‹ Histoire ecclésiastique [microform]Chapitre 2316 sur 2407 · Vila S. ïh. p · texte numérisé non relu

Vila S. ïh. p

(2) Puricel. monum. Ep.

1, to. 10, Conc.

(3- (iodef. Viterb. Ctir.

par 17, p. 513, l>'ll. Kad.

de Die. 629.

voit point ce mariage, qui donnoit à Henri l'espérance du royaume de Sicile, parce que le roi Guillaume, neveu de Constance, n'a voit point d'enfants. Aussi suspendit-il de leurs fonctions tous les évêques qui avoient assisté à cette cérémonie (1).

IL Chronique de (iodefroy de Vilerbe.

C'est ici que Godefroy de Viterbe finit sa chronique, kitilulée Panthéon (2). Jl éloit prêtre , et avoit étéchapelain et secrétaire de l'empereur Conrad III , et le fut ensuite de Fridéric et de son fils, Henri VI. Il travailla pendant quarante ans à cette chronique, ( omposéc de tout ce qu'il connoissoit d histoire; et, l'ayant achevée, il la dédia au pape Urbain III, la soumettant à son examen , parce que , dit-il, qu'aucun écrit n'est authentique s il n'est approuvé par le saint-siege. Il dit que son ouvrage sera utile aux princes, et qu'il est impossible qu ils gouvernent bien s'ils sont ignorants; parce que, ne devant rendre compte de leur conduite qu'à Dieu, ils doivent être instruits par les exemples de ceux qui les ont précédés. La chronique de Godefroy est divisée en vingt parties, d«)nt la première et la sc»conde sont des traités theologiques sur la nature divine, la création et l'état du premier homme. Il continue , dans les suivantes, Ihistoire de l'ancien Testament , depuis le déluge jusqu'aux Machabées, et y rapporte l'histoire profane, suivant principalement la chronique d'Eusébe. La treizième partie est encore un traité Ihéologique, pour prouver par tous les prophètes la trinilé et I incarnation contre les juifs et les hérétiques.

Ensuite commence le nouveau Testament et l'histoire ecclésiastique et temporelle, depuis la venue de Jésus-Christ. En parlant de Constantin, l'auteur dit : Alors l'empereur donna au pape Sylvestre les marques de la dignité royale; et, pour procurer un plus grand repos aux églises, il transféra à liyzance la pompe et le tumulte de sa cour (3). Par (^Mte do-

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