XXV. Guillaume de Champeaux

Dans le même temps, commença l'abbaye de Samt-Yictor de Paris , par les soins de Guillaume de Champeaux , le plus fameux docteur de ce temps (1). On lui avoit donné ce nom du lieu de sa naissance , comme c'étoit alors l'usage ; car Champeaux est un bourg dans la Brie , près de Melun. GuiBaume avoit ete disciple d'Anselme de Laon , si fameux par sa doctrine et sa piété; et, étant venu à Paris il y enseigna long-temps la rhétorique, la dialectique et la théologie. L'évêque Galon lui donna le premier archidiaconé de son édise-

iioine régulier ; et avec quelques-uns de ses disciples alla se retirer à une ancienne chapelle dédiée à saint Victor, assez éloignée de Pans, qui n'étoit guère encore que ce que nous appelons la cité. Guillaum'î de Champeaux forma donc en ce lieu une communauté de chanoines réguliers , et, nonobstant sa retraite, continua d'y enseigner publiquement, à la prière de ses amis.

En mil cent treize, il fut ordonné évêque de Chàîons-sur-Marne , et laissa à sa place, pour gouverner la communauté de Saint-Victor, un de ses disciples, nommé Gilduin. Le roi Louis confirma cet établissement dans une assemblée de plusieurs évêques et autres seigneurs, tenue à Châlons, et donna de grands biens à la nouvelle communauté , ordonnant qu elle éliroit librement son abbé, sans attendre le consentement du roi, ni d'aucune autre personne que de l'évêque de Paris , à qui il seroit présenté pour recevoir la bénédiction abbatiale. C'est ce qui paroît par les lettres-patentes datées de l'an mil cent treize , et souscrites par Raoul, archevêque de' Reims,

(1) Dubois HIst. Paris, lîb. xi,c. 7, c 0.

HISTOIRE DL CHRISTIANISME

[An (le J.-C. llli

Lisiard , évéque Soissons , Ivcs de Chartres , Galon de Paris, Manassès de Meaux, Jean d'Orléans, Godefroy d'Amiiiis, Ilunibaud d'Auxerre, Pliilippe de Troyes , Hiinïberl de Senlis. L'année suivante , le pape Pascal , à la prière du roi , confirnja celte fondation par sa bulle du premier de décembre mil cent quatorze, et Gilduin, qui jusque-là a voit gouverné ce monastère en qualité de prieur , en fut le premier abbé. Les chanoines y célébroient avec grande exactitude loftîce divin à toutes les heures du jour et de la nuit : ils travailloient de leurs mains, gardoient un grand silence, et ne laissoient pas d'étudier et d'enseigner ; en sorte que cette maison devint une des plus fameuses écoles de la chrétienté. Elle fut chef de congrégation , et plusieurs monastères de chanoines réguliers sui voient la même observance.