SU» LES NOMS DE QUELQUES BRANCHES DE LA SECTE

Les Bogomiles. Selon Euthymius, Narratio de Bogom., p. 5, ce nom est composé des mots bulgares Bog, qui signifie Dieu, et Milui, qui signifie aie pitié, de sorte qu'un Bogomile est un homme qui implore la miséricorde de Dieu. Cette explication a été longtemps généralement adoptée ; on a cru que les Bogomiles avaient reçu ce nom, parce qu'ils avaient la coutume de répéter souvent dans leurs prières la formule : Dieu, aie pitié de nous. Mais , comme l'observe Gieseler dans son édition d'Euthymius , cette élymologie n'est pas conforme aux usages de la langue slave. En effet , Bogomil veut dire un homme qui aime Dieu ; on trouve çà et là dans des documents relatifs à l'histoire des nations slaves , le nom de Bogomil ou de Bohomil comme synonyme de Théophile (voy. Gieseler, édit. d'Euthymius, p. 5, note 2). Euthymius, qui ignorait sans doute la langue slave, mais qui avait entendu peut-être la formule pomilui, aie pitié (la formule com-

eu des doctrines en partie analogues à celles des Vaudois. Après avoir rapporté ces dernières, ce manuscrit continue: Runcarii dicunt idem per omnia (savoir que les Vaudois). Item dicunt edam qubd baptismus sacerdotis existentis in peccato mortali non valet, et si baptizent ipsos pueros , ab ipsorum sacerdotibus rebaptizan faciunt. Item dicunt qubd sacerdotes eorum possunt conficere ex quolibet vase. Item qubd missa non prosit defunctis. Item non credunt qubd papa, episcopi, vel sacerdotes de eorum licentià possint dare indulgentias et auctoritatem , etc. Suivant Gieseler, Dissertât, sur Reinerius, (t. 23, falluntur qui Runcarios... àut ad Cathaws aut ad Waldenscs pmpterca référant , qubd in snla Summa Reincrianà... eorum mentio fiât.