XVI. La place du Château
Nous n'avons rien de particulier à dire sur les rues du Milieu et du Lac, qui sont d'une date plus récente, et il ne nous reste pour terminer notre promenade dans l'enceinte des murs d'Yverdon qu'à faire le tour de la place du Château.
^ Le Montéla, qui appartenait aussi au couvent, a reçu sansdoute son nom du monastère de Tela.
^ Il paraît que le couvent avait fait construire une petite chapelle à Noréaz, car les comptes de ville de 1 454 font mention d*une maison située en la ruez du moytey,
^ Grosse Magnin.
Cette partie de la ville, comme d'ailleurs le reste de la cité, a subi un renouvellement presque complet. La forteresse elle-même, percée de tous côtés de fenêtres modernes, privée de ses fossés, de ses boulevards, de sa rampe, de son pont-levis et de sa herse, a perdu son aspect belliqueux, et ses dépendances ont été remplacées par les prisons, le casino et le passage qui sépare ces deux bâtiments.
Au XlVe siècle, la rue de la Thièle s'avançait jusque vers les petites murailles des brayes ou fossés du château, dont elle n'était séparée que par une ruelle qui aboutissait au mur d'enceinte de la ville. Les maisons qui en formaient le prolongement, situées presque au centre de la ville, au bord d'une vaste place, occupaient une position trop favorable pour que la ville ne cherchât pas les moyens de se les approprier. D'autres motifs devaient aussi engager la municipalité à en faiï*e l'acquisition . Yverdon ue possédait point encore de maison de ville, et l'appartement qui lui en tenait lieu à l'hôpital était insuffisant. De plus, elle éprouvait le besoin d'avoir une nouvelle halle dans l'enceinte de la ville, et elle désirait vivement de pouvoir placer ce bâtiment à proximité du marché qui maintenant se tenait sur la place. Le projet du conseil de ville ne tarda pas à se réaliser. La maison la plus rapprochée des fossés du château, avec ses dépendances, ayant été léguée au clergé par Humbert, fds d'Octonet d'Estanay, autrement dit Berchier, Dom Girard Vuillermod, procureur de ce corps, fut chargé de la mettre en vente en 4461 . Le conseil de ville s'empressa de se présenter comme acquéreur, et, après un souper splendide donné aux chapelains d'Yverdon, la maison et le jardin
adjacent furent vendus à la municipalité, le jeudi après la fête de S^-Jacques*. On destina ce bâtiment à devenir le lieu de l'emplacement de la halle*. En 1470, on put aussi acheter de Mermet Pavy, pour la somme de 170 livres, la maison voisine que ce dernier venait d'acquérir de Perrod Chassot et de Jaquet Chassot, son fils. Comme elle était vaste et en assez bon état, on décida qu'elle serait maintenue dans sa condition actuelle, et qu'elle servirait de maison de ville ^ Ce ne fut toutefois qu'au commencement du seizième siècle, qu'une partie de l'édifice fut réparée et appropriée à sa destination. La municipalité continua le plus souvent à se réunir dans la maison de l'hôpital, ne faisant usage que de quelques pièces du nouveau bâtiment pour le service de la ville, et affermant le reste à des particuliers*.
^ a In ceoa qua die fuit conclusum forum pro villa de dictis » casalibus. »
^ Grosse Magnin. Reconnaissances de la communauté d*Yver* don. d Quamdam domum nunc ad alam conversam coniinentem » octo teysias sitam infra villam Yverduni in vico Thele prope » fossalia castri ipsius loci, juxta fossale castri, via postella in- » termedia ex oriente, aquam Thele posterius ex vente ; carreriam » publicam ex borea ; domum seu casale ipsius confitentis quae » fuit prodi Chassoti cum suis conlinibus. »
•^ « 1471. Libravit Francisco Corderii clerico Yverduni pro fac- » lura duarum litterarum quarum una est de emptione domus ville » empta per Mermetum Pavy et alia de remissione ejusdem domus » et revenditaedictae ville. »
^ a 1472. Item recepit a lobe Barilliez pâtisserie pro iocationc « opatorii etfornelli domus villae juxta alam. 12 s. )> a 1502. De » stabulo sito rétro casale ville prope alam Yverduni nihil compu- » tat quia etiam isto anno de quo computat non fuit admodiatum » sed retentum pro ponendo artillieram dicte ville, d 1502, Ca-
Il n'en fut pas de même de la maison que la ville avait acquise du clergé. La nécessité d'une nouvelle halle se faisait alors vivement sentir, mais il fallait pour la construire la permission du prince régnant. Jacques de Savoie, baron de Vaud, l'accorda au conseil au mois d'octobre 1469, en concédant en même temps à la cité certains droits de vente, dont nous aurons occasion de parler par la suite. La municipalité s'empressa de mettre à profit l'autorisation qu'elle venait d'obtenir. Elle confia le soin de la bâtisse aux charpentiers Vincent Juhan et Hugon Mallifert, qui s'engagèrent à achever leur œuvre pour la somme de 90 livres et 8 sous, bonne monnaie. Les fondements de la halle furent jetés dès les premiers joui^ de 1470, et elle fut terminée à la fin de la même année*.
C'était un grand édifice à deux étages, avec un escalier extérieur et couvert, sous les degrés duquel étaient renfermées dans une armoire les balances de la ville. Une petite chapelle' faisait partie de ce bâtiment , où les diverses corporations^ de métiers étaient obligées de se rendre pour y étaler et y vendre leurs marchandises.
mera curiae Yverduni.... ce Libravit Pelro Gilery pro uno cruci- » fixo nemoris ab ipso empto per noblem [ohannem Robin commu- » narium et posito in stupha nova domus villae Yverduni, 5 s. » (c 151 3. Item recepit a Alphonso Tissot draperio pro locatione do- » mus villae Yverduni, 4lib. 16 s. »
^ c( Libravit magistro lohi de Lila et suis famulis et aliis latho- » mis qui erant in numéro septem pro inlracto principii in fon- )) dando fondumalae pro vino ipsis dato de mandate consilii, Ss.d
2 Registre de la municipalité, 1546 : ce II est résolu de faire re- D murer les rameures dé la chapelle de Taie et de Tescolle par les s> couvrisseurs. »
^ Outre la compagnie des bateliers ou navatiers, il y avait à Yver-
La chapelle de Notre-Dame, qui est maintenant Téglise paroissiale d'Yverdon , a probablement été érigée à l'époque où a été bâti le château, vis-à-vis duquel elle se trouve placée. Elle formait une annexe ou dépendance de l'église principale, et elle possédait comme celle-ci le saint sacrement, des fonts baptismaux * , mais pas de cimetière*, de hauts personnages obtenaient seuls la faveur d'y être ensevelis. Elle a subi une complète transformation, et il ne reste de l'ancien édifice que la partie inférieure du clocher, des tombes recouvertes par le plancher actuel du temple', et quelques-unes des stalles ou formes qui garnissaient les côtés latéraux du chœur et qui servaient de sièges aux chapelains d'Yverdon. Il n'existe, à notre connaissance, aucune représentation ou peinture de la vieille chapelle, et nous devons nous contenter, pour nous en faire une idée , des indications en petit nombre que nous fournissent les comptes de ville et les procès-verbaux des visites pastorales de 1416 et de 1453. Voici le résultat de nos recherches à ce sujet.
don la compagnie des merciers, celles des drapiers, des ferratiers et des cordonniers. Chacune avait son roi, ses règlements particuliers et son drapeau. Les cordonniers célébraient encore leur abbaye ou fête annuelle peu de temps avant la première révolution et, la veille, les enfants ne manquaient pas de parcourir la ville en chantant une chanson de leur invention qui commençait par ces mots : C'est demain la Saint-Crépin, mon cousin, que les niafs se frisent, etc.
^ c( 1484. Libravit cuidam Magnino pro sua clave facta pro clauj> dendo baptistorium et tradita curato, 6 d. »
2 Registre du conseil, 1757 : « Ordonne que lesdites tombes se- » ront toutes levées autant que possible et placées de façon à former » le plancher et cela dans le lieu qu*ils trouveront le plus conve- » nable.»
Les murs de la chapelle étaient formés de pierre de grès ou molasse*. Le chœur de l'église, orné de colonnades et de longues et étroites fenêtres, garnies de vitraux ronds et coloriés *, était séparé des maisons voisines par un bâtiment très-peu élevé qui servait de cellier à la clergie^, et par une ruelle*. Dans cette partie du sanctuaire, fermée par une grille munie de portes, se trouvait le maître-autel, richement décoré, garni de candélabres et surmonté d'une belle croix*. Une lampe suspendue qui restait toujours allumée, le jour comme la nuit, brûlait au centre du chœur. Une petite armoire renfermait les hosties consacrées, l'huile sainte et les reliques ^ Près de là,
^ (T Libravii Philippo Posthunat pro duabus lapidibus molaciae )> in gordibus magnae porte capelle. Libravit Petro Corderii pro )) suo ductu per ipsum faclo cum suo equo et suc curru pro addu- » cendo dictas lapides, 3 s. Libravit pro expensis illorum de Che- :» saul qui fueriint quaeri apud Cuarny lapides necessarias quae y> fuerunt implicatae in porta capellae. » Le registre du conseil de 1759 mentionne les vieilles mollasses de l'ancien temple.
^ ce 1477. Libravit magislro Hugonet gisserio et lathomo pro uno » poto vini pro eo quod allocavit verreria rétro alture capellae, » 22 s. »
^ Registre municipal* cH9 avril 4554. Moudon a demandé a » loyer le serlour de la clergie. » « 18 juillet 1587. A esté ordonné » que l'on remplisse les bosses de vin qu'est au cellier de la » clergie.»
* Grosse Magnin. « Recoguitio nobilis Jacobi Mistralis et Octho? D netae ejus uxor : Carreriam parvam dicte ville tendentem per rétro D capellam.»
5 ft 1486. Libravit magis Antonio Pictet aurifabroet Petro Boc- » tonnay poteno sianni pro eorum pena allocandi pulcram cru- » cem, 3 s. »
^ Visite pastorale de 4 453^ manuscrit de la bibliothèque de
étaient déposés les encensoirs (loi encenseys) et le vase d'argent destiné à recevoir le saint sacrement que Ton portait aux infirmes. Un antique bréviaire et un vieux missel, qui provenait du prieuré de Granson^ étaient placés sur des lutrins en fer {les lectreys), La ville prenait un soin particulier de ces livres de la chapelle, atteints de vétusté, et les faisait souvent réparer*.
Berne : a Fiat ciborium sive almaliolum ad Cbristi corpus repof) nendum in muro prope altare a parte qua dicitur evangelium » juxta piilare inter duas verrerias bene et bonoriGce secundum » facultatem prochianorum sive burgensium ipsius loci Yverduni i) et depingatur. » a 4486. Libravit magistro Theobardo pro sua » pena allocationis seri armarii capellae in quo tenetur corpus » sanctum et sacrae vucrones cum aliis reliquiis quae erat de- ^) structa. »
^ ce 4405. Item libravit Jobi Corderii Jovis sanctae pro eo quod » Johes Dux, Pelrus Herwïeron et Vuillus Barbey fuerunt apud )) Grandissonum in nave qua die villa niisit ipsos ibidem pro n eroendo missale prioratus Grandissoni, 6d. »
^ « 1405. Libravit eidem P. Piclet pro uno bibito in domo sua qui w fecerunt forum cum scriptore Grandissoni de refaciendo seu reli- )> gando libros capellae. » a 1481 Libravit idem computans lohani » Robin appothecario Yverduni pro dimidia uncia vemenonis ab » ipso empta et expedita magistro scripturae cum quo fecerunt de )> mandate consilii forum de allocando psalterium, reficiendo folia » destructa et necessaria in grosso brevario- capellae in pluribus » locis destructo et caduco ex vetustate. » a Id. Libravit magistro » scriptori Gibboso pro foro cum ipso facto per consilium de fa- )) ciendo quasdam endas pergamineas ad baplvzandum pueros et » faciendum ofRcium mortuorum et refaciendo grosses libros ca- 0 peliae. d dc Id. Libravit lohi Robin pro gemonone ab ipso empto 0 tradito domino lobi Masalley de Rotundo magistro scripturae )> cum tertia parte azuri pro illuminando psalterium factum et D nondum finitum per dominum lohannem Ricbardum.»
Le long des parois latérales du chœur, au-dessus des stalles réservées aux curés, aux vicaires et aux chapelains d'Yverdon, on découvrait les figures sculptées des apôtres et de quelques saints personnages de l'Ancien Testament. Ces ouvrages avaient été exécutés par un artiste de Lausanne , et Téglise actuelle possède encore quelques restes de ce travail*.
Comme dans l'église de Notre-Dame, il y avait, le long de la nef et en dehors des grandes colonnes qui soutenaient la voûte principale * de cet édifice religieux, quelques autels particuUers placés dans de petites chapelles, au nombre de cinq.
i. La chapelle de St-Nicolas, fondée par Corvet de Treytorrens. Son revenu consistait en une dime qui se prélevait sur le territoire de Chavannes et en d'autres cens, dont la valeur totale s'élevait à vingt-quatre livres lausannoises. Le curé et les bourgeois d'Yverdon avaient l'administration de ces fonds. Une messe quotidienne devait y être célébrée au point du jour.
^ a Libravit magistro Bon Boctellier miicifero moranti Lausan- D nae pro complemento solucionis sui tachii perficiendi formas » capellae, 30 L. » « Jrf. Libravit magistro Bon Bocteiier muciferio D morans Laus. pro suo tacbio conficiendi quatuor leones cum » armis illustrissiml quondam Sabaudiae ducis^ ejus consortis, » ejus etiam reverendissimi in Christo episcopi Aymonis de Mon- JE) tefalcone positos in capetia Yverduni in quatuor quadris, 8 » 8 s. t) a Id, Libravit lohanni Landiron pro certis canibus ferri j) per ipsum factis et implicatis per magistrum Bon in formis ca- D pellae Yverduni aifectando leones defendentes arma Sabaudiae, » 32 s. 6 d. »
^ Registre municipal, a 1655* Les voûtes grandes et petites se )) blanchiront. Les grandes colonnes se peindront, d
2. La c/uipelle de St-Eloy et de St-Irathène^ fondée par les bourgeois et la communauté d'Yverdon, et dotée de trente livres, bonne monnaie. On devait y célébrer une messe à haute voix le matin, chaque jour et à perpétuité.
3. La chapelle de St-Crispin et de St-Crispian, fondée par les bourgeois cordonniers de la ville, et dotée de vingtune livres et dix sous. Une messe quotidienne et perpétuelle devait y être dite par le clergé d'Yverdon.
Ces chapelles sont les plus anciennes et les plus rapprochées du chœur. Celles que nous allons mentionner sont de fondation plus récente, et ne figurent pas dans les procès-verbaux des visites pastorales de 1446 et de 1453. Elles étaient placées au bas de Téglise, du côté de la rue du Milieu et de la rue du Lac.
4. La chupelle érigée eti l'hotineur du glorieux crucifix, de St'Seurin^ et de St-Yvion, dotée primitivement de sept quarterons de bon et beau froment. Une partie de son revenu devait être appliquée à l'entretien de quatre enfants de daœyxT {quatvM pueri innocentes) j dont l'emploi était d'accompagner de leurs voix les chants des prêtres offi-
^ Elle occupait cette partie du temple actuel qui est encore désignée de nos jours sous le nom de la chapelle. Registre du conseil : (( 1 janvier 1544. Plus est ordonné selon le bon vouloir de M. le » baillif de faire affaire des bamps et ailettes contre le mur de la » chapelle par dessous les tuiles de la dite chapelle, tant pour les » fromagers que pour les poissonniers. î> « 4 mai 1587. A esté aci) cordé et gratifié a M. Nyclaus Manuel, seigneur de Cronay, de » pouvoir dresser des bancs et sièges pour son usage et ceux de » ses domestiques particuliers au lieu de la chapelle existant dans » l'église appelée la chapelle de St-Seurin. »
ciants. Son autel fut béni par l'évêque Aymon de Montfaucon, le lendemain de la fête de l'Ascension de 1502*.
5. La chapelle de St-Roch^ et de St-Sébastian. Nous avons déjà eu occasion de parler de cette chapelle lorsque nous avons fait mention des hôpitaux destinés aux pestiférés.
Dans les comptes de ville de 1426, il est question de réparations faites à une fenêtre placée devant St-Hilaire. Il nous a été impossible de découvrir s'il s'agissait là d'une statue, d'un tableau ou d'une chapelle.
Le service religieux de la chapelle de Notre-Dame consistait le plus ordinairement dans la célébration d'un grand nombre de me§ses fondées par des particuliers ^ Cependant, dans certaines occasions, comme à l'époque du carême et de 4a semaine sainte, on y entendait aussi de fréquentes prédications. La ville avait alors l'habitude de
^ 1502. Comptes de ville.
^ Celte chapelle se trouvait vraisemblablement vis-à-vis de celle de St-Seurin, du colé de la rue du lac, et c*est sans doute celle qui est mentionnée dans le passage suivant des registres du conseil : a 20 août 4698. M. Tassesseur Duthon ayant requis de luy accor- )> der quelques places dans le temple pour une fille qu'il a qui est )) infirme avec une servante pour éviter la presse qu'elle trouve » dans son banc ordinaire qui luy fait beaucoup de peine, sa re- » queste lui est accordée et le banc se pourra faire près de la cha- )> pelle du costé de la rue du lac où elle jouira de deux places peny) dant le temps que son mal durera. »
3 Une messe fondée par noble Otthonette de Mestral devait être célébrée chaque dimanche au maître-autel, ce Computus humilis » viri Dom. Chamblon : ccLibravit domino Henrico de Essertines )> pro servitio missae fondatae per noblem Otthonetam Mistralis i> dicendae quolibet die Sabbali in magno allare capellae, 25 s. » 6 d., etc. ))
faire venir à ses frais des moines étrangers qui jouissaient de quelque réputation comme orateurs^ Un tronc recevait les offrandes que les fidèles, touchés par les exhortations pathétiques des prédicateurs, consacraient à Tachât des indulgences en faveur des pécheui'S*. La majesté du culte était relevée par la musique sacrée. Des orgues ^ entourées d'ornements de peinture et placées sur Tunique galerie* de la chapelle, accompagnaient les chants religieux des prêtres, qui officiaient revêtus de leurs chap-
^ c( 1429. Libravii Pelro Picliez pro quatuor ulnis panni bruneui )) datis predicatori qui predicavit in tota magna hebdomade. » <( Id. Libravit de mandato consilii die lunae post festum Paschae » fratri Petro augustino qui predicavit totam hebdoiDddem, 40 s. ï) « 1486. Libravit fratri lobanni de grossis testis conventus fratrum » roinorum de Grandissono de mandato consilii eo quod predicavit » in villa Yverduni per quadragesima, 36 s. v « 1430. Libravit de » mandato consilii fratri Guillo carmelitae qui predicavit in ebdo- '> made festi apostolorum Pétri et Pauli, 36 s. » etc.
^ c( 1430. Reccpit de pecunia posita in tronco existente in ca- » pella M. V. Y. ad causam indulgenciarum sive veniarum. »
^ a 1407. Item libravit in ebdomade Penlecostis magislro orga- >» norum in domo Mermini et fuit factum forum cum eo quod ipsa- » dem refaceret et taliter quod villa sibi administraret omnes res et » raateriasquae deficerent in ipsa refaciendo, 4 s. » a Item libravit » pro materia organorum quae secuntur : primo pro duabus pellibus » novis covi aibi, 4 s., emptis a lobe Aubtiez ; pro cola necessaria, » 18 d.; pro tribus sacbis carbonum, â s. 3 d.; pro duabus pellibus » debona vacheta, bene coriatis, sutis et implicatis. » a Libravit » magistro quod ipsa fecit omnia nova pro ejus pena et pro factura, » 6Lib. monetae; de jussu plurium bonorum burgensium bonae » valons, L. <2, 7 s. » « Item pro refaciendo Sanctum Spiritum de » pictura. »
^ Registre du conseil, a 1655. Les ballustresde la gallerie se fe- » ronl de vert comme leurs consules blanches. t>
pes et de leurs chasubles faites d'étoffes précieuses*. Quelquefois encore, aux grandes fêtes annuelles, on avait Thabitude, pour agir sur Timagination des assistants, de représenter d'une manière matérielle les principaux événements de l'histoire chrétienne*.
Nous venons de décrire l'intérieur de l'ancienne chapelle d'Yverdon , nous dirons aussi quelques mots de son aspect extérieur.
L'église, entourée de trois côtés par les demeures des habitants, dont elle n'était séparée que par deux rues et une ruelle, ne pouvait recevoir de lumière suffisante que du côté de la place. Aussi, avait-on pris la précaution d'établir dans la façade, au-dessus du grand portail ou porte principale d'entrée, une grande rosace vitrée à petits carreaux^. Pour que le jour pût pénétrer plus facilement dans l'intérieur du vase et dans les chapelles, on avait multiplié le nombre des fenêtres* placées dans l'épaisseur
^ (( 1513. Libravil honorabili domno Ludovico Braliardi capel- » lani Yverduni pro sua pena gubernandi et ascondendi capas et y> casuias et alia ornamenta capellae Yverduni per ipsum guber- » nanda, 12 s. »
^ c< 1 459. Libravit Dompno lobanni Golly die festi epiphaniae X) Domini pro eo quod fecerat très reges et ire steiiam per eccle- » siam capellae et hoc de mandato consilii, 4 s.»
^ Registre du conseil : a 19 juillet 1622. A été ordonné que Isaac » Barbey verrier, doibve replomber de nouveau la grande fe- » nétre de carreaux ronde estant au temple du costé de la place » pource que le vieux plomb qui y esloit s*est trouvé pourry et » gasté et qu'il doibve bien relaver lesdits carreaux de quoy après » sera raysonnablement payé. »
^ c( 1426. Libravit Magislro Guilliermo verrerio de jussu consilii » Yverduni pro factura et constructione quatuor fenestrarum ca-
des murs des autres parties de l'édifice, et, lors de la visite pastorale de 1453, il avait même été ordonné d'en établir quelques-unes dans le plafond de la voûte.
On entrait dans l'église par quatre portes, dont trois se fermaient à l'intérieur. Celle qui s'ouvrait à l'extérieur servait habituellement de passage au curé et aux chapelains qui, munis chacun d'une clef, pouvaient se rendre à toute heure dans le sanctuaire pour y réciter leurs prières* et lire leurs livres d'heures. La grande porte du côté de la place, probablement de forme ogivale, selon le style de répoque, était surmontée d'une espèce d'avant-toit soutenu par des piliers*. On pouvait aussi entrer dans la chapelle par la rue du Milieu en passant sous une porte de grande dimension , ornée d'un chapiteau et placée à côté de la maison de François Barsey. Cette dernière habitation, d'après le rôle ou giète de 1424|, était la première de la rue à partir de l'église. Dans la rue du Lac ,
B pcllae et reparatione aliarum fenestrarum eanceili et ante sanc- D tum Yllarium facto foro cum eodem, 4S fl. » oc 1459. Libravit » Humberto Brîsy pro una branchia plombi quam posuit in fenes- B tris capellae juxta altare sancti Elegii, 17 s. »
^ Visite pastorale de 4416. cr Item quod dompnus lobes Prêta y> removit seram capellae Yverduni de qua plures capellani habe- D bant unam claveih pro dicendo eorum horas et orationes. d
^ ce 4 429. Libravit Girardo Philippoz die undecima post festum J> decollatione Sancti Baptistae qui fecit cope seu coptum magnae y» portae capellae. » a 1456. Pro copiendo tectum dou Cbapitel ante » magnam portam capellae Yverduni. » a 1477. Pro vigînti octo B tegulorum implicatis in fresta tecti supra magnam portam capel- B lae. B Registre du conseil : ce 4655. Ordonné que l'on réparera B les réparations nécessaires de faire dans le temple sans démolir B le grand portail ni le raser comme il avait été proposé, b
on ne pouvait pénétrer dans l'intérieur de la chapelle que par deux petites portes; Tune se voit encore à la base du clocher \ l'autre devait occuper l'emplacement de la porte actuelle. A côté de cette dernière, désignée sous le nom de portette, et près du clocher, dans les recoins formés par les chapelles, se trouvaient de petites boutiques affermées par la ville à des marchands drapiers*. Les commissaires du clergé, chargés de la visite pastorale de 1416, avaient fait disparaître d'autres constructions plus considérables qui s'appuyaient contre les murs de la chapelle, et empêchaient la lumière de pénétrer dans le temple^.
Il ne reste de l'ancien clocher que la partie comprise entre sa base et les grandes fenêtres. Il nous est donc impossible de déterminer sa forme et sa hauteur d'une manière précise. Une réparation exécutée en 1587 nous indique cependant qu'il était couronné à son sommet, près de la flèche, par de petites tourelles ^ On voit, par les dé-
^ ce 1472. Libravit Stephano Jaccon serario Yverduni pro una j> grossa sera quam ipse posuit in porta campanilis per quam inf) tratur capellam eo quia propter carentiam curati Yverduni bona, ); libri et alia existentia in capella possent furari quare erat necesse » babere bonam custodiam quam grossa sera ipse Stephanus poj> suerai ad requestum domini castellani Yverduni, 4 s. jd
^ « 1447. Seatnnium villaea parte campanili)^. »« 1477. Rece- D pit a Agnesia uxore Pétri Pictet et Giaudio Mermodi pro censu y) scamnoruni ville in quibus fecerunt camerulas ad tenendum pay> nos sitas juxta portetam capellae. ))
3 « Item raonuerunt domini commissarii prefati omnes et singuy> las personas utriusque sexus habentes edifficia prope appodiata » in mûris dictae ecclesiae quae occupant fenestras et alia lumania JD dictae ecclesiae infra per Christi festum nativitatis domini dicta » edifficia tollere. »
^ Registre du conseil, juin 1587. « A esté advisé debvoir faire
tails de sa reconstruction en 1607, que les grandes fenêtres existaient déjà, et il est probable que celles que l'on découvre maintenant ont été faites d'après l'ancien modèle. Il y avait déjà en 1405 une horloge , et le prêtre chargé d'en prendre soin et de la remonter, recevait alors un salaire de vingt sous par an * ; mais l'instrument était loin d'être parfait, et l'on se servait d'un porte-voix pour annoncer les heures '. On ne faisait usage des cloches, déjà refondues en 4422 et 4462, que pour indiquer les nombreux services de l'église.
Quoique la place du château fût loin de présenter, à cette époque, le bel aspect qu'elle offre de nos jours, c'était cependant, au moyen âge, la partie la plus remarquable de la ville. Une fontaine, surmontée d'une statue, en occupait le centre ^ et les maisons du côté du lac, habitées par quelques personnages de haute distinction , se faisaient remarquer par leur architecture. C'était la place du marché, le lieu de rendez-vous des bourgeois, des cor-
D racoustrer le clocher bien et deuement qu'il soitdurable; mesmes D faire des bordures de couleur verte ei blanche es quarrés et sur les x> tornetles à façon de tuiles de couleur et des pommeaux d'étain. »
^ Ci 4405. Libravit dompno Jacob Cbastellens presbytère de suo x> salario orlogii, 20 s. v
^ a 1401. Libravit lohi Pigniez pro una pelle data pro faciendo i> quamdam cornazmuzas pro eo quod diclus fuit cum illis qui vix> gillarunt in nundinis fesli Sancti Michaelis, 2 s. d a: U30. Libra- 9 vit Stephano de Annuna pro una tuba per ipsum apportata ad jo tubandum*diem, 12 d. )»
3 Registre du conseil, 16 mai 4587. « A. esté ordonné eslre prise ^ information lequel des soldats allemands qui sont en ceste ville j> en garnison a tyré un coup d'arquebouze contre Teffigie estant j> au-dessus le bornel de la place Tayant en partie gastée. ii>
porations et des marchands ; c'est là que les musiciens ambulants et les Sarrazins venaient exécuter leurs chants et leurs danses^; enfin, c'était là que se célébraient les mystères, ces espèces de représentations dramatiques si goûtées dans ce temps-là. Les échafauds mobiles qui servaient à ces sortes de spectacles étaient ordinairement dressés vis-à-vis de la halle, et les acteurs qui jouaient ces moralités étaient le plus souvent les élèves des écoles et même des prêtres*.
