PARTIE I, APPENDICE

champ de son frère, il en était résulté des attaques de part et d’autre, et il était à craindre que cela ne se terminât par un fratricide.

Les deux gouvernements d’Annam et de Siam devaient donc s’interposer dans cette querelle.

Ce dernier avait déjà envoyé un grand mandarin au Cambodge dans ce but, mais il ne pouvait prévoir que le roi Neac-ong-chan prendrait ainsi la fuite. L’envoyé siamois avait dû alors mettre sous le séquestre les magasins et les greniers, ainsi que la citadelle d’Oudon, afin de les préserver et de les pouvoir restituer au roi lors de son retour.

Le 1 5e jour du ae mois, l’empereur Gia-long désigna le vice-roi de Gia-dinh , généralissime pacificateur des rebelles Tay-son, Lê-van-duyêt l, ainsi que son 1 i e u le n an t N go-n ho nlinh, pour ramener dans le Cambodge le roi Neac-ong-chan, afin de se conformer à cette lettre du roi de Siam que l’empereur approuvait dans son contenu. On prépara en même temps des barques convenables, ainsi qu’une escorte, pour le retour des envoyés siamois.

Le 3e jour du /te mois, les hauts dignitaires Lê-van-duyêt et Ngo-nho’n-tinh , ayant: seulement avec eux treize hommes d’armes comme escorte, s’embarquèrent avec les envoyés de Siam et leur suite; ils accompagnèrent de la sorte le roi Neacong-chan jusqu’à ses états du Cambodge.

L’empereur Gia-long fit donner à ce roi, afin de le défrayer, une somme de 5,ooo ligatures, ainsi que 5,ooo piculs de riz; le roi reçut, en outre, en lingots d’argent une

1 Ce Lê-van-duyêt était un des hommes les plus remarquables .de l’Annam; c’est lui qui a terminé la révolte des Tay-so’n. Sa mémoire est extrêmement populaire en basse Cochinchine. Le roi Minh-mang ayant osé faire profaner sa tombe, cela donna lieu à des troubles de la plus grande gravité, qui firent perdre à ce roi les six provinces de la basse Cochinchine ainsi que l’immense citadelle construite par le colonel Ollivier. — Minh-mang

étant parvenu <à étouffer ces troubles et à reconquérir les six provinces , ainsi que la citadelle, fit raser celte dernière et construire à sa place celle que nous avons trouvée à Saï-gon. Son successeur Thiêutri fit élever une nouvelle tombe à Lêvan-duyêt, afin de réparer l’injure faite à sa mémoire. On voit cette tombe auprès de Saï-gon, non loin de l’arroyo dit de l'Avalanche et dans le village de Binh-hoa. — Lê-van-duyêt était eunuque.

valeur de 10,000 ligatures. Ces différents dons formaient pour le roi une provision suffisante.

Le 1 Ac jour du même mois, on parvint au camp de La-bit , et les généraux siamois Phya-phisai-phu-lien-dap et Phyaphi-phat-liotac s’empressèrent d’aller au-devant des envoyés et du roi pour les féliciter et firent exécuter partout les préparatifs nécessaires pour leur réception.

Le 1 8e jour du 7e mois, les soldats annamites ayant relevé les fortifications de la citadelle de Nam-vang , le roi du Cambodge y fixa sa résidence. Le général en chef siamois s’en retourna dans son pays, après avoir restitué les magasins et greniers royaux qu’il tenait sous le séquestre. Ce général fut précédé à Siam par les frères du roi Neac-ong-clian, les princes Neac-nguyen , Neac-iem et Neac-duong.

Au 8e mois, le général annamite Toai fut laissé en garnison avec i,5oo hommes, afin de protéger le royaume du Cambodge, et le haut dignitaire Lê-van-duyêt et son lieutenant Tinh s’en retournèrent à Gia-dinh avec l’armée.

Les deux nations d’Annam et de Siam étant désormais en paix, le Cambodge en profita et put dès lors jouir d’une tranquillité profonde.

Le 26e jour du 8e mois, le roi du Cambodge fit construire au lieu dit Ngôi-chan-oa une tour élevée, nommée Iên-biên , ainsi qu’une pagode royale ( Hoang-cung ) dans laquelle le roi et ses mandarins se rendaient régulièrement aux fêtes principales1 le 1 cr et le 1 5 de chaque mois pour saluer la tablette de l’empereur d’Annam.

Le 26° jour du 9e mois, le général Toai ayant été élevé à la dignité d’assesseur au ministère de la guerre, il fut remplacé dans son poste du Cambodge par le général Huyen, qui résida dans la citadelle de Nam-vang.

1 Le premier jour de l’an et le 5e jour du 5F mois, ainsi que le dernier jour de l’année. Cette cérémonie chinoise dn salut de la tablette de l’empereur était de

la part du roi du Cambodge, qui pratique le pur bouddhisme et qui est très-attaché à sa religion , la marque de la plus entière vassalité.