant ramené en une autre prison , selon leur coutume pour deux ou trois heures, et puis remis en celle où il avait accoutumé d'être, on ne lui permit ni d'avoir barbier qui le racoutràt, ni qu'il fût pansé de ses pouces , que les cordes avaient rongées jusques aux os : de sorte qu'il fut longuement en un tourment merveilleux, ne pouvant pas porter ses mains jusques à la bouche, et tellement rompu qu'il ne s'attendait, si Dieu le laissait encore vivre, que de demeurer perclus de ses membres. Son procès donc fut mis sur le bureau , et fut signée sa mort par plusieurs des juges y appelés; mais quelques autres n'en étant aucunement d'avis , encore qu'ils fussent de !a religion romaine , rompirent ce coup. Tôt après les nouvelles arrivées de la mort du duc de Guise, les renards devinrent hermites , et Cocot venu en la prison pour le receler sur ce qu'il avait répondu en la question , au lieu qu'auparavant il lui était si cruel , s'excusa sur les gens du roi , quant à la question qu'il lui avait donnée, et lui demanda puisqu'il le récusait, s'il aimaitmieux avoir pour juge le lieutenant de Sainte - Menehould ; à quoi ayant répondu Fournier que non, vu l'injustice dont il avait usé envers lui, Cocot lui dit pour conclusion qu'il enverrait son procès au conseil privé , el qu'il ne s'en mêlerait plus. L'édit de la paix survint peu de temps après , et lors le juge avec le procureur du roi de Sainte-Menehould avec le bailli d'Espernay et autres, le vinrent visiter, et après plusieurs propos joyeux, lui demandèrent s'il ne les haïssait point; lequel fit réponse que gens de sa qualité et religion ne haïssaient

ayant commandement de Dieu d'aimer leurs ennemis, et ceux qui les persécutent , ne lui étant rien advenu que ce que Dieu avait arrêté pour se servir de lui à l'avancement de sa gloire, dont il s'estimait bienheureux; mais c'était à eux à penser s'ils lui avaient fait tort ou non, afin que la vengeance de Dieu ne tombàtsur eux.

Le lendemain de Pâques, 12 avril, Bussy ayant reçu lettres du seigneur connétable pourla délivrance de Fournier, à la sollicitation du capitaine de la Tournelle, au lieu d'obéir, jura que vraiment il le délivrerait, mais que ce serait entre les mains de la populace , et refusant tout à plat la publication et l'observation de l'édit, fit mettre trois prisonniers de la religion en une basse fosse pour les avoir ouï chanter des psaumes. Sur ces entrefaites, le prince Portien reconduisant les Reistres et passant près de Chàlons , les principaux de la ville craignant le dégât , lui vinrent au-devant, lesquels il menaça de ne leur laisser village ni métairie entière, s'il ne lui renvoyaient Fourniersain etsauf. Cela promis, étant de retour , ils firent tant que Bussy y consentit ; et que le dernier jour d'avril , qui était le huitième mois de l'emprisonnement de Fournier, après que le lieutenant Godet, avec l'abbé de Toussaint et quelques autres , venus vers lui en personne lui eurent déclaré sa délivrance et prié d'oublier tout le passé, et de faire bien entendre leur diligence au prince de Portien , il fut mené chez un chanoine assez près de la prison , où il trouva le capitaine de la ville avec grande compagnie armée et équipée pour le conduire. Mais tout aussitôt la maison fut assiégée du peuple, incité à cela par Bussy, et n'eût été qu'avec la défense de ceux de dedans, il survint une pluie merveilleusement impétueuse et longue , qui fit retirer la

plupart des séditieux , donnant à entendre au reste et à ceux qui retournaient pour recommencer leur sédition , que Fournier, durant la pluie , s'était sauvé par une porte de derrière la maison , Fournier ne fût jamais échappé ; maisCocot, devenu autant et plus affectionné à le sauver qu'auparavant à le faire mourir, le soir venu, l'ayant retiré en sa maison, le fit coucher en son propre lit, et dés le lendemain de bon matin usa de toute diligence pour avoir les clés de la porte , ce que n'ayant jamais pu obtenir de Bussy, tenant la ville serrée à cause des Reistres, il ne cessa que l'ayant mené secrètement en une maison à l'écart et près de la porte, il ne le fit sortir environ les onze heures, parmi quelques chariots qui sortaient sans qu'il fût connu , et ainsi le mena lui-même jusques à un quart de lieue, où tôt après le vinrent trouver ceux qui avaient la charge de le conduire jusques audit seigneur prince , étant pour lors au château de Songy, oîi il fut humainement reçu dudit seigneur et de tous ses amis, ayant grande com» passion de ce qu'en l'âge où il était, il avait souffert tant de maux; ce nonobstant, deux jours après, il prêcha en la présence dudit sieur prince et de toute sa suite : et le lendemain, à l'instante requête de ceux de Vitry le

pourrait leur Église ôtrc en repos à Loisy, la redressèrent en un lieu prochain nommé Ver, là où Fournier recueillit en peu de temps son troupeau, faisant un merveilleux devoir, mais tellement affaibli de la prison et des tourmens de la question , que quelque temps après il finit ses jours , laissant après lui une excellente mémoire de doctrine et de piété à ceux de la religion. Or, entre les prisonniers que Fournier trouva dans les prisons de Châlons, auquel toutefois il ne fut loisible de communiquer , il y eut deux paysans des sujets du seigneur de Béthaucourt, accusés d'avoir porté les armes; l'un nommé Bernard Colle, qui avait servi d'ancien en son Église, et l'autre nommé Guillaume, tous deux bien instruits, lesquels finalement furent pendus et étranglés au marché de ChAlons. 11 y eut bien d'autres extorsions commises à Châlons par Bussy , pillant leurs biens à toute outrance , puis chassant les uns de la ville, rançonnant les autres, voire par plusieurs fois pour s'en servir comme de vaches à lait, et surtout contraignant hommes et femmes à vivre contre leurs consciences, et s'enlretenant de la populace, parce qu'il craignait les grands.

Entre autres, il fit massacrer un pauvre vieil homme que la faim avait rechassé dans la ville. Il y eut aussi un

Français, il y alla prêcher et baptiser laboureur de Loisy, nommé George

,. J-. . Simars, lequel ayant amené du vin an marché, et sur cela étant pris et mené à Bussy, se porta avec une constance remarquable , faisant une excellente confession , non-seulement devant lui, mais aussi devant le prévôt des maréchaux sans aucunement fléchir ni par promesses, ni par menaces, ni par longue détention de prison, qui fut d'environ demi-an avec dépense de la plupart de son bien, se montrant toujours joyeux et délibéré de souffrir ce

quelques enfans où se trouva leditsei gneur prince en personne. Cocot retournant en la ville , n'eut pas même recueil, mais fut en grand danger de sa personne dès la porte de la ville , ayant entendu le peuple qu'il avait sauvé Fournier, etl'accusant qu'il favorisait ceux de la religion. Tôt après les gentilshommes de la religion, prochains de Loisy, voyant qu'à cause de la contradiction des seigneurs d'Estanges et Rochefort, à grande peine

qu'il plairait à Dieu. Voyant cela , Bussy tâcha de l'avoir par quelque ruse, lui faisant entendre par personnes interposées que Fournier, son ministre, avait été à la messe. A quoi il répondit qu'il ne le pouvait croire , mais que, quand ainsi serait, d'autant que Fournier était homme , si ne l'ensuivra-t-il jamais en cela. Sa délivrance fut étrange, car ayant baillé à un sien fils et à une sienne fille encore bien jeunes, une requête à Bussy, pour son élargissement , advint que Bussy se trouva être à la messe à Saint- Étienne, auquel lieu cesenfans n'ayant jamais voulu s'agenouiller , le geôlier qui les conduisait étant irrité, s'en retourna menaçant le père de très-dur traitement, d'autant, disait-il, que, ne lui suffisant pas de se damner, il damnait aussi ses enfans. Ce néanmoins, Bussy, sorti de lamesse, consentitàson élargissement, et par ce moyen , contre toute espérance, retourné en sa maison, fut un singulier exemple ettémoignage que la vie des enfans de Dieu n'est point en la puissance de leurs ennemis. Quant à la province de Champagne, ceux de la religion, continuant paisiblement leur exercice hors la ville de Troyes, suivant l'éditdejanvier, croissaient de jour en jour , s'étant trouvés le jour de Pâques à la célébration de la cène de six à sept mille personnes. Quand leurs adversaires entendirent comme le tout se passait à la cour, délibérèrent de faire ce qu'ils pourraient pour ruiner leurs concitoyens, envoyant au seigneur de Guise , nommé Pierre Belin , marchand , personnage de nulle valeur et plein de témérité , pour le supplier de leur adresser quelque personne d'autorité pour se saisir de la ville. Or, avait le seigneur duc de Nevers, fils de la sœur du roi de Navarre et du prince de Condé , succédé un peu auparavant

à feu son père au gouvernement de Champagne, et d'autant qu'il s'était rangé notoirement du côté de la religion , avait été de bonne heure et devant le partement de Paris, mandé par le prince, par deux ou trois messagers , pour le venir trouver avec le plus de forces qu'il pourrait. Suivant donc cet avertissement, il assembla bon nombre de seigneurs et gentilshommes en délibération de se joindre au prince son oncle, avec avertissement à ceux de Troyes de se tenir prêts; et ne sut pas plutôt l'arrivée du prince à Orléans qu'il lui -envoya le sieur de Passy, auparavant évêque de Nevers, et lors ministre de la parole de Dieu, avec charge expresse de jurer et promettre en son nom audit sieur prince son oncle, qu'il ne faudrait de le venir trouver incontinent.

Ce néanmoins , par les pratiques et menées de deux personnages qui le possédaient, à savoir, Desbordes, gentilhomme fort débordé et qui avait une ancienne querelle avec le frère du sieur de Genlis qui était à Orléans avec le prince, et un sien secrétaire nommé Vigenaire, se servant tous deux des alléchemens du roi de Navarre, l'ébranlèrentdu commenccmcntjusqueslà qu'il promit d'aller à la cour , là où peu à peu il fut détourné de son entreprise , ce qui depuis lui causa la mort par celui même qui en fut cause, comme il sera dit ci-après. Cependant le sieur duc de Guise, ne laissant passer nulle occasion sur l'avertissement que dessus, envoya le sieur d'Esclavolles à Troyes pour s'y rendre le plus fort par les meilleurs moyens qu'il pourrait, lequel y étant arrivé le 6 avril et assisté de Noël Coiffart, lieutenant-général, et principal instrument de toutes les menées, commença d'assister et présider dans les assemblées de ville , prenant titre de

lieutenant de roi , et se disant avoir charge d'empêcher que ceux de la religion ne fussent reçus en aucune charge publique. Toutefois, s'ctant iceux complainls de cela, comme d'une manifeste contravention à l'édit, et sommant Esclavolles de leur faire apparoir de sa charge , ils lui fermèrent la bouche, parce qu'à la vérité il n'en avait aucun mandement dont il put faire apparoir; mais il ne laissa pour cela de passer outre , commandant au maire et échevins , avec lesquels il avait intelligence , de lui bailler les clés de la ville , qui lui furent accordées. Puis, ayant mandé des compagnies, il commença de faire garder les portes le 9 du mois , sans qu'aucun de ceux de la religion y fût appelé ; voyant cela, ceux de la religion , auxquels il eût été aisé sans difficulté de se ressentir des outrages reçus, et de s'exempter dès-lors des calamités qui, peu à peu, leur survinrent , se confiant en ce qu'ils espéraient du duc de Nevers leur gouverneur , qui ne faudrait de les maintenir et conserver sous l'obéissance et protection du roi , se contentèrent d'avertir par homme exprès ledit seigneur de Nevers, pour lors arrivé à Paris , du danger où ils étaient, et de ce que ledit seigneur Esclavolles entreprenaitcontre son autorité. Sa réponse fut que bientôt il reviendrait vers eux en personne pour y pourvoir; mais cependant leurs adversaires se fortifiant et les menaçant ouvertement de les saccager, cela fut cause que, le 12 du mois, ceux de la religion , sans aucun bruit toutefois , et sans offenser personne, et même sans déchasser ceux de leurs adversaires qui gardaient les portes , s'y trouvèrent les plus forts pour les garder aussi et faire le guet et la ronde de nuit pour leur conservation. Leurs adversaires étonnés de cela et notam-

ECCLÈSIASTIQUE.

ment Esclavolles, les adoucirent tellement que, le même jour, par conférence des principaux en la maison de ville, qu'ils appellent la chambre de l'Échevinage , il fut capitulé entre eux que, par commun accord, et comme citoyens d'une môme ville, ils la garderaient en armes jusques à la venue du gouverneur, lequel ceux de la religion avertirent derechef de tout ce que dessus pour hâter sa venue , comme celui à qui ils avaient mis leur espérance après Dieu. Par ainsi demeura la ville entre les mains de ceux de la religion, quant à la force, durant lequel temps, tant s'en fallut qu'ils usassent d'aucun mauvais traitement à l'endroit de ceux qui avaient pourchassé leur ruine, qu'au contraire, ils contraignirent plusieurs de louer leur bon ordre , jusques à se trouver avec eux aux prières qui se faisaient soir et matin dans les corps-de-garde en toute tranquillité, et ne fut aucunement touché ni rien remué de l'artillerie et munitions de guerre de la ville. Qui plus est, étant advenu qu'un de la religion romaine , sans aucune raison, ayant frappé un de ceux de la religion d'un coup de dague , et pensant l'avoir tué, se sauva en une abbaye de femmes. Ceux de la religion, voyant que ceux de la justice n'en faisaient compte, l'allèrent prendre, et bien que plusieurs fussent grandement émus , toutefois sans aucune violence faite à sa personne, le mirent entre les mains de la justice. Ce nonobstant, leurs adversaires, c'est-à-dire, certains nombres d'hommes turbulens et de longtemps acharnés contre ceux de la religion, menant le peuple à leur appétit (comme il apparut par la surprise d'une lettre trouvée à un cordelier sortant de la ville) avertissaient de toutes choses le sieur duc de Guise, qu'ils priaient de les secourir. Aussi

ne s'y endormit-il pas; mais, par le moyen du roi de Navarre, fit tant que ledit duc de Nevers , oubliant tout ce qu'il devait à Dieu et à ceux qui se fiaient en lui , promit de tenir le parti contraire, de n'aller point à Orléans et de ne souffrir que ceux de la religion s'élevassent en son gouvernement. Suivant donc cette résolution, pour mieux surprendre ceux de la religion qui étaient les plus forts en la ville , Vigenaire fut envoyé devant avec lettres du cachet, bien rigoureuses en apparence, par lesquelles il était commandé à Esclavolles de se présenter audit sieur de Nevers, gouverneur, et de lui rendre compte de ce qu'il avait entrepris sur icelui. Peu après, ledit sieur de Nevers, arrivé à Saint- Sépulcre , distant de Troyes d'environ deux lieues, envoya derechef Vigenaire en la ville, pour faire entendre sa venue à ceux de la religion, et les prier de poser les armes et de se déporter de la garde des portes , afin qu'à son arrivée il trouvât toutes choses tranquilles, les assurant qu'il pourvoirait à tout. Ce mandement reçu , ceux de la religion obéirent soudain, laissant les armes et se retirant chacun en sa maison, et ledit sieur de Nevers étant entré le 21 du mois, tout en un instant la ville fut mise en tel état qu'il semblait que ce qui était passé ne futonques entrevenu, et'demeurèrent les portes sans être gardées environ quinze jours, durant lesquels ledit sieur de Nevers fit venir sa compagnie d'hommes d'armes, qu'il mit en garnison dans la ville: ce fut le premier trait qui fit connaître à ceux de la religion qu'il avait changé d'avis à la cour. Ce néanmoins, se confiant en ses paroles et en ce que le prince leur avait mandé , jointqu'il se portait encore également envers les uns et les autres , tant en la garde des portes qu'il avait remises

sus, qu'au commandement par lequel il n'avait laissé aux uns ni aux autres que l'épée et la dague , ayant été porté le reste de toutes les armes en la maison épiscopale où il était logé : ils se comportèrent paisiblement, continuant toujours les prêches suivant l'édit , avec assez grande affluence de peuple.

Ce néanmoins, quelque nombre de gens de pied et de cheval, lesquels, suivant ce que le prince leur avait mandé à son partement de Meaux, et même du su et vouloir dudit sieur de Nevers , avaient été levés et équipés, se mirent en chemin le 5 mai, le plus secrètement qu'ils purent , tant pour épargner ledit sieur de Nevers, que pour la suspicion qu'on avait qu'il n'eût changé de volonté. Mais étant trahis par un nommé Sichen, maître d'hôtel dudit Deshordes, et qui s'était fourré parmi eux, ils furent surpris au village de Senan le 7 du mois par le sieur de Barbézieux , sorti de Sens avec trois ou quatre cents chevaux et bon nombre de gens de pied , qui les défirent aisément , hormis quelquesuns , lesquels s'étant retirés au temple du village , ils ne purent jamais être forcés, de sorte que n'y ayantété laissé qu'un corps-d î-garde pour les avoir, ils trouvèrent moyen de sortir, et de prendre la route d'Orléans.

Desbordes, cependant, accompagné d'environ cent hommes de cheval , ayant averti ledit sieur de Nevers du parlement dos dessusdits, se mit en chemin pour leurMonner sur la queue; mais ledit sieur de Nevers, sur les remontrances à lui faites au même instant par ceux de la religion, reconnaissant sa faute, et disant avoir pensé que ce fussent quelques voleurs sortis de la ville pour aller piller le pays, rappela Desbordes tout à temps; lequel toutefois ayant rencontré sur son chemin sept soldats de Bar-sur-Scine ,

qui allaient trouver la troupe de ceux de Troyes , il en tua un de sa main et désarma les autres. Ce néanmoins, l'étatde laville demeura paisible jusqiies à ce qu'un nommé Pinette, estimé auparavant homme de doux esprit et amateur du bien public, fût élu maire, à la poursuite môme de ceux de la religion, lequel, découvranttôlaprès son naturel tout autre , commença de remettre sus les précédentes partialités , avertissant secrètement le sieur de Guise de tout ce qu'il avait à faire, et communiquant toutes choses à Desbordes et Vigenaire , par l'avis desquels toutes choses passaient; parce moyen ils obtinrent aisément que leurs armes leur fussent rendues: et, pour ce qu'ils connaissaient que ledit sieur de Nevers avait peine de se tourner du tout à leur dévotion , ils firent en sorte qu'à cause de la peste survenue en la ville, s'étant retiré au château de St.- Lie, appartenant à l'évéque de Troyes, à deux lieues de la ville , Desbordes futfaitlieutenantpourle roien la ville de Troyes, par l'autorité duquel il leur fut aisé, puis après, d'exécuter tout ce qu'ils avaient brassé de lon'j-temps.

Toutefois, la présence du gouverneur en chef, si prochain de la ville , les retint quelque espace de temps, durant lequel ils firent tout ce qu'ils purent pour le dégoûter entièrement de ceux de la religion, leur imposant tout ce dont ils pouvaient aviser ; jusques à le charger, par le témoignage d'une certaine bourgeoise connue d'un chacun pour telle qu'elle était, d'avoir délibéré de mettre le feu aux quatre coins de la ville, et, pendant qu'on courait au feu, faire entrer grand nombre de ceux de la religion par-dessus la muraille pour les saccager : ce qu'étant aisément montré être du tout faux et controuvé comme tout le reste, ledit sieur de Nevers sembla en être ému

pour favoriser ceux de la religion , auxquels aussi il fit de grandes promesses, leur laissant toujours continuer leur exercice.

Or, retournèrent, sur le commencement de juillet, quelques capitaines et soldats qui étaient allés à Orléans, et ce d'autant qu'on tenait alors la paix comme faite le retour desquels ayant accru le courage de ceux de la religion et donné quelque frayeur à leurs adversaires , soudain commandement leur fut fait de montrer leur congé et de promettre de ne prendre ci-après les armes ni faire aucun exercice de leur religion en leurs maisons ni ailleurs, en quoi faisant il était dit, par certaines lettres du cachet, que le roi leur faisait grâce du passé ; mais ceux auxquels le fait touchait, ne voulant blesser leur conscience, et voyant bien que tout cela ne tendait sinon à les connaître et emprisonner un par un , ne tinrent compte pour la plupart de ces lettres de rémission , se tenant sur leurs gardes, sans toutefois aucunement s'émouvoir. Voyant cela , les maire et échevins, le 26 du mois de juillet, levèrent trois cents hommes tous de leur religion , sons la charge d'un nommé Assigny , qu'ils firent venir expressément en la ville pour cet effet; ce que voyant, plusieurs de ceux de la religion commencèrent à se départir de la ville , les autres ne laissèrent d'aller au prêche hors la ville en la manière accoutumée , jusques au 2 août, auquel grandes choses et notables advinrent. Premièrement donc, ce jour-là, toutes les portes de la ville furent fermées dès le matin fors celle du beffroy, à laquelle fut posée la plupart de ces bons soldats, pour compter et considérer ceux de la religion revenant du prêche par cette porte : et futaussi amenée et braquée l'artillerie sur les murailles et aux portes. L'a-

près-dîner, Desbordes, lequel jusques alors avait gardé par-devers lui les arrêts du parlement de Paris, par lesquels il était commandé de chasser les ministres, et contraindre tous les officiers du roi , avocats , procureurs et notaires, à soussigner les articles de Sorbonne, alla trouver le sieur de Nevers à Saint-Lie , pour en obtenir de lui la publication, avec lequel étant en propos, advint que le tonnerre, tombé sur le château au-dessus de la chambre en laquelle ils étaient, renversa ledit sieur de Nevers par terre , où il demeura long-temps évanoui, et étonna tellement Desbordes, qu'il pensait être entièrement devenu sourd. Cet accident épouvanta tellement ledit sieur de Nevers , qu'il renvoya Desbordes sans réponse, non guère moins éperdu que lui. Cependant les soldats se promenaient en armes par la ville avec mille insolences, ayant des écharpes de grosses patenôtres de bois , et au bout d'icelles un crucifix qu'ils faisaient baiser à tous ceux qu'ils rencontraient. Voyant cela , un notable marchand nommé Jacques ïartier, de la religion, et apercevant le maire non guère loin de lui , le pria de contenir les soldats en autre modestie ; sur lesquels propos un autre marchand fort séditieux, nommé Pierre Neuvelet, s'étant approché et ayant donné un démenti à Tartier , qui , d'autre part, lui donna un soufflet, peu s'en fallut qu'il n'en advint une grande sédition. Cela ne fut pas plutôt advenu que ceux de la religion romaine envoyèrent au sieur de Nevers l'avertissant que ceux de la religion avaient voulu tuerie maire, auquel rapport, faussemcntcontrouvé, il ajouta tant de foi, ayant publié l'éclat du tonnerre que , le lendemain 3 août, au point du jour, il manda à Desbordes qu'il eût à faire cesser les sermons, et à mettre les ministres hors la ville.

Suivant donc ce mandement, jointe un autre envoyé de la cour pour procéder à la publication des arrêts de Paris , le jour même il fut enjoint par Desbordes au lieutenant-général criminel, et tous autres juges de Troyes , avec tous les sergens de la ville , au capitaine Assigny avec ses soldats, à la compagnie d'hommes d'armes du sieur de Nevers , outre quelques mutins particuliers, de comparaître en armes à certaine heure devant le logis d'icelui. Par ainsi, toutes ces troupes commençant à marcher par la ville, la première rue où ils s'adresse renlfut une communément appelée la rue Moyenne , quasi toute peuplée d'artisans de la religion, auquel lieu étant arrivés et les gens cheval passés outre, les soldats s'étant fendus et arrangés des deux cotés de la rue, les lieutenans général , criminel et particulier, avec leurs sergens entrés de maison en maison, se saisissant des armes, firent mener prisonniers, avec grands coups de hallebarde, tous ceux qu'ils connaissaient avoir été à Orléans , assisté à la garde des portes de la ville, ou porté les armes en icelle. D'autre côté,quelquessoldatsethommes d'armes, entrés dans les maisons, déchiraientles livres de la sainte Écriture, transperçaient les bibles et nouveaux testamens avec leurs dagues, pillaient tout ce qui leur semblait bon, frappaient et meurtrissaient tous ceux de la religion qu'ils rencontraient. De cette rue Moyenne , ils marchèrent de carrefour en carrefour pour pubiierces arrêts, et passant parles rues, brisèrent fenêtres et verrières de ceux de la religion; et si quelqu'un n'étant de la ville se rencontrait en leur chemin, le faisaient mener en prison , avec toutes sortes d'outrages. Entre autres, une pauvre femme delà religion, ûgée de soixante ans et plus, après avoir été grièvement

battue et meurtrie , fut menée en un cimetière devant une image de la vierge Marie , devant laquelle n'ayant voulu s'agenouiller de son gré , elle fut quant et quant traînée jusques à la la rivière et noyée. Ceux de la religion avaient encore alors bon moyen de résister à telles et si excessives cruautés. Ce néanmoins , ceux qui avaient charge en l'Église , ne le voulurent jamais permettre , exhortant chacun à patience, et se confiant encore sur les promesses dudit sieur de Nevers. Ceux de la religion , pendant ce désordre , étant épars çà et là , étaient surtout empêchés à sauver leur ministrenomméJacquesSoret, homme de piété et doctrine excellente , et d'un esprit fort paisible et rassi , lequel la plupart délibérait de faire sortir le lendemain de grand matin avec passeport et escorte que Desbordes même leur avaitpromise;ce néanmoins quelqu'un de l'assemblée, se défiantde tout cela, le fit monter à cheval , tirant avec lui droit à la porte : ce qui les mit en terrible danger par les chemins, et vérifia toutefois que Dieu a vraiment soin des siens. Car étant reconnu , il fut non-seulement poursuivi avec épées dégainées; mais, qui plus est, le serviteur d'un avocat de Troyes nommé Bailly, cuidant décharger sur lui sa pistole , y faillit, tombant par terre sur le visage. Par ce moyen , arrivé jusques à la porte , Dieu modéra tellement le cœur de ceux qui étaient à la garde, que l'ayant laissé passer, ils présentèrentla pointe de la hallebarde à ceux qui le poursuivaient, de sorte qu'il arriva sain et sauf à Saint-Lie.

Mais il ne trouva pas ce qu'il espérait et devait y trouver, vu le bon visage que le sieur de Nevers lui avait montré jusques alors. Car le lendemain , 4 du mois, plusieurs de la religion lui étant venus faire leurs complaintes ,

avec avertissement que leur ministre était là arrivé , ils n'en purent tirer autre chose , sinon qu'on le fit incontinent retirer, avec belles promesses toutefois quant au corps de l'assemblée. Nonobstant ces promesses, le lendemain et autres jours suivans les désordres allèrent de mal en pis par la ville , étant ravis plusieurs enfans d'entre les bras des mères pour les rebaptiser, et la chaire du ministre apportée et brûlée au marché au blé, après avoir mis un hareng-soret dedans par dérision , d'autant que le ministre s'appelait Soret, avec infinies chansons vilaines et impudiques.

Le 8 du mois , furent faites les processions générales où plusieurs de la religion restés en la ville, s'étant les principaux retirés de bonne heure, assistèrent, les uns de crainte, les autres par manifeste révolte. Plusieurs aussi furent contraints de refaire leurs mariages , les maisons des absens furent remplies de soldats et de gentilshommes n'y épargnant rien de ce qu'ils y trouveraient. Et pour ne laisser rien en arrière , on commença d'informer contre ceux à qui on en voulait, à la requête du procureur-général du parlement de Paris, par un nommé Jean Chaisnay, huissier en la cour, ayant quatre témoins apostés ordinairement à sa queue, à savoir, un nommé Pierre Gourdaut, sergent, et déjà souvent repris de malversations en son état, Laurent Chautereau , marchand , l'un des principaux séditieux, Nicolas Nivelle, et Nicole Tartier , officiai de ïroyes et curé de Saint-Jean , homme du tout débordé bien que , du temps que les assemblées étaient secrètes , il les eût favorisées jusques à fournir argent aux affaires qui survenaient. Ces informations apportées au parlement , prise de corps fut décernée, le 27 dudit mois d'août, contre Jean de Mcgrigny,

président de Troyes, homme de grand bien, paisible , et n'ayant aucunement fait profession publique de la religion, et ce par les menées de Coyfart, lieutenant général, mauvais homme et principal auteur de tous ces tumultes.

Autant en fut-il décerné contre Jean de Hurles, lieutenant particulier en la prévôté, cinq conseillers du siège présidial, l'avocat du roi et environ cinquante-cinq de la ville de Troyes, desquels il se trouva peu contre qui elle pût être exécutée : et pourtant furent leurs maisons saisies avec leurs héritages et revenus , leurs meubles restans du pillage vendus , et les deniers mis entre les mains du receveur pour le roi : et furent même dressés certains articles et envoyés au camp près de Bourges, par les maire, échevins et autres de la ville, tendant à ce qu'il n'y eût de là en avant aucun accès pour ceux de la religion en la ville de Troyes , ce qui leur fut accordé le 29 dudit mois.

Ces désordres contraignirent un grand nombre d'hommes de se retirer çà et là, où ils souffrirent beaucoup de maux, comme il sera dit ci-après. Entre autres, un nommé Pierre Clément, seigneur de Pouilly , procureur à Troyes , âgé d'environ soixante ans , homme de grande réputation en son état, ayant été pris à la défaite de Barsur-Seine , dont nous parlerons ciaprès, et de là amené à Troyes, fut condamné à mort le 2 septembre , par Nicolas Manroy, conseiller présidial à Troyes , chargé d'avoir contribué argent, et donné conseil pour le voyage d'Orléans : lequel ayant été en vain sollicité à renoncer à la religion par le gardien des jacobins, nommé des Rieux , et un cordelier nommé do Porta, qui étaient les deux trompettes de la bande meurtrière de ladite ville, prononça avec une contenance fort as-

surée ces mots sur l'échelle : Seigneur, tu sais que ce n'est point pour meurtre ou autre méchanceté que j'ai commise contre les hommes que je suis ici, mais pour soutenir ta querelle.

Quelques-uns de la religion romaine entendant cela, s'écrièrent à haute voix , que Dieu n'avait point de querelles : et la populace ayant à grande peine eu la patience qu'il fût étranglé, ayant coupé la corde pour le faire tomber en bas, lui brûlèrent la plante des pieds , lui coupèrent le nez et les génitoires , lui arrachèrent les yeux , puis l'amenèrent sur le banc de sa maison, et de là dans les entrées de plusieurs maisons de ceux de la religion , et pour roter de là furent contraints plusieurs de bailler argent à ces meurtriers , lesquels finalement le jetèrent à l'eau.

Au même jour, fut aussi pendu et étranglé un pauvre menuisier, seulement pour avoir porté des lettres à Orléans.

Le 13 dudit mois, le sieur de Nevers, continuant de mal en pis, rentra dans Troyes , à l'arrivée duquel deux hommes, à savoir, Nicolas Beau , procureur , et un pauvre chaussetier , chargés d'avoir porté les armes , furent pendus, noaobstant qu'à la supplication de leurs pauvres femmes, il eût commandé à Desbordes de les délivrer : ce qu'il refusa, montrant assez combien il entreprenait par-dessus son maître. Quant à Beau, il persévéra constamment en la religion , à raison de quoi la corde étant coupée , on lui brûla la plante des pieds, puis lui ayant fait sortir les boyaux du ventre, il fut traîné et finalement enterré tellement quellement

Le môme jour, un maître d'école, nommé Aimé , pour avoir instruit les enfans en la religion en son école, fut fouetté.

Environ ce temps-là, la femme d'un maçon , retournée de Bar-sur-Seine secrètement en sa maison , fut tantôt après surprise par les soldats, traînée, navrée et finalement noyée.

Le 22 dudit mois , les soldats entrés en quelques maisons de ceux de la religion , étant encore restés en la ville, leur imposèrent qu'ils faisaient prêcher en leurs maisons, et sous ce prétexte , tuèrent et traînèrent en la rivière un nommé Claude Justice, vinaigrier. Un pauvre savetier , nommé Pierre Galois , entre les bras de sa femme , bien qu'à la persuasion d'un curé de Notre-Dame de Troyes il fût retourné à la messe , pareillement fut tué. Un pauvre aiguilletier, nommé Pantaléon, gantier, fut aussi tué dedans son lit. Un pauvre homme, âgé de soixante-cinq ans, nommé Henri , fut pris aussi, blessé, traîné et noyé.

Ce même jour , un nommé Robert Puyart, surpris en sa maison , et voulant se sauver par les fenêtres, s'étant retenu à une pièce de bois , eut cette main coupée , puis fut achevé de tuer en la rue , étant les soldats sollicités de ce faire par la femme de Laurent Chantereau , pour lors échevin de la ville, criant à haute voix : Enfans , tuez-le, je vous avoue.

Pareillement un nommé maître Jean le Médecin et sa femme , amenés auprès d'un moulin qui est en la ville, y furent dépouillés par les soldats, meurtris de plusieurs coups d'épée, et finalement noyés.

En ces entrefaites , quelques-uns, voulant sauver leur vie , employèrent un de la religion romaine , nommé Ballhasar Tartel , pour obtenir à la cour lettres d'abolition , lequel étant retourné environ ce temps , fut en grand danger de sa vie, encore qu'il fût connu pour ennemi juré de la reli-

gion. Mais il faisait mal à ceux qui se voulaient prévaloir de la mort de plusieurs d'entendre nouvelles de cette abolition. Cela fut cause que les officiers de justice n'en tinrent pas grand compte : joint qu'ils avaient, à ce qu'on disait, un mandement secret du duc de Guise de ne s'y arrêter : ce néanmoins , Jacqucminot, lieutenant criminel, craignant qu'il ne lui en advînt mal, résolut de ne toucher aux procès des prisonniers: ce que voyant, le maire, avec un nommé Jean Lartier, créé de nouveau conseiller en la place d'un absent Pierre Belin, ctquelques autres qu'ils appelaient le conseil secret, firent dire aux soldats qu'ils n'ea missent plus en prison, de sorte que depuis, quand ils en trouvaient quelqu'un de la religion , ils disaient qu'il le fallait mettre dehors , qui était le mot du guet pour les tuer hors la ville. Le 6 octobre suivant, étant enjoint de par le roi de lever certain emprunt sur le corps de la ville , il fut pour la plupart assis sur ceux de la religion, à savoir, les trois quarts.

Le 20 du mois, un nommé Jean Dorieux, de la religion, marchand de Troyes , retournant d'Italie , et entré dans la ville pour quelques urgentes affaires, fut aussitôtpris et emprisonné au péril éminent de sa vie , n'eût été que le sieur de Nevers, se trouvant lors à Troyes avec le maréchal Saint- André , commanda qu'il fût délivré , comme il fut; mais avec tel murmure, que les séditieux osèrent bien dire, avec grands blasphèmes que , s'il advenait plus au sieur de Nevers de retirer un huguenot de la prison, ils s'en prendraient à sa propre personne.

Au même temps , un nommé Aymon , charpentier, dit le Mâle, bien qu'il se fût révolté jusques à prendre charge de quelques gens de pied contre ceux de la religion , ce néanmoias.

se retrouvante Troyes, fut incontinent saisi, et comme on le menait en prison , lue à coups de pistoles et de dagues, puis dépouillé tout nu , et pillé , jusqu'à lui couper un doigt pour avoir un anneau qui y était, et finalement, fut traîné par les boues et jeté à l'eau; qui fut un exemple, entre autres, pour montrer qu'il n'y en a point de plus trompés que ceux qui pensent composer avec le diable.

Au même temps aussi , parce qu'il était encore resté plusieurs hommes et femmes en la ville qui avaient fléchi par infirmité , il fut proposé , tant au logis du gouverneur qu'en la chambre de la ville, ce qu'on en ferait, d'autant qu'on se doutait d'eux. Plusieurs donc furent d'avis qu'on les devait tous tuer, les autres qu'on les devait tenir prisonniers, à savoir, les hommes aux cordeliers , et les femmes aux jacobins, qui les eussent très-volontiers reçues, comme il est à présumer. Mais l'opinion de la plus grande part fut de les chasser et mettre dehors. Ce qu'étant prêt d'être exécuté , fut toutefois empêché, pour avoir entendu la descente des Allemands, conduits par le sieur d'Andelot, ne sachant ceux de Troycs quel chemin tiendrait cette armée , et craignant que ceux qu'ils mettraient dehors, ne s'y adjoignissent. Par quoi , au lieu de cela, les soldats en tuaient autant en la ville qu'ils en pouvaient trouver à l'écart, et prenaient bien la peine d'aller poursuivre jusqu'à deux lieues à l'entour ceux qui sortaient pour éviter le danger.

Au commencement du mois de décembre, un nommé îilancpignon, peintre, venu devant le maire Pinette, par son commandement, et mis entre les mains de quelques soldats, avec ce beau mot de guet : Mettez-le dehors, fut à l'instant conduit hors la ville ,

tué et dépouillé jusques à la chemise- Le 26 janvier 1563, ayant été reprise et pillée la ville de Bar-sur-Seine, par la garnison d'Autrain, comme il sera dit en son lieu, il y eut un terrible épouvantement àTroyes, lequel étant apaisé, peu s'en fallut que tous ceux de la religion, quelques révoltés qu'ils fussent, ne fussent massacrés : et de fait , quasi tous abandonnèrent leurs maisons et boutiques pour se sauver chez leurs amis i ce néanmoins, il y en eut de surpris et tués.

Jean de Hurles, fils du lieutenant du prévôt de Troyes, l'un des absens contre lesquels prise de corps avait été décrétée par la cour de parlement, à cause de la religion , ayant été pris et constitué prisonnier en la Conciergerie à Paris , fut condamné par arrêt à cent livres d'amende, et ce néanmoins rétabli en ses états. Sur quoi se confiant, il ne fut plutôt rentré dans la ville, avecson arrêtau poing le dernier de janvier, qu'il ne lui fut commandé par le maire de ressortir incontinent , et ne fut plutôt sorti, qu'il fut massacré.

Le 2 février, un pauvre verrier, nommé Simon d'Azelières , pensant gagner le cœur de ses voisins, alla à vêpres au temple de Saint-Pierre, auquel étant rencontré par quelques soldats, et notamment par un nommé FIamcry,lui imposant faussement que c'était lui qui lui avait coupé le nez , fut tiré du temple, quoi qu'il put alléguer, mené vers les moulins de la Tour et mis entre les mains du bourreau, qui le tua et jeta à l'eau sur-le-champ; autre bel exemple que nul ne se perd mieux à son escient que ceux qui veulent échap. per en flattant Satan et ses adhérans.

Le 23 du même mois, sur le soir, étant arrivées fausses nouvelles que le duc de Guise, blessé le 18 du mois devant Orléans,seportaitsibienqu'ilétaithors

de danger, il fut ordonné le lendemain que feux de joie se feraient par toute la ville , avec processions générales : ce qui fut fait, avec toutes les insolences et dissolutions qu'il est possible de penser, ayant été contraints les révoltés de la religion , et tous les suspects, d'y apporter du bois , et donner tous signes d'allégresse avec les autres; mais la providence de Dieu se montra merveilleuse en cet endroit, étant advenu que ce jour et à l'heure même que ces processions furent faites à Troyes avec tous signes de joie, le duc de Guise mourut de sa blessure, de sorte que , par ce moyen, ses premières obsèques furent faites en toute réjouissance par ceux auxquels on n'eût su apporter plus tristes nouvelles que celles de sa mort. Et pourtant, pour amender leur faute , ils firent tant que, le 25 mars suivant, le corps dudit duc de (juise, qu'on menait en la maison de Joinville , fut reçu avec toutes solennités, porté dans le temple de Saint-Pierre, et finalement reconduit le lendemain hors la ville jusques à une demi-lieue loin , avec grands pleurs et lamentations , parmi lesquelles, nonobstant que la paix eût été accordée dès le 19 dudit mois , ils n'oublièrent de piller et saccager plusieurs maisons de ceux de la religion, comme fut nommément la maison du président, où ils ne laissèrent que les murailles, et bien lui prit et à sa femme et famille de s'être sauvés de bonne heure , et tellement cachés , qu'ils ne purent onques être découverts; autant en prit-il à la maison de l'apothicaire Gollard, dont ils emportèrent si peu qv/il restait, comme aussi de celle d'un nommé Jean Maufferay, potier d'élain, et d'un nommé Jean Lonnat, honmie riche et opulent : et depuis continuèrent les désordres longuement, dans lesquels les maires et échevins se ser-

valent surtout d'un jeune avocat »

nommé Claude Jaquet, fils d'un sergent du lieu , ayant quelque faconde naturelle, mais au reste autant effronté et de peu de confiance que fut onques homme de son état, ayant dans les écoles et depuis son retour fait profession de la religion, et contribué pour les affaires, jusques à ce que l'ambition et l'avarice le surmontèrent.

En cette même province de Champagne, ceux de la religion étant en bon nombre et portés par les bailli et lieutenant de la ville de Bar-sur-Seine, se saisirent aisément de la ville quelque temps après les troubles commencés, sans aucune extorsion faite aux autres , ni en leurs personnes ni en leurs biens. Mais il s'en trouva entre eux un qui avait autrefois servi l'évoque de Verdun , homme fort étourdi, et, comme la fin le montra, ayant aussi peu de conscience que de sagesse, lequel, toutefois , parce qu'il s'était bien porté au saisissement de la ville, se fit capitaine de ceux qui étaient léans, et ne mit guère avec quelques-uns à se déborder , et à commettre plusieurs actes indignes, dont la juste punition ne fut pas longuement différée. Cette surprise entendue par le sieur de Saint-Pouange et le capitaine Fervy, accompagné de quelques hommes de cheval et de pied, tous faisant profession de la religion, ils se jetèrent dedans, et y mirent quelque meilleur ordre. Mais le mal fut que cet étourdi, avec quelques-uns de sa faction, ne sachant que c'était de gouverner et voulant encore moins être gouverné , fit son cas à part dans le château, qu'il disait vouloir garder contre tout le monde. Le sieur de Ricey, d'autre côté, accompagné du sieur de Ville sur Arée, dressa jusques à trois cents hommes de pied pour reprendre la ville, lesquels, s'étant campés en quel-

ques village circonvolsins, reçurent un grand dommage en une saillie faite par le capitaine Fervy , et d'abondant quelques gentilshommes de la religion s'étant assemblés jusques au nombre de quatre-vingts chevaux, entendant qu'on devait assiéger la ville , se présentèrent à secourir ceux de dedans, s'ils en avaient besoin. Mais le messager, par ignorance , s'adressa à ceux du château , qui répondirent fièrement qu'ils étaient assez forts. Ricey cependant pratiqua Desbordes , gouverneur de Troyes , qui lui envoya la compagnie du sieur de Nevers , avec le canon plutôt braqué contre le château, que ceux de dedans ne s'en aperçurent, lesquels toutefois furent outrecuidés jusques-là, qu'ils ne voulurent recevoir aucun secours ni conseil de la ville : quoi voyant, les susdits gentilshommes, et qu'il n'y avait ordre de défendre la ville , sortirent avec ceux qui les voulurent suivre, prenant le chemin du côté de Joncourt. Et nonobstantqu'ils fussent raidement poursuivis par la compagnie dudit sieur de Nevers, si trouvèrent-ils moyen de se mettre à sauvcté : ayant été toutefois pris sur la queue un nommé Pierre Clément, procureur de Troyes, âgé de soixante-deux ans , homme honorable, et qui , peu de jours auparavant, s'y était retiré, où il pensait être en plus grande sûreté; mais il tomba entre les mains d'un très-mauvais homme , maréohal-des-logis de ladite compagnie, lequel , après l'avoir très-cruellement outragé, épiant sa confiscation, ne cessa qu'il ne fût condamné et exécuté à mort à Troyes, comme il a été dit cidessus.

Pour revenir aux assiét^eans, qui étaient en partie les soldats meurtriers de Troyes, étant entrés aisément en la ville, ils commencèrent à tuer hommes, femmes et cnfans, sans aucun res-

pect, avec des cruautés les plus horribles,contre les vivans etles morts, qui furent jamais exécutées : entre autres, y fut tué un nommé Pierre André et sa femme, un petit enfant qu'ils avaient avec eux, lesquels ayant mis tout nus sur le pavé , ils mirent le mari sur la femme par opprobre. Ils tuèrent aussi une pauvre femme ayant un enfant allaitant entre ses bras, les ayant transpercés l'un et l'autre d'un coup de hallebarde. Le sieur de Renepont , ayant rencontré un petit enfant de l'âge de dix ans, après lui avoir fait prononcer la patenôtre en français, et jugeant par cela qu'il était de la religion, le fit tuer devant ses yeux, disant qu'il le valait mieux tuer de bonne heure que d'attendre qu'il fût devenu grand. Une pauvre femme ladresse y fut tuée aussi , et un pauvre enfant , pendu à la mamelle de sa mère. Plusieurs autres femmes y furent tuées, jusques aux femmes grosses , et plusieurs forcées avec horribles blasphèmes. Non contens de cela , ces bourreaux fendirent même l'estomac à plusieurs, et vinrent jusques à arracher le cœur d'un de ces corps cisans sur le pavé, le mordant avec les dents, et le baillant les uns aux autres en disant qu'ils savaient bien qu'ils mangeraient le cœur d'un huguenot devant que mourir. Un jeune homme, nommé Ralet, étant avocat et fils du procureur du roi, fut pendu, à la sollicitation de son propre père, encore que quelquesuns le voulussent délivrer. Quant à ce vaillant capitaine du château, n'ayant eu moyen de se sauver, il fut pris et pendu comme il méritait bien , détestant la religion sur l'échelle, et ayant fait chanter un Salve Regina, qui ne lui servit de rien.

Cette ville ainsi désolée demeura entre les mains de ses destructeurs jusques au 26 janvier en suivant, au-

quel jour quelques-uns de la religion , de la garnison d'Antrain , étant seulement en nombre de quarante ou cinquante chevaux , la surprirent à l'aube du jour, et d'abordée ayant pris Ralet, procureur du roi, qui avait fait mourir son fils, rattachèrent au toit de la maison où il fut tué à coups de pistolcs. Quelques autres aussi y furent tués , étant remarqués pour les cruautés exercées comme dit a été, et quelques jours après se retirèrent les dessusdits, n'ayant oublié d'emporter ce qu'ils avaient pu butiner, étant, quand tout sera dit, pour la plupart, aussi grands pillards les uns que les autres, encore que la religion fût diverse , quant aux paroles. Durant ces horribles excès et confusions , plusieurs non moindres cruautés furent exercées en divers endroits de la Champagne, comme s'en suit :

Le 22 juillet, unnommé Claude Cousin , demeurant dans Aï, reconnu dedans Épernay, poursuivi de paroles, de coups de poings , de bâtons et de pierres, fut finalement tiré d'une maison des faubourgs où il s'était sauvé , et à demi-mort traîné à la queue d'un cheval dans la rivière de Marne, sur laquelle ayant flotté quelque temps sans se noyer, et arrivé en un lieu où il y avait quelque peu de terre découverte, où il fit tant qu'il s'était relevé à genoux et invoquait Dieu à mains jointes, fut poursuivi de deux nacelles; et pour ce qu'il refusa de se confesser à un prêtre, que les meurtriers avaient mené avec eux , fut rctrainé au plus profond de l'eau , où il rendit l'esprit , n'ayant jamais pu son corps être enfondré. Et pour ce que quelques-uns, voyant ce spectacle, n'avaient pu se contenir de pleurer, les bourreaux se jetèrent sur eux , et en blessèrent les uns, etlaissèrent les autres pour morts.

Le sieur de Saint-Êtionne , gentil-

homme craignant Dien, étant retourné d'Orléans en sa maison de Saint-Ètienne , située du côté de Reims, pour se rafraîchir, s'y tenait comme assuré , avec les sieurs deBeaumontet deChalouzy, ses frères , et quelques autres gentilshommes, et autres de la religion, ses voisins : nommément parce que le sieur de Nevers , qui de longtemps leur avait porté affection, lui avait écrit et promis que si on voulait entreprendre contre lui, il l'en avertirait huit jours devant. Ce néanmoins, leditsieur de Nevers s'oublia tant que , sans occasion aucune , pour gratifier au duc de Guise et au cardinal de Lorraine, qui n'aimaient nullement tels voisins, il machina la mort et ruine de ces gentilshommes: et de fait, assembla pour cet effet les sieurs de Pavan, deGinry, de Gervy, de Bauvay,la Naufville, et leurs compagnies, faisant le tout environ de quinze à seize cents hommes, lesquels, le23 septembre, arrivèrent si coiement et de si bon matin devant la maison de Saint-Étienne, qu'ils eurent le loisir de mettre le feu aux portes , étant la sentinelle endormie. Mais ayant été l'alarme donnée par une servante , tous coururent aux armes avec une prouesse que j'ai estimée digne d'être remarquée par le menu.

Bien donc que cette maison ne soit aucunement forte , ni de tours ni de fossés, étant seulement un logis plat , au-dedans duquel il y avait une haute tour ancienne et de bonne étoffe, en laquelle on entrait d'un côté du logis par un ancien pont-levis de fer : ces gentilshommes, avec leurs femmes et leurs gens, étant environ vingt-cinq hommes en tout , ne sachant encore à qui ils avaient à faire (d'autant qu'on ne leur usait d'aucune sommation), tinrent bon aux portes et aux murailles j>isqucs à midi, et jusqucsà ce que

fût arrivé . qui fut cause passé si avant contre sa promesse. Ce

le canon

qu'ayant fait assommer tous leurs chevaux, ils se retirèrent tous à la tour, qui fut battue jusques au soir , et défendue, quant aux hommes, avec une merveilleuse prouesse, et, quant aux femmes, avec prières et larmes continuelles. Le lendemain venu, et la batterie recommencée, unassautfut donné aux assiégés qui dura deux heures, au grand dommage des assaillans,sans que ceux de dedans y perdissent que deux hommes. Et pour ce qu'au même temps , certains maçons avaient fait des loges et mantelets pour les couvrir et miner la tour, il y eut là un autre dur combat, duquel l'issue fut telle que les mantelets furent brûlés finalement. Mais les maçons ayant gagné une petite chambre qui était jointe à la tour, commencèrent à miner , et n'en purent être chassés par le feu. Adonc le baron de Cerny, cousin-germain de Saint-Étienne, ayant requis de parlementer, commença de lui demander pourquoi il s'opiniàtrait ainsi contrôle roi et contre le sieur de Ne vers , gouverneur du pays , étant présent et en personne à ce siège, et lui remontra que pour le moins il sauvât les femmes, entre lesquelles il y en pouvait avoir de grosses. Saint-Étienne répondit qu'il n'entendait être aucunement rebelle au roi, et qu'il n'estimait que ledit sieur de Nevers fût là en personne , vu la promesse qu'il lui avait faite; mais que, s'il y était, et il lui demandait les clés, qu'il les lui baillerait lui-même, et se soumettrait à sa volonté : sinon que la tour tomberait plutôt sur lui devant qu'il se rendit.

On ne sait si ledit sieur de Nevers fut averti de ces propos , mais tant y a que pour son honneur il ne pouvait moins faire que de donner à entendre sa présence à ces pauvres gentilshommes pour leur sauver la vie, ptiisqu'il avait

parlement fini , les assiégés firent si bien qu'ils brûlèrent la petite chambre où étaient les mineurs , et par ainsi se garantirent pour ce jour-là.

Le lendemain 25 du mois , étant la batterie recommencée dès le point du jour, et la tour commençant à branler, à grande peine eurent loisir les assiégés de loger les femmes et enfans en un caveau , quand une partie de la tour tomba, faisant une par trop grande brèche pour pouvoir être défendue ; toutefois les assiégés s'y employèrent autant qu'il leur fut possible , et jusques à ce qu'ils furent contraints de se retirer au caveau, là où étant arrivés les ennemis, et demandant de la paille pour enfumer et étouffer ceux qui étaient dedans, finalement, à la prière des femmes, leur offrant tout ce qu'elles avaient pourleur sauver la vie, ils descendirent une corde, avec laquelle ils en retirèrent quelques-unes , auxquelles ils ôtèrent toutce qu'elles avaient:

sur cela , quelques gentilshommes, de la part du sieur de Nevers, firent sortir le reste au même marché que les autres. Adonc le baron de Servy, ayant envoyé à fausses enseignes quelques laquais dudit sieur de Nevers, criant au sieur de Saint-ttienne que ledit sieur de Nevers le demandait, et qu'il vînt à sûreté, le pauvre sieur sortit, et tout aussitôt fut massacré par son dit cousin-germain, ayant oublié son honneur et son propre sang. Quant aux autres restés au caveau , leurs ennemis y ayant trouvé du vin, les y firent boire par moquerie , puis à mesure qu'ils descendaient par la brèche, ceux de dehors les massacrèrent. Et pour ce qu'en la bouche de l'un d'iceux, étant déjà mort, fut trouvée une pièce d'or, estimant que les autres avaient avalé l'or qu'ils pouvaient avoir , leur fendirent le ventre et fouillèrent jus-

ques aux boyaux , puis brûlèrent une partie d'iceux avec les granges et étableries , et jetèrent les autres dans le puits. Quant aux femmes, elles furent envoyées prisonnières à Reteil , à la requi^te de madame de Nevers. Le nombre des morts du côté des assiégés fut de dix-neuf personnes , y compris le sieur de Saint-Élienne et ses deux frères, n'en étant échappé que quatre, et de sept à huit vingts des assiégeans, tous reconnus et comptés.

Au même mois de septembre, Flacy, meurtrier renommé entre autres, menant une compagnie de gens de pied , pilla ceux de la religion du village de Diarre, à quatre lieues de Troyes, entre lesquels une extrême cruauté fut exercée à l'endroit d'un nommé Massicaut, lequel fut couché sur les alênes d'un séran , et tellement étreint d'une corde à l'entour de la tête , qu'il fut laissé pour mort, et ce néanmoins , il ne mourut point.

D'autre côté , ceux de Coulours, Cerisers et villages voisins , sujets pour la plupart du grand prieur, frère du duc de Guise , s'étant élevés en grand nombre, commirent plusieurs pilleries et meurtres énormes par le plat pays , et même entrés en la maison du sieur de Vigny, auquel ils coupèrentla gorge et à sa femme et à tous ceux de la maison, hormis deux jeunes damoiselles, pillèrent tout le bien qui était léans qu'ils emmenèrent en plein jour sur chariots, comme ils firent aussi de tout le bien qu'ils trouvèrent en la maison du contrôleur Landry, appelée l'ermitage, à cinq lieues de Troyes, et ne l'eussent pas épargné lui-même s'il ne se fût sauvé par les privés de sa maison : vrai est qu'ils ne purent jouir de ce butin comme de l'autre, ayant été recous pour la plupart par le sieur de Cormononcle, gentilhomme de la religion, qui défit ces pillards, avec

huit chevaux seulement, près d'un village nommé Saint-Benoît-sur-Vaune.

Le 29 décembre , ces pillards de Coulours et Cerisiers , accompagnés d'un grand nombre de mutins appelés les pieds nus, s'étant premièrement levés à Sens et à l'entour, assiégèrent le château de Villeneuve aux hommes riches, appartenant au sieur d'Esternay, où il y avait peu de gens , entre lesquels était une damoisellede Champagne qui fit merveilles, encourageant les autres, et braquant elle-même les pièces, qui leur servirent bien à repousser cette canaille. Laquelle toutefois brûla la grange et les étables , qui étaient les plus belles de France, avec le moulin et un corps de maison étant devant le château. Et le 4 mars , un nommé Élie et Jean Tricher de Maligni, avec six ou sept vingts arquebusiers , s'étant emparés du château de Soligny , qui n'était de défense, appartenant audit sieur d'Esternay , de là ils vinrent assiéger derechef Villeneuve, où ils ne gagnèrent rien que des coups , ayant été chargés et défaits par le sieur de Bezaucourt, accompagné de neuf hommes de cheval et quatre hommes de pied seulement, qui en tuèrent plusieurs , et en prirent vingt-cinq prisonniers.

Le 19 novembre, un des ducs de Lunebourg, l'une des plus grandes et anciennes maisons des princes d'Allemagne, lequel étant au service du roi Henry, au camp d'Amiens, avait une grosse querelle (et toutefois, à ce qu'on dit, non pas trop juste) avec le duc de Guise, étant arrivé à Rameru, distant de cinq lieues de Troyes, et de sept lieues de Vitry-le-Français, avec dix-huit chevaux seulement, en inten-»

tion d'aller à Orléans, à ce qu'on présume ; le sieur de Bussy d'Amboise , gouverneur de la ville de Châlons, en étant averti, envoya après eu toute di-

ligence un nommé Malfonlaine , gentilhomme de Picardie, apostat, lui donnant charge expresse de se saisir de ce dnc, vif ou mort. Suivant donc cette commission , Malfontaine l'ayant chevalé, et, sur le soir, atteint à Rameru, où il le trouva se chauffant en une chambre haute du logis de VÈcu de France, il besogna comme s'ensuit :

Le premier qui entra en la chambre fut un nommé Marat, lequel s'adressant à un beau gentilhomme étant en pourpoint et sans armes devant le feu, lui donna de l'épée sans lui tenir aucun propos, au travers du corps : nonobstant lequel coup ledit gentilhomme le saisit et abattit sous lui. Mais il fut incontinent accablé de coups par ceux de la suite de Marat. Quant au duc, il fut blessé de treize coups de pistole, et cinq autres tués, et cinq ou six fort blessés, et le reste revenant de l'étable, au bruit qu'ils avaient entendu, fut aussi pris et mené à Châlons avec le duc mis en une litière, où il ne vécut pas longuement. Quant au bagage , Malfontaine, n'oublia rien, menant devant soi en triomphe de ce bel exploit dix-huit chevaux, dix-huit manteaux, dix-huit paires de bottes et trente-six pistoles.

Géant en Othe , petite ville à sept lieues de Troyes, dont la plupartétaient de la religion , fut assaillie au même temps que la sédition s'émut à Sens, de sorte que le temple étant hors la ville, auquel on prêchait suivant l'édit de janvier, fut ruiné le 12 avril par les communes des villages circonvoisins : et trois jours après , ces mômes voleurs , à dix heures du soir, vinrent piller une maison aux faubourgs , et trois jours encore après, une autre d'un vieil homme âgé de quatre-vingts ans, lequel ils jetèrent en un puits profond de trente toises et plus.

Le 25 juillet, toutes les communes d'alentour et principalement de Sens , Coulours, Arces , Cerisiers , Dymon , Vaudeirre et Fournandin , jusques au nombre de plus de deux mille personnes, y vinrent en délibération de tout saccager. Mais ceux de dedans, aidés des sieurs de Saint-Mas , et de Cormoncle les repoussèrent , en veangeance de quoi ils pillèrent et brûlèrent plusieurs maisons à l'entourde la ville, jusques à une lieue loin, appartenantes à ceux de la religion. Mais, le 24 août, à deux heures du malin , ils trouvèrent façon d'entrerdans la ville, où ils exercèrent plusieurs cruautés.

Entre autres, un nommé Claude Chauvet , pressé du feu qu'un de Sens, nommé Cayer, avait mis en sa maison, et se rendant à eux, fut tué ce néanmoins, et un petit enfant de cinq ans jeté dans le feu par ledit Cayer, et un autre, nommé Adam Percheron, navré de plusieurs coups et mis par terre, fut finalement couvert de paille et brûlé tout vif. Encore depuis poursuivant leurs cruautés en cette ville ainsi désolée, le 15 octobre, ils y tuèrent Jean Brochard , lieutenant au bailliage, et un autre, nommé Jean Butin le jeune. Et lors advinrent deux jugemcns de Dieu, bien cuidans , l'un étant tombé sur un de ces meurtriers , lequel, ainsi qu'il mettait le feu en une maison, tomba tout mort, frappé d'un coup d'arquebuse venant de quelqu'un de sa suite : l'autre, tout pareil, sur un pendart traînant un pauvre homme de la religion et sa femme pour les liera un poteau , et les y faire arquebuser , lesquels lui échappèrent par ce moyen, Dieu lui ayant envoyé ce qu'il préparait aux autres. Mais, non contons encore de cela, ces meurtriers firent pis que jamais ,1e dernier jour de janvier 1563, ayant tué Crépin Deon , auquel ils coupèrent la tête avec une coignée

Kcr.Ltsi

sur un blot , laquelle ils portèrent depuis par les villages par l'espace de plusieurs jours , planiée au bout d'un bâton : Léonard Fernouillct, sergent, attaché et arquebuse au poteau de la justice: Antoine Roulet, âgé de soixante-dix ans, auquel ils coupèrent la gorge comme à un mouton : un jeune homme, nommé Verdier , Jean Veau , Jacques Choquet , Philippe Roulet, Aimé le Brun , François l'aîné , Jean Binet, Jean Barbey, André Foucaut, Claude Champagne, Jean Maillet , Artus (Talus,Christoplie llariveau, contre tous lesquels il n'y eut cruauté qui ne fût exercée.

Le prince de Portion , jeune seigneur de l'ancienne maison de Crouy, plein de piété et de vaillance , comme il eût bien fait apparaître davantage si Dieu lui eût donné plus longue vie , étantderetourd'Orléans en son château de Moncornet, près de Mézières , en intention de se joindre au sieurd'Andelot, venant d'Allemagne avec son armée, leva cependant en Champagne environ trois cents hommes de cheval, et douze cents hommes de pied qu'il entretint assez long-temps, et jusques à ce qu'il se délibéra d'aller à Strasbourg au-devant dudit sieur d'Andelot, laissant pour chef des gens de cheval,le sieur de Scmide, elles gensde pied sous certains capitaines. Mais tôt après son département , la plupart de ces troupes, pour n'avoir aucune place forte, et d'autant aussi que le sieur de Nevers leur venait courir sus , se débanda, réservé six vingts hommes de cheval conduits par Semide, le capitaine Bretcul, et lecapitaine la Forge, et environ troiscents hommes de pied conduits par ies capitaines Roucy et de Monlfaucon , tous lesquels ayant délibéré de prendre pour retraite le bourg de Cermoise, firent si bien qu'ils s'en saisirent environ le 16 septembre,

ASTIQUE. L'4i

bien qu'il y eût un prieuré fermé d'eau et de bons fossés, auquel garde se faisait par les soldats du bourg, et semblal)lement en la halle, et que les gens de pied eussent nécessairement à passer par la rivière de Saux , fort dangereuse, et spécialement par le Quey, prochain du prieuré, de sorte que le passage était fort aisé à défendre; mais la hardiesse des assaillans étonna tellement tous ceux qu'ils rencontrèrent, joint que cet exploit fut fait lorsqu'on ne voyait clair , qu'ils abandonnèrent la place incontinent, se retirant en des bois prochains du village.

Le gouverneur de Saint - Dizier nommé le Mesny, étant averti de cet exploit, fit telle diligence d'amasser sa garnison avec celles de plusieurs abbayes d'alentour, comme le sieur d'Aigremont, les capitaines le Bouchon et la Fontaine Orson, ne laissant en arrière la commune des villages circonvoisins qu'il asscmbia en peu d'heures jusques à plus de deux cents chevaux et six ou sept cents hommes de pied.

Cet'e troupe, par la faute de deux sentinellesqui étaient descendues du clocher pour souper , fut plutôt vue aux entrées du village sur les cinq heures du soir, qu'aperçue en chemin. Ce néanmoins, il y eut tel courage aux capitaines et soldats avec une bonne conduite, qu'encore que leurs ennemis fussent vingt contre un, et entrassent par divers endroits, ils furent repoussés et mis en déroute prenant la fuite avec le plus grand étonnemcnt qu'il était possible ; ayant même abandonné leurs tabourins en la place , où se trouvèrent de sept à huit vingts tués des leurs, et trois tant seulement du côté des assaillis, et se rejoignit depuis la plupart de cette troupe audit prince de Portion , repassant en France.

Nous avons dit ci-devant qu'en lu

ville de Sens, par les menées du chapitre et clergé qui y est très-puissant, étant ville archiépiscopale , et par les pratiques de Robert Hémard, lieutenant-criminel, il y avait une trèsgrande résistence à ce que l'édit de janvier ne fût publié quelque commandement que le roi en eût fait. Ce nonobstant ceux de la religion ayant acheté et bâti un lieu hors la ville , et sur les fossés d'icelle , y faisaient leur exercice et même le jour de Pâques, 29 mars, y célébrèrent la cène du Seigneur, en laquelle environ six cents de la ville et d'alentour, se trouvèrent environ vingt-cinq personnes d'une petite ville nommée Courtenay : lesquelles le lendemain s'en retournant et passant sur le pont de la rivière d'Yonne de ladite ville de Sens, qui était leur passage, furent poursuivis par les mariniers jusques au village de Paron , distant d'une lieue de la ville , là où s'étant jetés dans une maison, ils y furent tellement pressés que si quelques gentilshommes, étant avertis du fait, ne leur fussent venus au secours, ils eussent été tous meurtris. Plaintes en furent faites à la justice avec grande instance; mais tant s'en fallut qu'on en fît justice , que même on en daigna prendre informations.

Ce même jour après-dîner, Hémard, accompagné de Guillaume Poissonnet, archidiacre en l'église de Sens, comme ayant charge du chapitre, et de Pierre Tolleron, conseiller au bailliage de Sens, homme sans foi et sans religion, allèrent à Melun, vers le cardinal de Guise, leur archevêque, par le moyen duquel il leur fut aisé d'avoir lettres du cachet pour empêcher la publication de l'édit et l'exercice de la religion à Sens , vu que ceux auxquels ils s'adressaient, avaient les personnes du roi même et de la reine en leur puissance et désiraient encore plus de

faire telles dépêches que les requérans ne pourchassaient de les obtenir. Ces lettres arrivées, les portes commencèrent d'être gardées par ceux de l'église romaine, faisant mille outrages à ceux qui sortaient pour aller à l'assemblée, lesquels ce nonobstant , le 10 du mois d'avril, demandèrentpublication de l'édit en l'auditoire, là où se trouvant Hémard, accompagné d'un grand nombre d'hommes ramassés de toute la ville , ht tant qu'il fut dit que publication ne se ferait de l'édit, attendu ces lettres; mais qu'on avertirait le roi pour savoir plus certainement son intention. Cependant vinrent nouvelles, comme l'église de Paris était dissipée, qui fut cause que le consistoire, considérant la furie de leurs ennemis , auxquels on lâchait ainsi la bride, conclurent que leur ministre serait envoyé hors la ville en lieu de sUreté , comme il fut, et par conséquent, cessèrent les exhortations publiques. Or , avaient Hémard et ses complices reçu charge de ceux de Guise d'exterminer ceux de la religion à quelque prix que ce fût, pour à quoi parvenir, s'étant présenté en plein auditoire , il donna à entendre que ceux de la religion avaient délibéré de faire entrer en la ville certain nombre de gens pour s'en emparer, et notamment piller le grand temple et y faire leurs prêches : lequel très-faux et controuvé rapport, confirmé par Jean Ménager, élu et avocat, témoignant qu'il en avait reçu bon et certain avertissement, il fut avisé dès-lors que les portes seraient très-bien gardées. A quoi ledit Hémard ajouta de son autorité les butons à feu et long-bois avec l'artillerie assise sur les murailles. Cela ainsi dressé, le vendredi 10 du mois, à dix heures au soir, ceux qui avaient été commis à la garde des portes (entre lesquels étaient nommément un nommé Cayer,

gendre d'Éllenne Garnier , procureur et receveur des deniers communs de la ville, Jean Viard, avocat, et Claude Ménager, fils dudit Jean Ménager, élu , ayant bien bu et banqueté en la maison d'Hémard, forcèrent les maisons de Guillaume Baudouin, menuisier, de Quentin Goyer , potier de terre, et d'un sien gendre , peintre, lesquels , après avoir souffert une infinité d'insolences, furent contraints se sauverpar leur huis de derrière, ets'enfuir tous nus par la ville. Qui pis est, entrés ces malheureux en la maison de Richebois, imprimeur, ils le navrèrent tellement en plusieurs parties de son corps, qu'ils laissèrent pour mort : des quels actes voulant ChristopheFerrand, lieutenant - particulier , faire justice , lïémard, d'audace lui en ôtala connaissance. Ce même jour, qui était un vendredi, avec le samedi suivant , furent employés à banqueter et à préparer ceux qui devaient faire le massacre le dimanche suivant, 12 du mois, étant avertis les villages circonvoisins de venir en procession en la ville en ce jour : et plusieurs garnemens de la ville ayant été pratiqués par Garnier, procureur de la ville, à un teston pour ce jour, avec le pillage qu'ils pourraient faire. Deux capitaines aussi furent élus pour conduire le tout, à savoir, ledit Biard, de robe longue , et Cayer de robe courte, qui firent deux rôles , l'un de ceux qu'on devait tuer en la maison desquels, en passant, ils faisaient une double croix, l'autre de ceux qu'on ne devait que piller, où ils ne faisaient qu'une simple croix, desquels toutefois se trouvèrent du nombre des premiers pour la plupart. Ce dimanche 12 du mois, étant venus dès six heures du matin , les messes paroissiales commencèrent à se dire , et le peuple avec le clergé (qui avait fourni de sa part 200 livres par se-

maine, et équipé trois cents hommes dans leurs maisons), s'assemblèrent en un temple , hors la ville , du côté où était le temple de ceux de la religion: là où ayant ouï le sermon de Begueti , jacobin , qui sonna le premier comme la trompette, les séditieux se ruant sur le temple de ceux de la religion, le démolirent entièrement, ensemble deux corps de maisons y joignant, voire même arrachèrent une petite vigne avec tous les arbres fruitiers. De là cette troupe enragée rentrant dans la ville, se rua sur la maison de Jacques Odoart, conseiller, qu'ils pillèrent entièrement. Et, quant à lui, s'étant rendu après quelque résistance. Dieu le favorisa tant que les séditieux se contentèrent de le mener prisonnier dans les prisons de l'archevêque. De là ils se transportèrent chez Louis Morin, avocat, lequel, avec sa femme , s'en étant fui et caché , eut la vie sauve, par le moyen d'une sienne fille que les séditieux savaient n'être de la religion , ne laissant toutefois de faire bonne chère de ses biens. Au môme instant, la maison de Christophe de Bolengers, aussi conseiller, fut saccagée entièrement, lui s'étant sauvé pardessus les maisons. Autant en firentils en la maison de Claude Gouste, prévôt du sieur de Chomot, de Michel Brucher, aussi conseiller, de Claude Aubert, avocat, de la veuve du frère de Garnier, et plusieurs autres maisons, comme de Malliot, aussi conseiller, et de Jean Balthasar, procureur; cependant plusieurs de la religion se retirèrent en une maison forte de Jean Chalons, avocat, où se trouvèrent aussi quatre gentilshommes, l'un desquels fut un nommé Mombaut, de la compagnie de monsieur de Nevcrs.

Cela rapporté , la populace essaya par tous moyens d'y entrer; mais la vaillance de Mombaut et des autres dé-

fendans fut telle que jamais ils ne purent être forcés jusques à ce que l'artillerie fat amenée et braquée , le tocsin sonnant en la grosse tour des chanoines. Ceux de dedans alors ayant résolu de saillir et mourir les armes au poing, Monibaut, avec un nommé de la Fosse, avocat, armés avec une hallebarde en main , sortant les premiers se portèrent si vaillamment qu'ils firent fuir les séditieux au loin et au large, l'un d'un côté et l'autre de l'autre, avec divers événemens: carMombaut, assailli d'en haut à coups de pierres, fut contraint de rentrer en la maison , de laquelle sortant derechef par-derrière avec un sien serviteur, il força derechef les séditieux passant tout au travers d'eux, jusques en une maison particulière où il logeait, laquelle il trouva toute pillée et ruinée, et notamment plusieurs armes prises, appartenantes à certains gentilshommes de la compagnie de l'Amiral, étant lors en garnison en ladite ville de Sens. Mais contraint de sortir en rue , il fut finalement atteint d'un coup de pierre entre les deux yeux, qui le fit chanceler, au moyen de quoi abattu à coups de hallebarde et saisi par terre , ces enragés lui coupèrent la gorge , puis le dépouillèrent, n'oubliant pas sa bourse où il y avait deux cents écus, comme aussi ses chevaux furent saisis par le capitaine des meurtriers, puis en ayant fait autant à son serviteur, et attaché les corps ensemble , les traînèrent par les ruisseaux jusques en la rivière. Mais, quantàde laFosse,l)ieu lui donna tant de courage et de force, qu'après avoir reçu infinis coups en son corselet et son casque abattu , tout nu-léte qu'il était , faussant avec sa hallebarde tout ce qu'il rencontrait, il se sauva dans un huis ouvert, et fermé après soi , eut le loisir de se sauver dans un petit grenier plein de

javelles de sarment, où il fallait entrer à grande peine comme par un petit trou, là où il ne fut jamais recherché, bien que , par deux fois , les séditieux fouillassent par toute la maison , voire avec des chandelles , puis entre une et deux heures après minuit, retiré en la maison d'une sienne sœur, où il trouva sept ou huit personnes de ceux qui avaient défendu avec eux la première maison; moyennant une longue corde , tous l'un après l'autre, en la même nuit, descendus par les murailles, furent garantis de la furie de leurs ennemis. Cependant , Richebois, imprimeur , qui avait été navré deux jours auparavant , fut achevé de tuer en son lit avec sa femme prête d'accoucher, et finalement furent traînés tous deux en la rivière. De là ils vinrent en la maison d'un épinglier , lequel étant échappé de leurs mains , ils prirent sa femme et sa fille , qu'ils lièrent, traînèrent et jetèrent en la rivière toutes vives. De là ils pillèrent la maison d'un élu de la ville, nommé Jean Michel, et finalement arrivés à la maison de Jacques Ithier, médecin, trouvant sa femme, ne se contentèrent de lui ôter quelque somme d'argent qu'elle avait sur elle cuidant se sauver, mais l'ayant dépouillée toute nue, lui coupèrent et cernèrent les mamelles, elavecdes actes les plus vilains et infâmes qu'il est possible, en présence de deux siennes jeunes filles , la jetèrent finalement en la rivière. Quelques-uns aussi de ces séditieux sortant hors la ville, saccagèrentia maison d'un boulanger, qui se défendit vivement, mais finalement futtué avec sa femme.

Le lendemain, jour de lundi, à cinq heures du matin, les séditieux recommençant leur ravage , tuèrent et traînèrent en la rivière un menuisier qui avait fait la chaire du ministre , pillèrent les maisons du procureur du roi,

1563 ECCLÉSI

nommé Painon, du prévôt de la ville , de l'enquêteur Devange et d(! son gendre , du sieur de Villabcrt, gentilliomme, et de quelques autres, sans y rien laisser. Sur les dix heures du matin, il fut bien crié et défendu de par le roi qu'on n'eût plus à piller, sous peine de la hart; mais bien qu'on appréhendât ceux de la religion pour les mettre entre les mains de la justice, et qu'en cas de défense on les tuât.

Mais au lieu de pratiquer cette défense , le tocsin sonnant, les séditieux conduits par les mêmes capitaines, forcèrent et pillèrent la maison d'un archer du prévôt des marécliaux , et celle d'une autre riche veuve de l'avocat du roi, et pareillement celle d'un bon vieil homme, nommé Coppé , procureur en cour d'église, le tout au vu et su de Uémard, lieutenant-criminel ayant sa part au butin le plus précieux, qu'il fit mener par eau à Paris, étant môme permis à ceux des villages d'alentour de fourrager ce qu'ils pourraient, sans qu'on leur donnât aucun empêchement aux portes. Sur le soir , environ neuf heures, courut un bruit par la ville , d'un miracle tout évident advenu dans le temple de Saint-Hilaire, proche de la porte , par laquelle ceux de la religion allaient à leur assemblée : s'étant (comme ils disaient), l'image du crucifix tournée le dos de soi-même contre le dos du temple de ceux de la religion : témoignant aussi les prêtres qu'ils l'avaient vue pleurer. Cela n'eût pas été signe que tels saccagemens et meurtres l'eussent réjoui, sinon qu'il eût pleuré de joie pour faire mourir de rire les prêtres. Ce néanmoins ce bruit étant semé, toutes les cloches en sonnèrent, et la plupart des femmes de la ville y portèrent des chandelles, chacun disant que ce massacre était approuvé comme de la propre bouche de Dieu. Le lendemain li

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du mois, furent encore pillées quelques maisons, et le susdit archer du prévôt des maréchaux qui avait été mené prisonnier après sa maison saccagée , fut amené des prisons devant la place de Saint-Éticnne, où il fut cruellement lapidé. En somme , outre trente ou quarante maisons dans lesquelles les séditieux furent rembarrés, ils en pillèrent de quatrevingts à cent, et tuèrent environ autant de personnes de toutes qualités, entre lesquelles n'est à oublier un honnête marchand, nommé Landry, lequel, jeté par les fenêtres , fut recueilli sur la pointe des hallebardes , et de là tout vif jeté dans le canal où passent les immondices de la ville, aboutissant à la rivière. Pareillement , Jean de Longpré , concierge des prisons criminelles , étant entre leurs mains, ils lui coupèrent les génitoircs, qu'ils lui attachèrent sur le front, et furent tous ces corps traînés la corde au col par les rues, puis jetés en la rivière, lesquels passèrent puis après sous les ponts à Paris à diverses heures du jour, sans qu'on s'en souciât, ni qu'aucun s'ingérât de leur donner sépulture. Et est à noter qu'au même temps que cette cruauté tant horrible s'exerçait à Sens, se publiait à Paris un éditpar lequel ceux de Guise faisaient dire au roi qu'il voulait que l'édit de janvier fût entièrement observé, excepté la ville et faubourgs de Paris.

Quelques jours après ce massacre , le roi se promenant du Louvre aux Tuileries sur le bord de la rivière , un corps flottant sur l'eau le visage contre le ciel, s'arrêta par la providence de Dieu, droit devant le roi , lequel demandant qui c'était, un gentilhomme lui répondit que c'était un de ceux qu'on avait tué à Sens , qui lui venait demander justice. Adonc le cardinal de Guise prenant la parole, et fermant

son nez , fit prendre au roi un autre chemin, lui disant que c'était une charogne qui sentait fort mal, et n'en fut fait autre chose.

Le bruit de ce massacre entendu à Orléans aigrit beaucoup les matières, de sorte que le prince en fit grand reproche au sieur d'Alvye, secrétaired'état, et au sieur de Losses, qui lia avaient été envoyés pour l'adoucir sous ombre de ce qui avait été publié au parlement de Paris pour l'observation de l'édit de janvier , exceptant seulement la ville et les faubourgs de Paris. Sur quoi le prince répondit à la reine ainsi que s'ensuit:

o Madame, je pensais, vu les troubles qui, depuis peu de jours , ont commencé à s'émouvoir en ce royaume , à cause de la religion, que la déclaration qu'il a plu à votre majesté faire dernièrement publier pour l'observation et entretenement de l'édit du mois de janvier, dût servir de bride aux perturbateurs du repos public : et que , y voyant le feu déjà trop allumé, chacun se mettrait plutôt en peine d'apporter les remèdes pour l'amortir que de rechercher les occasions de l'enflammer davantage; mais à ce que je puis connaître , la malice des hommes est tellement accrue , qu'il semble qu'ils soient maintenant parvenus au comble de leur malheur, pour en recevoir une digne vengeance et juste punition de Dieu. Et de fait, madame, quand vous aurez entendu le piteux massacre naguère commis en la ville de Sens sur une grande quantité de pauvres gens faisant profession de l'Évangile (dont la cruauté n'est moins horrible à écouter, que le fait est inhumain et barbare, ainsi que plus amplement votre majesté verra, s'il lui plait , par le discours ci-enclos, lequel je vous envoie), je m'ose bien tant promettre de la bonté de votre naturel , qu'outre le

déplaisir que vous en recevrez remémorant les autres actes précédons, cela vous fera bien juger quelle sûreté chacun doit attendre des douces et emmiellées paroles qu'on nous donne:

tellement, madame, que, ne pouvant moins faire que de très-humblement vous en présenter les plaintes, et en requérir une équitable justice , je suis contraint, et à mon très-grand regret, de vous dire qu'il est à craindre si elle nous est déniée et du roi et de vous, à cause des obstacles qui vous empêchent d'y prêter la main vive et forte, que la clameur du sang innocent ne pénètre si avant jusques au ciel , que Dieu en son courroux ne fasse tomber sur ce pauvre royaume la calamité dont tous les jours il est menacé. A cette cause , madame , je vous supplie très-humblement qu'après vous avoir représenté à vous-même tant d'avertissemens de tels misérables spectacles, et considéré la patience que jusques ici on a eue pour le respect et obéissance que nous devons et voulons porter à vos majestés, et de laquelle il a toujours été abusé , votre plaisir soit en cet endroit faire paraître que vous voulez vos édits avoir lieu , et être rigoureusement exécutés sur vos sujets infracteurs d'iceux. Si que la conspiration de la ruine de votre état, qui sous ce prétexte se brasse , ne trouve point tant de complices et fauteurs , que, pour la justice d'une cause tant favorable , vous ne puissiez avoir autant et plus do protecteurs , et faisant réparer et corriger des meurtres si exécrables et énormes, préparer le chemin que la licence ne soit point baillée en France, de faire surmonter la raison par la force. Qui sera un moyen de dompter tels esprits furieux, rendre vos majestés obéies , et remettre votre peuple en paix. Autrement, madame, la chose tire une telle

conséquence après soi, que la fin n'en peut être que déplorable. Et espérant que votre majesté y fera pourvoir et donner ordre, etc. Écrit à Orléans, ce 19 avril 1562.»

Cette lettre vue, et plainte faite au roi par un conseiller du grand conseil, accompagné de Claude Gouste , prévôt de Sens, etde Jean Painon, procureur du roi, par la menée de ceux de Guise le sieur de Charlus y fut envoyé pour informer, lequel accompagné de ceuxlà môme qui étaient auteurs de la sédition , au Keu de s'enquérir de ces cruautés (desquelles aussi il n'avait garde pour lors de trouver témoins) , informa contre les saccagés et meurtris, et contre ceux qui restaient de la religion, lesquels toutefois par risée étaient interpellés de déclarer leurs pertes et dommages, auxquels, au lieu de leur faire justice , il fut commandé en la présence de Charlus , et en l'assemblée tenue en la chambre de ville , de sortir de la ville dans deux jours , ou de se rendre prisonniers dans la maison archiépiscopale avec garde à leurs dépens. Le lendemain donc sortit une partie d'iceux qui furent fouillés et visités, leur disant les portiers avoir charge de ne leur permettre emporter sur eux plus de cinq sols.

Environ un mois après ces horribles massacres , ayant entendu ceux de Sens que quelque nombre de soldats de Metz , conduits par un nommé le capitaine George , passait assez près d'eux s'en allant à Orléans , levèrent environ trois cents pillardsetbrigands conduits par Jean Biard et Garnier Cayer avec un chanoine nommé Rouleau, auxquels le sieur de Barbézieux adjoignit nombre d'hommes d'armes, lesquelles troupes surprirent tant lesdits soldats de Metz , que ceux de Troies qui s'étaient conjoints à eux au village de Senan , comme il a été dit

ci-dessus en son lieu, et depuis multipliant toujours, firent infinies extorsions par le plat pays , pillant et ravageant tout ce qu'ils rencontraient , et s'appelaient ces pillards la compagnie des pieds nus : desquels nous avons fait mention en l'histoire de Céant en Othe.Et, quant au-dcdans de la ville, les biens des absens ne furent non plus épargnés, que la vie de ceux qu'on pouvait rencontrer : entre lesquels n'est à oublier un moine de l'abbaye de Saint-Jean, nommé Mombonin, qui fut pillé et tué comme suspect avec son serviteur. Comme fut aussi un jeune homme des meilleures maisons de Sens, nommé André Gibier, poursuivi par ledit Biard, et tué par un pâtissier nommé le Bonnet-Vert, prenant occasion de ce que ceux de la religion avaient acheté de son tuteur la place qu'ils bâtirent depuis pour y faire leur exercice.

Sur le commencement des troubles François de la Rivière , seigneur de Champlenus, gouverneur d'Auxerre , ayantintelligenceavecPierreleBrioys, président, et Hélie le Brioys, lieutenant particulier, qui avaient une haine spéciale contre Jacques Chalmeaux , prévôt qui était des premiers de la religion, et homme de grande réputation, de science et d'intégrité, la délibération fut prise par eux de chasser ceux de la religion le plus coiement que faire se pourrait: et de fait, ils firent tant que le prévôt sortit le 17 mai par l'exhortation du gouverneur , se disant son ami, et lui conseillant de se retirer pour sa sûreté. Celui-ci étant sorti montra le chemin à plusieurs autres qui s'en trouvèrent bien , quant à leurs personnes, mais non pas quant à leurs biens , ayant incontinent été faites défenses de tirer hors de la ville aucuns vivres ni meubles quelconques.

Quelque temps après, à savoir, au mois de juillet, fut planté et affiché par la ville l'arrêt du parlement de Paris, par lequel ceux qu'ils appellent rebelles étaientexposés, corps et biens, à qui les pourrait tuer et piller. Et bien qu'il semblât que cela ne s'entendît que des rompeurs d'images et pilleurs de temples , si est-ce qu'il était tiré et applique contre tous ceux de la religion. Environ le même temps, étant aussi ordonné par ledit parlement que tous officiers du roi feraient judiciairement profession de la religion romaine , lesdits le Brioys firent bien leur compte d'être venus à bout de Chalmeaux, ayant donné ordre que s'il entrait dans la ville, il serait tantôt dépêché, et que s'il faisait défaut, commme il fit , son état serait supprimé, en quoi toutefois ils furent déçus, comme il sera dit ci-après. Mais aussi un certain bélitre, geôlier des prisons, nommé Jacques Creux , dit lîrusquet , leva l'enseigne des meurtriers, volant et pillant dehors et dedans la ville en toute impunité, avec infinies cruautés, dont je citerai seulement quelques exemples.

Le dimanche 23 août, ces malheureux entrés en la maison d'un potier d'étain nommé Cosson, le prirent, battirent , jetèrent par les fenêtres , et finalement d'un coup de levier lui firent voler la cervelle en l'air, appellant le gouverneur Cbamplemis, et le président le Brioys, qu'ils contraignirentde frapper eux-mêmes ce pauvre corps tout mort, l'un d'une épée , et l'autre d'une dague, et de dire qu'on avait bien fait de le traiter ainsi: puis, finalement , le traînèrent, et, du haut du pont, le jetèrent à l'eau.

Le 25 dudit mois , ayant Brusquet et sa suite saisi la femme du châtelain d'Avalon, après lui avoir arraché brasselets, chaînes d'or, et autres habits»

OIRE 1563

la menèrent à la rivière, jetant cris épouvantables , blessée de plusieurs coups de dague aux reins et aux cuisses, la dépouillèrent , et, delà levée d'un grand bateau, la précipitèrent au fil de l'eau, auquel se débattant , parce qu'elle était jeune et forte, elle fut assommée par un batelier , de sorte que l'eau était rouge de son sang. Encore ne leur fut-ce pas assez; car son corps tout nu fut mis en spectacle de ces bourreaux infâmes, prenant plaisir à choses si déshonnêtes et exécrables, qu'elles ne se ^^ieuvent décrire : ets'étantlors trouvé un pauvre homme apportant un linceul pour la couvrir et ensevelir, encore en fut-il empêché , et fut contraint de l'inhumer aux champs toute nue. Ce même jour, s'adressant ces méchans à l'offîcial d'Auxerre , lui demandèrent un prisonnier nommé Aimé Baleure, juge de Corbelin , lequel leur étant livré fut pareillement , après grands excès, jeté et noyé en la rivière : autant en firent-ils à un pauvre drapier drapant.

Quantaux vignes des absens, ils y servirent de vendangeurs , et épargnèrent aussi peu la maison du sieur de la Chenau, gentilhomme voisin, y faisant bien aussi son devoir un avocatnommé Borgant.

Le jour saint Denis, 9 octobre, les séditieux venus de nuit en la maison de l'avocat du roi nommé Etienne Sotineau , l'outragèrent tellement qu'ils le laissèrent pour mort. Peu de jours après, vingt hommes de cheval seulement, conduits par le sieur d'Avignau, vaillant gentilhomme de la religion , voisin d'Auxerre, et enseigne de la compagnie de l'Amiral , comparurent devant la ville pour attirer ces séditieux dehors , lesquels abreuvés de vin nouveau, sortirent à leurs dépens, car il en fut tué quatofze, et plusieurs blessés.

1563 K(.(:iJ:siA

Le 15 du mois , le môme d'Avignau avec sa troupe , en dépit des communes sonnant le tocsin de toutes parts, conduisit un genlilliomme allant de la part du sieur d'Andclot à Orléans , avec un paquet de conséquence , au travers du gué d'Yonne en Vaulx , banlieue d'Auxerre : et y demeurèrent seize hommes des communes outre les blessés.

Sur la fin du mois , Andclot conduisant l'armée d'Allemagne au secours du prince à Orléans, advint que ceux de la ville de Saint-Cyr, très-mal conseillés , refusèrent la porte aux Reistres , lesquels l'ayant forcée de nuit, y tuèrent quarante hommes, et prirent plusieurs prisonniers des plus riches.

Ceux de la ville et bourg de Jussy , à la persuasion d'un jacobin , firent encore pis , non-seulement fermant les portes, mais aussi tirant de quelques bâtons à feu sur les Reistres , et disant plusieurs injures à Andelot, absent et logé à deux lieues de là avec une autre troupe : duquel excès l'issue fut telle qu'étant entre les Reistres et Lansquenets, la ville fut pillée, et, sauf le temple et deux ou trois maisons, entièrement brûlée. C'est un lieu de grand vignoble , et advint ceci après vendanges , de sorte qu'il se perdit , outre ce qui fut bu et emmené de cinq à six mille muids de vin, et s'y trouvèrent aussi plusieurs étrangers circonvoisins qui s'y étaient retirés à cause de la peste , qui eurent leur part à ce désordre. Durant ce passage, la compagnie du maréchal Saint-André, qui avait été envoyée avec bon nombre de cavalerie à la rencontre d'Andelot, pour lui empêcher le passage des rivières , et qui ne l'avait osé aborder , s'étant logée dans Auxerre, pour garder la ville , y fit un terrible ménage , pillant quelques maisons de ceux de la religion, abattant les autres, et brûlant

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le bois; puis étant passée l'armée d'Andelot, pour se venger du sieur d'Avignau, entrèrent en sa maison , après avoir donné la foi à sa femme de n'y faire aucun mal, nonobstant laquelle promesse , ils la pillèrent jusques aux bagues et joyaux de ladite damoiselle , laissant à piller le reste qu'ils ne purent emporter à un nommé la Motte Culon, qui n'épargna pas môme jusques aux chalis , fenêtres et verroux.

Et depuis jusques long-temps après la publication de l'édit, n'ont cessé ces séditieux de poursuivre en leurs excès et violences du tout énormes, de sorte qu'il se peut dire qu'à grande peine par toute la France se trouvera-t-ilune ville qui ait plus ouvertement et plus félonnieusement résisté à l'observation de l'édit.

L'exercice public, suivant l'édit de janvier,ne commença à Nevers que le jour de Pâques, 29 du mois de mars.

Quatre jours après la publication d'icelui, étant déjà les troubles bien échauffés à la cour et vers Paris , ce commencement de liberté ne continua guère en paix, ayant été le mardi suivant, 7 avril, un diacre, médecin de sa vocation, retournant le soir en sa maison étrangement navré et laissé pour mort : de quoi étant faite plainte à la justice, quelques-uns de ces brigands furent pris, et quasi aussitôt lâchés par faute de preuve , comme disaient les magistrats. Un sergent aussi fut pris après avoir fait grande résistance en sa maison , et ce nonobstant fut lâché à caution : cette capture fut puis après occasion de grandes cruautés, comme il sera dit. Le seigneur duc cependant averti de tout, et sollicité par le prince de Condé, son oncle , de tenir le parti de la religion , était en telle volonté de ce faire, qu'il envoya Spifame, ministre d'Issoudun à Orléans, pour jurer et promettre au

prince en son nom que bientôt il le viendrait trouveravecbonne et grande compagnie de gentilshommes , qu'il avait avertis pour cet effet ; mais étant sollicité tout au rebours par le roi de Navarre, qui était aussi son oncle, et qui lui envoyait lettres du roi et de la reine-mère telles qu'il voulait : et de malheur, étant ce jeune seigneur possédé par deux mauvais hommes , l'un nommé Desbordes, gentilhomme, indigne de la faveur que lui portait son maître, et l'autre nommé Vigenaire, son secrétaire, il fut amené à ce point, qu'il se résolut de faire premièrement un voyage eu son gouvernement, et de là à la cour, là oix depuis il fut aisé de le rendre neutre, et finalement ouvert ennemi de ceux auxquels il avait promis la foi : ce qui le mena bientôt à la mort, dont il sera parlé ci-après. Étant donc ainsi ledit sieur refroidi , il y avait un pauvre ordre en la ville de Nevers , étant le plat pays en armes , par le moyen de ceux d'Achon et de Chevenon, la maison duquel n'est distante de Nevers que de deux lieues. Ce nonobstant, les habitans demeurèrent d'accord de garder leur ville en commun , et s'y continuait l'exercice hors les portes; mais nonobstant cet accord , les tentes , chaires et bancs qui étaient au lieu où on s'assemblait, furent bientôt brûlés en une nuit sans qu'on en fît aucune poursuite que bien légère : et ainsi peu à peu se découvrait la mauvaise volonté de ceux de l'Église romaine, ce que supportant ceux de la religion s'endormirent sous l'espérance qu'ils avaient en leur seigneur, ne se donnant grande peine des entreprises de leurs adversaires , qui ne dormaient pas cependant. Étant donc les affaires en tel état, advint, le 6 mai, environ les sept ou huit heures du soir, que Chevenon, qui avait failli avec Achon et

autres de surprendre la Charité, entra secrètement tout seul en la ville , demandant passage : ceux delà religion, émus de cela , allèrent soudain en bon nombre vers les gens de la justice et conseil de leur seigneur, remontrant la mauvaise intention de Chevenon, et requérant qu'il leur fût permis de se tenir sur leurs gardes ; ce qui leur fut accordé, et eux, ayant mis bonnes gardes aux portes et aux sentinelles , ils firent si bien que Achon avec ses troupes , arrivés vers minuit à la porte neuve, voulant bien trouver moyen d'entrer et faire ses besognes, fut contraint de loger cette nuitaux faubourgs appelés Coulanges et de Sainte-Valière.

Cependant ceux de l'Église romaine , faisant les ébahis et comme ignorans de ces menées, assemblés d'un commun accord avec ceux de la religion , proposèrent de murailler quelques portes pour la sûreté de la ville, et entre autres une fausse porte par laquelle on sortait pour aller au prêche : à quoi ceux delà religion consentirent, ignorant l'intention de leurs adversaires, qui n'était que d'empêcher, par ce moyen, leurs assemblées, bien qu'ils leur commissent de faire démurailler leur fausse porte, sitôt que cette compagnie serait passée. Achon cependant séjournait avec ses gens aux faubourgs, étant souvent visité par plusieurs de la ville , lesquels enfin, du consentement de ceux de la religion, les firent passer par la ville dix à dix le 9 du mois. Le même jour, ceux de la religion, ayant en vain sommé les échevins de leur ouvrir leur fausse porte, suivant leur promesse, et voyant les subterfuges qu'on prenait, eurent recours aux officiers de leur seigneur , par la permission desquels ayant été, le lendemain 10 du mois, fait le prêche entre les deux ponts, peu s'en fallut qu'il n'y eût grande sédition à

1563 ECCLÉSIA

la porte du pont, où se trouva une grande multitude de mcnupeuple avec le premier échevin, pour empêcher le retour deceuxquivenaientdu proche; mais Dieu voulut que ce matin-là il n'y eut que des paroles. L'après-dinée, ceux de la religion romaine , conduits par quelques prêtres et bouchers , firent lesmontrcs en armes découvertes , qui leur furent administrées par les échevins : et, qui plus est , furent envoyés mousquets et arquebuses à croc par plusieurs quartiers de la ville avec avertissement au chAteau de Chevenon (où s'étaient retirés ceux qui avaient passé par la ville le jour précédent) , afin qu'ils se trouvassent le lendemain au soir aux portes de la ville. Voyant cela, ceux de la religion se déportèrent de s'assembler l'aprèsdînée , prévoyant assez ce qu'ils ne pouvaient plus empêcher, et par ainsi cessa dès-lors l'exercice public de la religion.

Le lendemain 11 , ils furent déchassés de la garde des portes par les échevins, qui la commirent aux seuls de la religion romaine , desquels le nombre fut doublé , et sur le soir, environ les neuf heures , étant les chanoines et prêtres tous armés par les rues, plusieurs gentilshommes du pays, entre lesquels étaient Châtillon et Chevenon, entrèrent dans la ville , leur ayant été la porte ouverte par les échevins, contre la promesse par eux faite à ceux de la religion, qu'eux-mêmes pour mieux dissimuler leur entreprise, avaient avertis de la venue d'iceux. Les gentilshommes , le lendemain , ayant protesté en assemblée de ville, n'être venus pour contrevenir en rien à l'édit du roi, mais seulement pour garder la ville; sous ce prétexte, avec intelligence des échevins , se saisirent des portes, usant de grandes menaces en particulier, principale-

STIQUE. 251

ment contre les ministres. Cela fut cause que ceux de la religion quant et quant envoyèrent audit sieur de Nevers, pour l'avertir de ces désordres.

Mais il fallut bien y envoyer deux fois, étant ledit seigneur accompagné de très-mauvaises gens. Ce néanmoins, le 14du mois, arriva leditsieur d'Arthé, gentilhomme de la compagnie dudit sieur de Nevers , envoyé avec puissance et autorité de commander en la ville, et d'y faire entretenir l'édit. Mais tant s'en fallut que cela servit de rien, qu'au contraire, ce même jour, ceux de la religion romaine firent montre générale en armes, ne cherchant qu'occasion de s'émouvoir, lequel ne pouvant trouver , ils ne laissèrent sur les onze heures de nuit à forcer deux maisons, l'une desquelles fut saccagée sans résistance , l'autre fut défendue très-vaillamment. Mais il ne fut jamais possible d'obtenir que l'exercice de la religion recommençât, soit que d'Arthé fut gagné par les adversaires , soit que la crainte l'eût surmonté. Tant y a que le dimanche 23 du mois, le sieur de la Fayette, homme très-cruel et ennemi capital de ceux de la religion , arriva enla ville avec six ou sept vingt chevaux, feignant au commencement de vouloir passer pour aller à la cour , mais requis par les échevins de demeurer en la ville , il montra tantôt pourquoi il y était venu, leur accordant incontinent leur demande avec un bruit qui se leva soudain qu'il y était envoyé de par le roi. Voyantcela, plusieurs des principaux de ceux de la religion, s'absentèrent le même jour, oyant les menaces qu'on leur faisait à haute voix, s'étant le sieur d'Arthé , volontairement laissé destituer de sa charge : par ainsi la compagnie de la Fayette fut aussitôt logée par Fournier dans les maisons de ceux de la religion , où ils vécurent avec tel désor-

flre, que même Ils vendaient publiquement les meubles de leurs hôtes avec toute impunité.

Le 26 du mois, la Fayette, pour tenir promesse à ceux qui l'avaient appelé , après avoir fait proclamer que tous étrangers eussent à sortir de la ville dans vingt-quatre heures, fut luimême au château chercher les ministres qui y avaient été cachés, lesquels le lendemain 27, trouvés en la maison d'un certain bon personnage où ils avaient été retirés, furent avec infinies insolences saisis etmenés parquelques gentilshommes étrangers à une potence dressée en un carrefour non guère loin de la maison do la Fayette, lequel, avec grands blasphèmes et menaces, les mit entre les mains du prévôt des maréchaux : celui-ci les mit en une chambre durant le dîner, où ils n'eurent faute de compagnie, venant à eux plusieurs gentilshommes , les nns pour en faire leur risée, les autres voulant les intimider, plusieurs aussi tâchant de faire rendre la bourse qu'ils estimaient beaucoup mieux garnie qu'elle n'était. Cependant, la populace était assemblée en espérance de les voir exécuter sur-le-champ. Au même instant, un des diacres de l'Église, médecin, duquel ci-dessus a été parlé^ fut aussi pris avec une telle violence, bien que de sa part il ne fit nul efTort ' qu'ayant reçu un grand coup d'épée' dans la bouche, il fut amené tout sanglant en la chambre où étaient les ministres, en laquelle il cuida être suffoqué du sang; mais il y fut remédié et depuis fut sauvé à la faveur de son art, étant médecin fort expert. Il ne restait plus qu'à mener les ministres au gibet, comme désirait la Fayette. Mais étant averti qu'il serait bon de tenir quelque forme de justice , il fut content que certain nombre d'avocats fut appelé lesquels étant assemblés, non

pas tant pour les ouïr que pour les condamner, Dieu voulut qu'ils répondirent si modestement et si pertinemment, qu'ils furent remis au lieutenant particulier, conjoint avec le prévôt des maréchaux pour leur confronter quelques témoins sur ce qu'on les chargeait d'avoir contrevenu à certains points de l'édit. Mais Dieu voulut derechef que tous les témoins, et notamment le livre de l'hôpital, au lieu de les rendre coupables , les déchargeassent grandement. Voyant cela, quelqu'un des moins mauvais conseilla de ne les faire encore exécuter , de peur d'irriter ledit seigneur de Nevers, qu'on disait les aimer. Mais bien en écrivit-on au sieur de Guise pour en savoir son avis, étant sur-le-champ expédié un gentilhomme en poste, et les ministres envoyés dans les plus basses prisons du monastè re de Saint-fttienne, avec les menottes aux mains. Ce même jour, veille de la Fête-Dieu, qu'on appelle, fut crié que le lendemain , tous les habitans de la ville sans exception, sous peine d'être pendus et étranglés, eussent à se trouver en la procession générale : chose directement contraire à l'édit de janvier, et d'autant plus étrange, qu'un peu auparavant et depuis les guerres commencées, ceux du siège présidial avaient fait publier la confirmation dudit édit, faite par l'exprès avis du Triumvirat le 21 avril 1562, comme il a été dit au sixième livre. Deux ou trois jours après arriva, de la part de monsieur de Nevers, un baron du pays non ennemi de la religion pour gouverner. Mais ceux de l'Église romaine avaient eu loisir d'y pourvoir, ayant obtenu spéciale commission du roi pour approuver le gouvernement de la Fayette, qu'il avait usurpé à la requête d'iceux. Il demeura donc gouverneur, faisant du pis qu'il pouvait contre ceux de la re-

ligion jusqucs à faire rebaptiser les enfans, réilérer les mariages, et chasser peu à peu hors la ville ceux qu'il llui plaisait , faisant cependant un terrible ménage en leurs maisons. On poursuivait d'autre part les procès des ministres qui étaient en grand danger, nonobstant que leur innocence fût toute claire. Mais Dieu voulut que Guise, vers lequel le gentilhomme avait été dépêché, fit réponse qu'il était bien marri qu'on ne les avait pendus incontinent ; mais puisqu'on ne l'avait pas fait, qu'on les gardât encore en attendant qu'on gagnât le petit homme , c'est-à-dire, ledit sieur de Nevers, lequel pour lors était encore àTroies, et qu'on pratiquait peu à peu par ces deux mauvais hommes dont nous avons parlé ci-dessus. Les ministres donc , sans plus toucher à leurs procès, furent laissés en leur prison , en laquelle ils soutinrent une publique dispute du Sacrement de la cène, contre un docteur de Sorbonne , en la présence de quelques gentilshommes , et peu après l'un d'iceux nommé Isaac de la Barre, surpris d'une fièvre chaude par la puanteur et mal aisance de la prison , mourut très-chrétiennement en une petite chambre du monastère, où il avait été mis le jour précédent son décès, le corps duquel fut traîné sur un tombereau en une grande ignominie, au lieu de la voierie, et même en danger d'être déterré : et depuis, l'autre ministre demeura en ladite chambre josques au partement de la Fayette.

Au commencement de juin fut pendu un pauvre chapelier, chargé d'avoir rompu un crucifix en un village .

et un sergent , pour avoir dit au fourrier de la Fayette que, pour bien loger les gentilshommes, il devait marquer les maisons des chanoines. Un autre sergent fut aussi pendu, lequel fit du bigot en sa mort voulant sauver sa vie:

mais la princi|)ale guerre de la Fayette était à vider les bourses d'autrui pour remplir la sienne , pillant tous les bateaux qui passaient, lesquels étaient premièrement dfmés par Chevenon , et puis du tout pillés par lui, qui mémo ne laissait passer aucune autre occasion de piller dans la ville , comme il fit ayant reçu l'arrêt de la cour d.^ parlement de Paris , par lequel il était ordonné que tous ofliciers royaux, s'ils voulaient jouir de leurs offices, soussigneraicnt certains articles dressés par la Sorbonne. Car sur cela, la Fayette, non content de les avoir fait signer indifféremment jusques aux femmes qui avaient fait profession de la religion , il fit ajourner à trois brefs jours pour ce faire tous les absens qu'il avait lui-même chassés de la ville , faisant quant et quant annoter tous les biens de ceux qui ne comparurent et contraignant leurs delteurs de lui venir déclarer leurs dettes, et de n'en rien payer aux créanciers : sous lequel prétexte, infinies pilleries et concussions furent commises, tant en la ville qu'aux champs , jusques à s'approprier les biens immeubles de ceux de la religion, avec plusieurs exactions particulières, montant à grandes sommes.

Cette violence exercée premièrement sur ceux de la religion , puis après sur les autres, le rendit si odieux à la plupart de ceux-là même de la religion romaine , qu'ils firent tant qu'environ la reddition de Bourges , il fut rappelé à la cour : ce qu'entendant il fit transporter son butin en sa maison en Auvergne , estimé pour le moins de cent mille francs. Mais ne se contentant encore, fut-il si débouté qu'il plaida contre les échevins , pour lui payer ce qu'il disait lui rester : à quoi ils furent condamnés, de sortp qu'il fallut que les chanoines de Saint-Cyr, à la sollicitalion desquels principalement il était

demeuré, en donnassent une image de saint Jacques, qui était d'argent massif. Vrai est que depuis, à la poursuite d'un marchand d'Orléans, nommé Vigreux que , par arrêt du parlement de Paris , il fut condamné à rendre la valeur de plusieurs marchandises par lui pillées en un bateau appartenant à certains marchands d'Angers et d'Orléans, et de certains meubles appartenant à la fille du sieur Coignet, ambassadeur pour le roi en Suisse, pris aussi danslemémebatcau. Finalementdonc ce brigand partit de Nevers avec trèsmauvaise réputation de tous , le 8 de septembre , bien marri de n'avoir su empiéter sept mille francs de l'un des principaux élus de la ville qu'il avait détenu prisonnier depuis la prise de la Charité , et depuis fait transporter à Saint-Pierre-le-Moustier pour l'y faire exécuter , s'il ne lui accordait sa demande; mais Dieu en ordonna autrement, ayant été obtenues lettres du roi pour sa délivrance. Il avait promis devant son parlement à une certaine dame de la religion romaine et sa parente, de délivrer le ministre qui restait en prison, mais toute cette délivrance fut que , la nuit avant son parlement , sur les neuf ou dix heures du soir, certains séditieux venus en armes en la chambre où était le ministre, le firent renfermer par force en sa première prison, pour complaire aux échevins et chanoines, et toute la nuit firent le guet au cloitre pour empocher qu'aucuns gentilshommes ne le vinssent délivrer , comme ils avaient dit à ladite dame. Après le parlement de la Fayette, fut envoyé en sa place le sieur de Chûlillon en liazois , du tout inexpert en telles affaires, et au reste, du tout à la dévotion des échevins et de certains conseillers auxquels il se rapportait du tout, se contentant d'en avoir le profit. Sur le commencement

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de son gouvernement , plusieurs de la religion qui s'étaient absentés , considérant que, par l'accord fait à Bourges, il était même permis à ceux qui avaient porté les armes de se retirer et vivre paisiblement en leurs maisons, s'étant approchés de leur pays, furent soudain emprisonnés et menés à Saint-Pierrele-Moustier, et nonobstant leur appel, au bout de deux mois, forcés à soussigner les articles envoyés de Paris, et d'abondans condamnés à une amende pécuniaire, et bannis pour trois ans du baillage, pour avoir suivi la religion. Entre autres , un nommé Philibert Grené, sieur des Barres , fut pris au lieu de Charly , où il s'était retiré , à trois lieues de Nevers, après avoir pillé tous ses meubles et mené septante tonneaux de vin à Nevers, et l'ayant finalement rançonné de quelque somme d'écus, se tenant bienheureux d'en être échappé à si bon marché. Sur la fin d'octobre, les échevins autorisés du gouverneur levèrent un emprunt de cinq mille livres sur ceux de la religion, et quelques-uns de la religion romaine auxquels les échevins portaient inimitié particulière :

laquelle somme très-durement exigée servit à lever une compagnie de gens de cheval cl trois de pied , qui pillèrent cl saccagèrent tout ce qu'ils purent au plat pays , saisissant tout ceux qu'ils trouvaient de la religion, et volèrent entre autres le château de Druy, près la ville de Désiré : auquel lieu ayant trouvé un pauvre cordonnier du nombre de ceux qu'on avait bannis, le ramenèrent en prison, là où étant prêché par leur prêcheur Sorbonniste , il fit semblant de lui adhérer pour sauver sa vie. Mais au contraire, les adversaires disant qu'il le fallait prendre en bon état, le firent pendre et étrangler. Ce néanmoins il reconnut sa faute et mourut en la religion.

Le samedi 14 novembre , un sergent royal , chargé d'avoir été sergent de bande à Bourges, et d'y avoir rançonné un de Nevers, pris pour épier en ladite ville de Bourges , fut condamné à être pendu , et suivant cela jeté de nuit du pont en bas , la corde au col attachée à l'une de ses jambes. Ce nonobstant il mourut fort constamment, ayant été long-temps prisonnier avec le ministre, où il fut instruit, ayant été auparavant assez débauché , et même serviteur domestique de Chevenon.

En ce même temps , le lieutenantcriminel de Saint-Pierre-lc-Moustier, donna sentence contre ceux de la religion qui avaient eu quelque charge du diacre et surveillant entre ceux de la religion, les condamnant à être pendus et étranglés là où on les pourrait appréhender. Mais iceux étant tous absens, hormis un duquel la Fayette avait espéré de tirer sept mille livres , et qui depuis fut garanti par lettres du roi, comme il a été dit ci-dessus, ils ne leur purent nuire qu'en leurs biens.

Je viens maintenant à la délivrance du ministre , lequel ayant été laissé prisonnier par la Fayette , entre les mains du prévôt des maréchaux, à la faveur de certaines lettres de monsieur de Nevers, adressées audit prévôt, fut remis en une bassefosse,par commandement du sieur de Châtillon, ayant déposé le vieux geôlier, commit à la garde dès prisons deux jeunes hommes des plus mutins de la ville, et qui avaient haï mortellement le ministre , reprenant leur mauvaise vie. Il avait donc bonne et juste occasion de regarder de près à soi, ne pouvant recevoir nourriture que par les mains d'iceux.

Mais Dieu le délivra bientôt de ce danger ; car, environ le 9 novembre , le prévôt des maréchaux, par le moyen de quelques présens , le conduisit aux

prisons dudit seigneur sur le soir, pour être en plus grande sûreté, non toutefois sans grand danger , lui ayant été mises des embûches en quelques rues, par lesquelles on présupposait que le prévôt le mènçrait ; mais , ayant été deux ou trois jours en la prison , il y fut incontinent renfermé plus étroitement que jamais à la sollicitation des échevins et chanoines, craignant qu'il ne profitât aux prisonniers par ses admonitions, outre plusieurs nouvelles calomnies qu'ils lui imposaient. Ce néanmoins, quelque temps après, quelques officiers dudit seigneur en ayant pitié, le firent mettre en un lieu un peu plus commode , à savoir, en une voûte où il n'y avait prisonnier que lui, et en laquelle il demeura jusques à sa délivrance , laquelle n'advint sans grandes traverses , ainsi que s'ensuit.

Quelques compagnies de ceux de la religion étant à Autrain, ville de Douziois , de l'obéissance du sieur de Nevers, ayant pris un jour le gardien des cordeliers dudit Nevers, demandèrent au gouverneur s'il le voulait échanger avec le ministre qu'il tenait : lequel s'excusa sous couleur qu'il disait le ministre n'avoir été fait prisonnier par lui, et qu'il ne le pouvait délivrer sans exprès commandement de la reinemère : ce néanmoins, il fit venir à lui le ministre qu'il contraignit d'écrire à Autrain en faveur du gardien, afin qu'on ne lui fît aucun mal. Cependant, le peuple qui était assemblé par les rues, tâchait de le massacrer au retour; mais Dieu l'en garantit miraculeusement , bien qu'il fût très-mal accompagné et furieusement assailli, tant de paroles que de coups de pierres. Ce néanmoins, échappé de ce danger, il tomba bientôt en un autre, ayant été faussement rapporté à quelques gentilshommes qu'il prêchaitdans

la prison , à bon nombre de gens , lesquels gentilshommes y étant entrés en grande furie et comme par force sous la conduite des (ils du lieutenant de Chàtillon, environ les neuf heures de nuit, et ne trouvant- que la geôlière toute éplorée, parce que le geôlier s'était caché, s'en retournèrent tous confus sans passer plus outre. Environ ce même temps, madame de Ferrare demeurant à Montargis, et faisant profession de la religion , ayant entendu le traitement qu'on faisait à Nevers audit ministre , y envoya un gentilhomme exprès pour le lui amener, offrant au gouverneur en échange tel gentilhomme qu'il voudrait de ceux qui étaient prisonniers à Orléans , ce que, n'ayant pu obtenir, s'excusant le gouverneurainsi qu'il avait fait envers ceux d'Antrain , finalement il fut permis au gentilhomme envoyé par ladite dame de parler au prisonnier, auquel il offrit une somme de deniers pour ses nécessités au nom de ladite dame, lesquels il ne voulut prendre , remerciant ladite dame de la consolation qu'il lui plaisaitd'envoyer celui qu'elle n'avait jamais vu ni connu. Ces propos s'avancèrent plus avant, et parlant le ministre du soin que Dieu a des siens en leurs plus grands périls, le lieutenant, qui assistait là et qui auparavant avait montré porter quelque affection au prisonnier pour avoir été autrefois en la maison du père d'icclui, et connu ses principaux parcns , prit occasion de l'exhorter à renoncer à sa vocation et religion avec promesse de procurer sa prompte délivrance.

Sur cela, le ministre ne pouvant endurer qu'il blâmât ainsi la doctrine ni le ministre du saint Évangile , lui en fit une libre remontrance , et toutefois grave et modeste, le sii|)pliant pour toute faveur qu'il lui plut le laisser paisible en sa conscience sans lui

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proposer telles tentations préjudiciables à son âme et à son honneur.

Ces propos offensèrent le lieutenant, comme il lui fit biensentir depuis, tellementque le pauvreprisonnierdemeura toujours là tremblant , avec beaucoup d'angoisses. Dieu toutefois ne permettant que ses ennemis pussent exécuter leur rage sur lui. Il fut donc gardé jusques à l'édit de la paix, pour la publication duquel ayant été envoyé le sieur de Boucart en plusieurs villes, et nommément à Nevers, tant s'en fallut qu'il fût reçu , qu'au contraire, lui ayant été dénié le passage de la rivière sur le pont , il fut contraint de la passer à bateau. Ce nonobstant, il leur envoya lettres de la reine-mère adressées tant au gouverneur qu'aux éclievins pour la délivrance du ministre , lesquelles leurs furent rendues. Mais ils n'en tinrent compte , quoiqu'on les sollicitât assez , jusques à tant que le seigneur duc de Nevers , successeur de son frère , blessé à la journée de Dreux, et tôt après décédé, envoya son argentier expressément avec commission de le faire sortir , et de le loger en son château : à quoi ils ne voulurent consentir; mais, après l'avoir bein i tenu quinze jours en suspens, résolu-!

rent finalement de le faire sortir de lan ville et du monde tout ensemble, lui' déclarant le gouverneur, à l'instigation du lieutenant et de quelques autres , qu'il fallait savoir par quelle porte il voulait sortir devant que le lâcher.

Entendant cela le ministre , et prévoyant assez à quoi cela tendait, il fit tant, par le moyen d'un ami, qu'un certain batelier bien fidèle lui promit de tenir son bateau prêt au jour assigné , qui était le 5 de mai. Le ministre donc ayant le soir précédent fait entendre qu'il voulait sortir par la porte du l'ont, ce qui faisait présumer qu'il vou- Ijiit [)rrn(lro le chemin de Lyon pour

tirer en son pays , le gouverneur , le lendemain , avec ses archers , et le prévôt (les maréchaux ne faillirent de le venir quérir dans la prison pour l'accompagner hors la ville. Mais ayant entendu de lui qu'il voulait aller trouver le sieur de Nevers pour le remercier et lui faire entendre le traitement qu'il avait reçu en sa prison , alors y eut-il grand bruit avec infinis blasphèmes et menaces, jusques à lui refuser le sauf-conduit qu'on lui avait promis , lui disant le gouverneur que , s'il persévérait en son dessein , il ne pouvait l'assurer, comme la reinemère lui avait mandé, ni ne voulait répondre de sa personne. Sur quoi répondant le ministre en toute modestie, qu'étant destitué de monture tt de moyens, il ne pouvait prendre le chemin qu'on prétendait : finalement le gouverneur se fit donner un écrit par lui, témoignant qu'il se contentait d'être accompagné jusques au bateau. Ce qu'ayant fait le gouverneur et son lieutenant avec leur garde, l'accompagnèrent jusques sur le pont, oîi prenant congé d'eux, et commandement ayant été fait au prévôt et à ses archers de le conduire jusques au bateau, non trop éloigné de là, le lieutenant, avec grandes comminations l'avertit de se bien garder de ne plus retourner en la ville :à quoi ayant répliqué le ministre qu'il ne pensait point avoir fait chose pour laquelle il en pût ou dût être banni contre la liberté que le roi octroyait à ceux de la religion , et que toutefois il n'y reviendrait qu'il n'en eût la permission d'un plus grand que lui , ainsi s'en alla entrer dans le bateau avec un seul homme de la maison du sieur de Nevers et le batelier, et n'eurent pas fait une lieue qu'ils aperçurent sur le rivage une troupe de chevaux, envoyés de la Charité, pour lui amener monture, cl l'accom-

pagner en sûreté, suivant l'avertissement qui leur avait été fait. Telle fut l'issue de cet emprisonnement qui dura un an entier moins trois semaines avec plusieurs témoignages d'une merveilleuse providence de Dieu sur les siens. Ceux de Nevers avaient la semaine précédente lâché tous les autres prisonniers fors un ou deux, et permirent à ceux qui étaient dehors de rentrer en leurs maisons, les ayant ce néanmoins premièrement appelés en la maison de ville pour leur faire déclarer comme ils entendaient vivre à l'avenir : ce qu'ils écrivaient et faisaient signer nonobstant la liberté octroyée par l'édit du roi , lequel ils ne souffrirent être publié, mais gardèrent encore les portos jusques au mois d'août, auquel temps Dieu commença de les visiter du fléau de peste, et ledit sieur de Nevers y envoya le sieur de Boisaubin pour gouverneur en son nom, ayant déposé le sieur de Châtillon, et tous ceux dont il s'était servi.