Dàlmatie

La secte cathare se propagea de bonne heure parmi les populations slaves à l’ouest de la Bulgarie. Elle trouva ses disciples les plus nombreux en Dalmatie , où elle fonda dans la ville maritime de Trogir ou de Tragurium une de ses églises les plus importantes2. Situé sur une langue de terre

1 Comp. Constanlinos , ’Ey^Nptèiov Tcspl x9j<; firap^taççiXnncouTroXewç, Vienne , 1819, p. 27 ; et Gieseler , Untersuch. iiber die Getch. der Poulie .,

2 Ce nom est très-diversement écrit dans les documents relatifs k la

sur l’Adriatique, vis-à-vis de plusieurs des principaux ports de l’Italie, Tragurium, plus tard Trau, était un des entrepôts les plus considérables du commerce dalmate, et un des centres des relations entre les Italiens et les Slaves. C’est de cette ville surtout que partirent les idées cathares pour se répandre en Occident; aussi un auteur du treizième siècle compte-t-il l’église de Tragurium parmi les métropoles les plus anciennes du catharisme3. Nous sommes porté à croire que c’est à cause des progrès de celte hérésie qu’un synode tenu à Salona par un légat d’Alexandre II défendit de la manière la plus formelle le culte, les prédications et les livres saints en langue slave; cette interdiction fut confirmée parle pape, malgré les réclamations du clergé national1, et bien qu’en 1062 le rite slave eût été autorisé dans le diocèse de Dioclée2; soit que dans cette contrée, la plus méridionale de la Dalmatie , on n’eùt pas encore signalé au pape la présence de la secte , soit qu’il crût devoir faire des concessions, à cause du voisinage de l’Église grecque.