LIVRE QUINZIÈME

CONTENANT LES CHOSES ADVENUES DANS LE RESSORT ET PARLEMENT DE BOURGOGNE. |

Quant au parlement de Dijon, nous avons vu comme le maire de la ville, assisté d’un chanoine, se disant synuiC du clergé, avait obtenu que le parlement, au lieu de faire publier l'édit de janvier, envoyerait deux conseillers au roi, pour faire tant que la province de Bourgogne ne fûtcomprise en l’édit. Cela lui étant octroyé, etayant sous main fait entendre à la cour, qu’en la ville de Dijon et autres du duché de Bourgogne, il n’y avait point de gens de la religion ni forme d’assemblée , bien qu’en une seule ville de Dijon, il y eût plas de deux mille personnes requérant la publication de l’édit, il fut mandé par lettres du dernier de mars, au sieur de Tavanes, lieutenant pour le roi, en l’absence du duc d’Aumale, gouverneur , de ne permettre les préches à Dijon, ni aux villes des frontières; et par ainsi, fut l’édit de janvier frustratoire pour la ville de Dijon. Ce néanmoins, huit jours après, à savoir le 8 d'avril, ceux de la religion obtinrent, nonobstantles troubles déjà bien avancés, lettres contraires et autres encore, du douzième dudit mois, adressées à la cour et à Tavanes, pour pro-

céder à la publication et exécution de l’édit, sous peine de s’en prendre à eux. Mais tout cela ne servit de rien, d'autant que les conseillers de la religion romaine étaient en plus grand nombre, et que les gens du roi ne prenaient leurs conclusions, qu’après plusieurs injonctions, alléguant qu'on les voulait forcer, quand on menait des notaires pour avoir acte de leur refus, joint qu’ils avaient leurs délégués en cour, desquels ils se disaient attendre la réponse. Cependant les troubles s’allumaient de plus en plus ; ce qui donna moyen au maire d’exécuter ce que de-long-temps il avait projeté. Pour y parvenir donc, et attirer Tavanes du tout de son côté, il fit tant, qu’il lui persuada que ceux de la religion avaient résolu de le tuer, chose du tout controuvée et qui n’avait apparence quelconque. Tavanes, toutefois, homme très-subtil; et surtout adonné à faire son profit, soit qu’il crût ce rapport, soit qu’il ne voulût perdre cette occasion de s'enrichir des biens de ceux de la religion, et quand et quand pour gratifier ceux de Guise, qu’il voyait avoir le dessus en cour , commença dès-lors à faire

du pis qu'il pouvait, sauf qu’il aimait mieux les biens que le sang. Premièrement donc, il mitles forces de toutes les places entre les mains de ceux de la religion romaine, en dépossédant deux de la religion , jusqués à ce que le roi (disait-il) en eût ordonné ; fit crier à son de trompe, que tous ceux dela religion eussent à porter leurs armes en la Maison-de-Ville, desquelles fit faire une diligente recherche par les maisons; fit défense de s’assembler pour faire prières niprêches, et de chanter psaumes en public ni en privé; fit perquisition pour se saisir des ministres, jusques à faire crier qu’on eût à les relever , disant qu'illes voulait faire conduire en sûreté hors du royaume; mit douze prisonniers d'apparence au château, qui y ont été plus de six mois, sans être ouïs ni interrogés, et même en est mort deux en prison, sans jamais avoir été ous.

Et, pour ce que les auteurs de ces captures virent que cela était sujet à répréhension, ils trouvèrent depuis une telle couverture, disant qu'ils les avaient mis prisonniers seulement pour les garantir de la fureur du peuple. Il fit aussi entrer en la ville, en armes, le comte de Monrevel avec sà compagnie, et autres gens de guerre, auxquels il donna un Signal par deux coups de canon, tirés du château; fit faire un petit boulevart en un carre- . four de la ville, où il mit le capitaine Mirebel et sa compagnie ; fit venir un jour en sa maison les serviteurs de tous métiers, qu’illivraentre les mains des gens de guerre, pour les chasser hors la ville. Sur cela, advint un cas fort notable, car ayant Tavanes mandé une bonne partie de ceux de la religion de se trouver devant son logis, (à quoi ils obéirent} et sur cela, ayant fait plusieurs aigres remontrances, jusques à user souvent de ce mot de

pendre, un cellier, nommé Hugues : Grillière, en s’approchant, lui dit tout haut ces mots, monsieur, je vous supplie de commencer par moi. Laquelle parole émut tellement Tavanes, qu’il fut contraint de larmoyer devant tous.

Ce néanmoins, contre sa conscience, il leur fit commandement de sortir hors la ville, et de fait, en fit mener hors la ville, plusieurs par le comte de Monrevel. II fit aussi armer , à son de trompe, ceux de lareligion romaine, Sans aucune distinction de qualité ni de mœurs, leur baillant les armes mêmes dont il avait entièrement dépouillé ceux de la religion; tint la ville fermée, ne laissant qu’une porte ouverte; mit corps-de-garde par les places, et un guet continuel, dont advinrent mille voleries et autres excès, avec toute impunité. Qui plus est, étant contraint Tavanes d’aller à Chalons, qui fut quitté par Mombrun, il laissa la garde de-la ville aux maires et échevins, avec permission de chasser tous ceux qui leur seraient suspects; suivant laquelle permission , infinis outrages et cruautés étranges se commirent, étant chassés grand nombre d'hommes, femmes et enfants, voire jusques aux malades et impotents, dont plusieurs furent réduits à extrême mendicité, et fut dit à plusieursfilles de maison , se lamentant et disant ne savoir .où elles devaient aller, que le bordeau ne leur pouvait faillir. Le septième juillet, furent faits des cris à son de trompe, étrangement cruels êt barbares, et montrant évidemment de quel esprit étaient menés ceux qui en étaient les auteurs ; à savoir, que tous les paysans eussént à prendre lés armes, et courir $us aux

‘rebelles, entendant par ce mot ceux

de la religion, qu’on n’eût à recevoir loger, aider de boire ni de manger les expulsés des villes, que ceux qui

avaient pris les armes, ou favorisé ces rebelles d'aide, de conseil, étaient condamnés comme criminels de lèse-ma= jesté, qu’on eût à tuer et massacrer tous ceux qui s'assembleraient pour prier ailleurs qu'aux temples de ceux de l’église romaine. Chacun peut présupposer quelle désolation pouvait advenir en autorisant une licence si débordée, mais Dieu y pourvut, n’ayant jamais pu le commun peuple de Bourgogne être attiré à toutesleurs cruautés, auxquelles on les voulait inciter.

Tant y a toutefois que plusieurs pilleries et saccagements en advinrent, tant dans les villes qu'aux champs, et quelques meurtres aussi, n'étant méme épargnés gens de qualité, comme conseillers en parlement, maîtres des comptes, trésoriers généraux etautres gens d'honneur et de savoir, qui furent contraints de céder à la fureur de gens pour la plupart ignorantset de vile condition , auxquels toutes choses étaient permises, quelque mal renommés qu’ils fussent, Par ce moyen, se trouvera avoir été chassés de Dijon près de deux mille personnes pour la religion, chose suffisante, pour le moins, pour redarguer le maire etses partiaux d’une par trop grande imprudence , ayant donné à entendre à la cour, dès le mois de mars, qu’à Dijon il n’yavait personne de la religion.

On envoya aussi, environ ce temps, quatre cents hommes du bourg d’Issutile, quiy firent quelque ravage ; autres aussi à Mirebel, dont quelques prisonniers furent amenés, et depuis exécutés à mort; et d’autres à Commarin, à Autun, Beaune et Châlons, d’où on amena grand nombre de prisonniers. Parmi ces tempêtes, c'est une chose incroyable, comme Tavanes et le sieur de Villefrancon péchèrent en eau trouble à l’occasion de la guerre, faite dans les quartiers de Châlons et

de Mâcon; pour les frais de laquelle ils n’épargnèrent personne, premièrement, par certaines cotisations bien grandes , imposées sur les évêques , abbés, chapitres, prieurs et autres bénéficiers notables de la Bourgogne, qui furent les premiers dégraissés, puis par emprunts particuliers sur les suspects de la religion, desquels il y en eut de cotisés à mille et deux mille écus, les autres à cinq ou six cents.

Outre cela, il y eut d’autres emprunts sur les plus aisés des villes, sans distinction de religion, autres sur les villes, et non sur les aisés, etle fort portant le faible. Davantage il n’y a eu baillage en Bourgogne , qui n’ait été cotisé à grande quantité de blés, vins et chairs, partie desquels ont payé leur taxes en espèce, les autres en argent. Les villages même furent taxés particulièrement à la fourniture des chevaux d'artillerie et de pionniers, la plupart desquels fournirent deniers, et si fallut outre tout cela que plusieurs villes et villages aient porté vivres au camp, de sorte qu’en dix ans, le roi n’a levé tant de deniers sur le pays de Bourgogne qu’il en a été pris pour cette guerre, se plaignant toutefois plusieurs soldats de n’avoir été payés, et plusieurs villages ayant , nonobstant tout cela, été gâtés et détruits. Vrai est que, parmi tels désordres, Tavanes et Villefrancon acquirent cet honneur , au lieu des meurtres commis ailleurs, d’avoir plutôt vidé les bourses que coupé les gorges.

Comme ces gouverneurs savaient bien faire leur profit particulier, la cour de parlement, d'autre côté, se laissa tellement mener aux passions de certains particuliers, que selaissant dépouiller de son autorité et de celle du roi, elle se rendit vratment esclave du magistrat inférieur, et se montra plutôt partie que juge. Car jamais ceux

de la religion ne présentèrent requête pour avoir raison des torts et Outrages à eux faits, qu’elle ne fut retenue, refusée ou appointée tout au contraire de leur réquisition. D'autre côté, jamais ceux de la religion romaine n’en présentèrent qui ne futreçue, appointée et accompagnée des faveurs des gens du roi, etde plusieurs des conseillers, Jamais aussi ne vinrent lettres de provisions du roi pour ceux de la religion, qui n’aient été rejetées , altérées ou interprètées tout au rebours de vérité, et jamais n’en vint une contre ceux de la religion, qui ne futreçue et publiée avec précipitation et applaudissement. La commission pour informer des séditions toutes manifestes, procurées par le maire et certains échevins, ne fut donc exécutée. Les horribles violences et outrages faits, tant à Dijon qu'ailleurs, à divers jours ne furent réprimés par la cour en sorte quelconque. La pétulance de Pistoris, prêécheur , avec injures par lui proférées contre le roi, les princes et magistrats, à même été notoirement favorisée. L'entreprise du maire sur l’expulsion, non-seulement des bourgeois de la ville, mais aussi de certains conseillers de la cour et autres gens de qualité, n'ayant jamais été admis a montrer leur innocence, fut dissimulée, outre plusieurs arrêts du tout étranges, et nullement soutenables, et le procès criminel fait aux officiers des bailliages pour avoir fait publier l’édit dejanvier (c’est-à-dire pour avoir obéi au roi, duquel ils avaient lettres patentes pour cet effet). Nicolas, le copiste, et quatre autres par ordonnance du bailli, sans avoir égard à l'appel, contre toute formilité de justice furent même exécutés à mort, et une femme fouettée pour avoir fait seulement les prières. Bref il y a eu plus de trentehuit personnes condamnées à mort en

figure, et plus de centsoixante mis prisonniers , une fille de seize ans, décapitée pour la religion seulement ; tous lesquels ont été condamnés comme séditieux, bien qu’il n'y eût eu aucun port-d’armes, Tel fut donc le déportement de la principale ville de Bourgogne, devant et durant ces troubles, et longtemps encore après le premier édit de pacification.

À Auxonne, ville forte et limitrophe du duché de Bourgogne, avec un fort château et mortes paies ordinaires, y avait un assez bon nombre de ceux de la religion, et même de gens de qualité, comme entre autres, un nommé Jean Girard, avocat et homme de bonnes lettres et de gentil esprit, et quelques autres; lesquels attendant la jouissance de l’édit de janvier, furent bien ébahis quand le huitième jour d'avril 14653, au lieu de l’édit fut publiée une lettre du cachet du roi, en laquelle il était seulement porté que les consciences ne seraient point recherchées. Peu après le sieur de Torpes , capitaine de la ville, ne pouvant dissimuler ce qu’il prétendait de faire, se fit pendre plusieurs petites images lesquelles étaient incrits ces mots, memento mori, qu’il envoya par toutes les maisons de la ville suspectes de lareligion, et qu’il distribuaitpar moquerie à tous ceux qu'il rencontrait, leur disant et faisant dire qu'il fallait que bientôt ils allassent à la messe, ouqu'’ils mourussent. Cela toutefois ne les ébranla point, ainsi ils continuaienten leur manière accoutumée , de s’assembler pour prier Dieu, et ouir lire quelques passages de l'écriture. Ce que entendant, Tavanes ne faillit d'envoyer mandementsecret, aux maires etéche-

vins de la ville , pour chasser ou em-

prisonner ceux de la religion. Premièrement donc, la dame de Merville, femme du sieur de Merville, capitaine

du château, grande ennemie de la religion, s’y étanttransportée aveclettres expresses de son mari, adressantes au sieur du Temple, auparavant son lieutenant audit château, lui fit par ce moyen quitter la place; avec lequel aussi délogèrent tous les soldats quine voulurent aller à la messe, qu’elle fit dire dès lors au château, d’où elle avait êté déjà bannie. D'autre côté, Torpes et le maire de la ville, le sixième de mai, ayant en premier lieu fait sortir de la ville, sans autre connaissance de cause , six jeunes hommes de la religion, qu'ils savaient être des plus affectionnés , assignèrent à heure de midi,enla maison duroi, cinquante ou soixante des plus apparens de la religion qui restaient, auxquels étant comparus, de Torpes remontra le vouloir du roi, être que tous ceux de la religion qui ne voudraient aller à la messe fussent mis hors de la ville. A quoi étant répondu au nom et par l’avis de tous par ledit Girard, qu'ils requérait qu'on leur fitapparoir de cette nouvelle volonté du roi , attendu qu'il contait du contraire par l’édit de janvier, et même par les letires du cachet, que lui-même auquel il parlait avoir fait publier , il n’y avait pas un mois ; il ne lui fut répondu autre chose, sinon qu’il eût à répondre pour son particulier s’il voulait aller à la messe on non. Cela donna occasion audit Girard, de faire une confession ouverte et ample de tous les points de la religion, avec grand silence de tous, jusques à ce qu’il arriva sur le point de la conférence de la messe; mais alors Torpes entrant en colère jusques à mettre la main sur son épée, lui ferma la bouche, commandant sur l'heure à ces mortes paies qui assistaient là tous armés, qu’ils le chassassent hors la ville, et ce par la porte du Comté, afin qu’il ne repassat par sa maison. Ce qui

fut aussitôt exécuté, et se retira Girard, en une sienne grange près la ville, où il ne put guère séjourner, étant assailli par huit ou dix belistres qui faillirent à le tuer. Cependant de Torpes, remit au lendemain les autres assiégés, auquel jour il mit dehors environ vingt hommes, retenant les femmes avec ceux qui par infirmité s’accordèrent de retourner à la messe. Et quand et quand manda lettres:par les villages circonvoisins portant défenses recevoir les déchassés, de sorte que tous ces pauvreshommes (surtout après que par ordonnance de Tavanes, d’environ le quinzième de juin, les armes furent mises entre les mains du peuple), furent contraints de se retirer partout où ils purent. Et tôt après, un nommé de la Planche, lequel pour quelque affaires’était retiré de France en Bourgogne , étant suspect de la religion, et passant par le village de Flameaux , à une lieue d’Auxonne, fut cruellement massacré, trainé etjeté dans un étang.

Environ ce temps, aussi la cour de parlementsans avoir égard que les absents avaient été déchassés par commandement exprès, ne laissèrent pour cela de les faire ajourner et procéder contre eux par défauts. Et fut prise grande quantité de blé en la maison, tant dudit Girard, que d’un nommé Jean Regoard , greffier des élus , et plusieurs pierres d'icelles, démolies et anpliquées à la fortification de la ville, avec l'entier pillage de la librairie dudit Girard , par un chanoine de Beaune, sonbeau-frère, qui en brüla la plupart, avec les papiers et compositions d’icelui. Et d’abondant plusieurs impositions furent levées sur ceux dela religion expressément, encore que la commission de Tavanes portât qu’elles fussent imposées sur les uns etsur les autres, et ainsi fut gouvernée la ville d'Auxonne , non-seulement jusques à

l'édit de la paix, maisaussi long-temps depuis, étant l'entrée refusée aux déchassés.

Nous avons dit ci-dessus, au cinquièmelivre,que ceux de l’église d’Autun, nonobstant toutes les pratiques de léurs adversaires, jointes aux nouvelles du massacre de Vassy, s'étaient résolus pour se fortifier contre ces tempêtes, de célébrer la cène le jour de l’Ascension. Cela étant rapporté à l’évèque et clergé, ils se délibérèrent entièrement de l'empêcher, quoiqu'il en dût advenir, voire de ne laisser passer cette occasion , vu que la guerre était déjà ouverte en plusieurs lieux , d’exterminer entièrement ceux de la religion, les trouvant ainsi tous ensemble.

Suivant cette délibération, plusieurs gentilshommes, parents, alliés ou amis, furent conviés par eux de se trouver au jour assigné dans Autun, en équipage de guerre, et furent aussi levées quelques enseignes de gens de pied, composées de bouchers, serviteurs de prêtres, et les plus dissolus, tant de la ville que d’alentour ; et quelques fauconneaux, avec arquebuses à croc, tirées de la maison de l’évêque, pour être le matin suivant charriées contre la grange où la cène se devait faire.

Ceux de la religion, d'autre côté, se confiant en leur juste défense si on les assaillait, attendu qu’ils étaient fondés sur un éditsolennel du roi, firent aussi porter secrètement toutes sortes d’armes, tant en la grange que dans les maisons prochaines qui étaient de la religion, et furent dès le matin, posés par eux bons corps-de-garde , à toutes les avenues de la grange. Cela fait et l'heure de l'assemblée s'approchant, ceux de la religion se trouvèrent au lieu en grand nombre et plus que de coutume, et fut toute l’action célébrée du commencement jusques à la fin, sans aucun trouble ni empêchement,

avec une affection merveilleuse. Qui plus est, chacun s’en retourna paisiblement en sa maison , ayant été tellement épouvantés d'eux-mêmes leurs adversaires , que personne d’iceux ne bougea, et même la plus grande part de leurs gens de cheval, dès le matin retourna chez soi. Vrai est qu'après diner , lorsque la grange était vide d'hommes et d’armes,quelques troupes des adversaires y allèrent et brisèrent les siéges et la chaire du ministre, en intention comme il fut su depuis d’y mettre le feu, mais la proximité de quelques maisons et notamment de l’abbaye des nonnaiïns de Saint-Jean, les en empêcha. Ces choses ainsi courageusementcommencées furentpoursuivies de même, tellement qu’encore que, par les tempêtes de la guerre déjà bien échauffée, les autres églises de Bourgogne fussent rompues, ceux d’Autun, continuèrenten leur exercice jusques au vingt-quatrième du mois de juin ; auquel jour étant avertis à minuit comme Villefrancon avait fait partir de Chälons, qui est à dix lieues d’Autun, certaines compagnies de gens d'ordonnance et autres gens de pied pour venir à Autun, avec exprès commandement de lui envoyer les ministres et le sieur de Bretaigne, prisonniers, ou bien leurs têtes, les dessusnommés se retirèrent si à point que ces troupes arrivées à soleil levant, n’y trouvèrent que le nid. L'église donc fut rompue, ayant été d’avis les anciens que les ministresse retirassent en Suisse, comme ils firent. Alors ceux qui étaient restés en la ville, furent traités d’une étrange façon, étant injuriés , battus , trainés à la messe; les autres menés en prison si on les oyait seulement chanter un verset d’un psaume; joint que plusieurs enfants étaient rebaptisés, et ceux qui naissaientnouvellementarrachés aux pères

et mères pour les porter aux prêtres.

Plusieurs aussi furent contraints d'épouser derechef, les malades importunés et pressés en toutes sortes par les prêtres, quelques-uns déterrés et jetés à la voirie pour ne s'être voulus confesser. Ainsiadvint-il,entreautres, à un honnête citoyen, nommé Nicolas l'Orfèvre , et à un artisan menuisier, nommé Philebert, demeurant aux faubourgsSaint-Blaise; lequel étanttrouvé besognant secrètement en sa chambre un jour de fête, pour nourrir sa famille qui était bien pauvre, ainsi qu’on le trainaiten prison, futtué sur l’heure par un sergent, d’un coup d’hallebarde.

Un autre,nommé la Trompette, trouvé à l'écart, eût un brascoupé et fut laissé pour mort. Grand nombre d'hommes et de femmes, fut aussi réduit aux prisons , qui refusaient d’aller à la messe, et de signer les articles de Sorbonne, dont les uns après longue prison se laissèrent aller par infirmité, les autres se rachetèrent par argent, autres plus constantetnommément plusieurs femmes notables, soutinrent la prison jusques à la fin de la guerre. Plusieurs aussi s’écartèrent, les uns se retirant hors du royaume, et les autres allant à la guerre, et ainsi furent tous dissipés jusques à l’édit.

Nous avons dit que la grange enlaquelle ceux de la religion avaient fait la cène le jour de Pâques, avait été brûlée. Ce nonobstant, on ne laissa de continuer l'exercice de la religion dès le lendemain en un jardin prochain, etle jour d'après en l'aire de la grange brülée; et depuis encore, tant au jardin de Jacques Bouchin, qu’au maix de Robert le Blanc, dans les faubourgs Saint-Martin; et en ce même temps, ‘un chanoine de Beaune , nommé Jean Mulot, homme docte et de grande prud’hommie, fitouverte profession de Ja religion, et peu après fut reçu an

ministère. Incontinent après, comme la guerre s’allumaitau cœur de France, le sieur de Ventoux, capitaine de la ville, commença de fermer quelques portes, et de faire garder les autres; et la compagnie du duc d'Aumaleétant arrivée en la ville, les armes furent otées à ceux de la religion, lesquels nonobstant tous ces empêchemens , et bien qu’à cause des portes fermées, ils fussent contraints de faire un long tour pour aller au prêche, continuèrent toutefois à leur manière accoutumée; même la marquise de Rothelin, passant par Beaune, retournant de Neufchâtel en Suisse, comté appartenant au duc de Longueville, son fils, assista en l'assemblée avec toute sa suite.

Mais voyant finalement le danger évident où ils se mettaient en sortant dehors , vu que la gendarmerie s'épanchait de tous côtés parle pays, ils commencèrent de prêécher en la halle de la ville, le quatrième de mai. Cela fit hàter ceux de la religion romaine, d’exécuter ce qu'ils avaient entrepris; s'étant le jour suivant Ventoux, saisi de l'artillerie d’icelle ville, qu’il mena au château ; ce qui donna à penser à ceux de la religion , et regarder à leurs affaires, étant de leur part assez forts dans la ville pour se maintenir; mais afin qu’'iceux ne s’aperçussent de ce qu’on avait entrepris de leur faire le lendemain , envoyèrent ce jour même prier ceux de la religion de s’assembler en leur consistoire et d’y choisir quatre personnes pour traiter avec les officiers du roi etde la ville, des moyens de se bien lier et unir ensemble pour la conservation d’icelle. Suivant cela , s'étant ceux de la religion pour cet effet assemblésen la maison d’un bourgeois, nommé Arthus du Bourgdieu, le six dudit mois, tousleursadversaires capables de porterarmes,setrouvèrent en armes à tocsin sonnantsur les trois

heures d'après-midi, avec Ventoux devant la maison de ville, y ayant aussi été introduits par le château, tous les vignerons des faubeurgs, avec plusieurs des villages circonvoisins, etfurent aussi amenées quatre pièces d'artillerie en la place, braquées contre quatre rues. Ceux de la religion voyant cela se retirèrent en leurs maisons sans faire autre bruit et là apparut la providence de Dieu , qui contint tellement les cœurs de cette multitude armée, que sans faire autre chose, ils ne bougèrent de là le reste du jour et de la nuit suivante jusques à dix heures du-lendemain septième du mois:

Ce matin donc six des anciens du consistoire , furent appelés en la maison de Philippes Bataille, où se trouvèrent aussi Antoine de la Tour, tenantle lieu de Bailly; lors absent, les avocats et procureurs du roi,le maire et quelques échevins. Là, ceux de la religion ayant remontré comme il m’était jamais advenu trouble de leur part, bien qu’on leur en eut donné assez d’occasion, mettant même le feu en leur grange,avecplusieursautres molsetes , qui les avaient contraints, outre l’évident péril des gens de guerre courant le pays , de s’assembler et prêcher paisiblement dans la halle, finalement il fut résolu d’un commun accord que ceux de la religion se départant de la halle, jouiraient de leur grange comme auparavant de ces troubles , et que les uns et les autres demeurant en la liberté de leurs consciences et de leur religion, garderaient la ville au roi unanimement. Cela rapporté à Ventoux, qui était toujours en la place avecles armes, ilvoulutpremièrement

que la maison d’un nommé Pierre

Champdoiseau, fut visitée , d'autant qu'on lui avait dit qu’il y avait céans quelques compagnies de ceux de la religion en armes; ce qu'étant trouvé

faux, encore voulut-il avoir otages qui lui furent baillés et conduits à l’instant au château, à savoir Pierre Massol, fils de Jean Massol , et Robert Bochin , fils de Jean Bochin , antique maire de la ville, du consentement de leurs pères ; et par ainsi finalement, chacun se retira au grand regret de ceux à qui les mains démangeaient, comme aussi y en eut quelques-uns battus et outragés, mais tout cela ne fut qu’un délai du complot dressé contr'eux. Car le lendemain suivant l’accord étant la porte Bretonnière ouverte à ceux de la religion pour aller à leur grange, ils la trouvèrent fermée à leur retour; de sorte qu'il fallut qu'avec grand crainte etdangerils entrassent un à un par le guichet, etne furent pas plus tôt rentrés, remarqués et comptés que la porte fut murée; comme aussi toutes les autres furent fermées, hors une , gardée par ceux de la religion romaine, avec expresses défenses à ceux de la religion de porter armes , ni d'approcher les portes ni la muraille de la ville, ni d’en sortir étant dedans, ni d’y entrer étant dehors, ni de s’assembler au dedans. Par ce moyen, dès lors, quifutle huitième dudit mois, l'exercice de la religion cessa. Le douzième dudit mois, les trois ministres, à savoir, Sébastian Tyran, Michel Lignol et Jean Milot, furent menés prisonniers au château, où ils furent nourris par ceux de la re ligion, leur envoyant des vivres de jour à autre, jusques à ce que les me= naces du peuple les contraignirent de s'en déporter. Puis après, à divers jours, tous ceux de la religion assem-= blés à voix de cri, à la grande place; furent envoyés dehors les uns après les autres, à tour de rôle, sans leur donner loisir de retourner en leurs maisons, de sortequ'iln'en resta qu’environ trente ou quarante des plus ri-

ches et apparens, et n'en sortit pas moins que de sept à huit cents, y comprenaut les femmes et enfants. Au même temps, Ventoux leva des soldats, qui furent logés dans les maisons des absents, où ils firent beau ménage, étant traités ceux qui étaient demeurés au dedans avec infinis outrages , et tellement détestés qu'ils n'osaient pas sortir jusqu’en la rue, dont ils se trouvèrent en deterribles nécessités, n'osant même leurs parens leur montrer aucun signe d'amitié. Les enfants aussi étaient ravis pour être rebaptisés, les impositions intolérables levées sur ceux de la religion présents ou absents et exigées avec telle rigueur, que les meubles étant pris et vendussur-le-champ, si cela ne suffsait, on se prenait au corps pour faire prisonniers ceux qui l’étaient déjà, attendu que toute la ville leur était pour prison, et n’avait-on égard à aucune qualité , tellement que la femme du lieutenant Massol et celle de Jean Massol, son frère, deux des bonnes maisons de Bourgogne, cotisées à deux écus, furent réduites à cette nécessité, qu'elles couchèrent sur la paille à faute de lits.

Le dimanche vingt-unième de juin, se faisant une procession passant par devant la maison d’Arthus de Bourgdieu , près le temple de Saint-Pierre, un certain prêtre nommé Moingert 'écria hautement qu’il y avait assemlée céans, et qu’on y préchait; sur uoi s’émouvant le peuple, bien que e sieur de Poully, lieutenant de Venoux, eut lui-même visité la maison et apporté qu’il n’en était rien, ce néanoins , la furie fut telle que la maion fut forcée et entièrement pillée, étant ceux qui étaient céans à grande ine sauvés par dessus les maisons.

e là, cette sédition s’épancha par toues les rues jusques à la maison du

lieutenant Massol et de son frère, qui n’en eussent pas eu moins si la femme de Ventoux étant survenue, n’eût appaisé le peuple, lequel ftplus pour une femme que pour les hommes, aussi ne s’enétaient-ils pas donné grande peine. Les mois suivants, à savoir juillet et août, la cour de parlement de Dijon, suivant les erres du parlement de Paris , fit plusieurs procès criminels et arrêts à l’encontre de ceux de la religion, et notamment ordonnèrent que chacun ferait profession de la foi de l'église romaine ; ce qui augmenta les misères de plusieurs, étant aussi les nouvelles arrivées, que ceux de Lyon avaient jeté une armée aux champs, tirant vers la Bourgogne, au trèsgrand dommage de la ville de Beaune, et notamment de ceux de la religion, desquels les maisons et jardinages ne furent épargnés, sous ombre de fortifier la ville dedans et dehors. Tôt après ayant été Mâcon repris par surprise, étant prochaines les vendanges, ceux de Beaune, craignant que la plupart des bourgeois sortant de la ville pour y vaquer à cause du grand vignoble qui y est, ceux de la religion quiétaient de reste en la ville, encore qu'ils fussent si petit nombre, ne remuassent quelque chose, furent tous mis en prison fermée, excepté un seul qui resta pour quelque considération; et furent en ce même temps sénat élement reçus, jurés et signés les articles de Sorbonne, en la chambre du conseil, suivant l'arrêt de parlement de Dijon, par tousles juges,avocats, procureurs, notaires, sergens et autres officiers, dont fut toutefois exempt pour son absence le lieutenant Massol. Cinq ou six de la religion y étant appelés se montrèrentläches.Mais HuguesYthier, greffier de la ville, Nicole Belin, avocat, Jacques Regnier, praticien et notaire royal, et quelques autres ne flé-

chirent aucunement, et les refusèrent tout à plat. Les vendanges finies, les prisonniers furent relâchés et remis enleurs maisons ; mais à grande peine y étaient-ils rentrés quand au commencement d'octobre , certains huissiers de la courde parlementarrivèrent pour en prendre au corps quelquesuns, et en ajourner personnellement les autres. Plusieurs d’entre eux furent appréhendés , à savoir, Jacques Margueron, sieur du Champ, et Claude Doriol, médecin; les autres se cachèrent, et furent du nombre des ajournés, desquels plusieurs allèrent à Dijon se présenter, dont bien ne leur advint; car encore que l’accusation dressée contre eux fut frivole, (à savoir qu'ils s'étaient assemblés dix ou douze ensemble en un repas), toutefois ils eurent beaucoup de peine et firent de grands frais, outre ce que quelquesuns y furent prisonniers plus de six mois, les autres furent plus sages prenant autre chemin au sortir dela ville.

Bref il ne demeura à Beaune pour cette heure-là que deux hommes faisant ouverte profession de la religion, à savoir, Barthelémy Navetier et Nicole Belin , avocat, lequel se retira, puis après, au château de Molinet, et quelques femmes honnêtes. Ceux qui étaient dehors eurent divers rencontres, les uns étant parvenus sans aucun dommage à Lyon et à Genève, les autres ayant été contraints de se sauver en certaines places en chemin, et les autres tombés en dangereuses mains, comme Robert le Blanc, grainetier, l’un de ceux qui ne comparut point à Dijon , lequel se tenant sur les limites du pays de Bresse, fut arrété et rançonné de grosses sommes pour sa délivrance. Le lieutenant Massol, d'autre côté, ayant pris le chemin de la cour, ainsi comme il descendait du cheval à Paris, fut constitué prisonnier avec

son serviteur, et mené au prévôt de Paris , devant lequel ayant été chargé d’avoir assisté à Jacques Bretaigne, qui avait parlé bien hautement aux états pour les tiers états , fut conduit en la tour carrée du palais, où il demeura longuement. Environ le quinzième de novembre, l’armée des Allemands conduite par le sieur d’Andelot, passa par les confins de Bourgogne et Champagne, ce qui donna grande frayeur à ceux de Beaune, tellement qu’en toute diligence ils commencèrent un boulevart à la porte de Bourgneuf, auquel furent employées toutes les pierres des murailles des granges et jardins de Jean Bouchin et Pierre Fillot,arrachées jusques au fondement.

Sur la fin du mois de décembre, par sentence de l’official de Beaune, le corps d’un honnête marchand, nommé Jacques la Corne , mort en la religion et enterré huit mois auparavant au cimetière de Saint-Pierre, fut déterré et jeté en la voirie, ce que plusieurs même de la religion romaine réprouvèrent. Au même temps le pays fut plein d’homicides et voleries et même à la porte du Bourgneuf, fut tué par les gardes et autres, un sergent royal, serviteur domestique de Philippe Bataille, conseiller au grand conseil, en haine de la religion, comme aussi grièvement blessé aux faubourgs pour même cause, un messager de la ville de Dijon et autres; et continuèrent ces désordres jusques à l’édit dela paix du dix-neuvième de mars mil cinq cents soixante trois, et plus outre encore, n'ayant icelui été publié à Dijon qu'à la fin du mois de juin, et le premier jour de juillet comme il sera dit en la suite de ces histoires.

Étant arrivé à Chälons et à Macon, l'édit de janvier, ceux de la religion en ces deux villes sortirent en publie et notamment ceux de Mâcon, du gré

et consentement, tant des officiers du roi, que des syndics et échevins et de la plus grande part des manans et habitans de la ville ayant pris à ferme du roi les halles pour y prêcher; etse passait ainsi le touten grande tranquillité, quand les nouvelles du massacre de Vassy et de ce qui s’enétait ensuivi à la cour étant arrivées, chacun commença à se tenir sur ses gardes. Tôt après ayantété saisie la ville de Lyon, le premier de mai mil cinq cents soixante deux, ceux de Mâcon en firent autant le troisième du même mois, et ceux de Châlons consécutivement, le tout de telle façon qu'il n’y eut point de sang répandu; déclarant ceux de la religion que leur intention n’était aucunement de se rebeller contre le roi ni contre l’état du royaume, mais au contraire de garder leurs villes avec leurs concitoyens sous l'obéissance du roi et du prince de Condé, comme ayant pris les armes défensives contre ceux qui se seraient saisis de la personne du roi et de la reine sa mère, et qui auraient violé notoirement l’édit de janvier. Trois jours après étant rapporté à Mâcon, comme les images avaient été abattues à Lyon, on ne put empécher que le semblable ne se fit à Mâcon, ayant les ministres et anciens perdu leur temps d’y contredire ; joint que ceux qui voyaient qu’on en était venu jusques aux armes n’étaient pasmarris que quelques-uns de la religion romaine prissent cette occasion de s’absenter, auxquels toutefois n’était fait tort ni violence en leurs personnes ni en leurs biens. Qui plus est la plus grande part d’iceux, montrant, ou par feintise, ou à bon escient que leur religion ne leur était si précieuse que leur demeure, furent même d'avis qu’on n’épargnât ni les images ni les autels; de sorte que de leur consentement même pour la plu-

part, tout le service de l’égliseromaine cessa pour lors. Ceux de Lyon entendant ces choses, et considérant de quelle importance leur étaient ces villes, lesquelles ils voyaient avoir affaire à Tavanes, rusé capitaine, et auquel ne deffaudraient les forces, prièrent le sieur de Mombrun, naguère venu de Dauphiné avec cinq cents arquebusiers de se rendre àChälons pour le garder, ce qu’il fit. Mais y étant arrivé et tôt après investi par Tavanes, toutefois bien peu accompagné, et qui était plutôt venu pour reconnaitre ce qui était dedans la place , qu’en espérance d’y entrer, advint qu'une saillie de centou six vingts soldats, un brave et vaillant gentilhomme, appelé le capitaine des Granges de Dauphiné, avec trois autres y étant tués, Mombrun sur lesoirle dernier jour de mai, abandonna la ville, s'embarquant avec ses troupes et la laissant en désolation, d’autant plus grande que ce partement fut du tout à la dépourvue. Les raisons qu’il a depuis alléguées de ce département ont été qu'il n'avait pas trouvé la ville de Chälons tenable de soi-même, ni munie d'hommes ni de courages tels qu’il était requis. Mais tout cela ne semble avoir été suffisant pour le faire déloger en telle diligence, laissant une ville d’une telle importance avec l'artillerie et grandes munitions de guerre qui y étaient, et principalement avec tant de pauvres familles qui n’eurent loisir ni moyen de pourvoir à leurs affaires. Et pourtant ceux qui en jugent le mieux attendu qu’on ne saurait imputer à Mombrun ni déloyauté ni faute de cœur, s'étant toujours auparavant et depuis montré homme de foi entière et de très-grand cœur, attribuent cela à certaines nouvelles qu’il reçut des affaires de son pays de Dauphiné, qui le rappelaient, et en partie aussi à ce que de son na-

turel il était sujet à son sens, comme il n’y a personne en qui il n’y ait quelque chose à redire. Mais tant y a qu’il se peut dire à la vérité que ce mauvais conseil trop subitement pris et trop tôt exécuté, fut une des plus grandes fautes et des plus importantes qui soient advenues en toute cette guerre, étant vraisemblable que les affaires de tout le pays d’enbas , depuis Châlons et de plus haut encore;,-se fussent bien portés autrement si le lyonnais eût été flanqué de ces deux boulevarts. Chàlons donc ainsi délaissé demeura en piteux état, d’autant que Tavanes ne défaillant à si belle occasion, pour la crainte qu’il avait que ceux de Lyon n’y donnassent ordre , n’oublia de les serrer de près ; et d'autre part, les habitants, qui autrement eussent moyen de se sauver avec leurs femmes, enfants et meubles par larivière jusques à Mâcon, furent contraints dese sauver comme ils purent, plusieurs étant prévenus et saccagés , plusieurs aussi tués par les chemins, et le tout en somme étant réduit en très-misérable état.

La venue de Mombrun à Mâcon étonna aussi bien fort les habitants, de sorte que plusieurs étaient d'avis de quitter aussi la ville de Mâcon; ce qu'ayant entendu Tavanes, espérant d’en avoir encore meilleur marché que de Châlons, leur envoya un gentilhomme pour leur assurer qu’il ne prétendait de leur faire aucune nuisance ni à les empêcher aucunement en l’observation de l’édit de janvier ; mais seulement de faire un magasin en leur ville, et d'y prendre quelques bateaux et cordages nécessaires pour le siége de Lyon, auquel il disait qu’il se pré-

parait. Ces lettres reçues, six des plus

notables de la ville, furent envoyés vers lui avec promesse de suspension d'armes durant tout leur voyage, pour entendre plus amplement sa volonté.

Mais à grande peine étaient partis ces députés, quand on vitles ennemis aux portes, lesquels toutefois furent contraints se retirer avec quelque perte de leurs gens. Ce nonobstant, l'effroi se trouva tel en la ville, que les députés étant de retour, et ayant rapporté que Tavanes avait entièrement résolu d'entrer en la ville, leur promettant toutefois tout gracieux traitement, il fut conclu en l’assemblée des plus notables par un commun accord de tous (hormis deux ou trois qui ne furent ouïs nireçus quelques raisons peremptoires qu'ils pussent alléguer), qu’on lui ouvrirait les portes , et on sortait déjà de la maison de la ville pour les allerouvrir, quand le peuple, non-seulement s’y opposa , criant tout hautement qu'il n’en irait pas ainsi, mais qui plus est se saisit des clés des portes et les mit entre les mains d’un bon personnage pour les bien garder. Tavanes averti de ces choses, envoya depuis plusieurs lettres, auxquelles il fut tellement répondu, qu’illui fut aisé de s’apercevoir qu’on le connaissait trop pour se laisser circonvenir par ses belles paroles. Cela fut cause qu’avec tant de forces qu’il putassembler, et quelques grosses pièces , il se présenta devant Mäcon , le 3 de juin, espérant que sa venue les épouvanterait.

Mais ceux de Lyon y ayant envoyé le capitaine Moreau , accompagné du capitaine Vertis et d’un du conseil de Lyon, ils furent tellement rassurés que ne s’en élant émus aucunement, Tavanes attendant plus grande forces retira son camp à Saint-Jean-de-Priche, à une lieue de Mâcon. Pendant ce 4.%siége, ceux de Mâcon voyant une bonne partie de l’armée de Tavanes, être composée de Bourguignons du comté, portant ouvertement l'écharpe rouge, se servirent de cette occasion, envoyant à la cour le sieur de Pise, pour informer

le roi, des causes pour lesquelles ils se tenaient forts en leurs ville (non pour se soustraire aucunement de son obéissance , mais pour la lui garder durant cette guerre avec toute fidélité), ensemble de raisons qui les gardaient d'ouvrir les portes à Tavanes accompagné d'étrangers, et leur étant suspect pour plusieurs grandes causes.

Les remontrances entendues, bien que ceux de Guise eussent attitré le sieur de Brosses, pour intimider ledit de Pise, le roi et la reine mandèrent à Tavanes qu'il eut à se départir de devant Màcon avec ses forces, se contentant de mettre un gentilhomme dedans la ville pour y commander sous son autorité. Mais soit que Tavanes eut reçu un autre commandement secret soit, qu’il fut plus obéissant à ceux de Guise, qu’au roi, ilsepréparaàunautresiége, tachant de se saisir des portes au-dessous de la ville ; à quoi il faillit, étant très-rudementrepoussé.Cenéanmoins, le bruit de ce second siège intimida tellement plusieurs de l’une et de Pautre religion, que les uns sortirent, les autres envoyèrent dehors plusieurs de leurs meubles. Entre ces meubles furent découverts plusieurs tonneaux pleins de chappes, reliques et joyaux des cordeliers qu’on disait avoir été chargés par quelques-uns des plus respectés du consistoire; ce qui pensa causer une grande sédition. Mais à l’aide des gens de bien, le tout s’appaisa, et furentseulement serrés quelques-uns quiæen étaient soupçonnés.

Cependant ceux de Lyon y envoyèrent un gentilhomme, nommé le capitaine Entrages, pour y commander , lequel y étant entré à grande difficulté se mit en tout devoir de la bien défendre.

Tavanes aussi ne dormait pas, mais nonobstant les saillies de ceux de dedans , ayant brûlé tous les moulins du côté de Bresse, fit faire ses tranchées

du côté de Saint-Etienne. Le 2, jour de juillet et le lendemain, ayant fait passer une partie de côté de la Bresse, accompagnée de quatre à cinq cents chevaux, gagna les faubourgs Saint- Laurent. Ce soir même arriva de Lyon le capitaine Saint-Louis, avec cent arquebusiers des compagnies ordinaires de Lyon et quelques pièces de campagne. Lesquels étant rangés en leurs quartiers, l'ennemi donna quelques alarmes parachevant ses tranchées; et posa son artillerie , à savoir, deux coulevrines bâtardes du côté de la Bresse et quatre doubles canons battant la tour de Charrolles avec quelques autres pièces moyennes. Les pièces donnèrent de telle furie le lendemain quatrième dudit mois, qu’en moins de deux heures toutes les défenses furent par terre. Ce jour même environ midi, étantsurpris en descendant par le rauclin hors de Saint- Pierre, le laquais d’un gentilhomme, nommé le sieur de Mussy, ayant dans sa pochette un petit taffetas rouge dans lequel y avaitun anneau d’or, confessa à l’instant d’être envoyé à un gentilhomme de la suite de Tavanes, avec parole et créance de faire prendre la ville. Sur quoi étant pris et convaincu Mussy, fut pendu et étranglé, et la tête mise à la vue du camp de Tavanes, duquel il était domestique et.qui l’avait fourré là dedans pour s’en servir au besoin. Entrages sommé peu.après de se rendre, fit réponse que s'il tenait Tavanes, il lui en ferait autant qu’à Mussy; qui fut cause que la batterie recommença, en laquelle fut tué d’un coup de moyenne, le capitaine la Flaiche, enseigne d’Entrages, personnage fort regretté. La .bréche faite chacun sans exception, se mit à la remparer, oùilse fitun grand meurtre , jusques

à ce qu’on eut loisir de prendre des

toiles et grandes tentes, étant le peu-"

ple en vue sans cela depuis le pied jusques à la tête; de sorte que plusieurs y furent tués, les autres y perdirent les bras et autres membres de leur corps, selon que le canon donnait, nonobstant laquelle furie , hommes femmes et enfants, firent un merveilleux devoir. Il fut tiré de quinze à seize cents coups de canon, contre la tour de Charrolles, laquelle commençant à s’ébranler, les ennemis usèrent d’horribles blasphèmes et menaces, avec plusieurs paroles extrêmement sales et impudiques, lesquelles au lieu d’intimider ceux de dedans,encouragèrent tellement jusques aux femmes et aux filles de la ville, qu’elles se préparaient dese trouver elles-mêmes à la brèche, chantant psaumes à haute voix. Et furent, d'autre part, redoubléesles prières à Dieu, tant plus ardentes, par tous les carrefours et corps-de-garde , et de douze soldats ennemis qui se présentèrent pour reconnaître la brêche, les six y demeurèrent. A onze heures du soir, trente soldats sortis de la ville en intention d’enclouer l'artillerie de l'ennemi, marchèrent si dextrement que deux des sentinelles furent tués par eux, et le camp tellement ému, que si Tavanes ne fut comparu en personne, son artillerie eût été abandonnée. Le lendemain cinquième dudit mois, ayant continué la batterie , advint qu’à l'heure de midi la tour de Charroles tomba, qui rendit la brèche beaucoup plus grande et plus aisée, et firent contenance les ennemis de venir à l'assaut; mais voyant la résolution de ceux de dedans , ils ne bougèrent, et dès lors la batterie cessée , Tavanes délibéra d'essayer autre moyen, faisant mine de retourner en Bourgogne,

voire même à si grande hâte qu'il dé-

laissa quelques caques de poudre, le le tout pour amorcer ceux de dedans, espérant qu'ils ne faudraient de sortir

incontinent après eux, qui avaient logé leur infanterie au bois du Parc, à demie lieue de Mâcon, et caché leur cavalerie sur les ailes; mais Entrages prévoyant cela , et considérant le peu de gens de guerre qu’il avait, ne permit à aucun.des siens de sortir. Tavanes alors se voyant déçu, et laissant garnison à Tournus-Clugny, Lourdon, Pierre-Cloux et autres lieux circonvoisins, remonta droit à Châlons avec son armée, là où tôt après, le vint trouver Maugeron avec toutes les forces qu’il avait pu tirer de Dauphiné, dont il avait aussi été déchassé par le baron des Adrets, délibérant ensemble des moyens de ravoir Màcon. Cependant le plat pays était misérablement traité, au moins quant à ceux de la religion, qui pouvaient être rencontrés et où il y avait à prendre par ceux qui avaient été laissés dans les places circonvoisines. Entre les autres, un nommé la Villère, vint un jour donner jusques sur ceux qui travaillaient aux gazons pour remparer la brèche, ettua un bon personnnage, nommé l'Escarselier, qui fut grandement regretté. S'il y avait des pillards par dehors du côté des ennemis, il y en avait bien aussi au-dedans de la ville, s’étant plusieurs des soldats et quelques autres encore, adonnés à piller et butiner, voire même jusques à sortir dehors et fourrager indifféremment, au grand scandale, non-seulement des gens de bien de la religion, mais aussi de plusieurs qui commençaient d’y prendre goût. Ces désordres étant vivement remontrés par ies ministres, on se saisit de deux sergens de bande; mais à faute de preuves ils furent relôchés avec grandes menaces, tant à eux, qu'aux soldats, s’ils ne se contenaient autrement. L'enquête des joyaux des cordeliers qui avaient été trouvés etretenus à la porte devant le siège,

étant remise sus un ancien du consistoire qui se trouva les avoir pris et chargés sans autorité, en fut déposé , bien qu’il vérifiat que les cordeliers mêmes l'avaient prié de ce faire et de les vendre, afin que les deniers qui en proviendraient fussent par eux employés à l'étude de théologie. Or avaiton dès le temps que la ville fut saisie mis à part les reliques , tant d'or, que d'argent et les autres ornements de l'église Saint-Vincent de Macon, avec résolution prise en l’assemblée de ville, de n’y toucher qu’en l'extrême nécessité. Ce néanmoins, deux principaux échevins à l’inçu des autres et des plus notables de la ville, les firent charger de nuit sur des bateaux, en intention de les mener et vendre à Lyon. Sur quoi étant faite une grande crierie, et à bon droitcontre les deux échevins qu'on chargeait même d’avoir assigné sur cela le paiement de leurs dettes particulières, ce nonobstant, l’un d'iceux nommé Brunel, ne laissa de se mettre en chemin avec quelques arquebusiers. Mais comme cela était très-mal entrepris en toute sorte, aussi ne peut-il venir à bien. Car à grand peine avaient-ils fait deux où trois lieues, qu’ils furent découverts par le sieur deSaint-Point, fequel avec plusieurs gentilshommes de Dauphiné et bonne troupe de gens de pied, ayant passé la rivière au-dessus de Belleville, et les ayant investis, en prit les uns et tua les autres , se faisant maître des bateaux et de tout ce qui était dedans, estimé de trente à quarante mille francs ; et bien qu’ils se disent bons catholiques , si ne laissèrent-ils point d’empoigner aussi bien les calices , que s'ils eussent eu les doigts sacrés, et mêmes, mirent en quatre quartiers une image d’or massif appelé la belle Notre-Dame , à la vue de l’échevin, lequel et autres prisonniers furent

menés à Châlons , entre les mains de Tavanes. Là dessus , vint à la ville un jeune garçon de quinze à seize ans, disant être parti de la maison du sieur de l'Ecluse, ennemi de la religion, où il se disait avoir été envoyé par les capitaines Laquot et Villet, pour l’avertir qu’il yavait des moyens pour prendre Mâcon, ce qu’il s’offrait de leur maintenir en présence, avec beaucoup d’autres choses. Ayantété sur cela ces capitaines saisis et confrontés il le leur maintint ; mais tôt après il commença de varier, et finalement confessa franchement qu’à tort et sans cause il les avait accusés , sans que jamais on put tirer de lui qui en avait été l'instigateur. Tant y a que ces deux capitaines furent absous et lâchés , et fut l’accusateur quelque jeune qu’il fut, pendu et étranglé,sans en pouvoir tirer autre confession ; auquel tint compagnie ce même jour un très-méchant homme, nommé Laboron, exécuté de même pour plusieurs maux par lui commis.

Or étaient ces deux capitaines, enfans de la ville, ayant compagnie de gens de pied, et s'étaient employés vaillamment et sans reproche, qui fut cause que leurs soldats s’émurent, usant de grandes menaces s'ils n'étaient payés sur-le-champ. Cela épouvanta. plusieurs des habitants ; mais cette première rumeur étant appaisée par les remontrances que les sieurs de la ville leur firent, Entrages leur joua un tour de vieil rotier, ayant commandé à toutes ses. troupes de comparoir en armes pour faire montres générales hors la ville, en un lieu appelé le pré Blanchet, et après avoir fait sortir les premières, les deux compagnies dessieurs Luquot et Villet, leur ferma très-bien la porte, de sorte que les soldats contraints de prendre parti descendirent à Belleville ; en quoi se montra l’admirable providence de Dieu, y étant ar-

rivés aussi à propos, que si on les y eût envoyés exprès dont nous avons à parler maintenant.

Cette seule ville du pays de Baviollois, avait un peu auparavant reçu la religion par le moyen premièrement du sieur de Chabottes, dit de la Roche, gentilhomme et exerçant le ministère, à la poursuite duquel, pour ce qu’il n’appartenait à cette église là , y fut envoyé un nommé Léonard Flavard, lequel suivant l’édit de janvier, y précha le 15 de mars et y célébra la cène le jour de Pâques 29 du même mois, non toutefois en telle liberté que l’édit le portait, Le 25 d'avril suivant, ceux de Mâcon yenvoyèrent nn nommé Jean de Leiry, qui commença dès le lendemain à prêcher ouvertement en une grange près le port, au grand regret des prêtres et moines usant de grandes menaces. Mais pour cela on ne laissa de poursuivre, et les nouvelles étant arrivées de la réduction de Lyon, ceux qui, menaçaient changeant de langage prièrent qu’on les laissât sortir. Cela leur fut aisément accordé, de sorte qu’ils partirent avec tout ce qu’ils purent et voulurent emporter de blés, vins, meubles et autres hardes, sans être empêchés de fait ni de paroles. Par ainsi demeura la ville, paisible entre les mains de ceux de la religion , lesquels ne purent être empéchés par aucune remontrance des ministres qu’ilsne démolissent incontinent (à savoir ke 4 de mai), toutes les images et autels, bien qu’ils fussent en fort petit nombre. Le lendemain 5 dudit mois, qui était jour de marché, les paysans ayant vu ce ménage, se croyèrent mutiner avec quelques-uns de la ville. Mais la contenance de ceux de la religien , qui toutefois n'étaient les plus forts de nombre, étonna tellement leurs adversaires, qu’ils s’écoulèrent, et fut la cène administrée le

jour de Pentecôte, qui donna courage à plusieurs lieux circonvoisins de Villefranche.

En ce temps, le sieur de Saint-Auban, avec nombre de compagnies de gens de pied qu’il menait de Languedoc au prince, à Orléans, ayant pris son chemin par Villefranche, y trouva telle résistence, qu’il fut contraint de s’y arrêter, y ayant perdu quelques soldats, et d'autant aussi que toutes les communes étaient en armes pour lui couper le passage, lesquels il désirait châtier pour donner exemple aux autres. Cela fut cause que le baron des Adrets lui envoya Blacons avec forces de pied et de cheval et artillerie, sous la conduite des capitaines Moreau, Baron et Vertis. Lequel Moreau ayant chargé une troupe de cinq à six cents paysans, armés de toutes sortes d’armes , qui tâchaient de se jeter dans Villefranche , les défit entièrement, et les poursuivit plus de trois quarts de lieues. Ce que voyant ceux de la ville, et que l'artillerie était à leurs portes , se rendirent le lendemain, promettant d’obéir à celui qui commanderait de la part du prince dans la ville de Lyon, et, par ce moyen, échappèrent le sac, ne leur ayant faitaucun outrage en leurs personnes ni en leurs biens, hormis que toutes leurs armes leur furent ôtées, et furent quelques jours nourris leurs soldats à leurs dépens.

Par ainsi , Saint-Auban continua son chemin vers Orléans, et les images étant abattues, on commença d'y prêcher le vingt-troisième de mai; comme aussi deux jours après , à Beaujeu, où les imagesfurent pareïllementabattues par le capitaine Montauban, que le baron des Adrets y envoya de Lyon.

Le même se fit dans les villages d’alentour , et notamment à Drassey, où fit prêécher le gentilhomme du lieu en présence du curé et deux autres pré-

tres. Mais cela ne dura guères; car la semaine même, le gentilhomme se retira du côté des adversaires. Ainsi demeura Belleville sans être pressée de trop près, jusques au vingt-neuvième de juillet, auquel ils furent assaillis comme s'ensuit. Tavanes s'étant retiré à Chalons, comme nous avons dit, et ne voulant perdre temps, et convié par les paysans circonvoisins de Belleville, qui l’assuraient de la pouvoir aisément porter, y envoya Saint-Point et de Pierre Blou, avec six ou sept cents soldats et deux cents chevaux, lesquels, s'étant joints aux paysans des villages d’alentour, à quatreheures du matin investirent la ville , pensant bien y entrer sans difficulté. Mais Dieu voulut que le jour de devant, les deux compagnies mutinées que nous avons dit avoir été subtilement déchassées de Màcon, par Entrages, étaient arrivées le soir précédent , les uns ne sachant rien des autres, comme aussi ceux de la ville n’avaient rien entendu de ce qui leur était préparé.

Étant donc les assaillans approchés de la muraille, et comme Dieu le vonlut, ayant été découverts par un qui s'était levé bien matin, ils furent reçus si rudement par ceux qu’il n’y pensaient pas trouver, que force leur fut de quitter toutavec honte et dommage, mettant le feu en quelques monceaux de blés qui étaient à l’entour dela ville, à la manière du pays , etemmenant le bétail de quelques mêtairies ; mais une bonne partie d’entre eux, avertis qu’un nommé Louis Guillerme , homme riche de biens, ancien du consistoire, et, pour cettecause, grandement haï des adversaires,la maison duquel était une vrai maison de charité à l'endroit des pauvres, était pour lors chez soi, sur le port de la Saône, à un petit quart de lieue de la ville, ne faillirentdes’y ruer avec telle furie, qu’ils

n’y laissèrent rien, y ayant pillé jusques à la valeur de dix ou douze mille francs, comme on disait, avec grandes extorsions faites à sa pauvre femme , prochaine d’accoucher. Quant à lui, s'étant retiré en une certaine cachette avec un autre de ses amis, où il fut trahi et découvert par le maçon même qui avait fait ladite cachette, et qui était parmi ces pillards , il eut la tête fendue d’une hache, de part en part, et fut son corps jeté en la rivière, dont toutefois il fut tiré puis après, porté etenterré à Belleville. Et quant à son compagnon , ayant été attaché à la queue d'un cheval, traîné par les haies et ruisseaux, et finalement laissé pour mort, il setraîna toutefois finalement en la ville ety recouvra santé.

Je reviens maintenant à Mâcon, là où étant rapporté, le dernier de juillet, ce qui était advenu à Belleville, et qu'environ six vingts chevaux étaient logés à Varennes, bien près de Mâcon, le capitaine Verty, avec six vingts arquebusiers d'élite, y fut envoyé par Entrages, lesquels furent si bien conduits, qu'ayant enfoncé le corps-degarde, ils y tuèrent grand nombre de ceux qu’ils y trouvèrent, mettant les autres à vau-de-route, qui leur échappèrent, d'autant qu’ils n'étaient accompagnés de cavalerie; et emmenèrent à Mâcon vingt-cinq chevaux et quatre gentilshommes prisonniers, que Tavanes tâcha fort de ravoir, mais Entrages ne luifit autre réponse,sinonqu'’ils les rendraient en rendant, et ferait pareil traitement à ces prisonniers que Vavanes ferait à ceux de la religion. Dès lors, aussi àmême occasion, fut arrété que tous les biens des ecclésiastiques seraient saisis sous l’autorité duroi, pour s’en servir à cette guerre, puis que le pareil était fait à ceux de la religion, en toute la Bourgogne, par Tavanes. Ceux de Mâcon,

donc encouragés en partie parce succès, et aussi parce que les Lyonnais, ayant pratiqué nombre de Suisses, comme il sera dit en son lieu, se mettaient aux champs, délibérèrent de leur côté de se tenir plus dans l’enclos de leurs murailles; et, en premier lieu, de nettoyer leur voisinage de certains brigandeaux, se retirant au château de Pierre Cloux, leur voisin, et ennemi capital de la religion, résolus de l'appréhender en sa personne, s'ils pouvaient, pour en faire justice, et de ruiner entièrement sa maison.

Pour cet effet, Entrages avec trois cents arquebusiers, cent argoulets et deux pièces de campagne, ayant assiégé le château, étonna tellement ceux de dedans, que le capitaine Mourosat, avec vingt-cinq soldats, se rendit à discrétion, lesquels, étant reconnus pour vrais brigands, furent réduits aux prisons de Màcon, au lieu d’être pendus sur-le-champ comme ils méritaient, de laquelle faute, puis après survint un grand malheur quand la ville fut surprise, comme ci-après il sera dit. La plupartdes meubles qui se trouvèrent dedans fut reconnue et rendue à ceux auxquelsils avaient été ravis ; puis fut mis le feu aux quatre coins du {château, pour le réduire en cendre, étant un chacun bien marri que le maitre ne s'était rencontré dedans.

En ce même temps, le sieur de Soubise, arrivé à Lyon pour y commander, commeilest dit en l'histoire du Lyonnais, ne voulant laisser oisifs les Suisses qui avaient été levés auparavant sa venue, leur persuada d’aller à Mäcon, et par delà si besoin était, sous la conduite du sieur de Poncenat, colonel de la cavalerie de Lyon, homme debien, mais meilleur gendarme que Capitaine. Poncenat donc, avec toute ses troupes, tant des Suisses (desquels

était colonel le sieur Nicolas de Diesbach, de Berne) que des compagnies francaises de piedet de cheval, arriva dans Mâcon , le trentième de juillet, où il fut très-bien reçu. Maistôt après, voyant ceux de la ville le petit ordre qu'il tenait en son camp et en ses affaires, joint que dès lors il tâchait de dégarnir la ville pour agrandir ses troupes, il y eut quelques paroles de mécontentement entre eux; ce qui ne passa plus outre toutefois, et fut prié Poncenat d'aller au château de Saint- Point, voisin de la ville, pour en faire autant qu’Entrages avait fait à Pierre Cloux, ce qu'il promit; et de fait, toutes choses furentprêtes à s’acheminer, mais tout soudain il changea d’avis, sans qu’on sut pourquoi, dont grand malheur advint puis après. Le lendemain, qui fut le deuxième d’août, il monta à Tournus, duquel- lieu il demanda deux compagnies de la garnison de Mâcon qui lui furent envoyées au grand regret des habitants, prévoyant le mal qui leur en pourrait advenir; de sorte que plusieurs des bourgeois allèrent aussi en ce camp, disant tout haut qu’ils aimaient mieux encore y mourir qu'avoir la gorge coupée en leurs maisons, attendu que Poncenat avait même mandé la compagnie d'Entrages, qui la lui mena lui-même , laissant, par ce moyen, la ville du tout dépourvue, soit que Dieu, justement irrité, voulütainsi punir les insolences commises en la ville, soit que l’ambition ou l’espoir de participer au butin qu’il semblait que cette armée devait gagner , l’eût aveuglé.

Ceux de la religion voyant ce gouvernement, et que leurs adversaires dela religion romaine demeuraientles plus forts au dedans de la ville, avertirent aussitôt Poncenat que si on ne pourvoyait autrement à leurs affaires, ils aimaient mieux abandonner la ville

que d’être un jour massacrés au dedans. A quoi il leur répondit qu'ils n'avaient que craindre, d’autant que lui etson armée était entre eux etleurs ennemis, qu’il espérait de bientôt défaire entièrement, ou repousser beauboup plus loin. Il assiégea donc Tournus , le huitième d'août, où était la plus grande part des forces de Tavanes et Maugeron, partie dedans la ville et partie au dehors, de-là la rivière. Là fut-ilcombattu, de part et d'autre, cinq heures durant, et, finalement, fut mis le feu aux portes, là où du côté des assaillans fut tué le capitaine Luquot, fort regretté d’un chacun , et du côté des assiégés fut aussi tué le capitaine Beaurepaire, non moins regretté par les troupes de Maugeron. Au même instant, ceux de de-là l’eau tiraient sans cesse sur les bateaux remontant de Mâcon pour envitailler le camp; ce que voyant, les Suisses braquèrentsur eux quatre pièces de campagne, de si droit fil, qu’on vit voler en l’air quelques drapeaux et enseignes , de sorte qu'ils se retirèrent plus loin. Durant ces escarmouches, se leva un orage si grand, avec une pluie si fort impétueuse que chacun, de part et d’autre, fut contraint de se retirer en son quartiers mais ceux de dedans se trouvèrent tellement étonnés que, nonobstant l’injure du temps, ils se résolurent d'abandonner la ville, se retirant par terre avec ceux qui étaient de-là l’eau, pär les ténèbres de la nuit, et tracassant çà et là, de sorte qu’au point du jour , ils se trouvèrent à demie lieue près du lieu d’où ils étaient partis, pensant avoir fait plus de 6 lieues, Ceux de la ville, déjà épouvantés, entendant comme ceux de de-là délogeaient, se jetèrent dans les bateaux pour traverser la rivière, avec telle et si grande précipitation , que deux grands bateaux s’enfoncèrent avec les

gens et les meubles qui étaient dedans, qui furent tous perdus. Ce tumulte et naufrage advint environ minuit; ce qu'entendant Poncenat, il ne laissa perdre cette occasion, mais .

avec tout son camp, ayant bien faitreconnaître la ville, y entra environ une heure après minuit, et, qui plus est, donna tel ordre à tout, qu’iln’y eut aucun ravage, hormis que les images et autels furent tantôt abattus, et furent mises deux compagnies de Suisses dans l’abbaye pour la garder d’être brûlée. Tavanes, étonné de ce succès, fut en quelque délibération de reprendre le chemin de Dijon; mais trois choses l'en gardèrent, l'une fut qu’il vit que partant de Châlons, personne n’y voulait demeurer, l’autre , qu'il eut nouvelles du secoars des Ftaliens qui lui venait, la troisième, qu’étant averti que lès Suisses pour la plupart ne voulaient s'éloigner de Lyon, ni faire effort en Bourgogne, disant n’avoir été envoyés par leurs supérieurs que pour garder Lyon, il conçut espérance de les amener à quelque volonté de s’en retourner. Suivant donc cette résolution, il se mit à fortifier Châlons de plus en plus, regardant aussi aux moyens de gagner les Suisses, et de se préparer un chemin à recevoir ce secours d'Italiens et d’exécuter cependant ce qu’il pourrait sur Mâcon, qu'il savait être destitué de gouverneur et de gens de guerre, par les avertissements de ceux de la religion romaine , qui étaient dedans, et qui tramaient ce que tôt après ils exécutèrent.

Suivant donc cette résolution, il dépécha un hérault au nom du roi, leur remontrant deux points, à savoir l’ancienne alliance de la couronne de France avec eux, et qu’ils avaient été circonvenus , en leur donnant à entendre que le prince de Condé et ceux

de sa faction étaient en armes pour le service du roi ; s’offrant de leur faire apercevoir notoirement du contraire.

Par lesquelles deux raisons il les priait ou de s’en retourner en leur pays, ou de se joindre avec lui pour le service du roi, leur faisant offre de tout bon et gracieux traitement. Il fut répondu à ces lettres, par Diesbach , que ses seigneurs et supérieurs étaient bien informés de tout le mérite de cette cause , qui ne l’avaient envoyé avec ces troupes contre le service du roi, mais, tout au rebours, contre les infracteurs des édits du roi, pour le service duquel ils étaient descendus. Cependant Mandozze , Espagnol et maîtred'hôtel ancien du roi,envoyé enSuisse, faisait de grandes plaintes à Berne, jusques à demander auxseigneurs s'ils voulaient quitter l'alliance du roi ou non, de sorte que, tant au camp de Poncenat qu’en Suisse même, on était en suspends si les Suisses retourneraient ou non, ce qui empécha tout l’effet de cette armée. Poncenat donc, se voyant en ces détroits, qui le gardaient d'entreprendre le siége de Chàlons, et ne voulant perdre temps, délibéra de se saisir des petites villes et châteaux circonvoisins; suivant laquelle résolution, il envoya trois cents hommes contre Louhans, mais ils n’y purent rien faire , Tavanes y ayant pourvu. Il envoya une autre grande troupe à Clugny, espérant, par même moyen, rompre les Italiens qui approchaient pour se joindre à Tavanes, ce qu’il ne put faire. Mais quant à Clugny, la ville fut prise sans résistance, dont les moines étaient partis auparavant, non toutefois sans y laisser quelques pièces d’argenterie et quelques chappes saisies par les premiers venus, contre l’espérance de Poncenat, qui avaitbien faitson compte d’entirer bonne somme d'argent pour soudoyer

son armée. La librairie, où il restait encore grand nombre d'anciens livres écrits à la main, fut du tout détruite, et les livres, partie rompus, partie.

emportés en pièces, de sorte que tout ce trésor-là fut perdu par l’insolence et ignorance des gens de guerre, disant que c'était tous livres de la messe.

Le château de Lourdon, forte place appartenant à l'Abbé , fut bien sommé , mais ne fut rendu. Vetry futenvoyé pour prendre le château de Senesay, ce qu’il fittrès-dextrement. Mais d'autre côté, Tavanes sachant en quel branle étaientles Suisses, et voyant le reste de l’armée de Poncenat écarté, etMäcon destitué de gens de guerre, ne faillit à cette occasion , après avoir entendu la pratique menée par quelques-uns de dedansla ville avec Saint- Point, et fitsortir de Chälons de huit à neuf cents hommes et quatre cornettes de gens de cheval, qui tirèrent droit à Lourdon. Poncenat, averti de cettesoriie , envoya Verty et Entrages pour les reconnaître, mais ils ne le purent découvrir, et ne rapportèrent autre chose, sinon qu’ils avaient entendu que ces compagnies allaient à Clugny sans enseigne ni tambourin ; à quoi voulant pourvoir , il ne put rien obtenir du colonel des Suisses, ne s’accordant avec lui. Plusieurs jugeaient ce qui était de cette entreprise de Tavanes. Mais on ne tenait compte des avertissements qu’on en donnait , répondant toujours Poncenat, que Tavanes ni autre n’entreprendrait jamais rien sur Mâcon, tandis que lui et son armée seraiententre deux. Ge nonobstant, ceux de Tournus prièrent un échevin de Mâcon, nommé François Alloing, y étant lors arrivé, de faire extrème diligence pour y descendre par eau, et avertir les habitants que soudain ils fissent couvrir la muraille de gens, dresser corps-de-garde, et

surtout, que le lendemain les portes ne s’ouvrissent, quand même on demandrait à y faire entrer des charettes chargées d’or ou d'argent; et baillèrent audit échevin des lettres portant le même avertissement exprès.

Cet échevin, partant le dix-neuvième d'août, à heure de minuit, arriva tôt après à Màcon, là où, au lieu de faire son devoir, ilse contenta seulement de faire une ronde à deux heures après minuit, avec un autre échevin, sans lui rendre les lettres ; puis, s'étant retiré en sa maison, compta les deniers qu’il avait reçus de Tournus pour les munitions, et, finalement, s’en alla coucher pour ne guères dormir. Au même instant, lesennemis partis de Lourdon, passèrent à un quart de lieue de Clugny, où l’alarme fut donnée bien chaude, et ne tint à quelques-uns qu’on ne donnât avertissement à Mäcon, mais on ne voulut souffrir que personne sortit. Étant donc venue l’heure du malheur de cette pauvre ville , les gardes ne furent plus tôt levées à la diane, que ceux qui avaient fait la menée, vinrent dire au commis à garder la clef de la porte de la Barre, qu'il y avait au devent d’icelle plusieurs charettes chargées de blé et de paille pour mettre au magasin de la munition de la ville. Le portier qui avait été aussi pratiqué sur cela, ouvrit les portes, à l'ouverture desquelles, le premier bouvier ayant passé la première et deuxième porte, et suivi des autres charrettes, ne faillit de verser sous la troisième, faisant tomber les roues de sa charette, de sorte qu’on n’eût pu avancer ni reculer; sous la faveur duquel empéchement, s'étant soudain glissés environ vingt, tant soldats que capitaines attitrés, qui avaient longtemps demeuré couchéssur le ventre, au derrière des murailles des jardins dans les vignes plus prochaines de la

porte de la Barre, coupèrentla gorge à quelques gardes de la porte, de l’une et de l’autre religion, et s'étant, par ce moyen, saisis des portes , tirèrent pour signal cinq ôu six arquebusades à leurs troupes, tant de cheval que de pied cachées en un petit bosquet, appelé Merqueys, à un quart de lieue de la ville, appartenant à l’avocat du roi, qui y arrivèrent tantôt. La guette du clocher ayant découvert cela, sonna bien le tocsin, mais c’était trop tard, étant déjà les portes surprises et gagnées. Le corps-de-garde qui était à Ja cour du prevôt, se renforça de quelques-uns de la religion, qui firent un merveilleux devoir de repousser les ennemis hors la porte, mais pour n’avoir trouvé l'artillerie chargée , ils se trouvèrent si forts, qu'après avoirsoutenu trois quarts d'heure et plus, le corps-de-garde fut contraint de reculer. Par ce moyen, l’ennemi gagna la grande rue de la Barre, et lors fut entendu un des citoyens qui avait pratiqué cette trahison, nommé François du Perron, procureur ( et si grand larron, qu'étant un pauvre belitrequand il arriva en la ville, en peu de temps il s'était fait riche de plus de trente mille francs) crier qu’on tuût celui qui avait les clefs des portes, de crainte, disait-il, qu’il ne me découvre. Ce fut exécuté incontinent par ceux auxquels il montra la maison où le portier s’était retiré. De là, s’approchant de la cour du prevôt, ils tuèrent tout ce qu'ils y rencontrèrent, et, par ce moyen, en moins de deux heures, tuant tous ceux qu’ils recontraient dans les rues, se firent maîtres de la ville, en laquelle ayant mis plusieurs corpsde-garde, ils entrèrent puis après aux maisons, avec commandement de mettre à mort tous ceux dela religion, desquels pour sauver leur vie, les unsse jetaient par dessus les murailles, où

plusieurs se rompirent les jambes, et quelques-uns se tuèrent, d’autres se jetèrent en la rivière, autres de leurs maisons en bas, bien que quelquesuns se missent en défense en leurs maisons ; entre lesquels se trouva une fille si courageuse, qu’à grands coups de grosses pierres qu’elle jeta des fenêtres, elle tua quelques-uns des ennemis. L'occasion du plus grand carnage vint de ces brigandeaux qui avaient été amenés prisonniers à Màcon, du château de Pierre Cloux; lesquels sortant de prison pleins de rage, et les armes au poing, n’épargnèrent

personne,et criantà gorge ouverte :.

le seigneur Dieu des huguenots vous conserve, le grand diable vous bénit, le seigneur fasse reluire sa face sur vous qui faites le mort. Quand ils en avaient abattu quelqu'un demi mort sur le pavé, mettaient aux uns leurs épées au travers du corps, aux autres coupaient le cou, aux autres les bras et lesjambes. Les ribaudes et paillardes des prêtres, qui avaient été chassées auparavant, étant alors rentrées, servaient à ces bourreaux d'enseigner les maisons de ceux de la religion, etsurtout de ceux qui avaient poursuivi leur déchassement, ayant ceux de lareligion romaine sans cela de bonne heure remarqué leurs portes de craie blanche , qui était le signal qui leur avait été donné pour les préserver.Si on n’épargnait les personnes, encore moins étaient épargnés les biens meubles, qui furent tous pillés et volés.

Quelques-uns ayant mieux de quoi, étaientrançonnés et traités d’une terrible façon. Mais surtout on en voulait aux ministres ; l’un desquels, à savoir Pasquier , fut très-cruellement traité, les uns lui arrachant la barbe, les autres lui piquant les fesses de coups de poignard , avec coups de poing et de pied; étant auquel état, et mené par

toute la ville, pour le venir voir jeter du haut du pont en bas en larivière , un gentilhomme l’ôta aux soldats et le mit en une: profonde prison, les fers aux pieds, en espérant d'en avoir quelque grande rançon; comme aussi ils regrettaient fort le controleur du domaine en Mäconnais, nommé Huguaut,etun Vincent, pelletier, qu'ils avaient tués, non pas qu’il leur portassent amitié, mais pour ce qu'ils en eussent tiré grosse rançon. Cette piteuse nouvelle rapportée ce même jour au camp de Poncenat, par quelquesuns qui avaient sauté les murailles, il survintun grand débatentre Poncenat, le colonel et Entrages, gouverneur de Mäcon, jusques à se vouloir entretuer, rejetant l’un sur l’autre la faute qui avait été commise, d'avoir ainsi destitué la ville ou de ne l'avoir secourue.

Mais étant remontré à l’un et à l’autre.

qu’au lieu de se quereller et entretuer il fallait accourir à Mâcon, quise pouvait aisément reprendre , devant que l'ennemi eût mis ordre à ses affaires, cette querelle cessée, l’armée commença de marcher de grand courage vers Mâcon. Mais la pluie survintavec telle impétuosité, que les Suisses furent contraints de demeurer à une lieue près la ville; ce qui advint fort mal à propos. Car le point du jour venu, les courages se trouvèrent merveilleusement changés, de sorte qu'Entrages, ayant dressé les échelles, ne fut suivi ni des uns ni des autres, osant même quelques-uns répondre à ceux qui les conviaient, qu’ils ne se voulaient faire tuer à l'appétit d'Entrages, homme passionné de la perte de sa femme.Les Suisses, d'autre part, criaient qu’on passât outre contre Lyon, sinon qu’ils forceraient l’avantgarde ; et quelques remontrances qu’on leur fit, que les ennemis qui étaient dedans n'avaient moyen en-

core de garder la ville, et même qu'ils tenaient la porte du pont ouverte pour se sauver du côté de la Bresse , bien aussi que ces pauvres gens de Mâcon, qui avaientsauté les murailles, les suppliant à genoux, les larmes à l'œil, qu'ils voulussent seulement se tenir campés devant la ville, à cent pas hors la portée du canon; persistèrent en leur résolution, les uns alléguant qu’ils avaient faute de vivres, les autres se persuadant que Tavanes les poursuivait ayec une armée ; mais la principale excuse était qu’ils se disaient être venus seulement pour garder Lyon.

Ce qu’entendant, Poncenat leur requit pour le moins quelque temps pour recouvrer des bœufs par les villages, pour emmener et charger l'artillerie sur des bateaux, usant de toute diligence pour en trouver, à cause qu’il ne putjamais obtenir d’eux aucun délai que de trois heures au plus. Encore abrégèrent-ils le temps, et partirent, tant eux que les Français qui les suivirent, sans en avertir Poncenat qui était allé en personne au port, pour charger l'artillerie sur des bateaux, tellement que, sans l’un de ses gens qui l’alla quérir à course de cheval, il était pris et perdu aussi bien quese perdit toute l’artillerie avec tout le reste des munitions ettoutes les échelles, ne s’étant avisés de brûler les échelles, et jeter le reste à l’eau, tant était chacun épouvanté, bien qu'il n’y en eût aucune occasion. Le lendemain, vingtième du mois, les Suisses allèrent ce jour-là loger à la maison blanche, auquel lieu, un de Lyon, nommé Galand, s'aventura de mettre le feu en ce qui était resté des poudres qui étaient sur un charriot; de quoi averti, Poncenat y accourut pour y donner ordre et le faire. pendre, mais il trouva qu’il était à demi mort, d'autant que le feu en avaitfaitla justice. Étant donc ainsi

tous arrivés à Belleville, il ne tint à Poncenat que les Suisses ne logèrent tous ensemble avec eux. Mais ils en firent difficulté ; et sur ces entrefaites, Maugeron, qui avait été dépéché par Tavanes , dès le lendemain de la prise de Mâcon, avec bonnes troupes de chevaux, ayant entendu comme l'armée de Poncenat avait tiré à Belleville, donna jusques au lieu, où chacun était tellement empêché à chercher de quoi repaitre, que personne ne s’aperçut de sa venue, hormis quelques goujats, qui de bonheur se trouvèrent sur la muraille. Ayant donc ceux-ci donné l'alarme , Poncenat comparut à la porte, et fit sortir vingt chevaux qui lui restaient en ce lieu, sous la conduite du Cäpitaine Pluviau, lequel fit si bien, qu’à l’abordée , il frappa à mort le capitaine Hercules , lieutenant de Maugeron, et conducteur de ces coureurs, qui se mirent tous en route incontinent. La nuitvenue, les Suisses pensant que Poncenat se fût perdu à cette escarmouche, et craignant de tomber en faute de vivres, se donnèrent une telle alarme, que toute nuit ils délogèrent, tirant à Villefranche en grand désordre, à quoi toutefois Poncenat remédia comme il put par sa présence. Par ainsi, les Suisses s’arrétèrent à Villefranche ,où nous les laisserons pour revenir à Belleville , là où Poncenat, bien que les soldats français, considérant la faiblesse du lieu, refusassent entièremeut de demeurer, s’arrêta toutefois pour épier les occasions de bien faire, espérant aussi qu’il avait moyen de la fortifier. Mais le capitaine Moreau, qui avait lors la superintendance des fortifications de la ville de Lyon, étant envoyé, résolut qu’il n'y avaitordre de la tenir ni de la fortifier en peu de temps, qui futcause que Poncenat conclut, si Tavanes en approchait trop

près, de se retirer à Lyon, comme il fitaussi quand il fat temps. Il est vrai que cependantil s’offrit une bonne occasion d’aller au devant des forces qui venaient de Forèêt pour se joindre à Tavanes. Mais quelques offres qu’il fit aux Suisses étant à Villefranche, ils ne voulurent jamais y entendre, persé vérant toujours à se vouloir retirer à Lyon, selon leur capitulation, comme il sera dit en l'histoire du Lyonnais.

Je retourne maintenant à la pauvre ville de Mâcon, en laquelle les prisonniers furent traités d'une étrange façon. Entre les autres, un bon personnage, nommé Farrezier, bon marchand et honorable, par le témoignage même de ceux de l’église Romaine , jeté du pont en bas, comme il étaitrevenu sur l’eau, criant Jesus-Christ , ayez pitié de moi, fut poursuivi dans un bateau par certains soldats qui l’assommèrent , lui criant d’autre côté, autant de fois qu’il invoquait Jésus- Christ, crie, crie ton Jesus-Christqu'il te conserve. Cinq ou six autres pauvres hommes de la religion furent semblablement noyés. Et sur ces entrefaites , arriva Tavanes à Mâcon, le vingt-et-unième d'août, pour la bienvenue duquel, s'étant ces bourreaux saisis de l’autre ministre, nommé Bonnet, natif de Mâcon, de l’une des anciennes maisons de la ville, homme de grande érudition, de vie irrépréhensible, qui avait servi ailleurs au ministère plus de vingt ans, bien donc qu’il eût été déjà rançonné par trois fois, ils le promenèrentavec mille moqueries, nazardes et coups de poing par tous Les carrefours, criant que qui voudrait venir ouïr prêcher ce dévot et saint personnage eût à se trouver aulieu et place de l’écorcherie, là, où avant été mené, buffeté etmoqué deux heures durant, il les pria seulement

de leur permettre de prier Dieu avant que mourir ; sur quoi, après qu'ils lui eurent coupé la moitié du nez etl’une des oreilles, lui disant: prie maintenant tant que tu voudras, et puis nous t’'enverrons à tous les diables, il se mit à genoux, levant les yeux au ciel, et priant d’une telle constance, que même plusieurs des bourreaux s’en allèrent gémissant. Puis adressant sa parole à celui qui lui avait coupé le nez mon ami, dit-il, me voilà à cette heure à souffrir ce qu’il te plaira. Mais je te prie ettes compagnons de penser de plus près à vos actions envers cette pauvre ville; car il y a un Dieu devant lequel il vous en faudra rendre compte. Disant cette parole, l’abondance du sang qui lui sortait du nez l’empêcha de parler plus outre; et comme un capitaine, passant par là, eût crié aux soldats, disant, laissez ce misérable, de par le diable, l'un d’eux le prenant par la main, le mena au bord de la rivière de Saône, au-dessous de l’écorcherie , et là, feignantle vouloir laver et lui ôter le sang qu’il avait sur le visage , le mit sur un petit bateau, où ilne fut plutôt, qu'on le renversa dans la rivière, dans laquelle se débattant et criant à Dieu miséricorde, ces bourreaux l’achevèrent à coups de pierres, le tout à la vue de plusieurs de la religion, prisonniers en un certain logis, qui n’eurent jamais le cœur d'offrir rançon pour lui, qui était toutefois le moyen de luisauver la vie. Ce personnage mort, on courut aux autres, dont les uns furent rançonnés à toute extrémité, les autres jetés en la rivière. Ce néanmoins, l’avarice de Tavanes sauva la vie à neuf prisonniers des plus remarqués , et contre lesquels on criait le plus; à savoir, Pasquier, ministre, Thouillon Esleu , diger et avocat, Olivier Dagonneau, receveur du roi, Chaynard,

Vincent Prisque, Thibaut Corlier, Berpard Chevenis et Jean Jaubert, bourgeois de Mäcon , lesquels il fit conduire premièrement dans les prisons de Lourdon, très-vilaines, et de-là dans les prisons de Dijon, où ils furent sept mois entiers avec si rude traitement que souvent ils soubaitèrent la mort. Les maisons de la ville de ceux de la religion étant ainsi pillées et si bien nettoyées qu’il semblait qu'on n’y eut rien laissé, madame de Tavanes y sut bien découvrirlescachettes si subtilement , qu’elle eut pour sa part du pillage environ cent quatre-vingts bahus de meubles tous pleins, outre le fil, pièces de toiles, et toutes sortes de linge, comme linceuls, nappes et serviettes, dont Mâcon avait la réputation d’être bien meublée, entre les villes de France.Quantaux rançons, bagues, vaisselle et autres joyaux, on n’en a pas bien su la valeur. Mais tant y aque ceux qui avaient le maniement de tels affaires, disaient à leurs amis que Tavanes y avait acquis de quoi acheter content dix mille livres de rente. Encore ne fut-ce pas assez de piller la ville, maison vint jusques aux granges et métairies, où on ne laissa blés,

vins, bétail, foin ni paille, même il y

eneut de brûlées. L’exercice de l'église romaine y fut aussi rétabli incontinent, et les prêtres et moinesredressés en leur premier état, etle bordeau tout ensemble. Pour comble de tous malheurs, Saint-Point (homme du tout sanguinaire et plus que cruel,lequel, sa propre mère a déclaré en jugement, pour décharger sa conscience, être fils d’un prêtre qu’elle-même nommait) fut laissé par Tavanes gouverneur de la ville, lequel, pour son passe-temps, après avoir festoyé les dames , avait accoutumé de demander si la farce, qui depuis fut nommée la farce de Saint-Point, était prête à jouer. C’é- : HI

tait comme un mot du guet par lequel ses gens avaient accoutumé de tirer de la prison un ou deux prisonniers , et quelquefois davantage, qu’ils menaient sur le pont de la Saône, là où comparaissant avec les dames, après leur avoir fait quelques belles et plaïsantes questions, il les faisait précipiteret noyer en la rivière. Ce lui était aussi une chose accoutumée de faire donner de fausses alarmes, et de faire, sous ce prétexte, noyer ou arquebuser quelque prisonnier , ou quelque autre qu'il pouvait attraper de ceux de la religion, leur mettant à sus d’avoir voulu trahir la ville. Ces choses ainsi exécutées, Tavanes, renforcé de quatre mille Italiens , se campa au-dessous des bois de Tours, à deux lieues de Mâcon, et de là, quelques jours après, ayant pris Belleville et Villefranche abandonnée , vint jusques à Anse, à trois lieues de Lyon, où il séjourna jusques au quinzième de septembre, se retirant en Bourgogne, après avoir remis toute l’armée entre Jes mains du duc de Nemours, comme il sera dit plus à plein en l’histoire du Lyonnais.

Durant ce temps, c’est à savoir les mois de septembre , octobre, novembre et décembre, Saint-Point contiaua ces pillages et cruautés accoutumées, auxquels peu s’en fallut que fin ne fût mise par le sieur de Soubise, gouverneur de Lyon, lequel, ayant une bien secrète intelligence en la ville de Mâcon, y envoya Poncenat, le cinquième de janvier 1523, pour y donder une escalade. Mais y étant arrivé seulement une heure trop tard, il fut découvert et repoussé, et y fut tué un capitaine de la religion , nommé de l’Espine.

Au mois de mars suivant, l’éditde pacification fut fait, nonobstant lequel, Tavanes extrêmement marri de per-

dre sa proie, tarda fort longuement à lâcher les neuf prisonniers de Mâcon, qu’iltenaità Dijon; mais Saint-Point ne mit guères depuis la paix, à être punide Dieu selon ses mérites, étant advenu que, retournant de sa maison près de la ville, où il avait porté envi-

ron vingt mille écus depillage, futrencontré par Achon, avec lequelil avait querelle, qui lui tira un coup de pistolet, dont il tomba mort parterre; et, par ainsi, fut tué le tueur, et lelendemain enterré à Macon, avec grands pleurs de ceux de l'église romaine.