CHAPITRE m
celui-ci à loi donner le surnom d^Atnbroise des Indes, Cet Drage calmé, ainsi que plusieurs autres qui s'élevèrent, le concile ouvrit en6n ses sessions publiques le 12 janvier 1772. L^évêquede Santiago prêcha dans cette première session. Dans son discours il promet Tassistance du Saint- Esprit à ses collègues , et les exhorte à la paix comme moyen de l'obtenir. « Au milieu des différentes sessions que tinrent les Pères, dit un écrivain contemporain , D. Aidai fut ce qu'avait été Osius de Cordoue au premier concile de Nicée : ses lumières dissipèrent Tobscurilé sur les points difficiles; sa sagesse concilia les opinions les plus contraires, et son autorité résolut les questions les plus ardues et les plus difficiles ^ » De graves indispositions, qui commencèrent à altérer sa santé , forcèrent Tévêque de Santiago à qoilter Lima , aussitôt que le concile eut terminé sa dernière session. 11 se trouva de retour à Valparaiso le 12 octobre , ayant employé à son voyage deux ans et quelques jours.
Mais le zélé pasteur, qui ignorait le repos, ne fut pas plus tôt réinstallé à Santiago , qu'il entreprit une nouvelle viiite pastorale aux paroisses du sud de son diocèse. Comme a constitution robuste avait déjà, perdu sa première vigueur, pir suite des travaux multipliés auxquels il s'était livré , 3 prit avec lui deux religieux dominicains d'une grande îertu, qu'il employa à la prédication, et qui produisirent dans le troupeau des fruits de salut incroyables. 11 possédait one connaissance si exacte de ses paroisses , qu'il pouvait à l'instant même indiquer l'étendue, la population et les besoins de chacune d'elles. Lorsque ses infirmités ne lui pemiirent plus de continuer en personne les tournées pastorales, on vit le vénérable prélat donner à chacun des visiteurs qu'il chargea de le substituer, dans ces fonctions
' Le docteur Verdago , chanoine de Lima . dans son discours ï Puniversité de Îimt-Marc. (Sofe dr f'autrur,)
(Iclicates du ministère pastoral, des instructions si mîoulieuses, qu'il semblait qu'il eût pu étendre sous ses yem le plan détaillé de chaque paroisse. 11 retourna ensuite i Santiago, et prit lui-même à tâche de présider les conférences de morale qu'il avait établies dans le chœur de « cathédrale, peu de temps après son intronisation, de visîtei fréquemment les classes du séminaire diocésain , et d'as sister aux examens des élèves. Son zèle enfin le faîsai intervenir dans toutes les œuvres utiles à son troupeau.
Le saint prélat réalisa une foule d'autres entreprises da» le cours de sa longue administration, il continua la comtruction de la cathédrale , à laquelle il consacra plus de ceni soixante mille piastres ; il fonda le monastère des Damei dominicaines de Santiago et le soutint presqu'à ses dépens m grand nombre d'années; il protégea la maison des RécolM qui s'établit en la ville de San - Bartolomé de Chillan^ei c'est au milieu de ces œuvres, tendant toutes à procurer h gloire de Dieu et le salut du prochain, que la mort le surprit le 19 février 1788, ayant, malgré ses infirmités et si vieillesse, conféré les ordres et récité l'office divin jusqu'à trois jours avant son décès. Le célèbre littérateur péruvien Garvajal nomme cet évêque le plus illustre des doeieun qu'ait produits V université de Lima , digne par son éminentê vertu et son remarquable savoir de gouverner nof^seulemeiU une métropole , mais i Eglise universelle.
D. Blas Sobrino y Minayo fut présenté par Charles 10 pour le siège de Santiago ; et en vertu des bulles de Pie VI » publiées à Rome le 15 décembre 1788, il prit possession de l'administration le 12 décembre i790, par son maudfttaire le docteur D. José Antonio Marlinez d^Aldunate, grandchantre du chapitre. D. Blas Sobrino , de la province d'Andalousie , en Espagne , commença sa carrière en travaillant long-temps dans le ministère paroissial. Nommé évèque de Carthagène, en Amérique, Tan 1774, |>ar Sa Sainteté
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