CHAPITRE IX, U
teur, et lui demandai des explications sur la concession qu'il venait de faire. 11 cita Casanubius , dans son Résumé des privilèges, Síü ínoí indulgence , relativenkent aux séculiers, où il s'appuie sur des bulles peu authentiques et sur des privilèges accordés de vive voix , s'en référant au témoignage de l'ouvrage intitulé Monuments des Ordres, Il cita encore d'autres écrivains réguliers qui se conformant à l'autorité et à la doctrine de Casanubius j soutiennent qu'il n'est point dérogé à ces privilèges par la bulle Romanus de Paul V, d'heureuse mémoire ; et cependant, lorsqu'on ne peut représenter aucune bulle authentique , laquelle doit ^ suivant le concile de Trente , constater la concession du privilège , il y a beaucoup d'écrivains réguliers qui affirment que le privilège n'existe pas , ne sert pas. C'est pourquoi je n'ai pu consentir à la concession ci-dessus ; j'ai au contraire défendu qu'on accorde à l'avenir de pareilles indulgences , et malgré cette défense , je suis sûr que les religieux susdits ont publié ces mêmes privilèges dans leurs églises respectives. Je voudrais donc savoir de Votre Sainteté si ce privilège est encore en vigueur , dans le cas où il ait été accordé ; sinon j je désirerais aussi savoir si l'ordinaire peut empêcher par des censures 7 ceux qui accordent les indulgences sus-mentionnées , d'user de leur prétendue prérogative. »
La réponse que fit à cette occasion le souverain Pontife à l'évêque de Santiago nous rappelle celle que méritèrent de recevoir du siège de Saint-Pierre, les célèbres prélats de l'Eglise espagnole , Léandre et Isidore. En voici quelques fragments ; et la solution de la question soumise par l'évêque à la décision du Pape s'y trouve consignée :
a Les choses que contient la lettre que vous avez humblement adressée au Saint-Père, pour décrire l'état de cette Eglise et de ce diocèse , sont si nombreuses , si admirables et si grandes , que c'est un problême de savoir laquelle de toutes est la plus digne des justes éloges dont on doit leur
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payer le tribut. La distance et Timmensité des espaces sont incapables d'effrayer votre zèle ardent pour la religion, non plus que les plus énormes difficultés : aussi cette vigne du Seigneur bourgeonne-t-elle d'une manière merveilleuse et s'orne-t-elle des fleurs de toutes les vertus. Mais à qui sont dûs ces triomphes, sinon à la ferveur de votre foi et à Texact accomplissement de votre ministère pastoral? 11 n^y a pas de doute que vous n'ayez reçu le champ de ce diocèse , déjà cultivé et enrichi de tous les éléments nécessaires pour lui faire produire les fruits de la plus féconde sainteté ; mais vous l'administrez et le dirigez avec une activité, une dili-* gence et une sollicitude telles , que non - seulement vous remplissez convenablement toutes les obligations du ministère apostolique, mais encore vous êtes l'exemple de toutes les vertus et un modèle de perfection pour tous ceux qui vous observent. Quel zèle , quelle charité , quelle religion se révèlent dans votre vaste et magnifique tableau! De quel éclat brille cette piété qui ne se borne pas à entretenir et à propager le culte divin par la construction de cette grandiose et royale cathédrale , mais qui va jusqu'à conserver aux nécessiteux la vie et le bien-être , et à leur procurer de fréquentes occasions de vaquer à de saintes méditations^ de travailler à l'expiation de leurs fautes et en même temps à l'édification de leurs âmes ! Quelle mansuétude vous témoignez dans la direction de vos ouailles, et quelle prudence dans l'acheminement vers la bienheureuse éternité , des âmes qui vous ont été confiées! Avec quelle aixleur ne cber»chez-vous pas leur avancement! Combien sublime est i'ba*^ bileté et la sagesse avec laquelle vous réglez les affaires de votre charge ! En un mot, combien grands sont vos soins! quelle immense ardeur vous déployez dans vos salutaires conseils et exemples, ardeur que n'ont jamais pu éteindre ni les travaux ni les misères qui vous accablent, ni surtout les fatigues que vous avez voulu supporter dans cette
