CHAPITRE V

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dire les conceptions les plus vastes de l’architecture italienne du xvf siècle, à peine connus jusqu’à ce jour, sont encore inédits.

« Ge n’est qu’à une époque récente , que les savants annotateurs de l’édition Lenionnier de Vasari, sig’nalèrent enfin l’existence de plusieurs études relatives à Saint-Pierre de Rome, dans la célèbre collection des Uffizi à Florence. »

Parmi les nombreuses études publiées par M. de Geymüller , la seule qui soit, selon nous, véritablement de Bramante, est le plan teinté en roug'e de la planche III, et sig“né : Bramante Arch : et Pitt : (1). Bien que ce plan ne soit qu’une première étude, il a une grande importance en ce qu’il est conforme à la nouvelle façade de Saint- Pierre g”ravée au revers des médailles de Jules IL Ajoutons-y les plans du dôme publiés par Serlio , et nous aurons une idée assez complète de l’ensemble du projet de Bramante, lequel avait la forme d’une croix g*recque avec quatre façades semblables.

Les plans de Baltbazar Peruzzi et de Michel-Ang’e étaient aussi en croix g’recque; mais ceux de Raphaël, de Fra Giocondo , de Donato, des San-Gallo, et finalement le plan de Charles Maderne sont en croix latine. Cette dernière forme ayant été imposée par le clerg'é comme la plus convenable au culte catholique romain, nous avons adopté le plan de Raphaël où se retrouve le g'énie de Bramante beaucoup mieux que dans tous ceux faits depuis par les architectes qui ont continué les travaux de Saint-Pierre.

Dansles plans en croix grecque, c’estla partie centrale qui domine; dans les plans en croix latine, c’est la grande nef. Cette dernière forme a des exigences particulières. Si l’on compare au temple de la Paix la nef du plan de Raphaël, publié par Serlio, les piédroits des arcades paraissent extrêmement lourds. Donc, prenant à la lettre le mot de Bramante : a Je mettrai le Panthéon sur le temple de la Paix », nous avons donné aux piédroits des arcades de la nef, dans notre plan, exactement la même larg^eur qu’à ceux du prétendu temple de la Paix, dont les arcades sont beaucoup plus larges; puis nous avons

(1) Collection des Oflizi, vol. VII, 18ol.

Fig. 121. — Basiliijue de Saiut-PieiTe de Rome, d'après Bramante.