XI-CCXXV
Des Œuvres oratoires composées depuis la sortie dt- Navarre à la mort de Bossuct, il nous reste :
1652, 21 juillet, à la Cathédrale, à Metz, Sermon sur /,t bonté et la rigueur de Dieu envers les pécheura.
— 8 sept., à la Cathédrale, à Metz, Sermon sur la .\,/-
tivité de ta sainte Vierge (prêché devant Schoiiberg et Marie de Hautefort).
— î à Metz ?, Méditation sur la Brièveté de la vie.
— 4 oct. ?, à Metz, ' Panégyrique de saint François
d'assise. (1)
— 17 nov. 'i* chez les religieuses de la Propagation lU'
(1) Nous notons d'un
stërisque les Œuvres
raloires dont on nu
pas les manuscrits, el d'
n point d'interrogation
elles dont on necoii-
naît pae avec certiiude.
soit la date de composi
ion, soit l'endroit »n
ellea ont été prêchées.
la Foi, à Metz, Sermon sur « l'Evangile des Zizanies », (xxvi* dim. après la Pentecôte).
— 7 déc. y à y, Sermon pour la veille de la fête de Vlm-
maculée Conception de la sainte Vierge.
1653, 1" janv.y, à la Cathédrale, à Metz, Serinon pour la fête de la Circoncision de Nôtre-Seigneur.
— 2® dim. après l'Epiphanie, chez les religieuses de la
Propagation de la Foi, à Metz, Allocution sur les Deux Alliances. (Sermon incomplet.)
— 2 fév., à Metz, Sei^non pour la fête de la Purifica-
tion de la sainte Vierge.
— 23 fév., à Metz, Seinnon sur la Loi de Dieu.
— 1" dim. de Carême, à Metz, Sertywnsur les Dénions.
— 5® dim. après la Pentecôte, chez les religieuses de la
Propagation de la Foi, à Metz, Exhortation sur la Réconciliation. (Incomplète).
— y Esquisse sur la Dévotion a la sainte Vierge (pour
la fête du Scapulaire).
— y Fragment d'un Sermon sur la Dévotion à la
sainte Vierge.
— 20 août, au Petit-Clairvaux y à Metz, Panégyrique
de saint Bernard.
— 14 sept., à Metz, Sermon pour V Exaltation de la
sainte Croix.
— 7 déc, à Metz, Sermon sur Jésus-Christ, objet de
scandale [pour les infidèles].
1654 y, chez les religieuses de la Propagation de la Foi, à Metz, Reprise de V Allocution sur les Deux Alliances. (Nouvelle rédaction du premier point.)
— 2 fév., à Metz, Fragments d'un Seimion pour la Vê-
ture d'une Nouvelle catholique.
^- le jour de Pâques, * Sermon pour le jour de Pâques.
1654 y à la Propagation de la Foi, Metz, Se?'mon pour fa féfe de l'Ascension.
Ift-Vî *''•■' ^^---k . Vr:/ *r ••■■ v. ;.•'-. • .i-. '-^T-c 'Vr ."à C •':••9?l■r.- — i^jujj-. ;i r>i.:.>J.4Z. •?..-'-. Var.yi. .'^^fiffif/n pour (^ fête
— ' r *< »f^r]yt, :» !';»: j r o'j ^ M*?tz - 2* Tr^fraiOfi j^jur la, Sati- Vite d^ Ox is'ï in'^i V >.'' *"[)*:.
— ^ d h: . . Va r. ^. ^^i n o o i : y^j »i r (^ /"'? f *r fht la Qo ficeptio n
de Ih y'x'f'.Ur Vi':i y *'. .
— 'l'-t d ': *: . M 'r t / . >/', ria'tfi po a r le jo't. r de .Vo»ë ( .
JfôT. 'ih yjïa.k 1 Il'yjyiui :^'-îj':raJ. a Paris. * Panê^^yrique d/f aaifd l*:x't.{.
166 CIXQUI&ME CLASSE
1657, dans Tabbaye de Saint-Victor, Paris,* Panégyrique de saint Victor,
— oct., à Navarre, Paris, Sermon pour la fête du Ro-
saire.
— 15 oct., Metz, * Panégyrique de sainte Thérèse.
— l^r nov., Metz, Esquisse d'un Sermon sur la Charité. 1658, 14 janv., à Metz, Esquisse d'un Sermon de Charité
(Parcet pauperi.)
— 25 mars, Metz, * Sermon pour la Vêture d'une nou-
velle catholique,
— mars-mai, à Saint-Jean de la Citadelle, à Metz, pen-
dant la mission (1) donnée par des prêtres de Saint- Lazare : Exhortation sur la Pénitence (canevas d'une); Dissertation sur l Honneur^ Sur la Charité fraternelle, Sur la Médisance, Sur la Satisfaction ; Sermon pour la fête de la Compassion de la sainte Vierge.
— Pentecôte, Metz? Sermon pour la fête de la Pen-
tecôte.
— ? Esquisse pour la fête de la Nativité de la sainte
Vierge.
— ? 27 déc, Metz,* Panégyrique de V Apôtre saint Jean. 1659 ?à l'Union chrétienne, à Paris, Reprise du Sermon
sur la Loi de Dieu. (Exordes nouveaux.)
— 19 mars, aux Carmélites, à Paris, Panégyrique de
saint Joseph. (C'est le panégyrique de 1656 Depositum custodi, repris par ordre d'Anne d'Autriche; le ms. des additions nouvelles faites en 1659 est perdu.)
— ? à l'ïlôpital général, Paris, Esquisse d'un Sermon de
Charité.
(1) Laissant aux missionnaires les principales églises de Metz, Bossuet s'était réservé celle de Saint-Jean de la Citadelle hors la ville, où il évangélisait les soldats et les ouvriers.
1659, 15 mai, à la Propagation de la Foi, Metz,* Fraigments d'un Sermon pour la profession de la sœur Claude Maillard.
1659, 2 juillet, à ? Sermon pour la fête de la Visitation de la sainte Vierge.
— 28 août, à ? Sermon pour la vêture d'une postulante
Bernardine.
— 8 sept., aux Incurables, à Paris, Sermon pour la fête
de la Nativité de la sainte Vierge.
— 14 sept., aux Nouveaux Convertis, Paris, Sermon
pour la fête de l'Exaltation de la sainte Croix.
— ? aux Feuillants, Paris, Sermon pour la fête des
saints Anges Gardiens.
— ? 19 oct.. h? Abrégé d'un Sermon pour le XXP dim.
après la Pentecôte.
— à la communauté de la Providence, Paris, Sermon
sur Véminente dignité des pauvres dans VEglise.
— ? 4® dim. de l'Avent, aux Nouveaux Convertis, Paris,
Esquisse d'un Sermon.
— ? à?* Sentiments du Chrétien touchant la vie et la
mort.
1660? le jour de TÉpiphanie, à? Sermon pour une profession.
— 13 fév., aux Nouvelles Catholiques, Paris, Sermon
sur la Charité fraternelle.
— 14 fév., aux Nouveaux Convertis, Paris, Sermon sur
V Église.
— 15 fév. -6 avril, Carême des Minimes prêché dans
Téglise des Minimes, à Paris: 15 fév., Sermon sur les Démons; — 22 fév.. Sur la Soumission due à la parole de Jésus-Christ ; — 29 fév., Sur les Rechutes; — 7 mars. Sur nos dispositions à l'égard des nécessités de la vie; — 14 mars. Sur les vaines : Excuses des Pécheurs ; ~ 21 mars, Sur l'Honneur du monde (devant le prince de Condé) ; — 26 mars.
Sur la Passion: — 28 mars, Pour le Jour de Pâques ; — 4 avril, Pour le Dimanche de Quasimodo ;
— 5 avril, Pour la fête de l'Annonciation, (renvoyée cette année là du 25 mars au 5 avril) ; — 6 avril, * Panégyrique de saint François de Paule.
1660. 2 juil.. à la Visitation de Chaillot, Paris, Sermon pour la fête de la Visitation (Sermon déjà prêché en 1659 mais dont le 3^ point a été refait).
— 25 juil., k? Panégyrique de saint Jacques.
— 15 août, Paris, Sermon pour la fête de l'Assom-
ption.
— 8 sept. , aux Grandes Carmélites, Paris,* Sei*m,on pour
la Vêture de Mlle de Bouillon, de Château- Thierry.
— 14 sept., à ? Sermon pour une Profession.
1661. 6 mars- 17 avril, Carême des Car^yiélites prêché dans la chapelle de leur monastère du faubourg Saint- Jacques, à Paris : 6 mars, Sermon sur la Pénitence : — 13 mars. Sur la Parole de Dieu; — 19 mars, * Panégyrique de saint Joseph {QiÀœsivit sibi Dominus] : — 25 mars. Sermon pour la fête de r Annonciation : — 27 mars. Sur l'Ambition ;
— 3 avril, Sur la Haine de la vérité; — 10 avril. Sur les Souffrances ; — 15 avril, Sur la Passion ;
— 17 avril. Pour le Jour de Pâques.
— ?, à Paris ?* Esquisse sur la Préparation à la Com-
munion pascale.
— ? 29 juin, à?. Panégyrique de saint Pierre.
— 2 nov. ? à? Fragment dun Discours sur la Mort et
sur le Purgatoire.
— ? 25 nov., à ?* Panégyrique de sainte Catherine. (Il
a été repris et prêché de nouveau en 1663).
1662, 2 fév. -mars-avril. Carême du Louvre prêché (devant la Cour), à la chapelle royale du Louvre, à Paris : 2 fév. Sermon pour la Fête de la Purification
de Isi sainte Vierge ; — 26 fév., Sur la, Prédicaition évangéliqiie ; — 5 mars, Sur le Mauvais Riche ; — 10 mars, Sur la Providence; — Trois Sermons sur la Charité fraternelle, (ils sont perdus, sauf une péroraison); — 19 mars. Sur l'Ambition ; — 22 mars, Sur la Mort ; — 25 mars, Pour la fête de l'Annonciation ; — 26 mars, Siir l'Efficacité de la Pénitence ; — 29 mars, Sur l'Ardeur de la Pénitence; — 31 mars. Sur l Intégrité de la Pénitence; — 2 avril. Sur les devoirs des Rois; — 7 avril. Sur la Passion.
1662, ?à ?, Sur les Principes de l'Union parmi les chrétiens, (Simple canevas d'une trentaine de lignes).
— ?, 28 déc, à ?, * Panégyrique du bienheureux Fran-
çois de Sales.
1663, 3* vend, de carême, aux nouvelles Catholiques, Paris, Sermon de Charité {aux Nouvelles Catholiques).
— 4® sam.de carême, aux Nouveaux Convertis, Paris,
Sermon sur la Femme adultère.
— le vendredi de la Passion, à l'Hôpital général, Paris,
Esquisse d'un Sermon de Charité.
— au Val-de-Gràce, Paris,* Sermon sur l'Assomption de
la sainte Vierge.
— 25 nov., à Saint-Nicolas-du-Chardonnet, Paris, Pané-
gyrique de sainte Catherine. (Il ne reste que la péroraison).
— 30 déc, aux Carmélites de la rue du Bouloi, à Paris,
Esquisse pour le dimanche dans VOctave de Noël.
1 664, f *'' janv. — Paris, Esquisse et fragments pour la fête de la Circoncision.
— ? le jourdeTEpiphanie, à ? Fragment d'un Sermon
de Vèture.
— 19 janv. à l'ancienne église de Saint-Sulpice, à Paris,
Esquisse d'un Panégyrique de saint Sulpice.
1664, février OU mars, à?, Esquisse sur le Danger des plaisirs des sens.
— 8 mai, à Jouarre, * Sermon sur la Virginité (prêché
pour la Vèture de Madame d'Albert).
— 21 nov., à?, Sermon sur la fête de la Présentation.
(Simple canevas d'une quarantaine de lignes.) 1665 ? janvier, dans l'église des Pères de la Merci, à Paris, Panégyrique de saint Pierre Nolasque.
— fév. -avril, Carême de Saint-Thomas du Louvre (I),
Paris. (Il n'en reste que six fragments): Fragments de Sermons pour le 2^ dini. de Carême, poiir le 3^ dimanche et pour le dim. de la Passion, Fragments d'un Sermon sur i Enfant prodigue ; d'un Sermon pour le Vendredi-Saint et d'un Sermon pour le Saynedi-Saint.
— 21 mars, à Paris, ? Esquisse d'un Panégyrique de
saint Benoît.
— Avent du Louvre prêché devant la Cour, à la chapelle
royale du Louvre, à Paris : 29 nov.. Sermon sur le Jugement dernier; 6 déc, Sur la Divinité de jésus-christ; 3® dim. do l'Avent, Fragments d'un Sermon sur le Faux Honneur ; 20 déc, Serr/ion sur la Nécessité de la Pénitence.
1666, 2 fév.-25av. Carême de 8ai?i/-Germam, prêché devant la Cour dans la chapelle de Saint-Germain en Laye: 2 fév.. Sermon pour la fête de la Purification de la sainte Vierge; 17 mars, sur YAunnône (incomplet) ; 24 mars. Sur l'Honneur; 25 mars, Sermon pour la fête de VAnnonciation (fragment); 31 mars. Sermon sur i Enfant prodigue; mercredi de la 2® sem. de Carême, Sur la charité fraternelle ; 2 avril, Sur le Culte du à Dieu ; 4 avril. Sur VAmbition (fragment) ; 1 1 avril, (à Versailles)?, Sur la Haine de la
(1) Prêché à la Chapelle paroissiale de Saint-Thomas du Louvre.
Vérité : 18 avril. Si*r la Justice : 23 avril. Sur la Passion : 25 avril, Sermon pour le jour de Pâques (fragment .
1667? mars, à Paris,? Sermon pour le dimanche de la Quinquatjêsime.
— 15 août, à la cathédrale? à Metz. Sermon siir l'Assomp-
tion delà sainte Vierge fragments .
— 22 nov.. à la Visitation de Chaillot, à Paris, * Sermon
pour la Vèture de 3/"^ de Beaurais.
— 25 déc, aux Carmélites, Dijon. Sermon pour le jour
de Xoël.
1668, le I"janv.,à Dijon, Sermon pour la fête de la Cir-
concision de Xotre-Seitineur,
— 1*" nov. -29 déc. Avent de Saint-Thomas du Louvre,
k Paris. (Prêché à l'église do la paroisse.) — 1 " nov. , Sermon pour la Toussaint: 2 déc, pour le P^ dim. de l'Arent ; 8 déc.,]>oï«r la fête de la Conception de la sainte Viei^rje (ces trois sermons sont incomplets I ; 9 déc. Sermon pour le IP dim, de l'Avent : Cœci Vident (c'est le sermon prononcé sur le même sujet en 1665 et qui a été encore repris en 1669) ; 16 déc, Sermon pour le lîV dim. de r Avent: 23 déc, pour le IV^ dimanche (incomplet); 29 déc,* Panégyrique de saint Thomas de Cantorhénj,
— 30 nov., aux Grandes Carmélites, Paris, * Panéggri-
({ue de saint André,
— 1"^® sem. de l'Avent, à Thôtel de Longueville, Paris,
Canevas d\tne Conférence sur la Vigilance cli rétienne,
1669, l"janv., à Saint-Thomas du Louvre, fragments d'un
Sermon sur la fête de la Circoncision.
— IIP dim. après l'Epiphanie, à ? Abrégé d'un Sermon
sur l'Evangile du jour.
— 1*"^ vend, de Carême, aux nouvelles Catholiques, Paris,
Sur la charité fraternellp. (Notes de trois pages.) 1669, 14 avril, à l'Oratoire, Paris, Sermon sur la Résurrection.
— !•" nov.-25 déc, Avent de Saint-Germain prêché
devant la Cour, dans la chapelle de Saint-Germain en Laye : \^' nov., Sermon pour la Toussaint; l^déc. Sur l'Endurcissement ; S déc, Sur la Divinité de JÉSUS-CHRIST ; 9 déc, Sermon pour la fête de la Conception de la sainte Vierge ; 15 déc. Sur V Honneur, (Sermon de 1665 repris en 1669) ; 22 déc Sermon sur les Rechutes (fragment) ; 25 déc, Sermon pour le jour de Noël (fragments.)
1670, le 2® samedi de carême et le samedi avant le dimanche des Rameaux, aux nouveaux Convertis, à Paris : Serm,on sur la Parole de Dieu (il ne reste que l'Exorde) ; Sermon sur le Jugement de jésus- CHRiST contre les maximes du inonde (incomplet).
1670? 4oct.,chezIes Récollets, à Saint-Germain,* Esqiusse d'un Panégyrique de saint François d'Assise,
1672, 5 juin, à Saint-Germain, devant la reine, Sermon pour le jour de la Pentecôte.
1675, 4 juin, aux Carmélites, Paris, Sermon pour la Profession de M""® de La Vallière,
1681, le dim. de Pâques, à Saint - Germain , devant Louis XIV, Sermonpour le jour de Pâques.
— 9 nov., aux Grands-Augustins, devant l'Assemblée
du Clergé, * Sermon sur l'Unité de l'Eglise.
— 5 déc. , aux Grandes Carmélites, Paris, * Sermon pour
la Vêture de Marie- Anne de saint François Bailly .
1683? l*"" dim. de Carême, à la Cathédrale, à Meaux, Esquisse d'une Homélie pour le i^' dimanche de Carême.
1 684, 20 mars, Meaux, * Esquisse d'un Sermon pour l'ouverture d'une Mission.
1685,9, 18, 27 avril et 4 mai, au Monastère des Ursulines,
à Meaux, ' Exhortations aux religieuses ursulines de Meaux. (Quatre Exhortations recueillies par les religieuses).
— 22 avril, Meaux, Esquisse d'un Sermon pour le jour
de Pâques.
— 30 juin, Meaux,* Précis d'un Discours aux Visilan-
dines de Meaux.
— 5aoùt, Meaux, ' Conférence aux Ursulines deMeaux.
— le 16 déc. et le 25 déc? à la Cathédrale, à Meaux.
Homélie pour le llî" Dimanche de i'Avent ; Sermon pour le jour, de Noël. [Les mss. ne comprennent que deux canevas de deux pages.) 1686 ? chez les Ursulines, Meaus, ' Méditation sur le Silence.
— ? chez les Ursulines, à Meaux,' Paroles saintes pour
une Profession.
— 23 mars, à Claye, Canevas d'une Homélie sur l'É-
vangile de la femme adultère.
— 27 mars; 25 déc, à Meaux? Jiomélîe sur l'Évangile
de iaveugle-né. Sermon pour le jour de Noël.
[Simples canevas de quelques lignes.)
1687, chez les Jésuites, Pai-is, Sermon pour la fête de la Circoncision.
1688,2 juil., au monastère de la Visitation, à Meaux,' Discours pour la fêle de la Visitation.
1689,14 juin, au monastère de la Visitation, à Meaux, Discours sur la Mort (à l'occasion de la mort de M. Mutel, confesseur des religieuses,)
— ? à? * Esquisse d'une Ilomélie sur le Renoncement. 1691, 25 déc, à la Cathédrale, Meaux, ' .Sermon pour le
jour de Noël.
1692? Pâques, — Meaux, Esquise d'un Sermon pour le jour de Pâques.
— 27 avril, — Meaux, * Sermon pour roitoerture de la
Mission-,
1692, 25 mai, — Meaux, Esquisse d'un Sermon pour le Jour de la Pentecôte.
1694, ? à? * Esquisse d'un Panégyrique de saint Paul.
1698, le jeudi de la Pentecôte, au Monastère de Torcy, diocèse de Paris, * Sermon pour la Profession de 3/"« Cornuau de Saint-Bénigne.
1702, î8 juin, à la Cathédrale, à Meaux, * Le dernier Sermon jjrêché par Bossuet. (Analyse de deux pages faite par l'abbé Ledieu dans son Journal, 1. 1, 294).
A l'exception de trois, tous ces sermons ont été publiés pour la première fois par D. Deforis dans les tomes iv, v, VI, VII [première partie], vu seconde partie, et viii des Œuvres de Messire Jacques-Béyiigne Bossuet, Evêque de Meaux, Conseiller du Roi en ses Conseils, et Ordinaire en son Conseil d'Etat, Précepteur de Monseigneur le Dauphin, etc. Nouvelle édition, Revue sur les Manuscrits originaux et les Editions les plus' correctes ; enrichie d'un grand nombre d'Ouvrages de l'illustre Auteur non encore imprimés. A Paris, Chez Aiitoine Boudet, Imprimeur du Roi, rue Saint Jacques. m.dcclxxii-[m.dcclxxxviii]. Avec Approbation et Privilège du Roi. In-4*.
Les tomes iv, v et vi portent la date de 1772, le tome vu (première partie) celle de 1778 et le tome vu seconde partie n'a été publié qu'en 1788 chez Lamy qui avait succédé au libraire Boudet, comme l'indique le feuillet qui contient le titre où on lit : A Paris^ Du fonds d'Antoine Boudet, Imprimeur du Roi. Chez Lamy, Libraire, Quai des Au-
^UStinS M.DCC.LXXXVIII.
Collation : T, iv : 2 IT. non chifTr. pour le faux titre et le titre qui (dans chaque volume) est rouge et noir, cvii pp. chiflfr. pour la Préface ; {Listes des Sermons de Bossuet qui sont perdus, pp. cviii-ix. Citations omises aux tomes iv, v et vi, cx-cxii ; 1 feuillet non chiffré pour la Table des sermons du 4* vol., 622 pp.chiffr. pour le texte ; Table analytique des Matières, 623-699; plus une page d'Errata et l feuillet blanc. T. v; 2 ff. non chi^Tr. pour les titres, 1 feuillet non chiffré pour la Table des Ser--
mons, et 680 pp chiffr. pour le texte ; Table analytique des Matières, 681-683; plus 1 page pour les fautes à corriger. T. vi: 2 ff. non chiffr. pour les titres, 1 feuillet non chiffré pour la Table des Sermons et 628 pp. chiffr. pour le texte ; Table analytique des Matières, 629-715 et 1 p. pour les fautes à corriger. T. vu (première partie): 2 ff. n. chiff. pour les titres, civ pp, pour la Préface ; Table des Sermons, cv-vi ; 620 pp. chiffr. pour le texte; Table analytique des Matières, 601-703; plus 1 feuillet blanc. T. vu (seconde partie) : 2 ff. n. chiffr. pour les titres et la Table des Pièces contenues dans le volume, 411 pp. chiffr pour le texte ; Table analytique des Matières, 413-500. Cette table est incomplète de quelques feuillets. T. viii, la seconde moitié de ce volume contient plusieurs Discours ou Exhortations publiés là pour la première fois par Deforis, pp. 307-606 passim.
Édition originale. Elle contient les Sermons dans l'ordre liturgique. Deforis a pratiqué çà et là dans leur texte, de discrètes suppressions en se bornant à le dire une ou deux fois pour toutes et il a laissé de côté quelques pièces parce qu'elles se rencontraient ailleurs avec de légères modifications. Ce procédé, quoique fâcheux, n'est pas trop subversif mais on est allé plus loin : le désir de ne rien perdre lui a inspiré la résolution bizarre d'insérer les débris d'une œuvre dans une autre, d'y introduire certaines pages isolées qui contenaient des idées semblables et même de fondre quelquefois deux sermons en un seul. (1) Hâtons-nous de dire que ces sermons-là font exception, a Toutes les fois que Deforis a eu sous les yeux un texte unique plus ou moins compliqué, il l'a reproduit tel qu'il l'avait lu, et il l'a lu, à très peu de chose près, tel que Bossuet l'avait écrit. La plupart des sermons les plus connus ont été publiés ainsi, d^s le principe, sans aucune altération grave. Je le dis pour rendre justice à Deforis. Je le dis aussi pour rassurer les lecteurs sincères auxquels on s'est trop plu, depuis quelque temps, à faire croire qu'ils s'étaient bonnement trompés du tout au tout, trompés au point de prendre du Deforis pour du Bossuet. » (2)
(1) M. Lebarq, Œuvres oratoires de Bossuet^ t. i, p. ni.
(2) Gandar, Bossuet orateur y p. xxiii.
Ces défauts qu'on a eu le tort d'exagérer ne doivent pas faire oublier la reconnaissance qui est due aux patients éditeurs de cette édition originale. Ils ont bien mérité des amis de la littérature française, en recueillant avec un soin pieux et jaloux des chefs-d'œuvre qui, sans eux, auraient péri.
L'édition de Versailles et toutes les éditions publiées jusqu'en 1862-1864 sont la reproduction pure et simple du texte donné par D. Deforis.
En 1851, un élève de l'école de Carmes, l'abbé Vaillant, alors que l'Université retentissait encore du Rapport de V. Cousin sur les Pensées de Pascal, ayant eu l'idée d examiner d'après les manuscrits, le travail des Bénédictins, raconta avec beaucoup trop de sévérité dans ses Etudes sur les Sermons de Rossuet, les défauts qu'on peut lui reprocher et en conclut qu'il était utile de le recommencer et d'adopter l'ordre chronologique.
M. Lâchât s'est donné cette longue et difficile entreprise et de 1862 à 1864, il a publié dans les Œuvres complètes de Bossuet, (tomes viii à xii de la collection, Paris, Vives), une nouvelle édition des Sermons en 5 volumes in-8®. Elle contient quelques morceaux inédits et des sommaires qui, jusque là, n'avaient pas été relevés dans les manuscrits mais, bien que l'éditeur y soit si prodigue d'injures envers dom Deforis (sans lequel il n'aurait pu rien faire) et de louanges pour lui-même, il n'a pas su éviter les défauts qu'il lui reproche, et en réalité, tandis que quelques-uns disparaissent, un grand nombre sont maintenus et même aggravés et, en dehors de ce qu'il tire des ouvrages de l'abbé Vaillant et de Floquet, il ne reste guère à son compte que des corrections ou incomplètes ou absolument erronées. (1)
(1) M. Lebarq, p. iv.
MM. Gandar, Gazier, Rébelliau ont contribué bien plus efficacement que Lâchât, mais pour une partie restreinte, à fixer le texte et la chronologie des Sermons, et enfin, un savant ecclésiastique de Normandie, M. Lebarq, vient, après un travail de quinze années, de donner, d'après les manuscrits et d'après l'ordre chronologique, toutes les Œuvres oratoires de Bossuet :
Œuvres oratoires de Bossuet. Edition critique complète par Tabbé Lebarq, docteur ès-lettres. Paris et Lille, Desclée, de Brouwer etC'S 1890-1895. 6 vol. grand in-8« avec portraits et fac-similé.
Chaque discours est accompagné de renseignements courts et utiles, et au bas des pages, sont indiquées les variantes des manuscrits ainsi que les fautes de lecture des précédents éditeurs. Cette nouvelle et importante édition fixe définitivement le texte des Œuvres oratoires de Bossuet. (1)
Bossuet n'a publié lui-même qu'un seul de ses Sermons : Sermon presché à l'ouverture de l'Assemblée generdle du Clergé de France, le 9 novembre 1681, à la Messe solennelle du Saint-Esprit, dans lEglise des Grands-Augustiîis. Par M^^ Jacques Bénigne Bossuet, Evêque deMeaux, Conseiller du Iloy en ses Conseils, cy-dcvant Précepteur de Monseigneur le Dauphin et premier Aumônier de Madame la Dauphine. Imprimé par ordre de la même Assemblée. '^4 Pains, Chez Federic Léonard, Imprimeur ordinaire du Roy et du Clergé de France, rue S. Jaques, à l'Ecu de Venise, m. dc lxxxii. Avec Privilège de sa Majesté. In-4^ de 74 pages chiffrées.
(1) Il y a des admirateurs de Bossuet qui n'aiment pas à rencontrer au bas des pa^es ces renvois et ces notes sans fîn qui iatiguent les yeux et Tattention et, au nom de ceux-là, il faut souhaiter qu'on nous donne maintenant une édition de ses Œuvres oratoires débarrassée des variantes et de tout ce bagage pédantesquc que recherchent les érudits mais qui est inutile au plus grand nombre des lecteurs.
Les éditeurs du 18» siècle ont appelé ce discours : Sermon sur l'unité de TEglise, mais il n'a pas ce titre dans cette édition dont Bossuet a surveillé l'impression avec un soin particulier : il a fait réimprimer les pages 43 et 44, parce qu'un mot qu'il voulait en lettres italiques avait été mis en caractères romains.
Edition originale. Elle a été contrefaite à Lyon ou à Avignon dans la mênie année. (In-12 de 108 pages.)
Sermon pour la. Profession de Madame de La Vallière, Duchesse de Vaujour. Prononcé en présence de la Reine le 4 juin 1675, dans l'Eglise des Carmélites du fauxbourg S. Jacques.
L'édition originale de ce Sermon est inexacte, puisque Bossuet en la lisant a déclaré qu'il o ne s'y reconnaissait pas, » et elle a été publiée à son insu ; il a été impossible de la rencontrer. La plus ancienne édition que l'on connaisse est dans un Becueil deDisconrSy Sermons et Oraisons funèbres imprimé à Lille ou plutôt à Lyon en 1691 (5 vol. in-12). C'est celle que les abbés Pérau et Lequeux ont reproduite, le premier dans sa Collection des Œuvres de Bossuet^ t. viii, pp. 527-563, in-4o, 1747, et le second dans le Recueil des Oraisons funèbres de Bossuet, pp. 357- 394, in-12, 1762.
Le manuscrit (1) retrouvé par Deforis a été publié dans les Œuvres de Messire Jacques- Bénigne Bossuet, t. vu [première partie], pp. 516- 535, Paris, m.dcc.lxxviii, in-4o ; il y a quelques légères fautes de lecture que M. Lebarq a fait disparaître dans son édition des Œuvres oratoires de Bossuetf t. vi, pp. 25-47, Paris, 1895, in-8o.
Sermon pour Vouverture d'une Mission.
Ce Sermon prêché par Bossuet dans la Cathédrale de Meaux, le 27 avril 1692, a été publié en 1748 par dom Cathelinot dans les Lettres et Opuscules de M. Bossuet, t. ii, pag. 92 et suiv., A Paris, Chez Jacques Barrois m.dcc.xlviii, 2 vol. in-12 de 442 et 420 pages.
Édition originale. M. Lebarq l'a reproduite en la modifiant d'après la copie de Nancy dans les Œuvres oratoires de Bossuet, t. vi, pp. 455-475, Paris, 1895, in-8*'. (2)
(1) C'est une copie écrite par l'abbé Fleury, mais corrigée par Bossuet à toutes les pages.
(2) L'autographe n'existe pas ; la copie du couvent de la Visitation de Nancy est antérieure à l'édition de 1748,
Ecrits publiés à roccasion des Sermons de Bossue!
Le Journal des Sçavants, avril 1 772. — Le Nouvelliste ecclésiastique,! msii 1772. — Le Mercure de France, nov. 1772.
(Seul rarticle du Journal des Savants offre de Tintérêi, les deux autres s'occupent beaucoup plus de Tabbé Maury que de Bossuel).
L'abbé Mauri : Réflexions sur les Sermons de Bossuet, Paris, Boudet, 1772, publiées en trois formats différents: in-4Sin-8»etin-12.
Boudet voulait les placer en tête de Tédition in-4o des Sermons, mais Deforis s'y opposa et elles furent imprimées à part. En 1777, Mavry les a insérées dans son ouvrage : Discours sur V Éloquence de la Chaire et au commencement du 19" siècle, on les retrouve dans le volume des Sermons choisis de Bossuet^ Paris, Librairie de la Société typographique, 1803=AN XI, 1 vol. in-12 de 521 pages (1) et en 1810 il en a donné une nouvelle édition (la 4*) augmentée de quelques notes dirigées contre D. Deforis.
L'abbé Rive : Eloge a l'allemande des Reflexions sur les Sermons nouveaux de M. Bossuet. A. Eleuthéropo^ liSy Chez iV. Aléthophile, l'An des préjugés littéraires, 1773, in.8^
[C'est un Pamphlet dirigé contre la première édition des Réflexions de Maury.]
D. Deforis : Préfaces des tomes iv et vu [première partie] des Œuvres de Messire Jacques-Bénigne Bossuet, Paris, 1772 et 1778, in.4^
Dussault : Articles publiés dans le Journal des Débats, juin 1810, mai 1811, 20 fév. et 15 mars 1815.
L'abbé Vaillant : Etudes sur les Sermons de Bossuet d'après les manuscrits. Paris, Pion, 1851, in-8** de xi- 255 pages.
(1) Réflexions,,, par Mauri, pp. 9-48.
De Sacy : Vairiétés littéraires, t. i, pp. 306-314. Paris, Didier, 1859.
A. Rondelet : Articles publiés dans la Revue d*Economie chrétienne, livraisons de fév.,mars, avril et mai 1864.
Sainte-Beuve : Caiiseries du lundi, t. x, deux articles datés de 1854, pp. 145-174.
Sainte-Beuve : Nouveaux lundis, t. ii, pp. 333-358.
Lâchât : Remarques historiques du t. viii des Œuvres de Bossuet, 1862, in-8«.
Ed. Schérer : Etudes critiques sur la littérature contemporaine, t. V, article daté du 15 nov. 1867.
A. Vinet : Mélanges, Paris, Sandoz, 1869, pp. 549 et suiv.
S). Nisard : Histoire de la Littérature française, (dans les tomes m et iv).
E. Gandar : Bossuet orateur. Etude critique sur les Sermons de la jeunesse de Bossuet (1643-1662). Paris, Didier, 1867. In-8** de XLviii-460 pages.
L'abbé Follioley : Histoire de la Littérature française au diX'Septième siècle, Chap. 1 du livre iv. Tours, Cattier, 3 vol. in-12.
Les auteurs qui ont écrit sur la vie de Bossuet, et principalement Floquet et Réaume, se sont également occupés des Sermons :
A. Floquet : Etudes sur la vie de Bossuet jusqu'à son entrée en fonctions en qualité de précepteur du Dauphin (1627-1670). Paris, Didot, 1855, 3 vol. in-8« (tt. i, ii et m, passim).
L'abbé Réaume : Histoire de J.-B, Bossuet et de ses Œuvres. Paris, Vives, 1869, 3 vol. in-8** (tt. i et ii, passim).
L'abbé Ilurel : Les Orateurs sacrés a la Cour de Louis XIV, Liv. II. Paris, Didier, 1874, 2 vol. in-12.
A. Nisard : Les Franchises de la Chaire chrétienne. — Un Sermon de Bossuet. Paris, Lahure, 1883. In-8* de 66 pages.
(Etude du sermon sur Tlmpénitence finale).
L'abbo Lebarq : Histoire criti(iue do la Prédication de Bossuetj d'après les inamtscrits autographes et des documents inédits. Lille et Paris, Desclée, de Brou\s?er et C*', 1888, in-8\ — Seconde édition. Ibidem, 1891. In-8^ dcxx- 474 pages.
(Etude de critique et de révision chronologique des Sermons de Bossuet ; ouvrage d'une longue patience et très consciencieux. Courronné par TAcadémic française.)
L\ibbé Lebarq : Introductions des Tomes i et ii des Œuvres Oratoires de Bossuet, Paris, 1890-91, in-8**.
