CHAPITRE VI. i

impoissantes pour ceux qui n'apprécient que ce qu'ils voient et ce qu^ils sentent par les sens extérieurs. L'observation des fêtes y fut aussi prescrite, sous des peines graves, et d'autres décrets furent destinés à fortifier» parleurs dispoâtiooSy plusieurs points de discipline ecclésiastique. Par les M décrets publiés dans la cinquième et dernière session , les Pères établirent les règles les plus salutaires pour la vie dirétieone et la perfection évangélique ; ils déclarèrent auflrî à qui il appartenait d'expliquer les doutes qui pourraient s^élever sur l'intelligence de plusieurs statuts du concile ; ils chargèrent les curés de détourner les Indiens de leurs coutuines barbares, et de leur inspirer des habitudes fortueuses et dignes d'hommes civilisés; ils voulurent qu'on écrivit dans leur idiome des instructions pour la confession, lesquelles leur seraient distribuées avec le catéchisme , après avoir été approuvées par l'autorité ecclésiastique compétente. Eofio ils ordonnèrent qu'il fût rédigé, sous la surveillance du métropolitain, un résumé des actes du concile, protestant que toutes les décisions y contenues restaient soumises au jugement du saint-siège romain. Le zèle, la liesse et la prudence que révèlent les décrets de ce concile font coDcevoir une grande idée du mérite des prélats qui le composèrent , et à la vérité plusieurs d'entre eux sont bien connus , comme des personnages éminents â cette époque, par l'étendue de leurs connaissances et l'éclat de leurs yertus. Parmi eux se distinguèrent surtout les évêqoes frai Alonso Guerra , frai Francisco Victoria , et plus encore, le métropolitain saint Turibe Mogrovejo, qui , à la sainteté incomparable de sa vie , joignait une érudition peu commune dans les matières du droit ecclésiastique.

Durant le concile , de grosses difficultés ne manquèrent point, qui divisèrent malheureusement les Pères d'opinion , et altérèrent la concorde, qui jusqu'alors avait toujours régné entre eux. L'évèque de Cuzco , homme plein de fortune et

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d'ambition , avait introduit certaines nouveautés dans son Eglise, et avait assujetti son clergé à des charges illégitimes. De nombreuses réclamations lui avaient été adressées, poor qu'il cessât de le molester et d'en exiger le paiement de redevances auxquelles il n'avait aucun droit : mais il lear avait fermé l'oreille. Le clergé lésé résolut donc d^élever sa plainte jusqu'au concile, qui se réunissait précisément à Lima. Les Pères la prirent en considération, et ordonnèrent l'instruction du procès. L'évèque accusé pesait de toute son inûuence sur ses collègues et sur les principanx personnages de Lima. Grâce à ses immenses richesseSy.il paraissait disposer de la volonté d'un grand nombre de personnes, chez lesquelles l'indépendance la plus absolue dans leur conduite eût cependant été le titre le plus honorable pour remplir les fonctions qui leur étaient confiées. 11 prétendit aussitôt que le concile jugeât l'affaire, all^^uaot certaines dispositions de l'Eglise qui lui paraissaient favorables. Mais le métropolitain connaissait trop bien le prestige qui entourait l'évèque de Cuzco : il prévoyait que l'issue da procès lui serait nécessairement avantageuse, du moment où ce serait le concile qui le jugerait , et il soutint avec force que la décision de l'affaire appartenait au pape. L'évèque inculpé , soutenu par les évoques du Tucuman et de la Plata, s'opposa énergiquement au renvoi de la cause , et abusant de l'appui de deux personnages si marquants , poor manquer au respect qu'il devait à l'assemblée , il demanda que les pièces du procès fussent immédiatement présentées. L'archevi^quc n'assistait point à la séance , et le secrétaire du concile ne voulut point, comme de raison, se rendre à une semblable demande; mais l'évoque de Cuzco, irrité de cette résistance, s'en empara par violence. C'est dans ces conjonctures qu'arriva la mort du vice-roi Ilenriquez , et D. Cristoval Kamirez de Carthagone , qui vint à le remplacer dans le gouvernement, en qualité de plus ancien