CHAPITRE XIY

Résumé et complément de la première partie.

Revue des preuves générales du symbolisme antique, 350. — Relations entre lui et la religion chrétienne, 351.— Transformation des éléments primitifs en éléments chrétiens , 35'i. — Nouvelle ))reuve de l'influence du* sentiment religieux sur Part païen, 354. ~ Caractère différentiel des deux grandes époques du spiritualisme, 355. — Types extrêmes de la beauté et de la laideur, 355 .— Double principe du bien et du mal se partageant le champ des idées morales, 356.— Procédés à Pégard des idées abstraites passant des anciens aux modernes, 356. — Ces derniers popularisant le symbolisme dans les moindres expressions de la vie sociale, 357. — Nouveaux développements de la règle des oppositions, 358.— Différence entre le symbolisme de Parchitecture antique et celui de la nôtre. 359.— Il est presque nul dans la première quant à la forme des monuments, 359. — Le temple de Salomon fait exception à cette remarque, 3C0.— Le temple chrétien, symbolique dans son ensemble, 36:i. —Alliance secrète et providentiellt^ du symbolisme des anciens et de celui du christianisme, 36-2.— Bu t multiple de l'Église dans l'adoption et l'emploi de ses symboles, 363.— Rôle nouveau fait au symbolisme dans l'art contemporain, 364.— Que Part a sauvé le monde de Pathéisme,365.— Il se purifie dans l'esthétique chrétienne, 360.

— Caractère de son action sur la pensée humaine, 366. — Système symbolique de Dupuis; une de ses allégories polythéistes expliquée en faveur de la loi chrétienne qu'il y veut renverser, 367.— Mérite surnaturel du symbolisme catholique: charme de sos enseignements, 369.