XXIV. Concile de Londres
La même année mil soixante-quinze , ncuvième du roi Guillaume, on tint à Londres, dans l'église de Saint-Paul , un concile national de toute l'Angleterre (3) , où présida Lanfranc, archevêque de Cantorbéry, et primat de la Grande-Bretagne, accompagné de Thomas, archevêque d'York, Guillaume, évê(iue de
(1) Lambert, p. 229. Sup.
lib L\i, n. k^. Lamburt, p.
(2) Martyr. Rom. 4 déc.
Vita ap. Sur. lib. ui, c. 17.
(3) To. X, p. 3*0.
Londres , Geoffroy de Coutances en Normandie, Vauquelin de Winchester, Herman de Shireburn, saint Vulstan de Worchester, les évêques d'Herfold , de \ éli , de Lincoln , de Norwik, de Chichestor, d'Oxford, de Chester: c'éloient quatorze évêques en tout. L'église de Rochester étoit vacante , l'èvêque de Lindisfarn, autrement de Dunelme, avoit une excuse légitime. L'èvêque de Coutances , quoiqu'étranger, assista à ce concile, parce qu'il avoit quantité de terres en Angleterre.
Comme l'usage des conciles avoit été longtemps interrompu dans ce royaume, on renouvela les anciens canons, suivant lesquels on ordonna que les évêques seroient assis selon le rang de leur ordination , excepté ceux qui avoient quelque privilège autorisé par la coutume. Sur quoi l'on consulta les anciens, et, suivant leur témoignage , on trouva que l'archevêque d'York devoit être assis à la droite de celui de Cantorbéry, et l'èvêque de Londres à la gauche , puis l'èvêque de W inchester près l'archevêque d'York. Comme , suivant les anciens canons, les sièges épiscopaux ne doivent point être dans des villages , on permit à trois évêques de passer dans des villes par la concession du roi et l'autorité du concile. Ces trois furent : Herman de Shireburn, qui passa à Sarisbéry, Stigand de Scolsey à Chichester, et Pierre de Licefeld à Chester. On différa la translation de quelques autres, qui demeuroient encore en des villages ou des bourgs , jusqu'à ce que l'on pût informer le roi, qui étoit alors à la guerre deçà la mer.
On défendit en ce concile plusieurs superstitions , savoir, les divinations, les sortilèges, et de suspendre en certains lieux les os des bêtes , sous prétexte de préserver les autres de contag[ion. Défense aux clercs de prendre part à un jugement tendant à la mort ou à la mutilation des membres. Vingt abbés souscrivirent à ce concile après les quatorze évêques.
