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avail affaire notaient pas assez timorés, pour se faire scrupule de continuer leurs relations avec leurs autres femmes, parce qu'ils se seraient mariés a une seule. Us n'étaient pas assez continents pour cesser de vivre comme auparavant , du moment où ils les conserveraient toutes sous leurs yeux et dans leur propre maison. Cependant il crut qu'il y avait là un mal moins grand que de perdre la paix , et avec elle les avantages infinis qui l'accompagnent, et il passa outre. Sans doute une pareille concession est, rigoureusement parlant , contraire aux lois de l'Eglise ; toutefois , cette considération qu'en agissant autrement, Loyola eût inévitablement causé une véritable révolte , a pu l'autoriser à la faire, tant il est certain que les lois les plus inflexibles doivent fréquemment plier sous l'empire des circonstances, et qu'en les voulant maintenir dans toute leur vigueur, avec une ténacité indiscrète , on amène souvent des maux plus grands que les biens qu'elles sont destinées à produire. L'cvêque dut se rappeler que l'origine de la guerre , qui affligea le pays sous le gouvernement de Rivera, ne fut autre que la détention des femmes d'Ancanamon , opérée contre l'opinion de l'immortel Louis Valdivia. Oh ! si à cette époque ce chef avait agi avec la même prudence que notre éveque, combien de sang il eût épargné 1 !

1 Quelque réserve que doivent m'imposer les lumières du docte et pieux auteor , dout un laïque a , moins que tout autre , le droit de décliner la compétence , je ne saurais , je l'avoue , admettre les principes sur lesquels semble s'appuyer M. Eyzaguirre, pour justifier la conduite de l'évoque de la Conception. Les âmes peuvent se perdre , le monde peut périr : c'est une conséquence inévitable de la liberté que Dieu a accordée à la plus noble de ses créatures, comme une arme à double tranchant, qui guérit ou qui tue. Mais la puissance de la liberté ne saurait reculer la circonférence du cercle immense dans lequel la Providence a circonscrit l'action de l'humanité ; les lois morales ne sauraient se modifier en raison des circonstances, et si Rover Royard a pu dire avec raison que rien n'est plus entêté qu'un fait , tout catholique doit dire que rien n'est plus inflexible que la vérité. L'utilité et la grandeur du but ne sauraient amnistier l'emploi de moyens répréhensibles. Du moment où l'illustre Loyola considérait la soumission apparente des Caciques, comme w comédie ridicule , il ne pouvait trouver dans ses o\-

Loyola, après une longue administration, mourut en 1682 , pleuré de tous ceux qui le connaissaient, et surtout des pauvres, qui le regardaient comme leur refuge dans leurs besoins. A l'heure de sa mort, il ne laissa rien dont il pût disposer; car ses aumônes avaient épuisé tout son avoir; mais il mourut riche de mérites, de vertus et de bonnes œuvres. Son corps fut enterré dans la cathédrale.

Dans le courant de Tannée qui suivit la mort de Loyola, Charles 11 présenta pour lui succéder frai Antonio de Morales, de l'ordre des Prêcheurs, originaire de Lima, homme d'une vaste littérature , et provincial de son ordre dans sa ville natale. Sacré par l'archevêque de Lima, il partit de Callao, h bord du navire Saint- Jean-dc~Dieu , pour prendre possession de son siège ; mais une violente tempête brisa le bâtiment contre la côte de Tucapel ai ensevelit dans les flots l'évêque avec les autres passagers. A la nouvelle de ce malheur, Charles présenta un nouveau candidat dans la personne de son prédicateur, frai Louis Lemus y Usategui, ermite auguslin \ qui reçut à Madrid la consécration épiscópale, et mourut dans celte même ville peu après.

Les pertes successives qu'éprouvait l'église de la Concelleres intentions l'excuse d'une concession évidemment excessive. Mais on peut appliquer aux évoques ce que l'immortel de Maistre a dit des papes : « On ne leur a jamais fait plaisir en exagérant leurs qualités; » j'ajoute : ni en dissimulant leurs fautes. — L'exemple de Valdivia, dans l'histoire d'Ancanamon, ne fournissait , d'ailleurs , aucun argument eu faveur de Loyola. 11 n'y a pas de pouvoir au monde qui eût le droit d'enlever de vive force à un chef idolâtre ses femmes idolâtres, (et dans quelles circonstances et pour quelle cause cet enlèvement avaitil eu lieu! ) Valdivia, ou le comprend , devait donc protester avec énergie contre la conduite des chefs espagnols dans cette déplorable affaire. Mais ici rien de semblable ! Loyola s'adressait à des chrétiens , auxquels il ne s'agissait pas , bieu entendu, d'enlever leurs femmes, mais d'interdire tout simplement la polygamie, cVst-à-dirc d'imposer une des premières obligations morales de la loi chrétienne. — Et eu fait, est-il bien sur que la faiblesse de Loyola ait produit des résultais avantageux ? [Sute du trm1io:tcuv.)

* Décret royal du 21 juin tti87. Il en résulte que le seAor Morales avait déjà

fait naufrage. • .We de VnuWuv.\