CHAPITRE IV

Les faits bibliques.

Unité morale des deux Lois de Moïse et de Jésus-Christ, 78.— Restriction nécessaire à ce principe, et règles pour s'en bien servir, 7S : — 1» le sens figuré indiqué par le sens littéral lui-môme, 79; — 20 le sens littéral quelquefois impossible tout seul, 79; — 3» la pompe du style fait soupçonner un objet symbolique, 80; — 4» n'adopter le sens figuré qu'à la suite des Apôtres et des Pères, 80; — 50 même règle quant à Jésus-Christ et aux figures qui l'annoncent, 80; — 6" appliquer le sens figuré et le sens littéral dans toute Pextension que donne le texte, mais point au delà, 81. — Jusqu'à quel point l'interprétation des Pères oblige la foi, 81.— S. Méliton, et sa Clef des Écritures, 82.— Le mariage pris comme symbole de l'union de Dieu avec l'homme, 84.— L'arc-en-ciel, symbole d'alliance et de paix, 85.— Type de Jésus-Christ dans Isaac, 86.— Signes et symboles établis de Dieu, 87. — Les songes appliqués au même but, 87.— Vision de Daniel sur l'empire d'Alexandre le Grand et sa décadence, 88.— Symbolisme des lois et cérémonies hébraïques, 90, — combattu en vain par les incrédules, 91. — Moïse levant les mains sur la montagne, 92.— L'aspersion du sang des victimes sur le peuple, 93.— Les vêtements -du grand-prêtre, 93 ; — ils renferment des symboles, 95,— qui facilitent Pintelligence des choses de Dieu, 96.— Exagération des rabbins, 9G.— LeLévitiquc expliqué par S. Augustin, 96.— Symbolisme de l'ancien Tabernacle, 97; — des sacrifices sanglants, 98; — de la consécration des hosties anciennes , 98. —Figures bibliques du Sauveur sacrifié, 99.— Animaux bibliques sculptés ou peints dans nos églises, 100,— expliqués par un passage d'Ézéchiel, 101.— Examen des Prophètes, 101. — Ézéchiel et les symboles tirés de sa propre personne, 103 ;— ceux des autres Prophètes, 103. — Elisée et les flèches de Joas , 104. — Résurrection opérée par Élie et Elisée, 105.— Jésus-Christ est sous toutes ces allégories, 106.— Aveux des protestants à cet égard , 107,— soutenus de l'autorité de l'historien Josèphe, 108. — Remarques curieuses sur la prophétie de Jacob mourant, 108.— Symbolisme appliqué aux douze noms de ses enfants, 109.— Les zodiaques T. II. 44

du moyen âge trouvent dans ce fait une de leurs e:xplications, UO. —Parallélisme des deux Testaments en beaucoup d'objets, Ul.