CHAPITRE XII

local à Santiago, et plus encore, lorsqu'on 1696 il fut nommé provincial. Nous avons déjà vu quelle part lui échut dans les querelles qui vinrent diviser Tordre des Franciscains, à la fin du siècle précédent et au commencement du dix-huitième siècle. Le P. Zarate, défenseur énergique de la justice , prit avec zèle et chaleur le parti de celui dont il crut Félection légitime, bien que ce rôle Tait exposé à une persécution atroce de la part de ses rivaux. Le P. Zarate triompha au conseil du général de l'ordre; mais la charité avait triomphé auparavant dans son cœur pur, qui ne connaissait ni la colère ni la rancune. Son oraison presque continuelle , sa prudence , sa douceur , son zèle pour le prochain lui valurent le renom de saint. Après sa -mort, on lui attribua plusieurs miracles, qui portèrent Tévéque D. Louis F. Romero à en faire Tenquéte juridique; nous l'avons vu clore au secrétariat de Varchevéché, lorsque nous nous y trouvions en 1844.

Si la noblesse et les richesses humaines entraient dans les calculs de la Providence , lorsqu'elle veut faire briller les trésors de sa grâce dans les âmes qu'elle choisit à cet effet , la sœur Ignacia fut restée tout-à-fait inconnue, car elle n'eut rien de ce que le monde appelle fortune et avantages extérieurs. Née à Santiago du Chili , de parents obscurs , elle fut chargée de soigner une dame, qui l'employa immédiatement à son service , où elle resta jusqu'à ce qu'elle eût atteint sa seizième année. Le P. Ignace Garcia, touché des souffrances continuelles que supportait la pauvre enfant , la fit sortir de la maison dans laquelle elle servait , et prit des mesures pour la faire entrer au béguinage de Sainte- Rose. Elle y entra effectivement, et demeura chez les Béguines, sous la direction du P. Garcia, jusqu'à la mort du saint religieux. Quand l'établissement fut érigé en communauté , elle y reçut solennellement l'habit de Saint-Dominique le 18 décembre 1757, et continua à être , comme elle

3li RISTOIRE DU CHILI.

Tavaii élê jttsque-là , le miroir où pouvaient se regarder les leKgieuses ks plus parfaites. Toale sa yie était ooe eootiimeUe aspiraiioD à la perfection : c'est yers ce bat qu'elle dîrt|£«aii se« pkis ardents efforts. EUle appuyait tout soo éiûiix spirituel sur la connaissance d'elleHmême ; et ooih laùiciie de sa bassesse y elle embrassait a?ec joie les mé* pris, ks injures et les outrages dont elle fut plusiears foii perseiruke a^ec autant de cruauté que d'injustice. Ses actions nv<îbit;at une innocence et une candeur célestes, qui ^toit^nt les meilleurs pronostics de la beauté de son âme. Stt$ owriilications étaient sans nombre ni mesan : dès son nuÊiiKif ft elle jeûna d'une manière rigoumse trou fois Hnine ; elle dormait fort pea Je temps sur un èiipigments de tuiles , et die fiait par garder un sàfem» akeata , qui n'était interrompu qa'en cas de nécessité 0iâ <tt: wffte de robéissance. Une verto aMsi rare excita radbDdtirilwa de Ions ceux qui la ronnaissaicnl , et sa répolÉftwi . soctHSI dn OMMasière, se répandit dans tout Santia^. de façon que ses habitanb accouraient dans leurs peintfs pour lui demander $es prières.

Lk;> manuscrits cMiliHn|WffaÙK dont nous nous senroos pour tracer ces lignes , ks documents qui existent et la tradition qui m conserve eiKore dans toute sa fraîcheur, rapportent qu'on la vil «oirrral ravte tn exiam dan$ le ekœur de um rrumaglére^ euspendme en Tmr im long espace de temp, ei fatfn-iiée d'autres grâces fin paretjsenl sumaiwrelles et merveiUeuses , comme de fropkéiiet , de visiies au apparitimu de saints , et autres grâces semUables.

Après les souffrances d'une longue maladie , ou Dieu voulut faire briller dans tout son éclat son admirable patience, elle succomba le 3 janvier 1794.

En même temps que sœur Ignacia, la sœur Dolores, membre de la même communauté, édifiait également par .aes vertus la ville de Santiago , lieu de sa naissance. Elle