LIVRE QUARAINTE-SIXIÈME

(1) Bon. 22 jan. to. 2, p. (2) Boll. 12. Mart. to. 7, Ul. p. 213.

zique avec commission d'y faire bî^tir une forteresse. Théophane conduisit l'ouvrage , et y employa même du sien ; mais il en prit occasion de visiter le monastère de Singriane qui en étoit proche , et y fit connoissance avec un saint personnage nommé Grégoire , le même, comme l'on croit, qui étoit abbé d'Agauro dans le mont Olympe.

L'empereur Léon et le beau -père étant morts , Théophane se trouva libre sous le règne d'Irène. 11 donna ses biens aux pauvres, affranchit ses esclaves, et mit sa femme dans le monastère de nie-du-Prince, après lui avoir fait de grandes libéralités. Pour lui, il se retira au monastère de Singr ane, et s'occupoit dans sa cellule à transcrire des livres. Il demeura six ans dans l'île de Calonyme, ou il avoit fondé un monastère. De là il revint à Singriane, et fonda auprès un autre monastère en un lieu nommé Grand-Champ, dont enfin il prit leg ouvernement (1).

L'abbé George , syncelle du patriarche Taraise, avoit entrepris une chronographie , ou abrégé d histoire universelle depuis la création du monde. Il la conduisit jusqu'à l'empire de Dioclétien ; mais , se voyant près de la mort , il pria l'abbé Théophane, son ami particulier, de continuer l'ouvrage. Théophane le conduisit jusqu'à son temps; ainsi les deux ensemble font une suite entière d'histoire. Thœphane , en comptant les années de l'incarnation, suit le calcul des Alexandrins, qui commence huit ans plus tard que le nôtre , et les critiques y ont remarqué quelques fautes de chronologie. Il n'est pas toujours favorable à saint Platon et à saint Théodore Studile. 11 n'approuve pas leur oppos lion à l'élection du patriarche Nicéphore, ni l'avis de Théodore, de ne point rendre les Bulgares transfuges ; mais il semble approuver la supercherie dont usa l'empereur Léon , quand il voulut faire assassiner le roi des Bulgares.

(1) Theoph. Praif.