XXXI V INTRODUCTION

manie avec aisance la langue latine et devait être quelque peu helléniste, car, appréciant l'éloquence de M. de Brienne, il se sert du mot grec Trapfrcia, pour désigner le franc parler, le naturel. Il est même poète à ses heures; témoin la traduction ou mieux la paraphrase de Tépitaphe de l'évêque Algare. Ses vers sont un peu prosaïques et ne valent pas, malgré leur nombre, ou peut-être à cause de leur nombre, les huit vers latins de l'évêque Arnoul; mais, à tout prendre, on en a lu et imprimé de plus médiocres \ »

Nous n'ajouterons rien aux réflexions du savant critique auquel nous avons emprunté ces citations.

A la suite de l'œuvre de Toustain de Billy, nous publions en appendice une vie de Loménie de Brienne qui nous a été communiquée par M. Alphonse Le Marois, aujourd'hui décédé. (Il habitait le château du Lude à Saint-Sauveur-le-Vicomte.) L'auteur a tantôt reproduit exactement, tantôt abrégé ce que Toustain de Billy avait écrit de cet évêque; il a complété l'œuvre laissée inachevée par le curé du Mesnil-Opac en donnant deux mandeaientsde Loménie de Brienne relatifs aux affaires du jansénisme.

On remarquera que la longue table de noms d'hommes , qui termine cet ouvrage , n'est pas construite,

1 Ibid., p. 27-28.