‹ Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme (volume 3)Chapitre 73 sur 86 · CHAPITRE XYIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XYIII

La liturgie catholique.

La liturgie aussi ancienne que l'idée de Dieu, 149; — entre nécessairement dans le catholicisme, [\9, — dont elle devient la vie extérieure, li9. — Ses premières formes dans l'Apocalypse,

150. — Premières assemblées chrétiennes du temps de S. Paul, 150.

— Première liturgie de la Messe, 150 ; —son symbolisme et celui des autres sacrements, 151 : — Le Baptême, 151. — La Confirmation,

151. — La Pénitence, 151. — L'Eucharisti'*, 151. — L'Extrème-Onction, 152. —L'Ordre, 15-2. — Le Mariage, 152. — La Messe est la liturgie par excellence, 154; —autour d'elle se groupont les plus éminents symboles religieux, 15 i. — Marche progressive de ce symbolisme à travers les siècles, 150. — L'Église a symbolisé tous les détails de ses cérémonies, 15S. — La bibliographie symbolistique, 158. — Symbolisme du signe (le la croix, 159, — du luminaire, 160, — de rÉpître et de l'Évangile, 160, — et de toute Vaction du Saint Sacrifice, 161. — Des vêtements pontificaux et sacerdotaux, 161 : — La mitre, IGl. — Les gants, 163. — L'anneau des évèqiies, des abbés et des chanoines, 163. — La crosse, 164. — Le pallium, 165. — La croix pectorale, 160. — Les sandales, 167. — Prières symboliques propres à chaque partie du costume sacré, 167. — Examen des vêtements propres au Saint Sacrifice, 168. — Le lavement préalable des mains, 168. — L'amict, 169. — L'aube, 169.— Le cordon', 169. — L'étole, 170. — Le manipule, 170. — La chasuble, la dalmatique et la tunique, 171. — Changements regrettables dans la forme de la chasuble, 172. — Étoffi^s des habits liturgiques, 172.

— Quelques-unes des plus célèbres, 17 5. — Leur ornementation symbolique au moyen âge, 173. — Succès de l'Occident en ce genre, 174. — La chape de Charlemagne, 17 i. — Origine des armoiries sur les ornements ecclésiastiques, 175. — Symbolisme des couleurs liturgiques, 176;— comment elles se partagent les différentes fêtes de l'année, 177. — liaisons de quelques variétés en ce gcnro, 177. — Application occasionnelle d'autres couleurs à des cérémonit's liturgi(fu<\<, 178. — Symbolisme d(^s fêtes chrétiennes, 170,--

TABLE. Ho

et d'abord du dimancho, 179, — et des Offices en général, 180. — Observances symboliques aux fêtes de Pâques, 180, — de l'Ascension, 180. — Usages iiopulaires, 180. — Des feux de la Saint-Jean, 181. — Utilité sociale des jours de fêtes, 181.— Étude des livres liturgiques et des usages locaux, 183. — L'Avent, l >3. — L'Epiphanie et la procession de ce jour, 184. — Présentation du Sauveur au temple, 185.— Pâques, 186. —La Pentecôte, 187. — L'Ascension, 187. — La Dédicace, 18.S. — Parodies révolutionnaires de ces saints usages, 188. — Fête de Marat à Bourg-en-Bresse, 188. — La Fête de l'agriculture à Paris, en 1848, 189.

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