XV. La rue de la Thièle ou rue du Four
Nous avons dit plus haut qu'un bras de la petite rivière ou vieille Thièle qui, anciennement, coulait derrière les murailles de cette partie de la ville, avait fait donner à cette rue le nom de rue de la Thièle. Ce ne fut que lorsque Tun des deux fours de la ville, qui subsiste encore, y fut établi, qii'elle perdit son premier nom, pour prendre celui qu'elle porte aujourd'hui. Après le faubourg de l'hôpital, c'est, sans contre dit, le quartier le plus ancien de la ville. Il était alors habité par les personnages les plus marquants de la cité, et le clergé y possédait aussi trois de ses principaux bâtiments. Nous pouvons, au moyen des archives, en indiquer l'emplacement d'une manière précise.
La cure d'Yverdon s'élevait sur le sol occupé maintenant par le café Kreyenbûhlet la maison Baumann *. Immédiatement après se trouvait le couvent des moines de l'abbaye du mont de Sainte-Marie sur lequel nous manquons de renseignements ^ Au bas de la rue, l'on
^ Archives de rbdpital, Grosse C, du notaire Magnin, pag. 454: (i Et primo unamdomutn in vilU Yverduni in carreria a parte Theie » continentem septem teysias cum dimidia juxta domum monaco- » mm montis Sanctae Mariae et conventum ejusdem ex occidente, » domum Henrici lohannis et Glaudii Laurent quae fuit Berthodi » Mognyon ex oriente, aquam Thele ex vento et carreriam dicte » ville ex borea, inciuditur infra dictos limites quoddam curtile » relro. »
^ ^ Recognitio venerabilis domini abbatis montis sanctae Mariae. (Grosse Magnin, p. 319.) ce Unam domum sitam in villa Yverduni ^ in vico Thele continentem très theysias juxta domum venerabilis
apercevait une chapelle qui était attenante à une vaste maison où résidaient des moines et quelquefois le seigneur abbé du monastère de Montherond ou de Tela, bourgeois forain d'Yverdon. La chapelle a été démolie au commencement de ce siècle, mais une partie de l'édifice occupé par les religieux subsiste encore. C'est la demeure de M. Roemer, que les vieillards désignent encore sous le nom de couvent *.
L'abbaye de Montherond dont le nom paraît être une corruption du moi monasterium fut fondée ^n l'IIS dans les forêts du Jorat par Girard de Faucigny, évêque de Lausanne. Elle appartenait à l'ordre de Citeaux. Le cartulaire de Lausanne et les archives du moyen âge la mentionnent le plus souvent sous le nom d'abbaye de
» curali Yverduni ex oriente, domum cleri Yverduni que fuit do- » mini Henrici Oliverii eurati de Bonovillario ex occidente, aquam » Thelae ex venlo et carreriam publicam ex borea. »
^ Grosse Magnin, p. 427. o: Recognitio religiosorum de Thela » cisternensis ordinis facta per reverendura dominum Thomam de » Salens, abbatem : Quamdam domum sitam in villa Yverduni in » vico tele juxta casale domus magistri lohannis Chedoneti quod » fuit Mermeti de Chivrissié ex vento ; domum lohannis Matellex, » Glaudii Chautemps que fuit lohannis et Jaqueli Fichisouz, vene- )) rabilis viri domini Pétri burgensis et Pétri Bascherii quae fuit )) Francisci Jaquerii ex borea, viam publicam ex oriente, aqua Tele i) molendinorum rétro ex occidente. » Registre du conseil, 19 Février 1746 : « M. le secrétaire ballival Haldimand s*étant présenté » au nom de MM. Jean Chaillet, le docteur Chaillet, son cousin, de » Neuchâtel, priant de leur accorder Thabitation dans cette ville » et aussi en cas de réception de leur permettre de faire acquisi* )) tion de la maison de Madame de Souville en la rue du Four et de D la voisine dite la Chapelle que tient M. le justicier Doxat, le con j) seil consent agréablement. j>
Thela, sans doute à cause de sa proximité du Talent {Tela)j rivière qui prend sa source près de là. L'abbaye acquit de très-bonne heure de vastes propriétés sur le territoire d'Yverdon et ses environs. Louis II de Savoie lui céda tout ce qu'il possédait en hommes, en terres et en bois dans les communes de Pomy, de Cuarny\de Cheseaux-Noréaz *, ainsi qu'au hameau de Chevressy et n'exigea en retour de cette munificence qu'une rente annuelle de trois coupes de bon froment, mesure d'Yverdon, qui devait être livrée entre les mains du châtelain \ En 4443, la maison que les moines de Montherond possédaient à Yverdon fut déclarée franche de toute imposition par Amédée, baron de Vaud, et par la suite, le couvent ne cessa de recevoir des legs importants de la part des nobles bourgeois d'Yverdon qui sollicitaient comme une grande faveur le privilège d'être ensevelis dans l'enceinte de l'église du saint monastère.