MOEURS ET COUTUMES

Sommaire. — Avant-propos. — Coutumes générales. — Constitution du pays de Giadinh. — Lettrés. — Caractère des habitants. — Religion. — Sciences occultes. — Sorciers, devins. — Mariage. — Funérailles. — Origine de la population de Giadinh. — Anciennes coutumes. — Leurs réformes. — Fêtes du premier de l’an. — Jeux publics. — Fêles chinoises. — Fêtes de village. — Sacrifices sur les tombes. — Hospitalité. — Invitations aux fêtes particulières. — Chaussures, repas, natation. — Accouchements. — Imprécations. — Disputes. — Dialecte annamite. — Paris. — Locutions empruntées à la Chine et au Cambodge. — Ordonnances relatives à la navigation des barques. — Règlement sur leur numérotage. — Vente d’eau douce. — Mesures vulgaires. — Coutumes particulières aux provinces : Phan-yen ( Gia-dinh) ; — Bien-hoa ; — Vinh-thanh ( Vinh-long et An-giang ) ; — Dinh-tuong : — Ha- tien.

Avant-propos. Le Sud correspond au signe Li du Bat-quaï1. Ce signe représente le feu; il est aussi la marque de l’intelligence. C’est sous lui que naissent des docteurs marchant toujours dans la voie de la justice; c’est également lui qui préside à la science et à l’érudition.

Son influence sur le peuple a pour résultat de le pousser à l’agriculture et vers les diverses industries; il développe le commerce.

Le pays de Gia-dinh est placé sous la constellation Duongchâu, laquelle jette sans cesse ses rayons sur lui. Cependant l’influence de cette constellation n’est pas excellente en tout :

1 C’est le Pa-qua des Chinois, sorte de figure géométrique employée pour la divination et inventée par l’empereur Fouh-hi. Cette figure comporte huit divisions, auxquelles correspondent des

signes particuliers que tous les peuples de la Chine supposent doués de nombreuses influences. (Voyez, pour plus de détails, les livres spéciaux publiés sur la Chine.)