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Outre les mélodies hypodoriennes ou éoliennes à forme plagale (type Dies iraCy T. I, p. 174), des mélodies authentiques du mode dorien étaient aussi praticables sur cet heptacorde, mais à condition de ne pas dépasser au grave leur note finale, comme elles le firent plus tard (p. 170-171).

Les deux combinaisons que nous venons de décrire étaient probablement déjà en usage — la première dans le Péloponnèse dorien, la deuxième chez les Éoliens de Lesbos — avant la grande révolution musicale opérée par Terpandre. Le fameux chantre lesbien imagina un troisième mode d'accord qui lui donnait l'octave de Vhypate. Mais, afin de se conformer à l'antique simplicité et de ne pas dépasser le nombre sacré de sept cordes,

< Dans l'harmonie cosmique des néo-pythagoriciens, où les sept cordes de la lyre sont la représentation symbolique des sept sphères du système planétaire des anciens,, la mise est assimilée d'ordinaire au Soleil. Nicom., p. 7. Cf. Vincent, Notices, p. 137 et suiv. — Les Indous modernes appellent la quatrième note de leur gamme madhyama, équivalent exact de mèse. — Sur l'importance de la corde médiane dans la musique de l'antiquité , voir T. I, p. 260, et particulièrement note i.

il supprima l'intervalle de ton (ou de demi-ton) placé à l'aigu de la tnhej en sorte que les noms des trois cordes supérieures coïncidèrent de nouveau avec ceux qu'ils eurent plus tard dans le système général'.

Troisiènu accord de la lyre à sept cordes,

Hypate, Parhypate, Lichanos. MÈSB. Trite. Paranète, Nète,

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Au point de vue mélodique, cet heptac-orde, privé d'un des sons de l'échelle diatonique, offre moins de ressources que les deux précédents. Mais sous le rapport harmonique l'inconvénient est largement compensé. Grâce à l'acquisition de la nète diézeugménon f quinte de la mhe et octave de V hypate ^ le citharède entra en possession des éléments principaux de l'accompagnement antique (T. I, p. 365). On pourrait dire que la création du troisième heptacorde de Terpandre marque le moment où l'harmonie simultanée fit son entrée dans la pratique musicale, non pas encore comme partie essentielle de l'œuvre d'art, mais à titre de simple ornement esthétique. Afin d'obtenir un effet de consonnance à la conclusion des divers membres de la mélodie, l'instrumentiste — non pas nécessairement le chanteur — s'abstenait d'un des degrés de l'octave pendant toute la durée de la composition.

La disposition instrumentale dont nous venons de nous occuper octocordes. impliquait déjà virtuellement l'octocorde. Pour créer celui-ci, il n'y eut qu'un pas à faire, lequel, au dire des historiens, fut

I c Les historiens de la musique ont attribué à Terpandre Tinvention de la nète • dorienne, dont ses prédécesseurs s'abstenaient dans la mélodie. » Plut., de Mus. (W., § XVII). — Deux versions existent au sujet de la corde supprimée. L'une (la si b ut ré mi .... sol la), s'appuyant sur la doctrine du pythagoricien Philolaûs interprétée par Nicomaque (p. 17), est préconisée par Westphal. L'autre, celle que nous adoptons (la sib ut ré ,.„ fa sol la), a pour garantie Aristote (ProbL, XIX, 47), dont l'autorité doit prévaloir contre celle d'un auteur aussi superficiel que l'est Nicomaque. Cette dernière version a été défendue également par Boeckh. Remarquez que par la suppression de la trite diéxeugménon (fa) on interrompt la série génératrice des quintes (quartes), en sorte que la parhypate (s«b) ne peut s'accorder que sur sa tierce majeure aiguë, la mèse (ré). Or, il n'y a pas trace d'un pareil mode d'accord avant Archytas (T. I, p. 310-31 1). — Voir au surplus la dissertation de M. A. Wagener au § 3 de l'Appendice.

franchi de bonne heure. La huitième corde fut intercalée entre la médiane et V antépénultième ^ et accordée habituellement à un ton entier au-dessus de la médiane. Elle reçut le nom de paramese^ c'est-à-dire voisine de la corde mèse. De même que les noms des sept cordes de la lyre de -Terpandre coïncident avec les désignations théoriques des sept notes aiguës du système conjoint^ de même les termes imposés aux huit degrés de Toctocorde se reproduisent fidèlement dans les deux tétracordes qui occupent le centre du système disjoint (le méson et le diézeugménon) . Mais le terme mese perd son acception précise, puisque dans un nombre pair de cordes aucune ne saurait être médiane ^

Accord de la lyre et de la cithare à huit cordes,

Hypate. Parhypate. Lichanos. UèSB. ^Paramiu. Tritt. Paranite, Nite.

En s'enrichissant d'une corde, l'instrument national des Hellènes ne fut certainement pas privé de l'usage facultatif du tétracorde conjoint, ressource que possédait déjà la lyre heptacorde et sans laquelle les vieux nomes doriens de Terpandre seraient devenus inexécutables. A côté de la forme-type de l'octocorde, ayant la disjonction au milieu {la sib ut ré \ mi fa sol la), il y en eut donc une autre ainsi faite : deux tétracordes conjoints au grave, disjonction à l'aigu {lasib. ut rérémib fa sol \ la). Il est même à croire que l'on employa aussi une troisième disposition, inverse de cette dernière et ayant la disjonction à l'extrême grave {la I si\\ut ré mimifa sol la). C'était là, en effet, l'unique moyen de faire entendre sur la cithare à huit cordes des mélodies hypodoriennes de construction authentique. Or le mode des Éoliens tenait une place trop éminente dans la musique de l'Hellade pour rester longtemps dépourvu d'une forme aussi essentielle.

Une opinion assez ancienne, mais qui a pour elle peu de proba-

v.530ftv.j.c. bilités, attribue à Pythagore la transformation de l'heptacorde en

octocorde*. Disons qu'en tout cas la date de cette innovation ne

> Voir le 44» problème musical d'Aristote, traduit et cité T. I, p. 89, note 2. 2 NicoM., p. 9. — Selon Boëce (de Mus., 1. I, ch. 20), la huitième corde aurait été ajoutée par un certain Lycaon de Samos. — Cf. Burette, Rem, CCII.

peut être postérieure à l'existence du vénérable sage de Samos. On admettra sans difficulté que les artistes de THellade pouvaient se servir d'une octave complète, vers l'époque où Anacréon s'accompagnait, à la cour du tyran de Samos, d'une magadis montée de vingt cordes.

Ce fut selon toute probabilité le fondateur des écoles musicales Ennéacordes. d'Athènes, Lasos d'Hermione, auquel les historiens attribuent des v.sooav.j.c. améliorations considérables dans la technique des instruments à vent, qui enrichit la cithare d'une neuvième corde'. Celle-ci fut ajoutée au grave de Vhypate^ c'est-à-dire à la partie supérieure de l'instrument, eu égard à la position adoptée (voir ci-dessus, P- 253); de là son nom, hyper-hypate ^ littéralement sur-hypate. Selon la nomenclature usuelle, c'est la lichanos hypaton du trope lydien. De même que sur l'heptacorde, la mese occupe le centre exact de la série des sons ; au lieu de consonner à la quarte , elle consonne maintenant à la quinte des deux cordes extrêmes*.

Accord de la lyre et de la cithare à neuf cordes.

*HyperhypaU, HypaU. PathypaU. Lichanos. MÈSB. Paramise. Trite, Paranite. Nète.

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A cette période de l'histoire qui voit s'ouvrir l'ère brillante de l'art athénien, le chant à la cithare avait déjà dépouillé son austérité primitive ; il ne consistait plus uniquement en nomes et hymnes sacrés, destinés à résonner dans les temples et excluant tous les modes autres que le dorien et l'éolien; il embrassait désormais une foule de compositions profanes (chansons d'amour et de table, airs à danser, etc.), lesquelles ne pouvaient s'accommoder de la répétition incessante des mêmes types mélodiques (T. I, p. 355)- Déjà, selon toute apparence, les citharèdes avaient introduit dans l'art dont ils faisaient leur domaine l'usage des

> c Celui-ci ajouta de nouvelles cordes à la lyre.... » Plut., de Mus. (Volkm., ch. XXIX). — Nicomaque (p. 35) attribue Tadjonction de la neuvième corde à un personnage inconnu, Théophraste de Piérie, lequel est déguisé sous le nom de Prophrastus dans toutes les éditions de Boëce (Mus. 1. I, ch. 20).

3 c Quae quoniam super hypaten est addita, hyperhypaten est nuncupata. » Ib. — Dans la gamme de cithare publiée par Vincent (Not., p. 254), Vhyperhypate s'appelle diapemptos.

a6o LIVRE IV. — CHAP. I.

six harmonies mentionnées par Pollux : « en première ligne la « doristif Viasti et Vaiolisti^ en seconde ligne l'harmonie phry- « gienne, la lydienne et la locrienne'. » En e£fet, il est important de remarquer que la lyre à neuf cordes ^ telle que nous venons de la décrire y renferme toutes les esplces d^ octaves correspondant aux six modes citharodiques ^ à l'exception de Voctave lydienne. Les cantilènes de ce dernier mode n'ont à leur disposition que la seule forme plagale'. Quant aux chants authentiques du mode dorien, ils eurent désormais la faculté de s'étendre jusqu'à un degré au-dessous de leur finale, disposition qui semble être devenue typique par la suite (T. I, p. 170). Jusqu'à la fin de l'antiquité les cithares montées de neuf cordes sont restées les plus usitées; en réalité, elles possédaient dans leur étendue restreinte toutes les ressources nécessaires à l'art homophone^.

Endécacordes. Eu dchors d'un récit de Boëce, fort sujet à caution, et d'un passage de Phérécrate dont la lecture est incertaine, nous n'avons aucune donnée sur l'existence réelle d'une cithare à dix cordes. Mais vingt ans avant la guerre du Péloponnèse des instruments à onze cordes étaient déjà en usage, si nous en croyons un poëte

v.45o*v.j.c. contemporain. Ion de Chios. Pour réaliser ce progrès, il avait suffi de dédoubler les deux degrés variables de l'ennéacdrde et d'assigner à chacun des quatre sons {sibj si\^ mib^ mi^) une corde spéciale. La corde sib garda pour elle seule le nom dtparhypate^ et mib devint la voisine constante de la mhe^ tandis que les deux cordes ajoutées (s^'ij et mii\) furent considérées, la première

< Pollux, 1. IV, ch. 9, sect. 65. — La mention du mode locrien cultivé par Simonide et Pindare, mais tombé en désuétude dès le milieu du V« siècle (T. I, p. 157), montre Tancienneté de cette énumération.

^ Formes authentiques (nous mettons les cordes finales en majuscules et les autres cordes principales en lettres romaines); pour le mode éolien : la si ut ré mi fa sol la; SOL la si}? ut ré mib fa sol; — pour le locrien, la (si) ut ré mi fa sol la; sol (la)si\} ut ré mib fa sol; — pour le dorien, (sol) la sib ut ré mi fa sol la; — pour Tionien, SOL la si ut ré mi fa sol; — pour le phrygien, sol la sib ut ré mi fa sol. L'ennéacorde contient, en outre, la mixolydisti authentique : la si b ut ré mib fa sol la. — La forme plagale de la lydisti est sol la si ut ré mi fa. Nous omettons les formes plagales des cinq autres modes, lesquelles seront facilement reconstituées par le lecteur.

3 Sur Tennéacorde, voir Fortlagb, Musik, Syst. d, Gricchen in seiner Urgôstalt, p. 58. — Chacune des cordes recevait le nom d'une des neuf Muses. Cf. Martini, Storia délia Musica, T. II, p. 28.

comme lichanos {mésan) chromatique^ la seconde comme paranite synemménon chromatique du trope lydien*.

Accord de la lyre et de la cithare à onze cordes.

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Malgré l'acquisition de deux nouvelles cordes, la cithare avait gardé ses anciennes limites et ne s'était enrichie d'aucun son nouveau; mais l'exécutant gagna l'avantage d'avoir désormais à sa disposition constante, outre deux tétracordes chromatiques {ré si^^sibla et sol mi\mi\>ré)^ les trois échelles tonales déjà contenues dans la lyre à neuf cordes : la première sans bémol {sol la si\\ut ré mi fa sol la) appartenant au tonos hypolydios; la deuxième à un bémol {sol lasib ut ré mi fa sol la)j du tonos lydios; la troisième à deux bémols {sol lasib ut rémib fa sol la)^ faisant partie du tonos hyperlydios. Voilà le triple chemin auquel Ion de Chios fait allusion dans sa célèbre épigramme^ :

t Lyre à onze cordes, toi qui, dans une étendue de dix intervalles, possèdes un triple « chemin pour les. harmonies consonnantes : jadis, simple heptacorde formé de [deux « fois] quatre sons, tu résonnais sous les doigts de tous les Hellènes, amis d'une musique « sobre. »

De la lyre de Terpandre à l'endécacorde d'Ion, en passant par la cithare à neuf cordes, le progrès est immense et marque des étapes significatives dans le développement historique de l'art musical. L'heptacorde ne fait entendre que les deux vieux modes isolés; avec neuf cordes le citharède peut exécuter successivement des mélodies diatoniques en six modes différents; enfin sur une

I On sait que le genre chromatique était principalement à sa place dans la musique de cithare (T. I, pp. 301, 320 et suiv.); Tenharmonique dans les instruments à vent (Ib., p. 296). Lorsqu'on voulait exécuter l'enharmonique sur la cithare, il suffisait de baisser de 3 diêsis la corde chromatique (sît| — |ib, mi t] — ^b), de façon à la faire passer à un quart de ton au-dessous de la parhypate diatonique. Une pareille descente s'appelle eclysis, c'est-à-dire relâchement (Ib., p. 330).

> Ps.-EucL., p. 19 (Bergk, fr. 3).

cithare à onze cordes il lui est loisible de changer instantanément de genre, de ton et de mode. Néanmoins le mode lydien restait encore privé de sa forme authentique.

Dodécacordet. Cette lacunc fut comblée par l'insertion de la paranète chromatique du tétracorde diézeugménon (/ajf). L'instrument, porté à douze sons, gagna par là un troisième tétracorde chromatique {la fa%fa\mi) et une quatrième échelle tonale, Thyperiastienne {sol la si ut ré mi fa%sol la). Tel fut probablement l'accord de la

v.4aotv.j.c. lyre sur laquelle Timothée accompagnait ses dithyrambes.

Accord de la lyre et de la cithare à douze cordes.

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Outre l'échelle authentique du mode lydien (sol la si ut ré mi /aJtsol) et une seconde octave phrygienne (la si ut ré mifa^sol la), le dodécacorde fournit une foule de combinaisons nouvelles pour les mélodies plagales.

La manière dont nous venons d'exposer l'accord des instruments à II et à 12 cordes est différente du système admis par la plupart des modernes sur la foi des néo-pythagoriciens Nicomaque et Boëce, absolument étrangers à la pratique de ^a^t^ Confondant deux choses qui n'étaient identiques qu'à une phase primitive de la culture musicale, — à savoir l'extension graduelle du système des sons et le perfectionnement technique des instruments — les écrivains musicaux expliquent la transformation de l'heptacorde en dodécacorde par un accroissement extérieur de l'échelle, c'est-à-dire par l'adjonction successive de tétracordes

' Il est à remarquer que Boëce amplifie Tauteur qu'il copie (le pseudo-Nicomaque). Tandis que celui-ci dit simplement : « Théophraste de Piérie ajouta la 9^ corde, Histiaïos t de Colophon la lo®, Timothée de Milet la ii« et ainsi de suite les autres » (p. 35), Boëce écrit (1. I, ch. 20) : t Prophrastus autem Periotes ad graviorem partem unam addidit chor^ ff dam,„.Histiaeus vero Colophonius decitnam in graviorem partem coaptavit chordam, etc. » — Au reste ce récit ne concorde nullement avec Texplication de Nicomaque, p. 20 et suiv.

diatoniques. Plusieurs raisons m'ont fait renoncer à l'opinion traditionnelle ^ La première c'est que les cithâristes n'auraient pas continué pendant des siècles à appeler médiane une corde se trouvant, non pas au milieu, mais presque à l'extrémité aiguë de l'instrument. — Une autre raison, non moins convaincante, c'est que chez les écrivains contemporains de ces nouveautés, — Glaucus, Platon, Aristote — le développement des instruments 430-350 av. j.c. à cordes est mis en relation directe avec le relâchement de la musique, avec l'usage des intervalles chromatiques. Au surplus, un passage dialogué du comique Phérécrate% malheureusement v.4xs. trop corrompu pour que l'on en puisse tirer beaucoup de renseignements positifs (les chiffres surtout sont incertains), mais très-clair quant au sens général, ne laisse aucun doute à l'égard de ce que nous venons d'avancer :

« (La Musique) Je parlerai très-volontiers, car tu n'auras pas à m'écouter moins

de plaisir que je n'en aurai à te parler. — Le premier auteur de mes maux fut

Mélanippide ; il commença à m'énerver et par ses dix cordes^ me rendit beaucoup plus v. 430.

molle. — Mais cet homme ne suffisait point encore pour me réduire à l'état malheureux

d'à présent. — Phrynis lançant sur moi un tourbillon [de sons] — il renferma en neuf v. 446.

cordes (ou en onze cordes) douze harmonies^ — et me pliant, me torturant, amena ma

destruction complète. — Toutefois celui-là encore m'était supportable, car plus tard il

corrigea ses fautes. — .... Il fallut Timothée, ma chère, pour m'achever, après m'avoir v. 420.

honteusement déchirée. — (La Justice) Quel est donc ce Timothée ? — (La Musique)

Un Milésien aux cheveux roux. — (La Justice) £t quels sont les maux qu'il t'infligea ?

— (La Musique) Il dépasse de loin tous les autres, chantant de petits fredons inusités,

hors du ton (kj^apfjioylovs), excessivement aigus (virsp^oXialovs)^ flûtes (y<y^a^oi;;)5,

indécents enfin; il m'a coupée en morceaux comme un chou et m'a remplie de mauvais

ingrédients. Un jour que je m'étais hasardée seule, il m'a fait violence et m'a liée avec

douze cordes, >

Le troisième argument enfin, et le plus décisif, est tiré du passage suivant de Quintilien, qui démontre avec toute la lucidité désirable la division chromatique de l'échelle de la cithare : « Telle est la méthode que suivent les musiciens. Après avoir

> Burette en avait déjà senti l'inconsistance (voir Rem, CCII).

a Plut., de Mus. (Volkm., ch. 30; W., § XVII).

5 Correction de Volkmann (Plut, de Mus,, p. 124) : x^6$atoriy $ixa au lieu de la leçon traditionnelle %o^$a7f $w8eKa (far douze cordes),

4 Voir T. I, p. 355, note 4, où j'ai accepté la leçon proposée par Ulrici : hvioi (neuf) au lieu de irivrs (cinq) que donnent les manuscrits. Pour la mesure du vers il est indifférent de lire èyvia (neuf) ou hhxa (onze),

s Niglaros, petite flûte ég}'ptienne. Pollvx, 1. IV, ch. 10, sect. 82.

« établi sur la cithare cinq sons^ ils remplissent avec diversité les « espaces compris entre lesdites cordes. Ensuite^ parmi les cordes « intercalées ils en insèrent d'autres encore^ de manière à parsemer « les trajets, fort peu nombreux, de beaucoup d'étapes. » Il est impossible de méconnaître dans ce passage les trois catégories de sons dont se composent les échelles que nous avons établies ci-dessus : d'abord les cordes stables, puis les autres degrés du genre diatonique, enfin les sons chromatiques'.

L'histoire de la musique n'enregistre aucune modification dans l'étendue de la lyre et de la cithare depuis la guerre du Péloponnèse jusqu'à l'époque romaine ^ Lyres et cithare* En passant sans transition à la dernière période florissante