‹ Histoire ecclésiastique, politique et littéraire du Chili ... TraduiteChapitre 282 sur 337 · CHAPITRE XII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XII

haioe contre le prochain , de désespoir de la miséricorde divine, d'orgueil et de dégoûts de la vie religieuse. A tout cela elle joignait une conscience extrêmement délicate et scrupuleuse et une imagination très-vive, qui lui faisaient voir et découvrir partout des fautes, dont le sentiment la réduisait aux plus douloureuses angoisses et à la plus pro*fonde tristesse intérieure. Avant presque toutes ses actions, même les plus saintes , elle hésitait dans une alternative de raisons pour et contre qui paralysait sa volonté , sans savoir que faire, toujours dans la crainte d'offenser Dieu. Au milieu de ce labyrinthe , elle avait pour unique consolation d'écrire à son confesseur et d'attendre ses conseils , et cela l'agitait aussi excessivement ; car elle craignait que ses lettres ne pussent tomber en des mains étrangères. Elle mourut le 29 août 1823.

D. Francisco Arrechavala naquit à la Conception du Chili de D. Francisco Arrechavala , et de dona Agueda de Paul , originaires de la seigneurie de Biscaye. Son père , livré aux occupations commerciales, ne négligea néanmoins pas l'éducation de son fils, et pour qu'il la reçût la plus complète possible , il lui fit faire ses éludes dans la pension de Saint- Josepb , dirigée par les Jésuites de la même ville. Ayaht ter* miné avec succès les cours de philosophie et de théologie , le jeune Arrechavala alla suivre le cours de droit à Lima,, où il mérita d'obtenir le titre honorable d'avocat, que lui décerna l'Audience royale de cette ville. De retour à la Con-* ception , sa patrie , et fortement poussé par la grâce à emrbrasser l'état ecclésiastique , il reçut l'imposition sacrée des mains de l'évèque D. José Toro Sambrano, dans le courant de l'année 1759. Appelé par ce prélat à remplir le ministère paroissial , il s'en acquitta avec un zèle exemplaire dans la ville de Chillan , mais très-peu de temps , car il fut pres-t qu'aussitôt nommé recteur de la chapelle paroissiale de la cathédrale.

Dans l'accomplissement des devoirs de cette charge, Anvchavala se montra si zélé, (fu'il ne donna jamais lien à ce que sa conscience l'accusât de la moindre négligence , quelque légère qu'elle fût. Il visitait lui-même les paurres dans leurs cabanes, les consolait dans leurs disgrâces et les secourait dans leurs besoins, autant que le lui permettaieol m modiques ressources.

Lors de l'expulsion des Jésuites , il se chargea presque exclusivement de la direction spirituelle desrdigieaseedû monastère des Trinitaires, et de la prédication émê les confréries, dites £cofe5 du Christ, qu'ils avaient établies. C(à au milieu de ces saints travaux qoe Charles III le préseott^ en 1773, comme candidat à un eanonicat de son église. Le nouveau chanoine ne profita du loisir que loi oRinit a dignité , que pour agrandir le cercle des œuvres dé biAfaisance par lesquelles il cherchait le bien du prodiaii el son propre avancement spiritueL II soutint à ses frais me école pendant cinq ans; il prêchait très-fréquemment; il étudiait opiniâtrement. Proposé pour le siège de la Pas, il mourut à la Conception en avril 1780. Deux de ses nièoes, filles de son frère D. Julien , moururent à Santiago et odeur de sainteté : sœur Frandsca , religieuse du GanHl de Saint-Joseph, et sœur Josepha, religieuse de Saille Rose.

Diego de Salinas y Cabrera est certaîneftiait ua des parsonnages les plus illustres qui honorent les annales de lli^ toire du Chili* Distingué par des tertas ératnentes et par di hautes dignités , il mérite que nous lui consacrioai vt biographie complète , qui aurait trouvé ici sa place, si vm avions pu nous procurer les données nécessaires; maiseihi nous manquent absolument, et nous ne savons d'o nière positive que ce que nous allons dire à la aoite.

Il naquit à San-Juan de la Frontera, de parents et riches, originaires du Paraguay. Il entra, à San-/»»

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