POUR SERVIR A L'HISTOIRE DU

DE M. L'ABBÉ EYZAGUiRRE.

Document n* 1.

Fondation de la YiUe de Santiago.

Le douzième jour du mois de février de Tan 1541 , au nom de Dieu et de sa Mère bénie et àe Tapôtre saint Jacques, le très-magnifique senor Pedro de Valdivia « lieutenantgouverneur et capitaine général , délégué du très-illustre señor D. Francisco Pizarre , gouverneur et capitaine général m. 1

C) nisTOîRr nu chilî.

dans les provinces du Pérou pour Sa Majesté y a fondé cette y\\\e , et lui a donne le nom de ville de Santiago ( Saint- Jacques ) du Nouveau-Pays * , de cette province et dépendances, et de cette contrée que Sa Majesté désire être gouvernementalement appelée province de la nouvelle Estramadure. — Le lundi septième jour du mois de mars de ladite année , elle a nommé mon dit señor Pedro de Valdivia lieutenant du gouverneur et capitaine général, ainsi que les alcaldes, échevins, majordome et procureur de la ville, afinque les alcaldes administrent la justice au nom de Sa Majesté, conformément aux us et coutumes; que les échevins pourvoient à tout ce qui regarde la régence , que le majordome et le procureur travaillent ponr Fintérél et l'avantage de la cité ; elle a désigné en môme temps comme notaire public et greffier du conseil Louis de Cartagena, pour qu'il veille à la régularité des séances, qu'il assiste aux délibérations du conseil et qu'il conserve le dépôt du livre où elles sont consignées , et en général qu'il s'occupe de tout ce qui regarde cet office ; il faut savjoir les magnifiques et très-nobles señores Francisco d'Aguirre et Juan Davalos Juffré pour alcaldes ordinaires , Juan Fernandez Alderete, Juan Bohon, Francisco de Villagra, D. Martin de Solier, Gaspar de Villaroel et Jérôme d'Aldcrele pour échevins , et pour majordome , Antonio Zapata , et pour procureur , Antonio de Pastrana.

* Nuevo-Estremo ou Nouveau-Pays du bout , de Vixirèmiié , c'est le nom qne la situation du Chili par rapport aux autres rolonies lui fit donner par les Espagnols, immédiatemeat après sa découverte , Saetiago fut souvent aussi nommé Mapocho , surtout par les indigènes. ( Noie du traducteur.)

Boeoneilt m* it.

Passage dé la lettre par laquelle le Conseil de Santiago notifie à rAndieoce royale de Lima, la mort de D. Pedro Valdivia.

Très-puîssants seigneurs * ,

Pour nous conformer à l'obligation qu'en qualité de féaux sujets et vassaux de Sa Majesté, nous avons de rendre compte à Vos Altesses , de tout ce qui arrive dans ce pays , nous venons en conséquence vous faire part de ce qui s'y est passé jusqu'ici , añn que Vos Altesses prennent les mesures convenables ; c'est qu'à la fin du mois de décembre de l'année dernière ( 1553 ) , le gouverneur Pedro de Valdivia, à qui Vos Altesses avaient confié l'administration et le gouvernement de ce pays , ayant appris que les naturels des provinces d'Arauco et de Tucapel avaient massacré trois capitaines et s'étaient soulevés , sortit de la ville de la Conception avec une troupe de trente hommes à cheval, pour aller châtier et soumettre cette contrée , et de nouveaux soldats le joignirent dans le trajet, de manière qu'ils étaient en tout environ cinquante hommes, tous à cheval, avec lesquels il se rendit où se trouvaient les naturels soulevés , et il arriva au lieu où ils étaient réunis et commença à se battre avec eux, et il y eut une grande bataille. Le gouverneur et ceux qui l'accompagnaient combattirent vaillamment; mais leur force et leur courage ne leur suffirent pas, ni l'ardeur de leurs chevaux, pour échapper aux ennemis , qui les chargèrent en si grand nombre et en si bon

< ie dois avertir immédiatement le lecteur que je n^ai pas traduit toujours de la même manière le mot señor , qui n'a pas son analogue propre dans notre langue. (Note du traducteur.)

8 ni«;TOiiîK i)ij r.HiLi.

ordre, quMls tuèrent là Je gouverneur, et tous ceux qui marchaient avec lui, sans en manquer aucun qui pût apporter la nouvelle de révènement, jusqu^à ce que, trois pu quatre jours après, vinrent quelques Indiens Yanaco^ nas , qui s^étaient trouvés là , et qui racontèrent comment le tout s^était passé. Us n'achevèrent pus Texéculion immédiate de plusieurs chrétiens^ entre autres, du gouverneur , quMls laissèrent vivre trois jours et mangèrent vivant par morceaux , ainsi que les autres qu'ils n'avaient pas sur-lechamp blessés à mort ^

Santiago, 26 janvier 1554. Conseil de Santiago, livre i**. Document n"" 3.

EtablisscmeDt de registres publics.

Le manque de renseignements sur cette première époque du christianisme n'est pas étonnant. Le document que nous citons à la suite est une bonne preuve de rimpossibilité qu'il y eut quelquefois de conserver le souvenir même des faits les plus intéressants.

Très-magnifique seigneur, magnifiques et très -nobles seigneurs , moi Louis de Cartagena , notaire public et greffier du Conseil, je parais devant Votre Altesse et devant vos magnifiques personnes, et je dis : Vous savez déjà et il est notoire et constant que , comme le jour oii les Indiens de ce pays se révoltèrent et vinrent à main armée atta-

* Le genre de mort que le Conseil rapporte avoir été donnée par les Araucaas à Valdivia , parait démenti par tous les historiens. Le Conseil a pu récrire sous rinâaence des détails qu'auront donnés les Yanaconas , et qui auront été enfuiie rejetés comme faux. (iVo/e<¿« Z'au/^r.)

qaer celte ville, iU rinceodiërent et nous mirent à deux doigts de notre perte , nous tous chrétiens qui nous y trouvions et qui la défendions , ils nie brûlèrent aussi le registre où je tenais procès-verbal des séances et des délitiérations que vous aviez eues , tant lors de la fondation de la ville qu'aux époques qui ont été déterminées , pour le partage des terres et des métairies, pour le bornage auquel elles doivent être soumises, pour la nomination des agents publics, et pour les aulres choses relatives et propres aux services de Sa Majesté et à la conservation de la ville , de ses habitants et des naturels qui y résident; vous savez de même que , jusqu'à ce que le capitaine Alonso Monroy , lieutenant général de Votre Seigneurie soit venu avec des secours des provinces du Pérou , les séances et délibéralions qui eurent lieu , el toutes les choses concernant Tadministration de la dite ville , qui devaient être enregistrées sur un livre pareil à celui que Ton m'a bnilé , je n'ai pu les relever y faute de ce livre et faute de papier pour en faire un, que sur des registres et de vieilles lettres de messagers^ et sur le cuir des brebis que l'on tuait ; vous savez enfin que les vieux papiers se déchiraient de vétusté et que beaucoup de peaux ou parchemins ont été jnangés par les chiens, parce que je n'avais pas d'endroit où les enfermer. C'est pourquoi , comme avec ledit capitaine est venu du papier sur le navire qui a amené les secours destinés à celte terre , je vous prie , seigneurs , puisque j'ai et ai fait un registre où je puisse noter en entier ce qui s'est fait dans cette ville depuis sa fondation , et la reconstruction dont les Conseils ont commencé à s'occuper , je vous prie d'indiquer une on deux personnes de celles qu'il vous plaira , chargées de voir copier et relever par ordre et par année à part , tout ce qui s'est fait jusqu'au commencement de la présente année 1544 , par Vos Seigneuries; et quand vous aurez reconnu que le tout se trouve en belle et bonne

10 HISTOIRE Ou CHILI.

forme , de vouloir bien en assurer rauthenticité et Teicécution , en signant à la fin de chaque année , les procès- verbaux des séances et délibérations que j'aurai rédigés d'une manière exacte , et pour ce où j'aurais pu me tromper, de l'examiner de nouveau et de le décider, pour que je le relève sur ledit registre, et puisse du tout faire foi certaine ; et je supplie Vos Seigneuries d'ordonner que cette pétition et la réponse qu'il vous agréera d'y faire , soient placées en tête de ce registre , afin que je puisse , par la suite des temps^ donner les renseignements qu'il serait nécessaire d'y puiser. — Louis de Cartagena. — Arrêté. — La dite pétition présentée et lue par moi greffier, ledit señor gouverneur et lesdits magistrats et échevins dirent : puisqu'il est no«» toire que je dis la vérité dans tout le contenu de ma pétition, je déclare et je jure qu'ils ont nommé Juan de Cárdenas, secrétaire desdits administrateurs et greffier en chef du Tribunal de cette province, pour que conjointement avec moi , il soit présent à la lecture et à la copie desdites séances et délibérations, et des procès-verbaux d'icelles sur ce registre , et qu'ainsi ils l'ont décidé , arrêté et signé. Francisco d'Aguirre; — Juan Davalos Juffré; — Juan Fernandez d'Alderete; — Juan Bohon; — Francisco Villagra; — Martin de Solier ; — Gaspar de Villaroel ; «^ Jérôme d'Alderete ; — Devant moi , Louis de Cartagena.

Docament n*" 4.

statuts de la cathédrale de Santiago, lors de Téreclion du siège.

L'illustrissime docteur D. Rodrigo Gonzalez Marmolejo, évéquë poipmé de Santiago, chargé de procéder à Térection de la cathédrale ,

DOCUMENT ?î« 4. H

a suin les statuts de celle de Ciuco , dressés par Villustiissiine señor D. frai Vincent de Vaherde. Ils comprennent les quarante-trois articles suivants :

l"" Les fonctîoQs de doyen constîluenl la première dignité après celle de Tévèque. Celui qui en sera revêtu devra veiller et pourvoir à ce que Toffice divin et tout ce qui concerne , en général , le culte de Dieu , se fasse bien et régulièrement , avec le silence » la décence et la modestie convenables , au chœur comme à Tautel , et dans les processions au-dedans et au-dehors de Téglise , au chapitre et dans tous les lieux où se tiendra une réunion ecclésiastique ; il lui appartiendra égilement de donner permission à ceux qui désireront sortir du chœur, pour des motifs qu'ils articuleront , et non autrement.

2*" Les fondions d'archidiacre comprendront l'examen des clercs qu'il s'agira d'ordonner , l'assistance aux messes solennelles célébrées par le prélat , la visite de la ville et da diocèse, si le prélat le prescrit, et les autres choses que droit commun en fait dépendre. Le titulaire doit avoir été gradué dans l'un des deux droits par une université quelconque , ou du moins être bachelier en théologie.

3° Les fonctions de chantre, pour lesquelles personne ne pourra être présenté, s'il n'est savant et habile dans le plainchant; l'office du chantre sera de chanter au lutrin et d'enseigner le chant à ceux qui sont employés dans l'église, de corriger et améliorer au chœur, et partout ailleurs, tout ce qui louche et regarde le chant , par lui-même et non par un intermédiaire.

4« Les fonctions à'ècolâtre, pour lesquelles aucun candidat ne pourra être proposé , sans être gradué en droit civil ou en droit canon , ou bachelier ès-arls , dans une univer* sité générale, imposeront au titulaire l'obligation d'enseigner la grammaire par lui-même ou par un tiers ^ aux clercs

fi HISTOIRE OU CHILI.

et aux employés de Téglise, et à tous les diocésains qui voudront profiter des leçons.

5"" Les fonctions de trésorier consisteront à fermer et à ouvrir réglise , à sonner les cloches et à préparer les choses nécessaires à Tusage de l'église , h garder les lampes et à soigner les lumières, ù procurer Tencens, les bougies , le pain et le vin , et toutes les autres choses nécessaires pour la célébration du sacritice , qui doivent être payées au moyen des revenus de la fabrique de Téglise , suivant les dispositions du chapitre.

6^ Nous instituons encore dix canonicats et prébendes, que nous voulons être entièrement séparés des dites dignités » et nous ordonnons qu'on ne puisse jaiaais cumuler l'un et l'autre, ni proposer un sujet quelconque pour lesdits canonicéis et prébendes , s'il n'est élevé h Tordre sacré de la prêtrise : les chanoines auront à dire la messe tous les jours , excepté aux fêtes de première et de seconde classe, auxquelles le prélat célébrera lui-même, ou, en cas d'empêchement, l'un des dignitaires ci-dessus désignés.

T" En outre , nous instituons six prébendes et autan) de detni-:prébendes ; et ceux qui seront proposés pour lesdites prébendes devront être ordonnés diacres, et en cette qualité , ils seront tenus d'assister tous les jours à l'autel , comme aussi de chanter la passion ; et ceux qui seront proposés pour les demi-prébendes devront être ordonnés sous-diacres, et en cette qualité , ils seront tenus de chanter les épitres à lautel, et dans le chœur, les prophéties, les lamentations et les leçons»

8° En outre , c'est notre volonté et notre décision que celui qui serait affranchi de notre juridiction ordinaire , comme appartenant à un ordre , jotiissant d'un privilège ou remplissani un emploi quelconque , ne puisse être présenté pour lesdites dignités , prébendes et demi-prébendes , ou pour tout autre bénéfice ecclésiastique de notre diocèse ; et que si par

DOCUMENT >•• 4. 1ñ

hasard il arrivait qu'un sujet dans ce cas fût présenté on institué , sa présentation ou sa nomination soit nulle de droit.

Q"" Puis viendront les recteurs , dont la nomination n*est pas peu importante , au nombre nécessaire pour le service de notre église cathédrale , Icsqnels peuvent élre placés eC révoqués , s^il y a Heu , suivant notre volonté et celle de nos successeurs; ils auront à s'acquitter bien et régulièrement de leurs fonctions dans notre dite église cathédrale , y diront leurs messes , ouïront les confessions et administreront les autres sacrements avec sollicitude et prudence.

10*' Puis encore six acolytes, qui rempliront et exerceront chaque jour successivement leurs fonctions.

11° Nous instituons aussi six chapelains , pour que Tun d'eux , aux heures nocturnes comme aux diurnes , soit obfigé d'assister processionneliement au lutrin du chceur, et aux messes solennelles, el que dans chaque mois il célèbre vingt messes , à moins qu'il ne soit empêché par quelque infirmité ou quelque obstacle légitime.

i2<^ Toutefois, nous réservons aux rois catholiques d'Espagne et à leurs successeurs, ainsi qu'il leur revient en droit et par l'autorité apostolique , la présentation des sujets pour les dignités, les canonicats, les prébendes entières ou demiprébendes, ci-dessus énoncés, et pour les dignités, canonicats et prébendes semblables qu'il y aura lieu de créer d'ici à l'avenir dans noire dite église.

13° Nous décidons que le choix et la nomination desdits acolytes et chapelains nous appartient, à Nous et à nos successeurs, de concert avec le chapitre^ et notre volonté est que lesdits chapelains, qui auront à être désignés par la suite, ne soient pas attachés à l'évéque, ni pris en va* canee d'emploi. - ^

14° Les fonctions du sacristain l'obligeront à se charger des fonctions du trésorier, en vertu de sa délégation , s'il est

présent, ou bien au gré et sur Tavis du chapitre, s^il est abseat.

15* Les fonctions de Vorganiste consistent à toucher Torgue aux jours de fête et en d'autres temps , suivant la volonté de révéque ou du chapitre.

16° Les fonctions du bedeau seront de régler, dans les processions , le rang et la marche de Tévêque , du prêtre ofti* ciant, du diacre, du sous-diacre et des autres ministres de Tautel , et de même de précéder ceux qui se rendent du chœur à la sacristie ou à Tautel , ou ceux qui retournent de Tau tel à la sacristie ou au chœur.

1 7 * Les fonctions de tnajordotne ou procureur de la fabrique et deê hôpitaux consisteront à surveiller les architectes , les maçons , charpentiers et autres artisans qui travaillent à Tédilice de Téglise; il sera encore tenu de recouvrer et dépenser par lui*méme, ou par des tiers, les rentes et revenus annuels, et toute espèce d'émoluments et de profits, qui, d'une manière quelconque , reviennent à ladite fabrique et auxdits hôpitaux, en rendant chaque année compte de ce qu'il aura reçu et payé, à l'évêque et au chapitre , etc., ou aux personnes par eux spécialement déléguées ^ et ledit majordome devra être nommé et écarté à la volonté desdits évêque et chapitre , et olfrir d'abord les garanties convenables, avant d'être admis à remplir cet emploi.

18"* Après cela, que les fonctions du notaire de V église et du chapitre soient de placer , dans ses archives et dans ses pièces, tous contrats quelconques entre l'église et l'évêque elle chapitre et tous autres, d'écrire les actes capitulai res , et de déposer dans ses archives et dans ses papiers , les donations , possessions , rentes , fondations et legs , à charge de prières, qui ont été faits ou quise feront dorénavant, au proüt de l'église , ou de révêi|ue ou du chapitre , de les relever, les rédiger, et de garder les actes, de faire aux bénéficiers les distributions qui leur reviennent en vertu desdits actos , enfin de donner et prendre raison de tout.

DOCUMENT N« 4. iU

19^ Après cela , les fonctions du $uiise * seront ie chasser les chiens de Féglise , et de la nettoyer tous les samedis et vigiles des fêtes, ainsi que les autres jours, où et quand le prescrira le trésorier.

20"" De toutes lesquelles fonctions , savoir : cinq dignités , dix canonicats , six prébendes et autant de demi-pré* bendes , six emplois de chapelains et six d'acolytes « et des autres fonctions susdites , attendu que pour le moment les fruits y revenus et produits des dimes ne sont pas suffisants y notre volonté est de suspendre quant à présent reOet de la création des dignités ci-dessus , pour la trésorerie , cinq canonicats et toutes les prébendes et demi-pi*ébeudes; et si (ce quei'nous ne croyons pas) le montant du quart disponible des ressources n'était pas assez élevé pour payer les quatre dignitaires et les cinq chanoines , on répartira entre eux la perte de la différence , suivant la valeur des prébendes et non suivant le nombre des personnes y jusqu'à ce que i les produits s'élevant à un plus haut chiffre , nous puissions. Nous et nos successeurs , restituer aux prébendiers l'allocalion primitive , dans Tordre que nous jugerons convenable pour la plus grande utilité de notre église. De sorte que y si avec la grâce de Dieu , les produits et revenus de notre dite église dépassaient ce chiffre-là , du moment où l'augracniation des produits qui surviendrait, suffirait à payer k charge de trésorier qui reste vacante, nous décidons que ladite charge, qui se trouve dès à présent érigée et créée, sera donnée , sans autre institution nouvelle, à la personne qui sera nommée par Sa Majesté Catholique ; puis , à mesure que les produits, revenus et profits recevront une plus grande augmentation , il sera pourvu à la nomination de trois prébendiers , et suivant que les produits s'accroîtront successivement , le nombre des chanoines sera aussi successivement augmenté jusqu'au nombre de dix. Ce

* Littéralement : perrero, chasseur de chiens. (Sote du traducteur.)

46 HiSTOiHi': m: chili.

nombre atteint , il sera pourvu à la collation de trois autres prébendes et demi -prébendes successivement par ordre , et finalement , au moyen des nouveaux revenus qui surviendront , il sera nommé aux fonctions d'acolyte six jeunes clercs, ayant déjà reçu les quatre ordres mineurs et exercé Toffice d'acolyte au ministère de Tautel , et de même six chapelains simples ; en outre , on complétera sans interruption Torganisation fixée par les présentes, en nommant successivement aux fonctions d'organiste , de bedeau, de majordome, de notaire et de suisse, comme on l'a dit plus haut.

21 • Et comme , suivant l'Apôtre , celui qui sert l'autel doit vivre de l'autel , nous attribuons et nous assignons aux personnes de tous ces dignitaires et fonctionnaires , aux chanoines, prébendiers de première et de seconde classe , demi-prébendiers , chapelains , petits clercs ou acolytes , et aux autres emplois et employés sus-désignés , dans l'ordre indiqué , tous les produits , revenus et émoluments généralement quelconques qui leur appartiennent , tant en vertu des décrets royaux que par le droit des dîmes ou de toute autre manière , présentement et à l'avenir , bien entendu , dans l'ordre ci-dessus fixé, c'est-à-dire au doyen, à l'archidiacre , au chantre , à l'écolàtre , au trésorier , aux prébendiers et demi-prébendiers , et à tous les autres ci-dessus nommés , dans les proportions suivantes :

22** Faut savoir, au doyen, cent cinquante livres , appelées vulgairement pesos dans ce pays, desquelles livres chacune vaut un peso d'or castellano , qui fait quatre cent qutitre- vingt -cinq maravedís de monnaie usitée en Espagne * : à l'archidiacre , cent trente pesos castellanos de la même valeur, et à chacun des autres dignitaires , autant ; à chacun des chanoines, cent; h chacun des prébendes,

* Le castellano valait 9 fr. 60 ceut. de notre uiotinaie ; le peso d'or fui valait Î5 fr. Quant au »haravédis, la valeur en a varié Irès-souvent. (Sote du traducteur.)

soixan(e*dix ; aux demi^prebendés , trente ; aux chapelains^ vingt; à chaque acolyte, douze; à Torganiste, au notaire, au bedeau, chacun seize; au suisse, douze livres d'or, qui font aussi autant de pesos castellanos et de maravedís ; cet ordre devant, dès à présent et à toujours, ¿tre littéralenrient suivi, lorsque les produits, revenus et émoluments auront augmenté.

23 *" Et parce que, comme il est dit, le bénéfice nW accordé qu'à raison de Toffice , notre volonté est , et en vertu de la sainte obéissance, nous ordonnons rigoureusement que lesdits honoraires soient payés, en même temps que les distributions qui sont faites chaque jour, à ceux qui assistent à cüacune des Heures, soit diurnes, soit nocturnes, et aux différents exercices dudit oflite , de sorte que depuis le doyen jusqu'à l'acolyte inclusivement, celui qui s'ftbsentera du chœur, à une Heure quelconque, sera privé de l'houoraire ou distribution fixée pour cette Heure, et le dignitaire qui manquera à l'exercice ou à l'exécution de son ofQce, sera même chaque fois puni d'une amende, en proportion de ses honoraires , et ces distributions, dont sont privés les absents , profiteront aux autres qui auront été présents.

24° Nous ordonnons également, et en vertu de la même autorité , nous voulons que tous les hauts dignitaires , chanoines et prébendes de notre dite église cathédrale soient obligés à résider et à officier dans notre métropole pendant huit mois de l'année , avec ou sans interruption ; sinon, Nous, ou nos successeurs à venir, ou le chapitre, en la vacance du siège , serons tenus de prononcer la vacance de la dignité , du canonicat ou du bénéfice ( à moins que le coupable, d'abord appelé et entendu, n'allègue un motif juste et raisonnable de son |ibsence) , et de pourvoir à ces fonctions , en présentant à Sa Majesté Catholique et à ses successeurs sur le trône d'Espagne , des sujets idoines;

i$ nif^TOiRE m crîïu.

et nous déclarons en ce lieu , comme absent pour un juste motif, le bénéficier malade en ville ou dans des endroits voisins de la ville , ou tombé malade hors de la ville , lors- (juMl y retournait ou se disposait à y retourner, à la condition que cela résulte de témoignages légitimes , ou encore le bénéficier sorti par ordre de Tévéque ou du chapitre, pour une aflaire et dans l'intérêt de Téglise, à la condition que ces trois caractères se rencontrent dans la cause de son absence.

26"* En outre, notre volonté est, et du consentement et bon plaisir de Sa Sérénissime Majesté, comme en vertu de la même autorité apostolique , nous statuons , arrêtons et ordonnons : que tous les produits , revenus et émoluments de toutes les dîmes, tant de la cathédrale que des autres églises de ladite ville , soient partagés en quatre parts égales, dont Nous et nos successeurs tenons la première, dès maintenant et à perpétuité , pour soutenir la charge de la dignité pontificale , et pour nous metire à même de soutenir noire rang, avec plus de décence, comme l'exige notre caractère, sans aucune diminution de notre mense épiseopale. Après quoi , le doyen , le chapitre et tous les autres ministres de l'église, que nous désignons ci-dessus, auront un autre quart, qui devra être réparti entre eux , dans les proportions par nous fixées; et bien que Sa Majesté Catholique, en vertu de l'attribution apostolique , d'un ancien usage et d'une vieille coutume approuvée , garde et reçoive d'ordinaire entièrement la troisième part , qu'en Espagne on appelle vulgairement tercias % voulant étendre jusqu'à nous la main de sa libéralité, comme elle l'étend jusqu'à d^autres pays, et sous les conditions ci-après stipulées, elle a décidé que doréna-

1 En Espagne, ob appelait ordinairement tercias, lesideux neuvièmes de toutes les dîmes ecclésiastiques prélevés pour le roi. Ce n^était donc pas le nom rigoureusement applicable , semble-t-il , au quart dont parlent les statuts. {Note du traducteur.)

DOCrMKNT N« t 1ÍÍ

Yant, Nous, nos successeurs ei ledit chapitre , nous serons exempts et affranchis du paiement de son quart des dîmes, pour nous rendre doublement débiteurs d^un si grand bienfait, pour nous faire prier, et nous faire recommander á Dieu Sa Majesté et ses successeurs.

26'' Quant aux deux autres quarts, nous décidons qo^ils seront à leur tour divisés eu neuf parts, dont nous appliquons deux , dès à présent et à toujours, h Sa Sérénissime Majesté , en témoignage de son autorité et de son droit de patronage , et à raison de la conquête de ladite contrée ^

27 • Notre volonté est que Ton subdivise pour deux destinations les sept parts restant. Nous en appliquons quatre (à prendre sur toutes les dîmes de noire église paroissiale) à la mense capitulaire , pour que l'église puisse êlrc mieux desservie; de ces quatre parts. Nous et nos successeurs assignons soixante • à chaque recteur, qui jouira également de toutes les prémices, sauf un huitième que nous allouons au sacristain. Les recteurs seront tenus d'assister chaqiM jour aux offíces du chœur, à la grand'messe et aux vêpres , revêtus de leurs surplis, pour qu^ils puissent y assister plus commodément, comme aussi de veiller, pour le salut des âmes , à l'administration des sacrements , añn qu'aucun fidèle ne meure sans les sacrements de l'Eglise, par suite de l'absence ou de la négligence desdits recteurs. Mais lorsque les produits se seront accrus , on donnera , sur lesdites quatre parts , ce qui a été déterminé plus haut , aux acolytes , organiste et bedeau, et l'église capitulaire gardera le surplus.

SS"" Dans chaque église paroissiale , tant de ladite ville que de tout notre diocèse , nous assignons sur lesdites sept parts , qnatre parts , conjointement avec les prémices , aux titulaires des bénéfices qui seraient érigés et créés dans l'une

' Ceci rappelle mieux les tercias. ( Note du traducteur.) ' Il doit y avoir ici «ne lacune, à laquelle nou#n*avons pu suppléer. (Note du trciduct€w\)

20 HISTOIRE bl' CHILI.

de ces églises quelconque y déclarant qu'il faudra également remettre au sacristain de toute église paroissiale de la ville ou de notre diocèse , le huitième desdites quatre parts et prémices allouées aux bénéficiers.

29* En outre, notre volonté est, et nous ordonnons que dans toutes les églises paroissiales de ladite ville et de notre diocèse, à Texception de notre église cathédrale, il soit créé et institué autant de bénéfices simples, que le montant des revenus desdites quatre parts ainsi assignées aux titulaires des bénéfices , en permettra la création et l'institution , en ajant soin d'assurer aux clercs qui en seront pourvus la congrue nécessaire à une honnête existence ; de manière que le nombre de ces bénéfices ne soit point limité, mais qu'avec l'augmentation des produits, augmente également le nombre des ministres dans lesdites églises. Et lorsque parmi ces bénéfices simples, dont la suite des temps pourra, comme on l'a dit, amener Térection dans lesdites églises , U arrivera quelque vacance , de quelque manière que ce soit , nous voulons et nous décidons que la collation n'en soit accordée qu'aux enfants descendants, par leur père, des colons qui se sont rendus d'Espagne en ladite province , bu qui viendraient l'habiter à l'avenir, jusqu'à ce que plus tard, si Nous et nos successeurs voyons et reconnaissons chez les Indiens assez d'esprit de christianisme et de capacité, il soit décidé qu'à la demande et aux sollicitations du susdit patron actuel on futur, qu'on peut aussi pourvoir les naturels Indiens desdits bénéfices , après examen et con-^ cours préalables, dans les formes et suivant la louable coutume suivie dans le diocèse de Falencia, même pour les Espagnols, à Ja condition que les sujets qui seront pourvus desdits bénéfices soient tenus, dans les dix-huit mois de leur nomination , de présenter et communiquer aux juges spéciaux de ladite province, ou du gouverneur en fonctions, les confirmation, collation et provision faites par Sa Majesté

DOCUMENT No 4. 21

Gaiholiqiie ou ses successeurs» daus la forme prescrite ; autrement » lesdits bénéfices seront réputés vacants, et les rois catholiques ou leurs successeurs pourront présenter pour lesdits bénéfices d'autres personnes qui réunissent les qualités ci-dessus requises.

30* Notre volonté est encore que, jusqu'à ce que lesdits descendants espagnols soient assez nombreux pour pouvoir être pourvus desdits bénéfices , suivant la forme du diocèse de Falencia y le pourvoi desdits bénéfices ait lieu sur la présentation faite par Leurs Majesté? Catholiques , en vertu dé leur droit de patronage , et non autrement.

31** Mais attendu que le soin des /imes nous appartient d'abord et principalement à Nous et à nos successeurs , comme obligés, suivant l'Apôfre , à en rendre compte au jour du jugement, conformément d'ailleurs au consentement et à la volonté de Leurs Majestés Catholiques , qui patronnent cette église, et d'après leur demande et leurs instructions formelles, nous voulons et entendons nous réserver le droite dans notre église cathédrale comme dans toutes les églises paroissiales de ladite ville et de notre diocèse, à Nous et aux évéqnes qui nous succéderont dans la suite des temps, de recommander et confier le soin des âmes , à notre libre gré, au bénéficier ou aux bénéficiers desdites églises que nous choisirons^ ou à tout autre prêtre, non pourvu de bénéfice, pour le temps et sous la forme qu'il nous paraîtra convenir au salut desdites âmes. A cet égard , nous exhortons vivement nos successeurs à venir, en leur mettant sous les yeux les châtiments de la justice divine, à ne pas faire acception des personnes dans l'accomplissement de ce devoir, mais à penser uniquement à l'avancement et au salut des brebis qui leur auront été confiées , et pour que ceux que Nous et nos successeurs commettrons au salut desames, puissent s'entretenir plus aisément et reçoivent une indemnité temporelle à raison de leur ministère, nous allouons m. 2

22 HISTOIRE DU r,BILI.

à chacun d'eux les prémices de la paroisse où ils rempliront les fonctions de curés , sous la reserve de la part ci-dessus attribuée au sacristain.

32* En outre, nous voulons et ordonnons que la nomination et la révocation des sacristains, dans toutes les églises de notre diocèse , ait toujours lieu à la volonté et à la disposition de Nous et de nos successeurs, avec réduction du traitement, si par hasard le huitième qui leur revient, d'après ce qui a été réglé plus haut , s'élevait à un chiffre trop élevé, de sorte que si Nous ou nos successeurs retranchions une partie de ce huitième , elle soit affectée h la fabrique de église ou au développement du culte divin dans la même église, et non à d'autres usages.

33° De même, les autres parts restant des sept parts susdites se subdiviseront de nouveau en deux portions, dont l'une , c'est-à-dire la moitié des trois parts encore disponibles^ est par Nous librement attribuée à la fabrique de toute église desdites localités, et dont Taulre, c'est-à-dire la seconde moitié de ces trois parts , est par Nous allouée aux hôpitaux de chaque bourgade , à charge par ces hôpitaux d'en remettre le dixième an principal hôpital, dans les endroits qui posséderaient une église cathédrale.

34° Nous appliquons encore à perpétuité , en vertu de la même autorité, à la fabrique de notre église de la trèssainte Vierge Marie , toutes et chacune des dîmes d'un paroissien de la même église et de toutes les aiitres^ églises de toute la ville et de tout le diocèse , à la condition que ce paroissien ne soit pas le premier, le principal et le plus riche de notre église paroissiale et des antres églises de notre diocèse , mais le second après le premier.

35° L'office divin diurne et nocturne, pour les messes comme pour les heures , se fera et se dira toujours , en attendant la célébration d'un concile , d'après l'usage de l'église de Séville.

docume:çt N« 4. 23

Sô"" En outre , nous voulons et ordonnons , sur les instances et sur la demande de Sa Majesté, que les prét>endés et les évéques aient voix au chapitre , conjointement avec les dignitaires et les chanoines , tant pour les questions spirituelles que pour les affaires temporelles , excepté dans les élections et autres matières qui , diaprés les prohibitions contenues dans les sacrés canons y concernent seulement les dignitaires et les chanoines.

37^ Et en outre , nous voulons et ordonnons , sur les instances et sur la demande de Sa Majesté, que dans notre église cathédrale on dise chaque jour deux messes à l'heure de tierce ( neuf heures ) excepté les jours de fcie auxquels se célèbre une seule messe; de ces deux messes, la première se dira les premiers vendredis de chaque mois, comme anniversaire, pour les rois d'Espagne passés, présents et futurs, et les samedis , en Thonneur de la glorieuse Vierge , pour la prospérité et la santé desdits rois; mais le premier jour de chaque mois, la même messe sera dite solennellement pour les âmes qui sont dans le purgatoire. Quant aux autres jours, ladite messe de prime pourra être célébrée suivant riotention et la disposition de quiconque voudra en payer rhonoraire. Les évéques et les membres du chapitre peuvent recevoir tout honoraire qu'alloueraient les fidèles pour la célébration de cette messe ; mais la seconde messe se dira de la fête ou de la férié du jour, suivant le rite de l'église deSéville, ou d'une autre manière, à l'heure de tierce. Et quiconque célébrera la grand'messe touchera, indépendamment de la distribution commune ou des honoraires alloués à tous ceux qui y assistent, trois fois de plus que celui qui assistée une heure quelconque du jour, le diacre deux fois, le sous-diacre une fois; et quiconque n'assistera pas à la grand'messe ne touchera pas les honoraires de tierce et de sexte, à moins qu'il ne se trouve absent pour une cause juste et raisonnable , et avec la per-

mission <ln doyen ou du dignitaire qui présidera pour lors au chœur; et à cet égard , nous chargeons la conscience de celui qui demande comme de celui qui accorde la permission. De même, quiconque assistera à matines et à laudes touchera trois fois de plus que celui qui assistera à une heure quelconque du jour, et encore en sus , les honoraires de Toflice de prime , quand même il n'y assisterait pas.

38^ Nous voulons encore en outre , sur la demande et les instances de Sa Majesté, que toutes les semaines le chapitre s'assemble, savoir le mardi et le vendredi; que le mardi il traite des affaires courantes, mais que le vendredi il s'occupe exclusivement de la réformation et de Tamélioratipn des mœurs , et de choses qui ont trait à la célébration convenable du culte divin et au maintien de la discipline cléricale, en tout et par tout, dans et hors Téglise : le chapitre ne pourra se réunir en aucun antre jour, à moins qu'un cas nouveau se présente qui en fasse décider autrement. Néanmoins notre volonté n'est pas de déroger en aucune manière à la juridiction de notre chapitre on de nos successeurs, relativement an droit de réprimander et de punir les membres de notre chapitre , faisant à cet égard toutes réserves pour Nous et nos successeurs , à la demande et sur les instances du roi , notre patron , et de son consentement.

39* De même , en vertu de la n)ême autorité , et sous le bon plaisir de Sa Majesté Catholique , nous staliibns et ordonnons que tout clerc de première tonsure de notre église et de notre diocèse devra , pour pouvoir jouir des privilèges du clergé , porter sa couronne de la grandeur d'un patagón de monnaie, ayant cours en Espagne, et tondre sa chevelure , en la coupant par-derrière , deux doigts au-dessous des ^eilles; il devra également se vêtir d'habillements décents , c'est-à-dire de l'espèce de soutane fermée ou ouverte, que l'on appelle vulgairement loba (soutane sans manches), et d'un manteau descendant jusqu'à terre, qui

DOCUMENT N* 4. f5

ne soîenl pas de couleur jaune ou rouge , mais d'une autre couleur sévère , le tout pour les vêtements de dessus comme pour ceux de dessous.

40* Item, en vertu de la même autorité apostolique et du consentement exprès de Son Allesse (le vice -roi) et de Sa Majesté Catholique, comme nous avons, dans la province appelée vulgairement le Pérou et dans la ville de Cuzco , érigé à perpétuité, par Tautorité apostolique, l'église calbédrale , sous le vocable de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie , en l'honneur de l'Assomption de la même Vierge , nous indiquons et désignons comme paroissiens de ladite église de l'Assomption de la Vierge Marie , les maisons , les habitants , les résidents et les voisins qui habitent et résident présentement , tant à l'inlérieur de la ville que dans les environs de ladite ville ^ jusqu'à ce que Nous ou nos successeurs y établissions une division commode de paroisses; c'est à cette église que les fidèles seront tenus de payer les droits d'église paroissiale et de présenter les dîmes , prémices et offrandes ; c'est de ses recteurs qu'ils devront recevoir les sacrements de pénitence et d'eucharistie et les autres sacrements. Et en conséquence nous accordons aux mêmes recteurs les pouvoirs et les facultés nécessaires pour qu'ils donnent et administrent lesdits sacrements, ainsi que nous autorisons les paroissiens à les recevoir.

41 "^ Item, nous voulons et nous décidons que les recteurs puissent librement modifier et transplanter les usages , constitutions , rites et coutumes légitimes et approuvés , soit pour les offices et les messes , soit pour les autres pratiques et exercices approuvés, de l'église de Séville, aussi bien que pour les autres choses approuvées de toutes les églises quelconques, du moment où elles conviendraient mieux a la beauté et au développement du cuHe dans notre église.

42® Et attendu que les choses nouvelles ont besoin de nouvelles mesures , on conséquence y et en vertu des lettres susdites , nous réservons pour Nous et pour nos succès* senrs la faculté la plus entière de modifier , étendre , statuer et ordonner à Taveuir les choses qui conviendront, et de pouvoir le faire du consentement on sur la demande et les instances de la Majesté royale , tant relativement à rimportance et à Tassiette perpétuelle ou temporaire des droits perçus dans notre diocèse, et aux limites de notre diocèse et de tous les bénéfices , que touchant la disposition ou le partage des dimes , suivant la teneur de la bulle du pape Alexandre y qui a attribué les dîmes aux rois d'Espagne , bien que présentement la Majesté royale nous les ait abandonnées pour notre subsistance , aux conditions stipulées. — Toutes lesquelles dioses et chacune d'elles, sur les instances et sur la demande de mesdits maîtres , la reine, le roi et le vice-roi , en vertu de ladite autorité apostolique , dons nous usons à cette fin , et par les meilleurs moyen , voie et forme que nous pouvons et qu'en droit nous devons , nous instituons , statuons , éta* blissons, faisons, disposons et ordonnons, avec toutes et chacune des choses à ce nécessaires , nonobstant toute cause contraire quelconque, et principalement les causes que notre très-saint Père a voulu , par ses lettres apostoliques , ne pas avoir d'effet.

Boeimient n'' S.

Bulle d^érection de Téglise de rinipériale.

Le pape Pie , serviteur .des serviteurs de Dieu y

En témoignage perpétuel du fait , et voulant , dans notre prévoyance , que chacun puisse faire valoir respectivement les droits quMl lui donne, nous avons cru convenable d'avertir

Qu'ayant trouvé une bulle de notre prédécesseur Pie IV , d*heureuse mémoire, nous avons reconnu, après l'avoir vérifiée sur les instances de notre bien-aimé fils en J.-C* Philippe , roi des Espagues , qu'il était nécessaire d'en publier le véritable texte , et en conséquence , nous en avons fait transcrire littéralement la teneur , qui est conçue en ces termes.:

« Le pape Pie , serviteur des serviteurs de Dieu ,

» Pour perpétuer le souvenir des présentes — ayant été placé dans le poste le plus éœinent pour gouverner l'Eglise militante, sans aucun mérite de notre part, mais seulement par une faveur de la divine toute-puissance et miséricorde, nous n'avons cessé un instant de méditer sur les moyens les plus propres à consolider le christianisme dans les lieux où il est déjà établi , comme à le propager chez les nations barbares qui n'en jouissaient pas, en instituant des prélats qui plantent la foi par leurs lumières et leur zèle apostolique , et qui la soutiennent par l'appui de leur autorité et de leurs vertus; et comme les princes cherchent à affermir leur pouvoir et à procurer à leurs sujets

les avantages temporels, nous devons, Nous, veiller en même temps à la propagation et à raffermissement de la foi, et tâcher de leur procurer toute espèce de secours spirituels. Notre siècle ayant fait, sous les auspices de Cbarles^Quint , d'illustre mémoire , empereur des Romains et toujours auguste, la découverte driles et de régions lointaines, au nombre desquelles se trouve celle qui est appelée le Chili , dont les habitants , ignorants jadis de la véritable foi , se convertissent aujourd'hui en grand nombre à la religion chrétienne et manquent néanmoins d'une église cathédrale, Philippe, roi catholique des Espagnes , notre bien-aimé fils en J.-G. , nous a , dans sa tendre sollicitude , supplié d'ériger une église cathédrale dans ladite province, soumise aux armes et aux lois de Castille , en choisissant pour siège de ladite église cathédrale la ville de rimpériale , comme le lieu le plus convenable pour répandre de là les lumières de la véritable foi parmi les nations infidèles établies dans ses environs. Après avoir examiné cette demande, de concert avec nos frères les cardinaux^ nous avons tenu à bien accueillir les instances de Philippe, notre bien-aimé en J.-C. et nous avons ordonné que Ton érige et que Ton construise dans la ville de rimpériale , une église cathédrale sous le vocable de Saint- Mîchel-Archange , suppliant la très-sainte Vierge Marie et toute la glorieuse cour céleste, d'interposer leur médiation près du Père des lumières , pour que la fondation de cette église tourne à Thonneur de Dieu et à l'exaltation de la foi catholique ; nous ordonnons également que Tévêque de celte église prenne le nom d'évêque de l'Impériale, lequel fera construire l'église, et là, comme dans la ville et dans tout le diocèse , procurera la gloire de Dieu , prêchera sa sainte parole, convertira les infidèles à la foi, instruira et confirmera les fidèles dans la même foi , administrera la grâce du baptême aux uns et aux autres, tant au-dedans

qu'au dehors des villes, dans les lîmiles de son diocèse, et soit qu'ils jouissent d'une bonne santé, soit qu'ils se voient atteints de maladies graves , Tévéque devra veiller à ce qu'ils reçoivent les sacrements et les autres secours spirituels, en les administrant lui-même , ou en déléguant d'autres prêtres pour le seconder dans Taccomplissement de son ministère. Sa juridiction et son autorité épiscopale ne se borneront point là; mais il pourra encore librement ériger et instituer des canonicats , des dignités , des prébendes et autres bénéfices ecclésiastiques, tant à charge d'âmes que sans obligation de résidence , et surtout il devra chercher à distribuer tous les secours spirituels qu'il croira opportuns , pour l'entretien du culte divin et le sahit spirituel de ses ouailles. Nous ordonnons aussi qu'il se soumette à la juridiction de l'archevêque de la ville des rois', pendant tout le temps que son diocèse dépendra de celte métropole , qu'il se garde de percevoir aucun droit sur les quantités d'or , d'argent, et de tonte autre espèce de métaux et de pierres précieuses, que les rois de Caslille vi de Léon se sont réservées , respectant celle réserve lout le temps qu'elle subsistera, mais qu'il puisse librement et licitement fixer les dimes , prémices et autres droits épiscopaux que la loi ou l'usage permettent aux autres évéques d'Espagne d'exiger ; qu'il puisse se servir du siège , du prie-Dieu et des autres insignes de l'autorité épiscopale, comme jouir des privilèges, exemptions et faveurs dont usent et jouissent les autres cathédrales d'Espagne et leurs évéques , que ces prérogatives résultent de la coutume ou du droit , avec transmission de cette jouissance à tous ses successeurs légitimes dans l'épiscopat , attendu que nous avons créé à perpétuité ce diocèse , dont le centre est la ville précédemment désignée , et dont les limites dépendent de la détermination

* Lima, ainsi appelée parce qn*elle fut fondée le 6 janvier, fête des Rois mages. {Note du tràditcteur.)

50 illSTOlUE DU CHILI.

qu'en fera le roi Philippe, auquel nous donnons ]es autorisations nécessaires pour qu'i) puisse licitenaenl et librement reculer, étendre et changer les limites de ce diocèse, en quelque temps qu^il le juge utile. Quant aux droits que doit percevoir Tévèquc , nous en fixons le montant à la mense épiscopale , pour laquelle le roi Philipi>e paiera annuellement la somme entière de deux cents ducats d'or (4,374 francs) , pris sur les contributions de la même province, jusqu'à ce que les droits épiscopaux atteignent ce chiffre, et si par la suite il arrivait quelque malheur qui diminuât les revenus publics , ladite somme devra être complétée par le trésor royal : ainsi nous l'ordonnons pour l'avenir. En outre , en vertu du droit de patronage dont jouissent les monarques espagnols , ils pourront présenter, excepté dans cette première nomination, des sujets habiles et propres aux fonctions du ministère episcopal ; celte présentation sera faite dans le délai d'un an , que nous accordons à raison de la distance, et les candidats qui auront été présentés dans l'espace dudit terme , offrant toutes les qualités requises , seront confirmés par le pontife qui régnera pour le moment. Mais relativement aux dignités, canonicats, prébendes et autres bénéfices à instituer dans et hors le chœur, maintenant ou à l'avenir, non-seulement quant à la première nomination , mais encore quant aux collations futures, la confirmation en sera faite par l'évêque actuel de la ville de rimpériale , ou par celui qui le sera à l'avenir , par Tac ceplation du sujet apte présenté par le susdit roi Philippe , ou par celui qui portera les couronnes de Castille et de Léon, dont tous les successeurs jouiront à perpétuité dudit privilège. — C'est pourquoi soit défendu à tout mortel d'altérer, violer ou enfreiiiih'e la présente lettre de notre décret d'érection, institution, concession, attribution, investissement, organisation et réserves, et si aucun était assez téméraire pour oser s'élever contre elle, qu'il réfléchisse qu'il attirera

sur lai-méme rindigoatton du Dieu tout-puissant , et celle des bienheureux apôtres saint Pierre et saint Paul.

D Donné à Rome y à Saint-Pierre, le onzième jour des calendes d'avril de Tannée 1563 de la naissance de Jésus- Cbrist, et dans la cinquième année de notre pontiRcat. »

En outre , nous ordonnons , en vertu de notre autorité apostolique , que la présente copie de la bulle de notre prédécesseur , d'heureuse mémoire , fasse foi en justice et ailleurs, ayant la même autorité et la même force que Toriginal , sur lequel elle a été fidèlement transcrite , sans y rien ajouter, ni en rien supprimer, et sans attribuer aucun droit à qui que ce soit.

C'est pourquoi , il ne soit permis à personne d^enfreindre ou d^attaquer la présente bulle où se trouve consigné notre décret et notre volonté , et si aucun voulait s'élever contre elle , il «'attirera la colcre du Dieu tout-puissant et cdle des saints apôtres Pierre et Paul.

Donné à Rome, à Saint-Pierre , le troisième jour des calendes de janvier de l'an du Seigneur 1567, et dans la troisième année de notre ponlificat.

Eo vertu de raulorisation que Tévcque de Vlmpériale ixîçut par la précédente bulle poui* ériger son Eglise , il en dressa les statuts en 4574 ; ils comprennent le^* articles suivants :

1" La dignité de doyen , ({ui devra être la première après celle de l'évêque, imposera l'obligalion de veiller et pourvoir à ce que l'office divin et tout ce qui concerne le culte de Dieu se fasse bien et régulièrement , avec le silence, la décence et la modestie convenables , aussi bien au chœur <|u'à l'autel , et dans les processions au dedans cl au dehors de l'église , au chapitre et dans tous les lieux ou se tiendra une réunion ecclésiastique ; cVst encore au doyen qu'il appartiendra de permettre de sortir du chœur, |>our

des motifs eipressément indiqués, et non autrement, à ceux qui désireront se retirer.

2^ Les fonctions d^archidiacre comprendront Texamen des clercs sur le point d'être ordonnés , Tassistance aux messes solennelles célébrées par le prélat, la visite de la ville et du diocèse, si le prélat le prescrit, et les autres choses que le droit commun leur rattache : le titulaire doit avoir été gradué dans Tun des deux droits par une université quelconque, ou du moins être bachelier en théologie.

3"* Les fonctions de chantre, pour lesquelles personne ne pourra être présenté s'il n est savant et habile dans le plainchant ; Toffíce du chantre sera de chanter au lutrin et d'enseigner le chant à ceux qui sont employés dans Téglise, de diriger, corriger et améliorer au chœur, et partout ailleurs, tout ce qui touche et regarde le chant, par lui-même et non par un intermédiaire.

4"* Les fonctions d'écolâtre, pour lesquelles personne ne peut se présenter, s'il n'a été gradué en droit -ou en théologie sacrée par une université publique quelconque , imposeront au titulaire l'obligation d'instruire par lui-même les clercs et ministres de l'Eglise , et tous les autres diocésains qui voudront l'entendre ; il éclaircira aussi toutes les questions sur lesquelles il plaira à l'évéque de le consulter.

5*. Vient ensuite le trésorier, auquel il appartient d'ouvrir et de fermer Téglise , de sonner les cloches , d'alimenter les lampes, de veiller à l'entretien des lumières, de procurer l'encens employé au service du Seigneur, le pain et le vin et toutes les choses nécessaires pour célébrer, et de satisfaire aux demandes du chapitre , lorsque l'évèque est absent, au moyen des revenus de la fabrique de Téglise.

6*" Nous décidons également que les dix canonicats et prébendes seront entièrement indépendants desdites dignités, de telle façon qu'il ne puisse jamais être accordé une dignité cumulativement avec une prébende, et réciproque-

DOnrMENT >•• 5. 35

ment. Auxquels canonicats, prébendes et dignités anciin sujet ne pourra être élevé, s^il n^a été d^abord promu à Tordre sacré de la préirise, [^s dits chanoines auront à célébrer tous les jours la messe [dans la cathédrale) , mais aui fêtes de première et de seconde classe , le prélat célébrera lui-même , et en cas d^empéchement de sa part, quelqu^un des dignitaires.

7*" Nous instituons, en outre, six prébendes entières et autant de demi-prébendes, et il faut que ceux qui seront pourvus des prébendes entières aient déjà reçu auparavant Tordre Scicré du diaconat, qui les oblige à servir tous les jours à Tautel, et aussi à chanter la passion. Ceux qui se présenteroni pour les demi-prébendi'S devront être déjà promus h Tordre sacré dn sous-diaconnt, et tenus en conséquence de chanter íes épîlrea à Tautel , et également , dans le chœur, les prophéties, les lamentations et les leçons. Nous voulons, en outre, et nous statuons que, pour ce qui concerne les dignités du chapitre et les bénéfices , les prébendes et demi-prébendes, et tout autre bénéfice quelconque de notre diocèse , ne puisse se présenter aucun sujet qui ait été affranchi de notre juridiction, comme appartenant à un ordre jouissant d^m privilège ou remplissant un office, afin que sMl arrivait , par hasard , qu^in sujet dans ce cas fût présenté ou institué, cette présentation ou institution fût nulle de plein droit : le présenté , après la présentation , sera considéré comme en étant relevé , et si elle avait été suivie de la collation , celle-ci sera de plein droit nulle et de nul effet. Nous ordonnons que la même règle s'observe dans les autres bénéfices et églises de tout le diocèse.

8° Nous instituons encore deux lecteurs, qui célèbrent le saint office dans noire église cathédrale avec exactitude et suivant le rite de TEglise, célébrant la messe et administrant les autres sacrements avec sollicitude et prudence : ils peuvent être nommés et révoqués à notre arbitre et volonté*,

Si HISTOIRE Di: i-AMU.

durant la vie de Tévéque , et si cela devient nécessaire , leur nombre pourra être augmenté, et cela doit s'observer pour toutes les autres églises de notre diocèse.

9" Nous nommons aussi et nous instituons six acolytes, qui rempliront chaque jour, à tour de rôle , les fonctions d^acolvtes au service de Tautel. En outre , nous statuons et ordonnons que , parmi les sept, chanoine^ qui seront nommés dans cette église, il soit choisi un prêtre théologien ou gradué dans quelque université , qui puisse , aux jours qui lui seront indiqués , enseigner et exposer avec science et honneur la parole de Dieu dans ladite église; le titulaire de cette prébende ou de ce canonicat sera appelé magistral , nom qu'il porte dans les cathédrales des Eglises d^Espagne.

iO* Nous nommons ei instituons, en outre, six chapelains , qui devront être présents en personne au lutrin dans le chœur, non-seulement aux heures nocturnes, mais encore aux diurnes et aux messes solennelles; ils seront tenus de célébrer chaque mois vingt messes , à moins d'en être absolument empêchés par quelque infirmité ou par un autre juste rbolif. Nous réservons aussi la présentation des sujets aptes auxdiles dignités , auxdils canonicals et bénéfices , prébendes et demi-prébondes dans notre église cathédrale , aux rois catholiques et à leurs successeurs; sinon, elle appartient à la vigilance» et à l'autorité apostolique. Nous décrétons que Télection , la nomination ou provision des acolytes , chapelains et prédicateurs appartiendra exclusivement à Nous et à nos successeurs conjointement avec notre chapitre ; nous voulons aussi que lesdits chapelains qui seraient nommés pour un certain temps , ne soient point parents de Tévêque , non plus que d'un autre membre du chapitre, ni choisis dans un moment de vacance.

L'office de sacristain consistera dans l'obligation de faire les choses qui dépendent des fonctions du trésorier , par son ordre , ou par l'ordre de l'évêque, si le trésorier est absent.

11'' Le bedeau sera choisi par Tévéiiue et le chapitre : il lui appartiendra de précéder le chapitre dans les proœssioDs et les messes , dans les heures et autres offices soleoneis y et en général le clergé, de conduire les célébrants et les ministres de la sacristie à Tautel , et de les ramener de Tautel à la sacristie , enfin de faire tout ce que les bedeaux ont accoutumé de faire dans les plises cathédrales des royaumes d'Espagne

12° L'organiste, qui sera tenu de toucher Torgue aui jours de fête et à certaines époques de Tannée , sera choisi par le vote du prélat et du chapitre.

13"* Nous instituons Toffice d'économe on procureur de la fabrique et des hôpitanx : il sera chargé de faire bâtir les églises par des architectes, des maœns et tous ouvriers employés à la construction ; il devra aussi recueillir et vendre lui-même certaines rentrées et produits annuels, et tous autres émoluments et profits appartenant d'une manière quelconque à la fabrique et à l'hôpital , et il aura à rendre un compte annuel à Tévécpie des recettes et des dépenses , et à donner d'abord une caution suffisante, avant d'être admis auxdites fonctions : quant audit compte ou état , il sera toujours rendu en présence du chapitre.

14'' Ensuite, nous instituons l'office de chancelier de l'église et du chapitre, pour enregistrer et écrire tous les traités qnelcotiques entre l'église, Tévêque, le chapitre et tous autres, relever les voles sur le protocole , rédiger les actes capitnlaires, les donations, possessions, rentes constituées ou à constituer au profit de Uéglise , de l'évéque ou du chapitre et soumises à leur administration , garder les pièces , et distribuer entre les bénéficiers les parts qui leur reviennent sur les recettes. Ce chancelier sera désigné par l'évéque et le chapitre.

15^* Le suisse, qui devra chasser les chiens de Téglise, la balayer et la nettoyer tous les samedis, la veille des fêtes

36 IIISTOIRK DU CHILI.

à TÎgile, et les antres jours où il en recevrait l'ordre du trésorier, sera choisi et nommé par Tévêque et le chapitre. Et attendu que , comme le dit l'Apôtre, celui qui sert Tautel doit vitre de Taulel, tous et chacun des dignitaires, chanoines , prébendes et demi-prébendés , les chapelains , les acolytes et tous les autres officiers, au nombre ci-dessus indiqué, toucheront et percevront, suivant Tordre où ils viennent, leurs parts, non-seulement des produits ordinaires, mais encore des donations royales et des dîmes, ou de toute autre chose quelconque , qui appartiennent actuellement ou appartiendront par la suite à la nnense du chapitre, savoir : le doyen, Tarchîdiacre , le chantre, Técolâtre, le trésorier et tous les chanoines, puis les prébendes, les demi-prébendés, les recteurs, les acolytes, et tous les autres fonctionnaires ci-dessus nommés , qui devront être appelés à la distribution dans les proportions suivantes : le doyen touchera cent cinquante livres, connues dans ce pays sous le nom de pesos, dont quarante devront valoir quatre-vingt-cinq maravedís de monnaie espagnole; Tarchidîacre , cent trente pesos ou castellanos de la même valeur, et autant chacun desdils dignitaires. Quant aux chanoines, ils toucheront chacun cent pesos ou castellanos de la même valeur et quantité. Il sera payé aux prébendes soixante livres ou castellanos de la même valeur , et aux demi-prébendés, trente-cinq. Chacun des six chapelains recevra une allocation de trente livres , les acolytes huit, Torganîste douze, le bedeau douze, Téconome douze, et le suisse huit.. L'ordre qui devra être suivi pour la répartition et l'adjudication des dimes entre le doyen et les dignitaires, éntreles chanoines et les prébendes, entre ceux-ci et les demi-prébendés, les chapelains et acolytes, Torganiste, le bedeau, le chancelier, Téconome et le suisse, sera le suivant : la prébende entière dépassera la demi -prébende de la moitié, les canonicats devront surpasser les

prébendes d'un tiers, les dignitaires recevront un tiers en plus que les chanoines , et le doyen , à son tour, un tiers de plus que les dignitaires. Cette proportion dans la division ou répartition sera seulement observée pour la distribution des dimes revenant à la mense du chapitre ; mais elle n'aura aucun effet pour la distribution des autres produits , proKts ou émoluments qui appartiennent au même chapitre, ou au doyen, et aux dignitaires, chanoines, prébendes ou demiprébendés , lesquels devront néanmoins les partager entre eux avec équité et dans une juste mesure.

lô"" Et attendu que le bénéfice se donne à raison de Toffice , nous voulons et ordonnons , sous stricte obligation , que tous ces honoraires soient payés jour par jour, et que leuc portion quotidienne soit remise à ceux qui assistent aux heures diurnes et nocturnes , à la grand^messe et aux offices correspondant à leurs fonctions respectives. En conséquence, celui qui manquera à Tune des heures susdites , depuis le doyen jusqu'à Tacolyte inclusivement, perdra Thonoraire et la redevance alloués à celle heure ; on observera la même règle à Tégard des autres fonctionnaires qui manqueraient dans Texercice de leur charge, et leurs honoraires seront proportionnellement réduits pour chaque manquement. Les sommes qui ne seront pas distribuées, par suite de l'absence de ceux auxquels elles revenaient, profiteront aux présents, parce que, dès à présent, nous ordonnons positivement, en vertu de notre autorité , que tous et chacun dés dignitaires, chanoines, prébendes, demi-prébendés, ainsi que le doyen de notre sainte église cathédrale , y résident et la desservent pendant Tçspace de onze mois continus , avec faculté de prendre un mois de vacance à toute époque de l'année. Autrement, Nous et nos successeurs, même intérimaires, ou le chapitre , en vacance du siège , devrons, après avoir d'abord appelé l'absent et entendu les motifs qu'il a eus pour s'absenter, déclarer vacant le bénéfice du m. 8

dignitaire; ehanoÎDe , prébende ou demi-prébendé , s'il arrivait que la cause de Fabsence ne fût pas légitinfie ^ et en référer le plus tôt possible, pour la présentation d^un nouveau titulaire , au roi catholique des Espagnes, ou à celui qui le représentera momentanément. On n^admcttra comme juste cause d'absence qu'une. maladie grave ; auquel cas le bénéficier malade devra résider dans la ville ou ses faubourgs, à moins qu'il ne fût tombé malade hors de son enceinte, à la condition qu'à son retour il se présente pour justifier son absence par des preuves dignes de foi. Ce sera encore un motif légitime d'absence, que d'avoir quitté la ville, par l'ordre ei^près de l'évéque, et en même temps pour une affaire intéressant l'église ou utile à la même église.

17" Nous voulons en outre, et en vertu de la même autorité apostolique , nous statuons , ordonnons , décrétons et mandons que les produits , revenus et profils de toutes les dimes ^ tant de l'église cathédrale que des antres églises de celte ville et de ce diocèse soient divisés en quatre parts égales. F-i'nne servira pour nous entretenir. Nous et nos successeurs sur le siège episcopal , dans les tenïps futurs , et pour maintenir avec honneur et di'^cence la dignité pontificale , et aussi pour remplir les exigences de notre ministère et combler le déficit que pourrait présenter noire mense épiscopale. Le doyen, les dignitaires, chanoines, prébendes et demi - prébendes , et tous les fonctionnaires que nous avons ci-dessus nommés et institués , toucheront intégralement la deuxième part , laquelle devra être divisée entr'eux de la manière qui précède. Des deux autres parts susdites. Sa Majesté Catholique vient d'ordinaire toucher et percevoir la troisième partie , appelée vulgairement en Espagne tercias f et qui lui appartient suivant les usages, mode et coutume autorisés par les délégations apostoliques et par l'antiquité des temps; néanmoins. Sa Majesté voulant étendre sa libéralité jusqu'à nous, comme elle l'élencl à d'autres

DOCUMENT N» 5. 3t^

églises de ces pays , a voulo que Nous et les évéqiies nos successeurs et le susdit chapitre , pour nous faire apprécier un si grand bienfait et pour nous imposer robligatioo de prier dans ladite église pour le même roi et pour ses successeurs , a Youlu» dis-je, que Nous et notre chapitre demeurions à l'avenir entièrement exempts et affranchis du paiement de cette part.

18*" Mais noua ordonnons que les deux quarts restant des dimes soient partagés en neuf parts y sur lesquelles nous en attribuons deux à Sa Majesté le roi d'Espagne , en témoi* gnage de son autorité et de son droit de patronage, et à raison de la conquête dudit pays ou province. Quant aux sept autres parts, nous déclarons qu'il faut les diviser en deux. Nous assignons quatre parts de toutes les dîmes de la paroisse de notre église cathédrale aux deux recteurs qui se trouvent dans ladite église , et qui , comme on Ta dit, reçoivent toutes les prémices de la même paroisse; mais les deux recteurs seront tenus de donner le huitième des quatre parts qui leur reviennent au sacristain de notre église cathédrale y qui y de son côté , devra y remplir ses fonctions , suivant les usages et coutumes. Nous voulons de plus que si, par le cours du temps, la somme allouée auxdits recteurs excédait le chiffre de cent quarante castellanos d'or % vulgairement appelés pesos, de la valeur sus-indiquée, toute la différence profite aux autres titulaires des personnats, cdnonicats, prébendes et demi-prébendes, et à tons les autres officiers dé notre église cathédrale. Mais dans chacune des paroisses, tant de cette ville que de toutes les autres de notre diocèse , déjà érigées ou à ériger par la suite , nous attribuons aux prêtres qui les desserviront quatre des sept parts desdits bénéfices , déclarant , en outre , dès à présent, qne le huitième de ces quatre parts doit être par eux abandonné au sacristain de toute église , tant de cette

* Eaviron S,500 francs. (Note du tradticteur,)

ville que de toutes les autres comprises dans notre diocèse. 19* Nous ordonnons également que dans toutes le^ églises paroissiales y tant de cette \ille que de tout le diocèse , à i^exception de la seule église cathédrale , il soit fon<lé et institué autant de bénéfices simples que Ton pourra entretenir de titulaires au moyen des revenus des quatre parts déjà mentionnées , de manière qu'ils soient tous appliqués auxdits bénéfices , en ayant soin d'assurer aux ecclésiastiques qui en seront pourvus , un traitement tel qu'il puisse suffire à une existence honnête et décente. Le nombre de ces bénéfices sera déterminé par Timportance des revenus, de manière qu'il croîtra à proportion que ceux-ci augmenteront , afin qu'il y ait dans les églises un bon nombre de prêtres. De même, nous ordonnons et mandons que ces bénéfices simples, qui, suivant les circonstances, devront éli'e institués dans les églises en quelque temps et de quelque manière qu'ils viennent à vaquer, soient seulement conférés aux enfants légitimes de pères originaires d'Espagne, qui aient transféré ou établi leur domicile dans celle province, jusqu'à ce que plus tard Nous et nos successeurs, connaissant la capacité ei rapiilude des Indiens convertis au christianisme , et sur les instances et la demande du patron actuel ou futur, nous puissions juger s'il convient ou non de pourvoir les Indiens de ces bénéfices ; dans tous les cas , la provision sera précédée d'un examen accompagné de l'approbation compétente , suivant l'excellent et célèbre usage observé jusqu'ici dans le diocèse de Falencia, pour les fils des esclaves. 20* En outre , les sujets qui seront pourvus de ces bénéfices simples , seront tenus de présenter leurs lettres de provision dans le délai de deux années, à compter du jour où elle aura été accordée par les membres du conseil royal , et obtenir la confirmation dudit tribunal royal, ou de ses successeurs dans le royaume d'Espagne; sinon, lesdils béné-* fices simples devront être réputés vacants , et en consé-

qiience, la Majesté royale ou ses successeurs pourront présenter, pour lesdîts bénéfices , des sujets qui soient aptes , d'après les conditions antérieurement prescrites.

Nous voulons aussi et nous décrétons qu'en ce qui concerne les fils des esclaves, qui, suivant Tusage déjà mentionné du diocèse de Patencia , peuvent être choisis, la présentation des sujets appartienne au roi catholique ou à ses successeurs, en vertu de son droit de patronage, et c'est seulement ainsi qu'ils pourront obtenir lesdits bénéfices simples.

21*" Et attendu que le soin des âmes, dans cette ville comme dans tout le diocèse, nous est, suivant les paroles de l'Apôtre, recommandé à Nous et à nos successeurs, qui devrons rendre également compte à Dieu des Indiens, il est nécessaire, et cela est tout à fait conrorme aux intentions et à la demande pressante de la Majesté royale , comme patronne desdils bénéfices , que dans toutes les églises paroissiales de notre diocèse nous placions à notre gré, pour le soin des âmes, les prêtres que nous reconnaîtrons comme plus aptes par leur doctrine et leurs mœurs à remplir ces fonctions. Nous les adjurons de ne faire, dans le soin des âmes, aucune acception de personnes, et de ne pas s'acquitter de leur ministère par des considérations humaines, mais de rechercher seulement la plus grande gloire de Dieu, en veillant avec une Follicitude paternelle au bien du troupeau qui leur est confié. Et pour qu'ils puissent remplir les obligations de leur ministère avec plus de facilité et de sollicitude , nous allouons à chaque curé cent trente castellanos d'or, du poids et de la valeur ci-dessus indiqués *, et celte somme [sera prélevée, par préférence à toutes les autres, sur les quatre parts destinées aux bénéficiers, et nous leur attribuons également les prémices des paroisses où ils exercent leurs fonctions , sous la déduction préalable de la part abandonnée au sacristain.

* Le castellano d'or valait á cette époque environ 25 fr. (Note du traducteur,)

éf HISTOIRE DU CniLI.

22* Nous voulons aussi et nous statuons que rinstitutioo et la destitution du sacristain , pour notre église cathédrale comme pour celles de notre diocèse , aient toujours Heu à notre gré et consentement, ou à celui des évéques qui nous remplaceront. Notre intervention et notre décision seront également nécessaires pour réduire son traitement ; car s*il arrivait que le huitième qui est attribué aux sacristains s'élevât à un chiffre trop considérable , il conviendra de le diminuer proportionnellement, et nous ordonnons que ce qui sera défalqué de cette manière sur leurs appointements, en vertu de notre décision ou de celle de nos successeurs , soit appliqué à la fabrique de la même église, pour le développement du culte divin , ou pour un exercice de piété quelconque, suivant notre arbitre et volonté.

23^ De même, les trois septièmes de surplus que nou^ avons mentionnés se diviseront en deux portions égales, dont nous assignons Tune à la fabrique de Téglise de chacune des villes, etTautreaux hôpitaux de ladite ville, à charge par ceux-ci de payer annuellement la dtme à l'hôpital principal qui existerait dans la ville où se trouve l'église cathédrale.

24'' Nous attribuons aussi à perpétuité, en vertu de notre autorité , à la fabrique de notre église cathédrale le montant des dîmes d'un paroissien comme d'un fidèle de toute autre paroisse de notre diocèse. La désignation de cette personne sera faite annuellement par l'économe, à la condition qu'il ne choisisse pas le principal ou pins riche fidèle de notre église cathédrale ou de toute autre paroisse ; il ne pourra pas non plus exercer ce droit dans les villes des Indiens, mais seulement dans celles des Espaguols.

25* Nous ordonnons que l'office diurne ou nocturne, tant à la messe qu'aux heures canoniales , soit célébré avec le missel et le bréviaire composés et publiés par Sa Sainteté, conformément au décret du saiul Concile de Trente,

sauf à suivre , en attendant qu'ils nous parriennent , le rite admis dans les églises d^Espagne.

26'' Nous ordonnons encoi*e et nous statuons que les prébendes aient voix au chapitre , conjointement avec les dignitaires et les chanoines , tant pour les choses spirituelles que pour les choses temporelles, sinon dans les élections et dans les autres matières dont ils sont exclus par le droit, et qui sont de la compétence exclusive des chanoines.

27'' Nous statuons aussi et nous ordonnons que dans notre église cathédrale on dise tous les jours deux messes, à l'exception des jours de fête , auxquels il ne sera célébré qu'une messe solennelle à Theure de tierce : de ces deux messes , la première sera (iite le second jour de chaque mois pour le repos des âmes des rois d'Espagne , et le samedi de chaque semaine , en Thonneur de la sainte Vierge, en la priant pour la santé desdits rois. Quant aux autres jours , cette messe pourra être célébrée suivant les désirs et à l'intention de la personne qui voudra en payer volontairement les honoraires. L'évêque et le chapitre pourront recevoir, pour la célébration de cette messe, quelque honoraire qui soit offert. La seconde messe , qui sera de la fête ou de hi férié , se dira toujours à l'heure de tierce. Le prêtre qui célébrera la grand'mcsse indépendamment de la distribution commune assignée à tous ceux qui y assistent , touchera le triple. Celui qui ne sera point présent à la célébration de la grand'niesse , perdra la portion fixée pour l'assistance aux heures de tierce et de sexte du jour, à moins que son absence ne fût motivée pour cause de maladie ou une autre raison légitime, et auto-^ risée en même temps par le doyen ou tout autre dignitaire présent au chœur; et à l'égard de cette autorisation , nons chargeons la conscience de celui qui la demandera comme de celui qui l'accordera. De même celui qui assistera à matines et à laudes touchera le triple de

ce qui est altotié pour toute autre heure ; et en sus Thonoraire de prime, même quand il n'y assisterait pas.

28** Nous voulons aussi et nous statuons que le chapitre s'assemble deui fois chaque semaine , savoir la troisième et la sixième férie; et lorsque dans la troisième férié on se sera occupé d'intérêts temporels , on ne pourra s'occuper dans la sixième férie que de la réformation des mœurs , de ce qui concerne la célébration régulière du culte divin , et de l'honnêteté que doivent observer les clercs dans leurs actes, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'église. Tons les autres jours seront interdits pour la célébration du chapitre, à moins que de nouvelles circonstances urgentes n'exigent le contraire. Néanmoins , nous voulons que notre juridiction épiscopale ou celle de nos successeurs ne souffre aucune dérogation quant à la réprimande et à la punition des dignitaires , chanoines et tous autres fonctionnaires de notre cathédrale et de notre diocèse; nous nous réservons au contraire une juridiction absolue relativement à la connaissance , à la correction et au châtiment des délits des personnes ci-dessus désignées, juridiction qui nous appartient en droit, suivant les décisions du saint Concile de Trente.

29' En outre, attendu qu'en vertu de l'autorité apostolique, et h la requête royale, une tîglise cathédrale a été érigée à la gloire du Seigneur notre Dieu, sous le vocable de Saint-Michel, dans la ville de l'Impériale, au royaume du Chili, nous ordonnons, qu'en attendant une circonscription paroissiale convenable, tous les habitants, résidents, voisins de la ville, dans et hors l'enceinte, reconnaissent comme leur paroisse notre cathédrale de Saint- Michel , et y paient en conséquence les dîmes, prémices et autres droits paroissiaux, et y déposent les offrandes qu'ils seraient disposés à faire : ils devront égalem^iit s'adresser au recteur de ladite église pour confesser leurs

péchés, recevoir TEiicharistie et les autres saeremcnte; pourquoi y uous COQ ferons aux recteurs -curés les pouvoirs nécessaires pour les administrer , et nous autorisons les fidèles à les recevoir desdits recteurs.

30 "^ Nous voulons et ordonnons que les usages, insti** tutions et rites, légitimes et approuvés, tant pour la cé« lébration des offices que pour Temploi des insignes , l'ordre des anniversaires et des messes, et suivis dans les églises d'Espagne et dans la capitale , comme aussi dans les autres églises, soient transférés et adoptés dans notre église cathédrale , afin d'y bien organiser le service et d*y contribuer à la beauté du culte.

31 "" Et attendu qu'en vertu des amples pouvoirs qui nous sont conférés dans la bulle d'érection, nous avons la faculté de pouvoir modifier , étendre et faire tout ce qui sera convenable , nous réservons pour l'avenir le droit d'amender et corriger ce que nous avons présentement établi , du moment où nous le croirons opportun ; mais dans tous les cas , sur les observations et sur la demande préalables de la ¡Majesté royale, tant en ce qui concerne la constitution et Taugmenlation perpétuelle ou temporaire de la dotation dn siège que relativement à la reténue et au partf^ge des dimes; car, bien que la bulle du pontife romain Alexandre VI en accorde la perception aux rois d'Es- . pngne, néanmoins Sa Majesté royale nous a temporairement octroyé la faculté de les recevoir pour le soutien de cette église et les autres dépenses résultant de Férectiondece siège.

32** En conséquence, en vertu de celte autorité apostolique, que sur les instances de notre souverain, nous a déléguée notre très-saint Père, le pape actuel, nous instituons, nous établissons, créons et disposons, dans la meilleure voie et forme de droit, toutes el chacune des choses contenues dans le présent acte d'érection , ainsi que toutes les conséquences utiles et nécessaires à l'exécution de l'afTaire.

Nonobstant tous empêchements, nous voulons que tant la bulle de notre très-saint Père insérée en tête du présent acte^ que toutes et chacune des dispositions qu^il contient , parviennent à la connaissance de tous présents et à venir, de quelque état, ordre, rang, prééminence et condition qu'ils soient. Et par les présentes nous ordonnons et mandons , en vertu de la sainte obéissance , et par notre autorité , que Von observe et fasse observer toutes et chacune de nos dispositions contenues au présent acte , et arrêtées conformément aux sacrés canons et décrets du concile de Trente. Et pour que les présentes lettres fassent foi entière , nous ordonnons que notre notaire apostolique en dresse un acte public, par lui publié, et en outre revêtu de notre sceau et de notre seing.

Donné au palais de notre résidence de la ville de Tlmpériale, le 18 du mois de mai de Tannée de Jésus-Christ 1571, en présence de notre vénérable frère, le licencié D. Augustin Cisneros , doyen de notre église cathédrale , et des vénérables señores D. Jérôme Vázquez et D. Andrés Martin de Santa- Ana, clercs et prêtres, et D. Diego de Valdenebro et Fernando Ortiz de Carabantes, sous-diucres , tous témoins , expressément appelés à cet effet. Scellé: Frère Antonio , évêque de Vlmpériale , — Francisco Medina , notaire apostolique.

Docniuenl n'' e.

Lettre de Philippe III aux chefs indiens , sur la mission du P. Valdivia. LE ROI.

Caciques et chefs, toquis, principaux Indiens des provinces du Chili , et particulièrement ceux d^Arauco , Tuca-

DOCÜME?íT N» 6. 47

peí, Catiray , Gnadaba, Puren, Quechereguas ^ Aogol, llmpériale, Vülarica, Valdma et Osorao, et de tóate autre partie des côtes de la mer ou de la grande Cordillère , à vous qui êtes présentement en guerre , comme á vous qui vous y êtes trouvés jadis , ^t qui êtes maintenant en paix. -^ Depuis que le P. Louis de Valdivia , de la Compagnie de Jésus, s'est rendu de ce royaume dans les états espa* gnols , par ordre de mon vice-roi du Pérou , pour proposer quelques mesures qui pouvaient contribuer à la pacification et au repos de votre pays , j'ai appris que Toccasion et les motifs que vous avez eus pour vous révolter et pour persister tant d'années dans la guerre , ont été quelques vexations et mauvais traitements que vous avez essuyés , en temps de paix y de la part des Espagnols , et en particulier l'obligation de les servir de vos personnes , tandis que l'un et l'autre sont contraires à ma volonté. Car ce que nous avons cherché et voulu avec le plus de sollicitude, moi et les rois catholiques, mes prédécesseurs, c'a été que vous soyez á l'abri de toute vexation et de tonte injure , et traités comme des hommes libres , puisque vous ne l'êtes pas moins que les autres vassaux espagnols et indiens de ma Couronne , et ce qui a empêché mes gouverneurs d'exécuter ponctuellement et rigoureusement les décrets rendus à différentes époques, ce sont les embarras et les occupations de la guerre où ils se sont trouvés engagés- : c'est sur les troubles qu'elle a amenés , qu'ils se sont excusés de ne pas en avoir rempli les dispositions. Désolé des maux que vous avez soufferts par suite de la guerre continuelle qui vous a été faite jusqu'ici , qui vous traîne au milieu des monts et des rochers , chargés de vos femmes et de vos enfants , sans avoir de demeure ni de cabane sûre où vivre , et sans jouir de vos propres terres , huttes et troupeaux , exposés à la captivité et a des morts violentes , et désirant principalement le salut de vos âmes, que vous obtiendriez en vivant dans la con-

naissance du vrai Dieii , Créateur du ciel et de la terre , en recevant la Toi de Jésus-Christ , son Fils, notre Rédemp* teur y qui est celle que professent les royaumes catholiques , sans laquelle nul ne peut se sauver et dans laquelle vous ne pouvez être instruits, tant que durera la guerre et les agitations qu'elle entraine , considérant d'ailleurs combien sont convenables, pour Tun et Tautre , les moyens que mon vice-roi du Pérou m*a pro|>osés , je Tai chargé d'écrire á mon gouverneur de ce royaume du Chili , qu'il s'applique immédiatement à l'emploi desdits moyens, affranchissant, avant toutes choses , les indiens amis , du service personnel et de ioule autre vexation ou chicane quelconque, auxquelles ils pourraient être en butte , qu'il en agisse de même avec vous , vous ramenant à la paix et sous la protection de ma couronne , pour que vous soyez traités comme mes autres sujets , sans aucun genre de joug ni de servitude; et je leur ai prescrit, afin que vous puissiez mieux atteindre ce but , de ne permettre à aucun des nombreux officiers que j'ai dans ce royaume , de pénétrer plus avant dans les terres de ceux d'entre vous qui êtes en guerre et qui vous êtes révoltés , pour commettre à votre égard de ces offenses «t de ces torts dont vous avez eu à vous plaindre jusqu'ici. Et j'ai enjoint audit P. Valdivia de retourner dans ce royaume , pour qu'en mon nom et de ma part , il s'occupe avec vous d'une manière toute particulière des moyens sus indiqués , et je vous prie et vous recommande de l'écouler fort attentivement et d'ajouter pleine créance à tout ce qu'il vous dira là-dessus; car tout ce qu'il réglera avec vous, et vous offrira de ma part, relativement aux bons procédés dont vous devez être l'objet , et à votre affranchissement du service personnel et de toute autre vexation , sera observé et suivi ponctuellement. De mauière que vous connaissiez combien il vous est avantageux de vivre tranquilles et en paix dans vos terres , sous ma cou-

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ronne et protection , comme les indiens do Pcroo et d'aotres cootrées. Et je vous pardonne toutes les fautes et tons les crimes que vous avez commis , en persistaDt on si grand nombre d'années dans votre rébellion , à voos , comme aux métis , noirs , soldats espagnols et fugitifs , et tontes autres personnes qui se sont retirées parmi ceux d^entre voos qui étiex en guerre ; et pour mieux assurer le succès de nos desseins , nous avons prescrit au P, Louis de Valdivia , de rester au milieu de voos dans ce royaume , et de donner ses soins spirituels à vos âmes, favorisant et protégeant tous ceux d'entre vous qui reviendront a des sentiments pacifiques et rentreront dans le repos. Cest pourquoi, et afin d'arriver à la situation satisfaisante oii je désire voir ce royaume , je lui ai assuré le concours et l'autorité néces* saire, pour que vous puissiez %ou8 adresser à lui a^ec toute confiance; je Tai également chargé de m'aviser de tout ce qu'il vous trouvera avantageux. J'envoie encore à mes frais, de ces royaumes, avec le Père Valdivia, d'autres Pères de la Compagnie de Jésus , pour qu'ils vous rendent chrétiens et vous instruisent dans les choses de la sainte foi catholique ; vous ne les entendrez que de votre plein gré , car je leur ai fortement recommandé de vous traiter avec l'affection de pères spirituels et de vous protéger et de vous favoriser. Et j'espère que notre Seigneur éclairera vos intelligences pour que vous appréciiez combien tout cela vous sera utile , pour que vous jouissiez de vos terres, de vos femmes , de vos enfants et de vos troupeaux , tout en sauvant ainsi vos âmes ; ce qui est tout ce que l'on prétend de vous.

Donné à Madrid le 8 décembre 1610. — Moi le roi. — Par ordre du roi notre maître. — Pedro Ledesma.

DoemneB* n* V.

Lettre de Philippe III au P. Valdivia.